Tyske bondekrig

Den tyske bondekrig (eller den almindelige mands revolution ) refererer til totaliteten af ​​oprørene blandt bønder, byfolk og minearbejdere, der brød ud i 1524 af økonomiske og religiøse årsager i store dele af Thüringen , Sachsen og Sydtyskland , især Franken. Tyrol og Schweiz . I løbet af dette stillede landmændene for første gang krav med de tolv artikler i Memmingen , som anses for at være den tidlige formulering af menneskerettigheder. I Schwaben , Franken, Alsace , Tysk Lorraine og Thüringen blev opstandene i 1525, i vælgerne i Sachsen og i Tyrol i 1526 undertrykt af udlejere og suveræne, med anslået 70.000 til 75.000 mennesker dræbt. Bøndernes krig blev indledt af oprør i Livonia , Ungarn ( Dózsa -oprør ), England og Schweiz.

Opstandens spredning

Definition af udtryk

Begivenhederne i 1525 blev af samtidige allerede omtalt som "bøndernes krig". Men udtrykket blev sjældent brugt af oprørerne selv. I 1795 begyndte historikeren Georg Friedrich Sartorius serien af ​​monografier, der begyndte med titlen Forsøg på en historie om den tyske bondekrig . Med det yderst vellykkede værk History of the Great Peasants War , skrevet af historikeren Wilhelm Zimmermann og udgivet fra 1841–1843, var begivenhederne fra 1524 til 1526 endelig blevet et rent tysk anliggende, hvis hovedaktører var bønderne, hvis handlinger var en krig mod den blev kaldt undertrykkende myndigheder. Begivenhederne i Alperne i Schweiz og Østrig behandles kun tilfældigt i Zimmermanns arbejde. Alle andre historikere, der behandlede undersøgelserne fra 1524 til 1526, fulgte dette mønster, så udtrykket "(tysk) bondekrig" blev mere og mere fast etableret.

Det sociale oprør, der stadig i dag almindeligvis omtales som den tyske bondekrig , var på ingen måde begrænset til bønderne alene. Peter Blickle forsøgte at gøre retfærdighed over for den nu påviste deltagelse af byboere og minearbejdere i denne sociale undersøgelse ved at bruge udtrykket "revolution af den almindelige mand" og henvise til "almindelig mand" som de emner, der er ude af stand til at styre ("... the almindelig mand er landmanden, borgeren i landbyen, byboerne udelukket fra kejserlige bykontorer, minearbejdere ... ”), der var i opposition til myndighederne. Udtrykket præsenteret i 1975 blev oprindeligt kritiseret i øst og vest på grund af dets tvetydige kildebase. I mellemtiden er Blickles tese om "den almindelige mands revolution" eller "revolutionen i 1525" blevet bredt accepteret.

forhistorie

Bøndernes krig fra 1524 til 1526 brød ikke pludselig ud over de tyske territorier. Det tilhører snarere en lang række europæiske oprør og modstandsaktioner, der strakte sig fra senmiddelalderen til den moderne æra. Allerede i 1200- og 1300 -tallet var landmænd steget i Schweiz, Flandern og England og i 1400 -tallet i Bøhmen . I det sydlige Harzen og Golden Aue steg Flegler fra 1412 til 1415 . I Schweiz rejste bønderne sig mod byerne Zürich og St. Gallen i 1489 og mod Lucerne , Bern og Solothurn i 1513/14 . Derefter blev " Bundschuh " dannet (1460 i Hegau , 1493 i Alsace , 1502 i bispedømmet Speyer , 1513 i Breisgau og 1517 ved Øvre Rhinen). I bispedømmet Würzburg var der optøjer i 1476 i kølvandet på Pauker von Niklashausen . I Upper Swabia fremprovokerede udlejernes adgang til handlinger mod Prince Abbey of Kempten (1491/92) og Ochsenhausen Abbey (1502). I 1514 rejste den fattige Konrad sig i Württemberg .

De mange borgerundersøgelser, især i sydvesttyske byer mellem 1509 og 1514, blev for det meste udført af de fattigere og dårligt stillede klasser og rettet mod de økonomiske og politiske privilegier for patricierne og præsterne .

Den aristokrati var ikke interesseret i at ændre levevilkårene for landmændene, fordi dette uundgåeligt ville have begrænset deres egne privilegier og fordele. Den lavere adel gik mod tilbagegang og måtte kæmpe med et dramatisk tab af magt, hvilket førte til deres egne opstande ( Pfalz Knight Uprising ). Mange mindre adelsmænds forsøg på at holde sig flydende gennem røverbaroner var stort set på bøndernes bekostning.

Den gejstlige var lige så imod enhver ændring: katolicismen som den eksisterede på det tidspunkt var det centrale søjle i feudalismen ; de kirkelige institutioner var normalt organiseret på en feudal måde - der eksisterede næppe et kloster uden tilhørende landsbyer. Kirken modtog hovedsageligt sin indkomst fra donationer, aflad og tiende . Sidstnævnte var også en vigtig finansieringskilde for adelen.

Den eneste reformindsats rettet mod afskaffelse af de gamle feudale strukturer i byerne kom fra det styrkende borgerskab i byerne, men forblev svag, da også denne var afhængig af adel og gejstlighed.

Årsager og miljø

Bønder, der laver slavearbejde , på et DDR -frimærke (1975)

De enkelte scener i bøndernes krig fra 1524 til 1526 omfatter Øvre Rhinen, Württemberg, Øvre Schwaben, Franconia, Thüringen, Rheinland, Tyrol og Salzburg. Uroligheder brød også ud i adskillige byer (Frankfurt am Main med Frankfurt -guildoprøret , Nürnberg, Mühlhausen, Würzburg). Lokale bånd var mere reglen end undtagelsen. De fleste af oprørene fandt sted inden for deres egne territoriale grænser. Det er vanskeligt at fastslå årsagerne til urolighederne på landet på grund af de tidsmæssige og regionale forskelle. Ofte var flere grunde afgørende: økonomiske vanskeligheder og social elendighed, vanskeligheder med at skaffe retfærdighed fra udlejere, personlige herrer og dommere og sidst men ikke mindst klager i adelen og gejstligheden.

Bønderne bar den største byrde ved at opretholde det feudale samfund: fyrster , adel, embedsmænd , patricier og gejstlige levede på deres arbejde, og da antallet af støttemodtagere fortsatte med at stige, gjorde skatterne også, at bønderne skulle betale. Ud over den store tiende og den lille tiende på størstedelen af ​​deres genererede indkomst og indtjening betalte de skatter , afgifter og renter og var ofte forpligtet over for deres udlejere til at udføre obligatoriske tjenester og spændingstjenester . Desuden blev den virkelige opdeling brugt i Øvre Schwaben , Württemberg , Franken, Sachsen (Øvre Sachsen) og Thüringen , hvilket førte til stadig mindre gårde, mens det samlede produktionsområde forblev det samme. Mange af disse små gårde kunne ikke længere drives økonomisk set i lyset af de høje belastninger.

Økonomiske problemer, hyppige dårlige høst og udlejernes store pres førte flere og flere bønder til trældom og videre til livegenskab , hvilket igen resulterede i yderligere huslejer og serviceforpligtelser.

Den "gamle lov", en mundtligt overført lov, blev i stigende grad frit fortolket eller ignoreret fuldstændigt af udlejerne. Eksisterende for århundreder overdrev blev eksproprieret og samfund græs, Holzschlag-, fiskeri eller jagt rettigheder indskrænket eller afskaffet.

Mange af de enkle bønder turde ikke gøre oprør mod deres herrer på grund af deres mange afhængigheder. Frem for alt ønskede den landlige overklasse ændringer. Borgmestre , bondedommere, landsbyhåndværkere og landmænd fra de små byer bar opstanden og opfordrede mange steder de fattige bønder til at slutte sig til bønderne.

Frem for alt ønskede landmændene selv at genoprette deres forfædres rettigheder og føre et humant og i øvrigt gudfrygtigt liv. Men deres krav om lindring af byrder og afskaffelse af livegenskab rystede grundlaget for den eksisterende sociale orden.

Forholdet til reformationen

Der var betydelige fejl og forsømmelser i kirken. Mange gejstlige levede opløste liv og tjente på fonde og arv fra den rige befolkning samt skatter og donationer fra de fattige. I Rom opnåede man embede og værdighed gennem nepotisme og bestikkelse ; paverne udmærkede sig som krigsherrer og bygherrer samt promotorer af den fine kunst .

Disse forhold blev tidligt kritiseret af Hans Böhm ("Pfeifer von Niklashausen ") i Tauberfranken , Girolamo Savonarola i Firenze og senere også af Martin Luther . Da dominikaneren Johann Tetzel i 1517 på ærkebiskop af Mainz 'vegne, Albert af Brandenburg og pave Leo X fra Tyskland flyttede dertil med succes afløb forkyndte og hans dechargeliste solgt, skrev Luthers 95 teser , som han ifølge traditionen den 31. Spikrede den fast på kirkedøren i Wittenberg i oktober 1517 .

Thomas Müntzer - DDR -stempelblok

Også Ulrich Zwingli i Zürich og Thomas Müntzer i Allstedt argumenterede offentligt for, at alle kunne finde vej til Gud og hans frelse uden den hierarkiske kirkes mægling. Derved undergravede de den katolske kirkes påstand om absoluthed og bekræftede over for bønderne, hvor langt præsterne havde taget afstand fra deres egen lære og derfor stort set var overflødige.

Luthers argument i sin bog Von der Freiheit einer Christenmenschen (1520), om at en kristen […] er en herre over alle ting og ikke er underlagt nogen , samt hans oversættelse af Det Nye Testamente til tysk i 1522 var yderligere afgørende udløsere for landsbyens befolknings oprør: Nu var det også muligt for almindelige mennesker at stille spørgsmålstegn ved de adels- og gejstlige påstande, der var berettiget af "Guds vilje". De fandt ingen bibelsk begrundelse for deres egen elendige situation "gårde splittet ved arvedeling", og så mange bønder mistænkte, at begrænsningen af ​​den gamle lov fra udlejerne modsagde egentlig guddommelig lov .

Martin Luther

Luther

Selvom reformationens synspunkter var en væsentlig begrundelse for de oprørske bønder, tog Martin Luther klart afstand fra bondekrigen. Allerede i 1521 foretog han en klar sondring mellem det verdslige og det åndelige område, da han med reformationen ønskede at ændre kirken og ikke - i modsætning til Savonarola - ændre den verdslige orden. På trods af dette gjorde myndighederne ham i stigende grad ansvarlig for bøndernes krigs hændelser, sandsynligvis også fordi han ikke tydeligt tog afstand fra bøndernes krav. I 1525 kritiserede Luther prinsernes "hovmodige" opførsel i sin formaning om at slutte fred . Først efter blodsudgydelsen i Weinsberg tog han klart prinsernes side og fordømte oprørerne skarpt:

"Mod de morderiske og rovdyrpakker af landmænd [...] burde de blive kastet, kvalt, stukket, hemmeligt og offentligt, hvem der kan, hvordan man slår en stor hund ihjel."

Luther udgav dog kun sit værk, Against the Mordian and Reubian Rotten der Bawren , på et tidspunkt, hvor bøndernes nederlag allerede var forudsigeligt.

Efter 1525 mistede protestantismen sin revolutionære ånd og cementerede de herskende sociale forhold, også støttet af Luther, med troen "Vær underlagt myndighederne".

Philipp Melanchthon

Kurfyrsten Ludwig V i Pfalz skrev den 18. maj 1525 et brev til den protestantiske reformator Philipp Melanchthon i Wittenberg med anmodningen bl.a. at bedømme landmændenes adfærd. Melanchthon skrev i sit svar:

”[...] at dette er et vildt, frækt bondefolk, og at myndighederne gør det rigtige. Derudover er tiende rigtigt, livegdom og interesse er ikke skandaløse. Myndighederne kan fastsætte straffen efter behovet i landet, og bønderne har ikke ret til at diktere en lov til herskerne. For sådan en fræk, vilje og blodtørstige mennesker kalder Gud sværdet. "

Dette svar frigjorde vælgeren fra alle aftaler (traktaten Udenheim og Hilsbach ). Han udstyrede en væbnet styrke og den 22. maj 1525 med 4.500 soldater, 1.800 ryttere og flere kanoner marcherede han fra Heidelberg til Bruchsal, hvor han sejrede sejrrig ind 23. maj 1525.

Thomas Müntzer

Thomas Müntzer var en tidligere tilhænger af Luther. I modsætning hertil stod han for bøndernes voldsomme frigørelse og var aktiv i Mühlhausen , hvor han var præst i Mariakirken , som agitator og promotor for oprørene.

Der forsøgte han at implementere sine ideer om en retfærdig social orden: privilegier blev tilbagekaldt, klostre opløst, lokaler skabt til hjemløse og oprettet en føder . Han opfordrede til "alle varers fællesskab, alles lige pligt til at arbejde og afskaffelse af alle myndigheder" (omnia sunt communia). Imidlertid lykkedes hans bestræbelser på at forene forskellige Thüringer bondegrupper ikke. I maj 1525 blev han fanget, tortureret og til sidst henrettet.

Rute

Udbrud af konflikter

Den første opstand i bondekrigen fandt sted den 23. juni 1524 i Wutach -dalen nær Stühlingen . Det blev rettet mod grev Sigmund II af Lupfen, der regerede Hohenlupfen Slot . Landmændene dannede et flag i St. Blasien -området og valgte Hans Müller von Bulgenbach som deres leder . I 1524 udbrød der igen optøjer på Forchheim nær Nürnberg , og kort tid efter også i Mühlhausen nær Erfurt . Den 2. oktober 1524 allierede landmændene sig i det vestlige Hegau . Lidt senere bevægede 3500 landmænd sig i retning mod Furtwangen . I Øvre Schwaben omkring Bodensøen havde det været gæret i lang tid og inden for kort tid dannede tre bevæbnede såkaldte bondebunker sig i februar og marts 1525: Baltringer Haufen , Seehaufen og Allgäuer Haufen . Den største af de tre var Baltringer Haufen: mere end 12.000 landmænd, borgere og præster samledes i Baltringer Ried nær Biberach inden for få dage . Den Havet bunke nær Lindau også bestod af ca. 12.000 mænd, herunder mange simple præster og lejesoldater . De 7.000 Allgäu -landmænd , der hovedsageligt gjorde oprør mod prins abbed i Kempten , slog lejr i nærheden af Leubas .

Tolv artikler og forhandlinger

Facade af Kramerzunft ved Weinmarkt i Memmingen. Motiv: læsning af de 12 artikler fra bondeoprøret
Titelside i en pjece med de 12 artikler
Både tilhængere og modstandere indhentede oplysninger om indholdet af de 12 artikler via pjecer

De tre øvre svabiske bondegrupper ønskede frem for alt at forbedre deres levevilkår og ikke starte en krig. Derfor er de afhængige af forhandlinger med det schwabiske forbund . 50 repræsentanter for de tre bondegrupper mødtes i den frie kejserlige by Memmingen , hvis borgere sympatiserede med bønderne. Her forsøgte lederne for alle tre grupper at formulere bøndernes krav og støtte dem med argumenter fra Bibelen. I februar / marts 1525 blev de tolv artikler skrevet, hvis forfatterskab sædvanligvis blev tildelt Sebastian Lotzer og Christoph Schappeler , en furier svende og en prædikant i Memmingen. Ifølge Peter Blickle var de tolv artikler "klagebrev, reformprogram og politisk manifest" på samme tid. Efter eksemplet fra den schweiziske konføderation grundlagde landmændene det øvre swabiske forbund , hvis principper blev fastsat i føderal lov . I modsætning til tidligere undersøgelser bør de enkelte bønder også i fremtiden stille op for hinanden. Inden for meget kort tid blev store udgaver af begge skrifttyper trykt og distribueret, hvilket sikrede, at oprørene spredte sig usædvanligt hurtigt til hele Sydtyskland og Tyrol . Grundlæggelsen af Christian Association blev annonceret for Schwäbische Føderation i Augsburg, efter at de to papirer var blevet vedtaget i håb om at kunne deltage i forhandlinger som en ligeværdig partner. I betragtning af forskellige plyndringer og Weinsbergs blodige gerning (se nedenfor) havde de adelsmænd, der var forenet i Swabian League, ingen interesse i forhandlinger. Understøttet af den Augsburgske købmandsfamilie Fugger fik Georg Truchsess von Waldburg-Zeil (kaldet Bauernjörg) bestilt med en hær på 9.000 lejesoldater og 1.500 pansrede ryttere til at vælte bønderne, hovedsagelig bevæbnet med lie og slagter .

Forhandlingen af ​​de tolv artikler i Memmingen var bindeleddet i bøndernes krig: For første gang blev kravene formuleret ensartet og nedfældet skriftligt. For første gang optrådte bønderne ensartet over for myndighederne - de tidligere undersøgelser mislykkedes hovedsageligt på grund af fragmenteringen af ​​oprørene og manglen på gensidig støtte. Dette ændrede sig med " 12 artikler ".

De tolv artikler opfordrede til frit valg af præster (1), afskaffelse af den lille tiende, kirkelig eller velgørende brug af den store tiende (2), afskaffelse af livegenskab (3), fri jagt og fiskeri (4), returnering af skove (5), reduktion af tvangsarbejde (6), overholdelse af eksisterende ejendomsbetingelser (7), omdefinering af skatterne til udlejer (8), fastsat i stedet for vilkårlige sanktioner (9). Fælles tilbagevenden (10). Afskaffelse af døden (11). Den tolvte artikel tager ideen om præamblen op og erklærer den generelle vilje til at give afkald på alle krav, der ikke er i overensstemmelse med Guds ord.

Opstandens forløb

I slutningen af ​​marts 1525 samledes Waldburg-Zeil-hæren i Ulm . Lidt længere ned ad Donau nær Leipheim var 5000 landmænd samlet omkring prædikanten Jakob Wehe, der plyndrede klostre og aristokratiske boliger i det større område. Hæren i det schwabiske forbund marcherede derfor til Leipheim og ødelagde på vejen dertil individuelle grupper af bønder, der havde plyndret. Den 4. april 1525 var der det første store slag nær Leipheim, hvor Leipheimer -bandet blev besejret. Byen Leipheim måtte betale en bøde; Ve og de andre ledere i mængden blev henrettet. Som et mindesmærke blev et bondekrigsmindesmærke opført over Biberhackens vest for Leipheim på kanten af ​​korridoren til EchlishausenB10 .

Også i begyndelsen af ​​april samlede landmændene fra Neckar -dalen og Odenwald sig under Jäcklein Rohrbach . I påsken 1525 (16. april) slog Neckartaler Haufen lejr nær Weinsberg , hvor den hethårede Rohrbach lod greven Ludwig von Helfenstein og hans riddere køre handsken , som blev hadet af bønderne . Adelsmændenes smertefulde død ved bøndernes knivstik og tæsk gik ned i bondekrigens historie, da Weinsberg blodsudgydelse . Det formede afgørende billedet af de morderiske og plyndrende bønder og var en af ​​hovedårsagerne til, at mange adelsmænd modsatte sig bøndernes sag. Som straf blev byen Weinsberg brændt ned, og Jäcklein Rohrbach blev brændt levende. Efter Weinsbergs blodige gerning fusionerede Neckartaler og Odenwälder med Taubertaler Haufen ( Black Heap ) ledet af den frankiske adelsmand Florian Geyer for at danne den stærke Heller Lichter Haufen . De næsten 12.000 mand vendte sig mod biskopperne i Mainz og Würzburg og fyrstevalgeren i Pfalz under ledelse af kaptajn Götz von Berlichingen .

Den 12. april lagde de swabiske føderations væbnede styrker Baltringer -bunken , som hurtigt kunne besejres. Bønderne blev afvæbnet, og alle skulle betale en stor bøde.

Den 13. april måtte Truchsess Georg von Waldburg og hans hær trække sig tilbage foran den militært veltrænede havbunke, og en dag senere, den 14. april, nær Wurzach, mødte hun Allgäu-haugens egne landmænd . Han forhandlede med dem og kunne overbevise dem om at lægge deres våben. I Weingarten -kontrakten af 17. april indgav han indrømmelser til Seehaufen og Allgäuer Haufen med strategen Eitelhans Ziegelmüller og garanterede dem fri tilbagetrækning og en uafhængig voldgiftsdomstol for at bilægge deres konflikter.

Den 16. april samledes Württemberg -landmændene. Den 8.000 mand store flok flyttede ind i byen Stuttgart og flyttede videre til Böblingen i maj .

Selv med Hall og Gmünd , dannet mindre bunke, ransagede de 3.000 tilhængere klostrene Lorch og Murrhardt og lagde Hohenstaufen Slot i ruiner. Klostre blev også plyndret og slotte nedbrændt i Kraichgau og Ortenau .

Efter Weingartens succes flyttede Waldburg-Zeils-hæren ind i Neckar-dalen. Bønderne blev besejret ved Balingen , Rottenburg , Herrenberg og den 12. maj i slaget ved Böblingen trods det store flertal. Leder Matern Feuerbacher flygtede derefter sydpå. Det samme skete den 2. juni for Neckar -dalen og Odenwäldern nær Königshofen .

I april 1525 mødtes repræsentanterne for ti Blackburg -sogne, der havde dannet Evangelical Brethren Union, i Gehren og Langewiesen . De opfordrede resten af ​​amtet med breve og udsendinger til at slutte sig til fagforeningen og tilslutte sig kravene fra bønderne på skovbunken samlet i Gehren . Den 23. april 1525 den skoven bunke flyttede til Stadtilm via Königsee og Paulinzella , hvor landmændene plyndrede kontoret og kloster . Den 24. april 1525 afsatte borgerne i Stadtilm rådet og forvalteren af ​​greven af ​​Schwarzburg og åbnede byportene for de oprørske bønder. Nyheden om denne sejr spredte sig hurtigt i Rudolstadt -området , hvorefter flere landmænd fra Schwarzburg -suvereniteten kom til Stadtilm og sluttede sig til skovbunken . De forenede Blackburg -bønder fra Gehren og Stadtilm flyttede til Arnstadts porte og præsenterede greven for deres bonde- og bykrav , som blev opsummeret i tolv artikler . I betragtning af bøndernes væbnede styrker, der var vokset til 8.000 mand, anerkendte greven de tolv artikler , hvorefter bøndernes kaptajner sørgede for, at bønderne blev trukket tilbage og bøndernes midlertidige opløsning. Efter bøndernes nederlag i nærheden af ​​Frankenhausen trak kurfyrsten Johann Konstant forpligtelserne over for bønderne og byboerne. Arnstadt modtog en alvorlig bøde og mistede sine privilegier. Lederne af den forenede Schwarzburger Bauernhaufen blev taget til fange og henrettet i Arnstadt den 17. juni og den 9. august 1525.

Slaget ved Frankenhausen den 15. maj 1525 var en af ​​de vigtigste kampe under den tyske bondekrig. I den blev de oprørske bønder i Thüringen, ledet af Müntzer, fuldstændig besejret af en hær af fyrster. Müntzer selv blev fanget og halshugget den 27. maj i Mühlhausen, efter at han var blevet bragt til Heldrungen -fæstningen og tortureret .

Den 23. maj tog en flok på 18.000 landmænd fra Breisgau og den sydlige Schwarzwald Freiburg im Breisgau . Efter succesen ville lederen Hans Müller skynde sig at hjælpe belejrerne af Radolfzell , men kun få bønder gik med ham; de fleste af dem ville tage sig af deres marker igen. Deres væbnede styrker var relativt små, da de kort tid efter blev besejret af ærkehertug Ferdinand af Østrig . Den 4. juni Waldburg-Zeil mødte den Hellen lichten Haufen af frankiske bønder nær Würzburg , og da Götz von Berlichingen forlod det dagen før under et påskud, de førerløse landmænd havde ingen chance. 8.000 landmænd blev dræbt på to timer.

Efter denne sejr vendte Bauernjörg -tropperne mod syd igen og besejrede de sidste oprørere i Allgäu i slutningen af ​​juli. På fire måneder havde hæren af ​​Georg Truchsess von Waldburg-Zeil tilbagelagt mere end 1.000 km.

Andre oprør blev også nedlagt. Den 3. juni 1525 blev Bildhäuser Haufen besejret sammen med oprørerne fra Meiningen i slaget mellem Meiningen og Drei 30acker af en forenet væbnet styrke af prinserne ledet af kurfurst Johann von Sachsen den 23/24. Juni 1525 i slaget ved Pfeddersheim blev oprørerne i Pfalz -bondekrigen besejret. I september 1525 var alle træfninger og straffehandlinger forbi. Kejser Charles V og pave Clement VII takkede Swabian Federation for dets indgriben.

Werrahaufen, der opererede i Thüringen i april og maj 1525 opløstes efter at grev Wilhelm IV af Henneberg-Schleusingen havde underskrevet de tolv artikler; dets ledere blev fanget og henrettet.

følge efter

Landmandsleder Jäcklein Rohrbach blev brændt levende i Neckargartach i 1525

Individuelle landboforeninger såsom den for tyrolske Michael Gaismair hemmeligholdt i et par år. En række ulovlige landmænd levede i årtier som røverband i skovene. Men der var ikke længere nogen større oprør. I de følgende 300 år gjorde landmændene næppe oprør. I de følgende år bidrog muligheden for den faglige retssag også til dette, hvilket åbnede juridisk adgang til de kejserlige domstole for bønder og borgere . Dette gav dem et instrument til fredelig konfliktløsning, hvormed autoritative vilkårlige handlinger kunne begrænses.

Når det kommer til antallet af dødsfald, der verificerbart er relateret til bondekrigen, indeholder kilderne ikke altid konsistente oplysninger. Forskning i 1975 satte den tidligere antagelse om, at der var en demografisk nedgang som følge af bøndernes krig. I oprørsområderne var tabet på grund af de direkte konsekvenser af bondekrigen 2,5 til 3,0 procent af den samlede befolkning. Dødstallet er sat til mellem 70.000 og 75.000. I forhold til hele imperiet ville dette have været 0,5 procent af befolkningen på det tidspunkt.

De overlevende oprørere faldt automatisk i kejserligt forbud og mistede alle rettigheder og privilegier og blev derfor forbudt . Lederne blev straffet med døden. Deltagere og tilhængere af oprørerne måtte frygte suverænernes kriminelle domstole, som først nu begyndte, og nogle af dem var meget grusomme. Mange rapporter taler om halshugninger, stikkende øjne, afskæring af fingre og andet misbrug. De, der slap med en bøde, var stadig heldige, selvom mange landmænd ikke var i stand til at betale bøderne på grund af de høje skatter. Hele samfund blev frataget rettigheder, fordi de havde støttet landmændene. I nogle tilfælde gik jurisdiktionen tabt, festivaler blev forbudt og bybefæstninger jævnet med jorden. Alle våben skulle afleveres, og landsbyens kroer måtte ikke længere besøges om aftenen.

Konsekvenserne for mange slotte og klostre var ødelæggende. I alt omkring 1000 blev helt eller delvist ødelagt i 1524/1525. Alene i Bamberg blev næsten 200 slotte ødelagt eller beskadiget på bare 10 dage i midten af ​​maj. Alene i Thüringen, Halberstadt og Wernigerode var der omkring 300 ødelagte klostre. I modsætning til de fleste klostre blev mange slotte ikke genopbygget, men forfaldt. Slottets høje tid var forbi, i stedet blev slotte og fæstninger bygget. Derfor betragtes bønderkrigen som en af ​​de mest varige ødelæggelsesbølger af tyske slotte, hvilket også repræsenterer et betydeligt tab for nutidens slotforskning og ikke mindst ændrede landskabet i de berørte regioner.

Bøndernes krig havde positive effekter i nogle få regioner. På nogle områder blev klager afhjulpet ved traktater, hvis oprørerne havde gjort oprør på grund af særligt dårlige omstændigheder (f.eks. Dem fra prinsklosteret i Kempten , som Memmingen -traktaten blev indgået på Rigsdagen i Speyer i 1526 ). Bøndernes vilkår var også blevet mere håndterbare mange steder, fordi de ikke længere skulle betale deres skat udelukkende til udlejerne , men også direkte til fyrsterne .

Bøndernes nederlag lagde grundlaget for rigdomstilvæksten hos de sejrrige aristokratiske militærledere. Georg Truchsess von Waldburg-Zeil erhvervede jord i Øvre Schwaben. Feltet kaptajn Sebastian Schertlin von Burtenbach holdt sig uskadelige for den besejrede for at betale sine lejesoldater hyret af ham.

Flyer med en hånesang mod de oprørske landmænd i Radstadt i Salzburg

Reformationens anabaptistiske bevægelse, der etablerede sig i 1525, var først og fremmest forbundet med de oprørske bønder gennem sin antiklerikalisme og dens afvisning af livegenskab. Begge bevægelser var klart i opposition til præsterne. Mange steder som under ledelse af Johannes Brötli i Hallau , Schweiz , skete der en fusion. Anabaptister deltog også i bondeoprør i Sachsen, Franken og Thüringen. Hans Römer , lederen for de thüringer anabaptister, prædikede før forsamlingen af ​​Bildhäuser Haufen. I Waldshut , skrev Balthasar Hubmaier den såkaldte artiklen brev baseret på de tolv artikler . Størstedelen af ​​anabaptister fulgte imidlertid en ikke-voldelig vej, som er karakteristisk for menonitter og hutteritter selv i dag , ifølge Schleitheim-artiklerne fra 1527 .

Forskningshistorie

Kronikeren Lorenz Fries beskrev begivenhederne på Würzburg-prinsbiskoppernes område i sit værk Bøndernes krigs historie i det østlige Franken . I historiografien døde interessen for begivenhederne i 1525 imidlertid hurtigt. Post-reformationens krøniker bød kun på nogle få oplysninger. Minderne om bøndernes krig blev holdt i live i den kontroversielle litteratur fra det 17. og 18. århundrede. Bøndernes krig blev længe betragtet som et pinligt fejltrin af protestanterne, som blev afholdt af katolikkerne. I 1795 begyndte historikeren Georg Friedrich Sartorius serien af ​​monografier, der begyndte med titlen Forsøg på en historie om den tyske bondekrig og bragte den tæt på den franske revolution . Bondekrigen blev således opvejet mellem tyranni og frihed. Leopold von Ranke beskrev det som "den tyske stats største naturbegivenhed", da elementære folks styrker forstyrrede reformationens meningsfulde forløb. Wilhelm Zimmermann skrev det tre bind store historiske værk "General History of the Great Beasant War" mellem 1841 og 1843. For Zimmermann var bøndernes krig "en kamp for frihed mod umenneskelig undertrykkelse, af lys mod mørke". For teologerne, radikale demokrater og senere venstreorienterede medlemmer af Paulskirche var der klare paralleller mellem bøndernes kamp i 1525 og den nuværende kamp for frihed og demokrati. For Friedrich Engels var det "det tyske folks største forsøg på revolution". For Engels var Thüringen -opstanden klimaks i den tyske bondekrig. Dette var relateret til arbejdet fra Thomas Müntzer, hvis program tydeligst formulerer de "anti-feudale" mål med oprøret, og som mest sandsynligt ville forstå, hvordan man integrerede forskellige "anti-feudale" kræfter i hans bevægelse. Karl Marx apostrofiserede det som "det mest radikale faktum i tysk historie". Marx så i bønderkrigen den deraf følgende oprør af et undertrykt folk i overgangen fra feudalisme til kapitalisme.

I 1933 offentliggjorde Günther Franz en detaljeret redegørelse for bondekrigens forløb på grundlag af sine egne arkivstudier og med kendskab til hele den lokale og regionale historiske litteratur. Franz forstod bøndernes krig som en politisk konflikt mellem de territoriale herskere, der pressede på for suverænitet og landdistrikterne, der kæmpede for at bevare deres autonomi. I 1970'erne bekræftede Franz sin holdning "om, at bøndernes krig ikke først blev startet af økonomiske og heller ikke af religiøse årsager". Han så snarere årsagen i territorialstaten. Franz's omfattende arbejde formede bondekrigsforskning i årtier. En videnskabelig nytænkning begyndte i 1960'erne, først i DDR og senere i Forbundsrepublikken.

For det marxistiske historiesyn i DDR var bøndernes krig yderst vigtig og var et af de centrale emner for historisk forskning i DDR. Ifølge dette billede var historien den regelmæssige rækkefølge af sociale formationer. Med henvisning til Friedrich Engels blev konceptet om en "tidlig borgerlig revolution" udviklet i DDR fra 1476 til 1525, som kombinerede bondekrigen og reformationen til en bevægelse. Vesttysk forskning tog anstød blandt andet ved den "borgerlige revolution" uden borgere, men behandlede kun konceptet forsinket. Forskning oplevede et vedvarende opsving i 1975 med 450 -året for den tyske bondekrig. Næsten 500 titler blev skrevet på et år. I 1975 offentliggjorde Peter Blickle i sin bog The Revolution of 1525, den eneste monografi om bondekrigen rettet mod hele problemet. For Blickle var opstanden mere end en bondekrig, det var en revolution. Transportøren var ikke kun bonden, men den "almindelige mand", det vil sige hele den ikke-privilegerede befolkning (bønder, borgere i landbyerne og borgere i de kejserlige byer, der ikke er i stand til at rådgive, minearbejdere).

reception

Marienberg fæstning, Würzburg: Minde om bøndernes krig, mindesmærke foran fæstningsmurene

I 1525 designede Albrecht Dürer en mindesøjle til minde om de slagne bønder. I Mainz donerede ærkebiskop Albrecht von Brandenburg derimod et markedsfontæne i 1526, som mindes sejren for de kejserlige lejesoldater i Pavia og styrtet af "almindelig mand".

I 1952 udgav Hanns Eisler en operalibretto af Johann Faustus , der stærkt henviser til tiden efter undertrykkelsen af ​​bøndernes krig. Selv i de sidste årtier af det 20. århundrede blev bondekrigstemaet kunstnerisk bearbejdet. I 1989 den Panorama Museum åbnet på Schlachtberg nær den lille by Bad Frankenhausen i Thüringen med den monumentale maleri ”Early Bourgeois Revolution i Tyskland” af Leipzig maler Werner Tübke . Den Mühlhausen bondekrigen Spectacle , en historie spil med en middelalderlig marked, fokuserer på de dele af biografi af reformator Thomas Müntzer, der er relevante for Mühlhausen og dermed et uddrag fra historien om bondekrigen. Ni byer med ti museer tilhører arbejdsgruppen for de tyske bondekrigsmuseer.

Fiktion (udvalg)

kilder

  • Günther Franz (red.): Kilder om bondekrigens historie. (= Udvalgte kilder om tysk historie i moderne tid-Freiherr-vom-Stein-Gedächtnisausgabe. Bind 2). Udgiv igen. Scientific Book Society, Darmstadt 1963.

litteratur

  • Peter Blickle : Bauernjörg. General i Bøndernes Krig. CH Beck, München 2015, ISBN 978-3-406-67501-0 .
  • Peter Blickle: Bøndernes krig. Den almindelige mands revolution (= Beck'sche -serien - CH Beck Wissen vol. 2103). 4., opdaterede og reviderede udgave, CH Beck, München 2012, ISBN 978-3-406-43313-9 .
  • Peter Blickle: Revolutionen i 1525. 4. reviderede og bibliografisk udvidede udgave. Oldenbourg, München 2004, ISBN 3-486-44264-3 .
  • Peter Blickle (red.): Oprør og revolution i Europa. Foredrag og referater fra det internationale symposium til minde om bondekrigen i 1525 (Memmingen, 24.-27. Marts 1975) (= historisk tidsskrift. Tillæg. Ny serie, bind 4). Oldenbourg, München 1975, ISBN 3-486-44331-3 .
  • Horst Buszello , Peter Blickle, Rudolf Endres (red.): Den tyske bondekrig (= UTB Bd. 1275). 3. bibliografisk supplerede udgave. Schöningh, Paderborn et al. 1995, ISBN 3-8252-1275-0 .
  • Günther Franz : Den tyske bondekrig. 12., sammenlignet med den 11. uændrede udgave. Scientific Book Society, Darmstadt 1984, ISBN 3-534-00202-4 .
  • Benjamin Heidenreich: en begivenhed uden navn? Om ideerne om "bondekrigen" fra 1525 i "oprørernes" skrifter og i samtidens historiografi . De Gruyter Oldenbourg, Berlin 2019, ISBN 978-3-11-060130-5 .
  • Günter Vogler (red.): Bøndernes krig mellem Harzen og Thüringer Wald (= historiske budskaber. Tillæg 69). Steiner, Stuttgart 2008, ISBN 978-3-515-09175-6 .
  • Rainer Wohlfeil : Bøndernes krig 1524–26. Bøndernes krig og reformation. Ni bidrag (= Nymphenburg Texts on Science. Bind 21). Nymphenburger Verlagshandlung, München 1975, ISBN 3-485-03221-2 .
  • Wilhelm Zimmermann : Den store tyske bondekrig. Köhler, Stuttgart 1841-1843; Dietz, Stuttgart 1891; Dietz, Berlin 1952; deb, Berlin 1980 og 1982 (7. udgave ISBN 3-920303-26-1 ); Berlin 1993, ISBN 3-320-01829-9 .

Weblinks

Wikisource: Tysk bondekrig  - Kilder og fulde tekster
Commons : Tysk bondekrig  - Samling af billeder, videoer og lydfiler

Bemærkninger

  1. ^ Reformation i Livonia
  2. ^ Peter Blickle: Bøndernes krig. Den almindelige mands revolution . 3. Udgave. München 2006, s. 46f. - Blickle -konklusion: "Fra selve den tyske bondekrig kan bonden være mest vane og den tyske tunge redning, begivenheden balker ved hvert nationalt subsumption . Det er det samme med krig . […] Landmændene… ønskede ikke krig, de ville have frihed… ”Blickle (2006), s. 54. Kursiv i originalen.
  3. ^ Peter Blickle: Revolutionen i 1525. 4. reviderede og bibliografisk udvidede udgave. München 2004, s.195.
  4. ^ Wolfgang Reinhard: Problemer med tysk historie 1495-1806. Kejserreform og reformation 1495–1555 . I: Ders. (Red.): Handbuch der deutschen Geschichte. Gebhardt, Stuttgart 2001, s. 300f.
  5. jf. B. det civile oprør i Speyer 1512/13 .
  6. Joß Fritz og hans tid. I: Heimatverein Untergrombach: Bidrag til lokalhistorie. Bind 4.
  7. Friedemann Stengel: “Omnia sunt communia.” Varefællesskab med Thomas Mützer , i Arkiv for reformationshistorie 102, 2011, s. 133–174.
  8. ^ Skole i Baden-Württemberg: Baggrundsinformation , anmodet om den 22. juni 2010.
  9. ^ Peter Blickle: Revolutionen i 1525. München 2004, s. 24.
  10. ^ Günther Hoppe, Jürgen John : Historisk guide - historier og monumenter i historien i distrikterne Erfurt, Gera, Suhl. Urania-Verlag, Leipzig 1978, s. 132.
  11. ^ Günther Hoppe, Jürgen John: Historisk guide - historier og monumenter i historien i distrikterne Erfurt, Gera, Suhl. Urania-Verlag, Leipzig 1978, s. 252 f.
  12. ^ Günther Hoppe, Jürgen John: Historisk guide - historier og monumenter i historien i distrikterne Erfurt, Gera, Suhl. Urania-Verlag, Leipzig 1978, s. 138.
  13. Günther Hoppe, Jürgen John: Historisk vejledning - historiske steder og monumenter i distrikterne Erfurt, Gera, Suhl. Urania-Verlag, Leipzig 1978, s. 132.
  14. ^ Thomas Klein: Konsekvenserne af bondekrigen i 1525. Teser og antiteser om et forsømt emne . I: Hessisches Jahrbuch für Landesgeschichte. Bind 25 (1975), s. 65-116, her: s. 73-79. Helmut Gabel og Winfried Schulze deler også denne opfattelse: Konsekvenser og virkninger. I: Horst Buszello, Peter Blickle, Rudolf Endres (red.): Den tyske bondekrig . 3. Udgave. Paderborn et al. 1995, s. 322-349, her: s. 328f. på.
  15. Horst Buszello: Tolkningsmønstre for bondekrigen i et historisk perspektiv. I: Horst Buszello, Peter Blickle, Rudolf Endres (red.): Den tyske bondekrig . 3. Udgave. Paderborn et al. 1995, s. 11-22, her: s. 13.
  16. ^ Leopold von Ranke: Tysk historie i reformationens tidsalder. Bind 2 [første 1839] udg. af Paul Joachimsen (komplet udgave, 1. række, 7. værk), München 1925, s. 165.
  17. ^ Wilhelm Zimmermann: Generel historie om den store bondekrig. 1. del, 2. udgave 1847, s. 5f.
  18. Friedrich Engels: Den tyske bondekrig. I: Karl Marx, Friedrich Engels, Werke, bind 7, 1960, s. 409.
  19. Reinhard Jonscher: Baunerkriegerinnern i Thüringen. I: Günter Vogler (red.): Bøndernes krig mellem Harzen og Thüringen. Stuttgart 2008, s. 467-483, her: s. 476.
  20. ^ Karl Marx: Om kritikken af ​​Hegels filosofi om ret. Introduktion. I: Karl Marx, Friedrich Engels, Werke, bind 1, 1976, s. 386.
  21. ^ Günther Franz: Den tyske bondekrig. 12. sammenlignet med den 11. uændrede udgave, Darmstadt 1984, s. 2f., 80f., 291f.
  22. ^ Günther Franz: Lederne i bondekrigen. I: Ders. (Red.): Landdistriktsledelse i den moderne tidsalder. Büdingen 1974, s. 1–15, her: s. 1.
  23. Günter Vogler: Artikel "Tidlig borgerlig revolution" . I: Mennonite Lexicon (MennLex V).
  24. ^ Peter Blickle: Bøndernes krig. Den almindelige mands revolution . 3. Udgave. München 2006, s. 126.
  25. Thomas H. von der Dunk: Det tyske monument. En historie i bronze og sten fra højmiddelalderen til barokken. Köln 1999, s. 131-179.
  26. ^ Steder for arbejdsgruppen for de tyske bondekrigsmuseer