Schönrain am Main

Udsigt fra den sydøstlige del af Schönrain-ruinerne med den del, der går tilbage til Hirsaus tid.
Schönrain klosterruiner omkring 1900 (pentegning af K. Mörschell)

Schönrain am Main blev grundlagt som et benediktinerkloster omkring 1080 , delvist ødelagt i den tyske bondekrig i 1525 og genopbygget som et boligpalads af grevene i Rieneck . Efter døden af den sidste grevinde (1574), tjente Schönrain som faldne len for den Stift Würzburg indtil begyndelsen af det 19. århundrede som indkvartering af skovens administratorer. Efter Napoleons sejr over Østrig, afslutningen på Det Hellige Romerske Rige i den tyske nation og den tilhørende annektering af de frankiske territorier til det nyoprettede kongerige Bayern (1806), blev Schönrain heller ikke skånet for sekularisering .

Den ruin krydses af Schönrain tunnel, ligger over Main og modsatte Neuendorf på den sydvestlige ende af bydelen af Gemünden am Main , i Nedre frankiske distriktet i Main-Spessart i Bayern . Den frankiske Marienweg løber lige ved siden af ​​ruinerne .

Historien om det tidligere Hirsau -priory

Donationen fra Schönrain

Først efter årtusindeskiftet blev mørket i Schönrains historie klart. Midt i den investitur tvist mellem kejser Heinrich IV og pave Gregor VII ( Canossagang ), den Ludowinger tæller Ludwig der Springer og Berengar von Sangerhausen gav Schönrain med to møller og tilbehør samt deres ejendom i Wiesenfeld til abbeden Wilhelm von Hirsau (1069 til ~ 1084). Forudsætningerne, der førte til grundlæggelsen af ​​Schönrain Abbey, gjorde det muligt at identificere de første repræsentanter for den østsaksisk-thüringske adel hos grevebrødrene Ludwig og Berengar, hvis forbindelse til Wilhelm von Hirsau kunne udledes af kilder. Forholdet var så godt, at de to greve betroede abiren i Hirsau oprettelsen af ​​et kloster baseret på deres vigtigste frankiske ejendom til frelse for deres forfædres sjæle. Kort tid efter skulle Ludwigs forhold til Hirsauer -reformen blive endnu tættere, for lidt senere omkring 1085 grundlagde greven Reinhardsbrunn -klosteret nær Friedrichroda, som blev det egentlige hjemmekloster i hans familie.

Schönrain Abbey, forpost for reformen af ​​Cluniac -bevægelsen

Abbed Wilhelm, initiativtager til Hirsau -reformen, tog en klar holdning til fordel for paven i investeringsstriden - det samme gjorde grev Ludwig der Springer , medlem af den generelle saksisk -thüringske prinsopposition.

I det 11. århundrede sluttede Hirsau -klosteret under abbed Wilhelm sig til reformbevægelsen, der begyndte i det burgundiske benediktinerkloster i Cluny og blev et af de vigtigste tyske klostre i højmiddelalderen.

Klosterreformen udløste en lille massebevægelse. I sidste ende resulterede reformbevægelsen i, at mange nye klostre blev grundlagt og overtaget af andre klostre:

og andre.

Således mod slutningen af ​​det ellevte århundrede opstod en anden forpost for Cluniac -reformbevægelsen, Schönrain -klosteret, midt i Franken, som var loyal over for kejseren .

Kirke og klosterkompleks i Hirsau -klosteret

Færdiggørelsen af ​​klosterkomplekset tog mindst ti til femten år. I praksis er der ingen tegn på andet end resterne af en krydsende søjle (base) afdækket og fotograferet af Historisches Verein Lohr og søjlen inklusive hovedstæder og skakbrætfrise. Så du skal stole på stilkritiske sammenligninger og beregninger baseret på kolonnernes højde. Formentlig var det en fladt tag tre-gangs søjle basilika.

Gåden om klosterkirken Schönrainer

Den typiske grundplan for Hirsau kirkekompleks, den tre-gangede basilika med et østligt tværsnit, blev ændret på mange måder med dygtig tilpasning til lokale forhold. Især i Bayern blev den sædvanlige konstruktionsordning i mange tilfælde fraveget ved at undlade transeptet efter Reichenbach -modellen. I både Hirsau -priorier Reichenbach og Mönchsrot synes kirken at have været begrænset til et enkelt kirkeskib. I betragtning af den beskedne indretning af Hirsauer Cella Schönrain med varer og indtægter, som stort set var baseret på fjerntliggende flydende, er det rimeligt at antage, at kirken blev bygget med kun et skib, og at transeptet blev udeladt.

Der er imidlertid afgørende beviser fra kilderne, der modsiger denne antagelse og foreslår en plan med tre gange med en tre-apsidial korlukning. Selv et transept må forventes. Løsningen på denne gåde er af over-lokal betydning for kunsthistorisk forskning.

To argumenter fra traditionen tillader ovenstående opfattelse at virke velbegrundet:

Dette skyldes hovedsageligt klosterets usædvanligt lange byggetid, der varede fra 1085 (senest) til 1139, dvs. over et halvt århundrede. Den i Hirsauer annals traditionelle rapport af den mest lærde abbed Johannes Trithemius (1462-1516), om hans liv som abbed i det sidste årti, Würzburg Schotten kloster havde, fortjener fuld troværdighed. Den personligt farvede beskrivelse af Schönrains placering tyder på, at Trithemius kendte prioryet og dets arkiv ud fra sin egen erfaring; han var sandsynligvis kendt personligt med tre Schönrainer priors. Den første Schönrainer prior blev kaldt Adelhelm, som hans note fra 1085 fortæller os. En stor del af kirken var allerede afsluttet under Wilhelms efterfølger, Gebhard (1091–1105) på hans særlige foranledning, sandsynligvis i henhold til Wilhelms planer. I løbet af hans levetid blev moderklostrets styrker brugt ved færdiggørelsen af ​​St. Peter og Paul (1091); det var først siden 1091, at Hirsauer Bauhütte kunne styrkes ved at delegere et stort antal samtaler til Schönrain.

Tre alter - tre skibe?

Den anden ledetråd for antagelsen af ​​et tre-ganget kirkekompleks er traditionen fra dokumenter, interesseregistre og dødsrullerne i det østrigske kloster Admont (fra 1477 og 1495), som blev forenet med Schönrain og et stort antal andre klostre siden 1458 i foreningen af Bursfeld menighed . På grund af tvisterne med Würzburg -klostret fik Bursfeld -menigheden ingen indflydelse på Neustadt am Main -klostret. Det betyder, at Schönrainer -klosterkirken havde tre alter: Til ære for den lokale protektor St. Johannes Evangelista og Guds Moder , St. Laurentius, til hvem hovedalteret formodentlig var dedikeret som kirkens protektor, samt St. Nicholas . Den lokale protektor understregede i øvrigt et tæt forhold til Cluny, hvis klosterkirke også havde et alter for disse to hellige.

I 1139 udstedte biskop Embricho von Würzburg et beskyttelsescertifikat for klosteret Schönrain am Main, hvor følgende proces vedrørende klosterets grundlæggelse blev registreret: På tidspunktet for Heinrich IV. Og biskop Adalberos af Würzburg , grev Ludwig og hans bror Berengar overførte stedet Schönrain med to møller og andre lejere og det praedium, de ejer i Wiesenfeld, abbed Wilhelm von Hirsau på betingelse af at oprette en klosterinstitution der. Wilhelm tacklede dette projekt, som blev afsluttet af hans efterfølgere.

Grevene af Rieneck

Ludowingerne kom ud af en sidelinie af de senere såkaldte (!) Greve af Rieneck . De (senere) Rieneckers var indbrudstyve i Mainz, en familie, der boede i området omkring Lohr; Schönrain har derfor været en af ​​deres ejendele i lang tid. Med Gerhard I. (von Rieneck) døde disse ud i den mandlige linje i 1108. Hans eneste datter giftede sig med grev Arnold von Looz (1101–1139). Dette arvede hele Rieneckers ejendom og overtog betegnelsen Rieneck for familiens frankiske besiddelser omkring 1156/57 . Mainz -indbruddet og ærkebispestolen kom også til grevene i Looz i Brabant i 1106/08, blev institutionelt sandsynligvis adskilt af ærkebiskop Adalbert I († 1137) og senere reduceret i værdi som følge af løftet. Mod slutningen af ​​1100 -tallet forgrenede greveklanen sig ud til linjerne Looz (indtil 1336) og Rieneck (indtil 1559), hvis hovedborg var Rieneck Slot (Gemünden -distriktet) på Sinn, først nævnt i 1179 ; Det kongelige sæde var Lohr am Main. Deres amt omfattede kejserlige len og allodial ejendom , men kunne ikke udvide sig mellem domænerne Mainz, Würzburg og Fulda.

Efter midten af ​​1100-tallet brugte grevene i Rieneck Schönrain-klosteret som klosters vogtere til at udvide deres domæne for at styrke deres position over for Würzburg-klosteret . Indbrudstitlen på Rieneckers forsvandt fra 1221, den frie flydning på Rhinen og Nahe var allerede blevet opgivet. Ved hjælp af bailiwick -rettighederne i Aschaffenburg -klostret blev der foretaget rydning i den østlige Spessart, men indtrængningen i skovens centrum mislykkedes på grund af modstanden fra ærkebiskop Werner von Eppstein († 1284). Øst for Mainz forblev Würzburg -klostret den øverste magt. Før 1243 udvidede Rieneckers klosteret, der var besat af fem til ti munke, med befæstninger. Lidt senere måtte de imidlertid vige for en strid med Würzburg -biskoppen og fjerne de befæstninger, der var blevet bygget.

Den ubebyggede jord omkring klostret blev solgt af Hirsau til Rieneckers i 1319 (erhvervet 43 år senere).

Prior Basellius

I 1511 og 1512 fungerede Nikolaus Basellius som tidligere i Hirsau -filialen i Schönrain. Benediktineren var en elev af Johannes Trithemius og skrev eller udgav forskellige skrifter. Hans mest kendte værk er fortsættelsen af ​​den upublicerede verdenskronik af Tübingen universitetsrektor Johannes Nauclerus († 1510), fra 1501 til 1515. Nikolaus Basellius redigerede den krønike, han fortsatte og udgav den i 1516 som et komplet værk. Johannes Reuchlin skrev forordet. Basellius spillede også en afgørende rolle i Hirsau -annalerne til Johannes Trithemius.

Efter bondekrigen og plyndringen: den nye begyndelse

Under plyndringen i bondekrigen i 1525 brændte klosteret delvist, og munkene flygtede tilbage til Hirsau. Værge Grev Philip III. von Rieneck benyttede lejligheden til at erhverve klosterets ejendom billigt. Efter sekulariseringen af ​​Hirsau og hans konvertering til Luthers lære lod grev Philipp klosterkirken nedbryde, i modsætning til traktaten, og opførte en udførlig administrativ og boligbygning i stedet. Tidsforsinkelsen mellem anskaffelsen af ​​Schönrain (marts 1526) og starten af ​​byggeriet (færdiggørelse 1556) skyldes sandsynligvis bestræbelserne fra Würzburg -biskop Julius Echter , der med sin indsigelse mod paven overførselsaftalen mellem Hirsau og Philip III . ville udfordre. Sagen blev overført til Reich Chamber of Commerce. Boligpaladset stod færdigt i 1556. Bare tre år senere døde Philipp imidlertid som den sidste i sin generation, han "tog sin hjelm og skjold med sig i graven" og forlod sin kone Margareta Schönrain som enkebolig. Margareta døde femten år senere.

Ifølge Philipp Wille arvede hans fars søster, Amalie, hustru til grev Philipp von Isenburg-Ronneburg , Rieneckers ejendom med Schönrain-ledelsen i Würzburg . I 1574 faldt Schönrain til sine nevøer Georg, Wolfgang og Heinrich (1537–1601). De døde også barnløse, Schönrain gik tilbage til Würzburg-prinsbiskoppen Julius Echter von Mespelbrunn som en faldet len ​​og blev Würzburgs officielle sæde. Prins-biskoppen anbragte en foged i det forladte bjergborg, der sammen med en jæger skulle forvalte skoven og de tilhørende byer Hofstetten, Massenbuch og Halsbach.

Efter sekulariseringen af Franconia blev Schönrain et kongeligt bayersk skovbrugskontor. I 1818 blev sit sæde flyttet til Massenbuch. Ved opførelsen af ​​det lokale skovbrugskontor lod myndigheden taget bjergslottet ned for at bruge det anvendelige materiale. I årene efter blev Schönrain en ruin, da landmændene i nabobyerne fik det, der syntes nyttigt. Rester af det tidligere Hirsau -priory findes i dag i Wiesenfeld, Hofstetten og Massenbuch.

Trivia

Slotsruinen Schönrain er en af ​​scenerne i "Roadnovel" Min værste smukke sommer af Stefanie Gregg.

litteratur

  • Waldemar Weigand: Hirsau Priory Schönrain am Main . Del I (= serie publikationer om historien om byen Lohr, Spessart og den nærliggende frankiske region, bind 2). Lohr am Main 1951

Weblinks

Commons : Ruine Schoenrain  - Samling af billeder, videoer og lydfiler
Wikisource: Schönrain in the Topographia Franconiae (Mathäus Merian)  - kilder og fulde tekster

Individuelle referencer og kommentarer

  1. ↑ Klaus Schreiner: Calw, History of a City: Life and Constitutional Forms of a Black Forest Monastery , Arkiv for byen Calw, 2005, s. 69, ISBN 3980961559
  2. ^ Wilhelm Kühlmann: Killy Literature Lexicon , 2. udgave, bind 8, s. 506, Verlag Walter de Gruyter, 2010, ISBN 3110220474 ; (Digital scanning af Johannes Nauclerus og verdenskrøniken udgivet af Basellius)
  3. ↑ Filips forfader, den Ludowinger Ludwig der Springer , havde Wartburg bygget omkring 1070. Det var her Martin Luther slog lejr for natten den 4. april 1521 på sin rejse til Worms.

Koordinater: 50 ° 1 ′ 50,2 ″  N , 9 ° 39 ′ 23,4 ″  E