Viridiana

Film
Tysk titel Viridiana
Original titel Viridiana
Produktionsland Mexico , Spanien
original sprog spansk
Forlagsår 1961
længde 90 minutter
Aldersbedømmelse FSK 18
Rod
Direktør Luis Buñuel
manuskript Julio Alejandro
Luis Buñuel
Benito Pérez Galdós
produktion Gustavo Alatriste
musik Gustavo Pittaluga
kamera José F. Aguayo
skære Pedro del Rey
beskæftigelse
synkronisering

Tyske dubbingsfiler

Viridiana er en sort og hvid mexicansk - spansk film instrueret af Luis Buñuel i 1961.

I kataloget over de 1.000 bedste film på "They Shoot Pictures", til oprettelse af hvilke over 9.000 lister med filmanmeldelser blev evalueret, nåede Viridiana 63. plads (2020 -rangering).

grund

Kort før hun blev accepteret i ordren, blev nybegynderen Viridiana opfordret til at besøge sin onkel, godsejeren Don Jaime, igen. Han havde forsørget hende økonomisk, men havde aldrig passet hende personligt.

Don Jaime finder ud af, at Viridiana ligner forbavsende ligner hans kone, der døde på hendes bryllupsnat for årtier siden siden. Han forsøger at overtale Viridiana til at blive længere, men hun insisterer på snart at vende tilbage til klosteret.

Den sidste aften beder Don Jaime Viridiana om at tage sin afdøde kones brudekjole på, hvilket Viridiana gør. Den aften tilstår Don Jaime sin kærlighed over for Viridiana og beder hende om at blive hans kone og blive hos ham for evigt, men Viridianas hårde forsvar efterlader ingen tvivl om, at dette forslag er håbløst. Ved hjælp af husholdersken Ramona bedøver Don Jaime hende og bærer hende i seng. Næste morgen hævder han at have voldtaget hende, sandsynligvis i håb om at Viridiana ikke længere ville betragte sig selv som egnet som Kristi brud på grund af det påståede tab af hendes jomfruelighed og dermed ville være tilgængelig igen for ham. Viridiana insisterer imidlertid på hendes umiddelbare afgang. Da hun er ved at stige i bussen, henter politiet hende tilbage: Don Jaime har hængt sig på et frugttræ i ejendommens have.

Hans testamente navngiver Viridiana og Don Jaimes uægte søn Jorge som arvinger til godset. Mens Jorge, som det allerede etablerede forhold til Lucia, der har rejst med ham, ikke forhindrer i at holde øje med Viridiana, forsøger at renovere ejendommen, der har været temmelig forfalden gennem årtierne, dedikerer Viridiana sig til at passe de fattige . Hun indkvarterer en gruppe tiggere i et udhus og giver dem det væsentlige.

Når husejerne rejser til en fjern by for en notar, benytter tiggerne lejligheden til at holde en fest i huset, skabe ravage og bliver endelig overrasket over de husejere, der vender tidligt tilbage. En af tiggerne slår Jorge ned, en anden forsøger at voldtage Viridiana. Politiet kaldet af stuepigen Ramona kan forhindre værre.

I den sidste scene slutter Viridiana sig til, da Jorge gør uklædte fremskridt til tjeneren Ramona. Han forklarer Viridiana, at de kun spiller kort og inviterer dem til et spil. Og så i det sidste skud kan du se Viridiana, Ramona og Jorge spille kort sammen.

baggrund

Filmen kontrasterer katolsk fromhed og moral med den virkelighed, der ikke altid er forenelig med den. For eksempel går Viridianas religiøse iver så langt, at hun bærer en tornekrone med sig i bagagen, men hun er ikke i stand til at forstå sin onkels følelsesmæssige tilstand. Selvom hun giver tiggerne stor opmærksomhed og ofte beder med dem, kan hun ikke forudse, at deres ønsker en dag vil gå ud over gode ord, brød og bøn.

Den sidste scene skulle oprindeligt kun vise Viridiana og Jorge spillekort, men de officielle spanske moralister fandt dette for intimt og derfor stødende, så de besluttede at have en tredje person ved bordet. Censorerne savnede det faktum, at der nu blev foreslået en ménage à trois , for Jorge havde trods alt kun brugt kortspillet foran Viridiana som en undskyldning (for ikke at skulle indrømme sine fremskridt til Ramona) og dermed (til denne scene ) det blev en metafor for erotiske Lad handlinger blive.

I den tyske distributionsversion blev filmen klippet med cirka elleve minutter efter intervention fra katolske filmeksperter. For eksempel blev nybegynderens berøring af et ko yver og afbrænding af tornekronen fjernet.

kritik

”Social og religiøst kritisk film med stor formel såvel som tematisk magt, hvormed Buñuel tester hellige kristne bestræbelser gennem den lige så radikale konfrontation med umoral, ondskab og social elendighed. Polemikken mod det kristne budskab, udtrykt i talrige skyggefulde symboler, er naturligvis ikke let at tyde. "

- Leksikon for international film

”En samfundskritisk film, der bruger eksemplet på en nonne, der flygtede fra klosteret, for at vise, hvordan selv den bedst hensigtsmæssige handling kan dømmes til fiasko. En film fuld af hård, men ikke kærlighedsløs eller endog ætsende kritik. Anbefales til voksne at tænke over og om muligt også til diskussion i kirkekredse. "

- Protestantisk filmobservatør

Priser

litteratur

  • Luis Buñuel: Mit sidste suk. Athenaeum. 1983, ISBN 3-7610-8266-5 . Ny udgave: Alexander Vlg. 2004, ISBN 3-89581-112-2 .
  • Gabriele Jatho, Rainer Rother (red.): Luis Buñuel. Essays, datoer, dokumenter. Redigeret af Deutsche Kinemathek , Bertz-Fischer, Göttingen 2008. ISBN 3-86505-183-9 .
  • Jürgen Heizmann: Blasfemi i biografen. Skandaler omkring VIRIDIANA, GHOST og PARADISE: TROR. I: Hans Richard Brittnacher, Thomas Koebner (red.): Blasfemi og kritik af troen på litteratur og kunst. Marburg 2016, ISBN 978-3-89472-712-3 , s. 138-161.

Weblinks

Individuelle beviser

  1. ↑ Viridiana, ES 1961, Luis Buñuel TSPDT, adgang til 10. april 2021.
  2. ↑ Buñuel: Mit sidste suk. S. 228f.
  3. ↑ F.-B. Habel: Klip film op. Censur i filmen . Gustav Kiepenheuer Verlag, Leipzig 2003, ISBN 3-37801069-X , s. 103 f.
  4. ↑ Viridiana. I: Lexicon of International Films . Film service , adgang til 2. marts 2017 .Skabelon: LdiF / Vedligeholdelse / Adgang brugt 
  5. ↑ Udgivet af Evangelical Press Association i München, Kritik nr. 231/1962