Prongs (hemmeligt tegn)

Traditionelle tænder

Dagens tænder, skematiseret

Ordet tænder eller zink er den hemmelige forståelse gennem lyde, gestus eller ansigtsudtryk , men især ved grafiske tegn fra medlemmer af "de rejsende mennesker plejede at være" og ofte kun forstået af dem.

Udtrykket "spidser"

Siden 12.-13. April I det 19. århundrede kan Rotwelsch i Tyskland identificeres, et sprog for rejsende . Tegn af forskellige slags supplerede dem over tid. Ligesom sprog tjente de til at skjule intentionerne fra deres brugere for udenforstående, men tjente også formålet med at adskille sig fra de bosatte og stabilisere identiteten af ​​ens egen gruppe.

Udtrykket tænder selv blev offentliggjort i det 18. århundrede, i sammensætninger, såsom zink rum (hvor mødes tyve) Tænder pierce (giver tegn) og afledt kort mærkning med hemmelig identifikation funktioner på bagsiden, abzinken (varemærke), Zinkfleppe ( datablad ) eller diskonteres (fanget, anerkendt). Ordet stammer fra det latinske signum (tegnet), men også fra det gamle højtyske zinko (punktet, punktet).

Tændernes udvikling og funktion

I det 16. århundrede, før ordet Zinken blev brugt, blev der for første gang observeret grafiske referencer af denne art i Europa, de såkaldte mordbrænderskilte. En historisk samling indeholder omkring 340 tegn, som normalt blev designet mere forskelligt end de senere tænder. Med deres hjælp fandt bandemedlemmer ud af, hvor og hvornår et bestemt hus skulle angribes, rændes og muligvis tændes.

Rotwelsch og Zinken var et udtryksmiddel for en befolkningsgruppe, der konstant måtte regne med undertrykkelse. Dette omfattede kriminelle og små skurke, men også tiggere, sælgere, rejsende, hoboer , vagrants, tinkers og andre vagrants . I det borgerlige samfund, der udviklede sig siden slutningen af ​​det 18. århundrede, dannede de den "stillestående stat", som den stillesiddende befolkning altid betragtede med mistanke. Du var derfor nødt til at udvikle og bruge hemmelige kommunikationsformer for at nå dine egne mål.

Grafiske tænder blev trukket med kridt, trækul eller rød kridt eller ridset direkte ind i det respektive substrat. De var hovedsageligt at finde steder, som mange mulige adressater ville besøge: på toiletter i kroer eller togstationer, ved ind- og udgange, på kirke- og klostervægge. Indholdet af de grafiske tænder var for det meste information til efterfølgende rejsende. Meddelelsestænder gav f.eks. Oplysninger om kriminelle aktiviteter, billige tiggerimuligheder, gratis måltider eller sovepladser. Identifikationsstifter gjorde det muligt at identificere bestemte kørepersoner. Retningsbestemte eller vejskilte tænder angav retningen, i hvilken individuelle mennesker eller grupper var gået videre.

• En særlig gruppe af kommunikationsstifter var tiggerstifterne . De pegede på oprindelsen af ​​tænderne - marauding bander havde udviklet sig fra troldordrer flere gange - og gav oplysninger om, hvorvidt man skulle synes fromme eller påtrængende, om kun kvinder eller muligvis en politibetjent boede i huset, om et måltid kun var tilgængeligt til arbejde var.
• Rogue tænder dannede den største gruppe af besked tænder. Medarbejdere kunne rekrutteres, nyheder om anholdelser, flugt, tilståelser eller forræderi blev distribueret samt information om planlagte forbrydelser og mere eller mindre passende lokale forhold.
• Identifikationstænder markerede familier og enkeltpersoner og var meget vigtige for deres bærere. Bevidste efterligninger blev betragtet som en alvorlig lovovertrædelse og blev straffet i overensstemmelse hermed. Sådanne stifter lignede ofte våbenskjolde og var ligesom dem sammensat af visse grundlæggende former, såsom skildringer af dyr og geometriske figurer, beriget med dekorative elementer såsom slangelinier og lignende. Nogle gange blev der lavet signetringe med disse motiver.
• Retning eller vejskilte blev hovedsageligt fastgjort til gaffel i vejen, på sten, på træer eller på jorden. Deres struktur var stort set ens: en pil angav retningen, en dato afrejsedagen, lange eller korte linjer markeret mænd og kvinder, små cirkler eller andre symboler repræsenterede børn og dyr. Kombination af dem med en identifikationstine resulterede i efterfølgende rejsende meget præcis information.

Ikke-grafiske tænder

Samlet set spiller disse former en mindre rolle, men de har også en lang tradition og blev brugt i specielle situationer. I modsætning til de grafiske tænder blev de mest brugt i direkte kontakt med adressaten.

• Jadzinken stammer deres navn fra den hebraiske jad (hånd), som understøttes af den tyske ækvivalent "Grifflingszinken". Et andet synonymt navn er "Femzinken". Som det kan ses af de to første navne, blev disse gestusstifter dannet med fingrene eller hele hånden. Grundlaget var den ene hånd finger alfabet , hvilket tillod præcis men relativt langsom kommunikation. Denne gruppe stifter kan også tildeles teknikker, hvor ord skrives i luften eller i mørke i "samtalepartnerens" håndflade.
• Stifter fungerede som identifikationsmærker. Dette inkluderer den såkaldte Scheinlingszwack (eller Scheinlingszwicken): en speciel grimasse med et lukket og et let krydset øje, hvormed ligesindede kunne genkende hinanden. Visse aftalte lydformationer tjente også til gensidig anerkendelse, især om natten og over en vis afstand. I de fleste tilfælde blev stemmerne efterlignet af dyr, ofte ugler, men også vagtler, hane eller hunde.
• Schlichner tænder er et specielt tilfælde. Mens forrædere kendt som Schlichner ikke sjældent blev dræbt i begyndelsen af ​​det 19. århundrede, var de lidt senere tilfredse med at straffe dem med et snit i kinden, hvilket resulterede i et permanent ar, der var synligt for alle. Mod slutningen af ​​det 19. århundrede var straffen normalt hård .

Dagens applikationer

Markeringer i traditionen med historiske tænder bruges også i nutiden, dels i forbindelse med tiggeri og indbrud. I 1990'erne og igen siden 2009 siges der at have fundet indbrud i forbindelse med stifter sted i Østrig . Imidlertid citerer pressen også en ekspert, der sagde, at der ikke var noget kendt tilfælde "hvor der blev begået et indbrud på grund af en" skurkens finger "". I begyndelsen af ​​2014 blev der fundet et stigende antal skurketænder i det nordlige Tyskland, herunder i Flensborg , og de forekom også sporadisk i Münsterland .

I nogle områder bruges skurvetænder "af hjælpeleverandører af magasiner, der markerer strømpen af ​​de enkelte huse eller lejligheder."

En meget moderne variant med gamle midler er den såkaldte WarChalking ( engelsk kridt , kridt '), hvor der identificeres åbne eller offentligt tilgængelige WLAN'er.

litteratur

• Hubert Streicher: Die graphischen Gaunerzinken (= kriminologiske afhandlinger. H. 5, ISSN  0075-7152 ). Springer, Wien 1928; begrænset forhåndsvisning i Google Book-søgning
• Angelika Kopečný : Rejsende og vagabonder: deres historie, overlevelsesevner, skilte og veje. Wagenbach, Berlin 1980, ISBN 3-8031-2068-3 , s. 162-165
• Hartmut Friesen: røverbander. Tyve, skurke og sorte ryttere. Mercator-Verlag, Duisburg 1992, ISBN 3-87463-194-X .
• Henry Dreyfuss : Symbolkildebog. En autoritativ guide til internationale grafiske symboler. Genoptryk, orig. publ. McGraw-Hill, New York 1972, s. 90 f. (Hobo Signs)

Weblinks

Wiktionary: Zinken  - forklaringer på betydninger, ordets oprindelse, synonymer, oversættelser

Wiktionary: skurke tænder  - forklaringer på betydninger, ordets oprindelse, synonymer, oversættelser

Individuelle beviser

1. ^ ^{A b c d} Westfälische Nachrichten : Mystiske tegn på husvægge: skurkens tænder viser indbrudstyven vejen / tre sager i Münsterland , Westfalen, Münsterland, Uwe Renners, 17. januar 2014
2. ↑ APA ots: Pressemeddelelse fra Kuratorium für Verkehrssicherheit , 29. juli 2009
3. ^ ORF: Flere skurke i Wien , 4. august 2009
4. ↑ Die Presse: “Gaunerzinken”: De hemmelige tegn på indbrudstyvene ( mindesmærke af 6. oktober 2017 i internetarkivet ), 4. august 2009
5. ↑ infranken.de / ...: - Gåde om skurkens tænder løst i Bamberg , 23. august 2016.