Paul Nikolaus Cossmann

Paul Nikolaus Cossmann (født 6. april 1869 i Baden-Baden , † 19. oktober 1942 i koncentrationslejren Theresienstadt ) var en tysk politisk forfatter og redaktør.

Lev og handle

Cossmann blev født i 1869 som søn af den jødiske cellist Bernhard Cossmann . I 1905 konverterede han til kristendom og blev døbt katolsk. Fra 1887 studerede han i Berlin. Efter at have afsluttet sine studier bosatte han sig som privat lærd i München i 1893, hvor han etablerede venlige bånd med store intellektuelle i den bayerske metropol som Oswald Spengler . Han var også ven med komponisten Hans Pfitzner . I 1898 blev der udgivet et meget anerkendt bind aforismer , som blev rost af kritikere som Karl Emil Franzos og Lou Andreas-Salomé .

Fra og med 1904 fungerede Cossmann som redaktør for ” Süddeutsche Monatshefte ”, som han medstifter . Fra mindst 1905 på bladets titelside inkluderet: Joseph Hofmiller, Friedrich Naumann og Hans Pfitzner er opført som fast ansatte. Derudover bidrog Cossmann artikler til de seneste nyheder i München . Politisk var han tæt på nationale liberale positioner i det tyske imperiums periode. Fra 1914 var hans ven Karl Alexander von Müller medredaktør for månedbladet. Med begyndelsen af ​​første verdenskrig udviklede Cossmann og Müller bladet til et førende organ for militant nationalisme. Han støttede krigshandlere omkring Alfred von Tirpitz og Erich Ludendorff og kæmpede mod de moderat kræfter i politik og militær, herunder kansler Theobald von Bethmann Hollweg .

Under første verdenskrig , under indflydelse af krigspropaganda , vendte Cossmann sig fra sin tidligere liberale overbevisning for at gå ind for mere og mere radikaliserende, konservativ-monarkistiske synspunkter over tid. Efter det tyske nederlag i efteråret 1918 og monarkiets sammenbrud opstod Cossmann snart som en af ​​de mest energiske journalistiske forkæmpere for stab- in -back- legenden . Denne påstand, som nu anses for at være modbevist historisk, og som var udbredt i perioden fra 1919 til 1945, sagde, at det tyske nederlag i krigen ikke var et resultat af det tyske rigs militære mindreværd over for sine modstandere, men snarere forræderi af snigende - primært socialdemokratisk-kommunistiske jødiske - kræfter i hjemlandet, der faldt i ryggen på den ubesejrede hær: det vil sige af oppositionen i Rigsdagen og af arbejderstrejken i 1917 i ammunitionsfabrikkerne.

I Weimar-republikkens tid optrådte Cossmann som en af ​​de skarpeste kritikere af krigsskyldsafhandlingen, af Versailles-fredsaftalen og af regeringsformen for den demokratiske republik generelt. I sin undersøgelse af jødedommen i Weimar-republikken understreger Niewyk det faktum, at Cossmann var den eneste fremtrædende tyske jøde i Weimar-perioden, der tog side med republikens radikale modstandere fra højre. Han bemærker også det paradoksale fænomen, at Cossmann på trods af sin jødiske afstamning repræsenterede antisemitiske synspunkter , dvs. repræsenterede det ekstraordinære fænomen med en jødisk antisemit .

For rig-dækkende opmærksomhed som forårsagede stab proces perioden fra oktober / november, 1925, der fokuserer Cossmann og den socialdemokratiske journalist Martin Gruber var: havde Gruber af Cossmann i Süddeutsche Monatshefte populære tese i den tyske krig nederlag som følge af forræderi i hjemmeholdets i en avisartikel som "Historieforfalskning" angreb, hvorpå Cossmann sagsøgte Gruber for fornærmelse. I sagen, der udvidede sig til en generel debat om årsagerne til nederlaget i 1918, blev Gruber fundet skyldig og idømt en bøde på 3000 rigsmarker .

På grund af hans katolske overbevisning afviste Cossmann strengt Hitler og nationalsocialisme. I slutningen af ​​1920'erne og begyndelsen af ​​1930'erne støttede han den journalistiske kamp i München Seneste Nyheder mod den stigende NSDAP. I de første måneder efter det nationalsocialistiske magtovertagelse i Berlin stræbte Cossmann for at sætte en stopper for et regionalt magtbeslag i Bayern ved at vende tilbage til den monarkistiske forfatning under kronprins Rupprecht, der blev udnævnt til konge . Denne plan blev ødelagt af den kuplignende udnævnelse af Franz von Epp som guvernør i München.

Som uvelkommen politisk modstander af nazistaten og "jøde" Cossmann var den 5. april 1933 under et ophold i Bad Woerishofen af Gestapo i fængsel taget. Cossmann blev trukket tilbage fra ledelsen af ​​Süddeutsche Monatshefte. Nogle af hans venner og politiske ledsagere, herunder Hans Pfitzner og Franz Gürtner , stod oprindeligt for ham, men var ude af stand til at hævde sig mod NSDAP og Reinhard Heydrich , der så monarkistiske bestræbelser som en fare for nationalsocialismen. Karl Alexander von Müller hævdede senere, at han også var en af ​​Cossmans hjælpere, for hvilke der ifølge hans biograf ikke er noget bevis. Vennerne "droppede ham derefter" og lavede ekstraordinære karrierer under nazitiden . Efter at Cossmann blev løsladt i 1934, trak han sig helt tilbage. I 1938 blev Cossmann igen arresteret under pogroms i november . I 1941 blev han sendt til forsamlingslejren Berg am Laim og deporteret til koncentrationslejren Theresienstadt i 1942, hvor han døde på hospitalet der i oktober samme år.

Skrifttyper

  • Aforismer , 1898. Redigeret som en ny udgave og med et efterord af Yannik Behme, Wehrhahn Verlag, Hannover 2015 ISBN 978-3-86525-441-2 .
  • Elements of Empirical Teleology , 1899.
  • Hans Pfitzner , 1904.
  • Et år med den russiske revolution , 1918. (Med Maxim Gorky )
  • Krigsfange i Skipton , 1920. (med Fritz Sachse)
  • De tyske drømmere. Samlede essays af Paul Nikolaus Cossmann og Karl Alexander von Müller . 1925
  • Stikket i rygsagen i München. Oktober-november 1925 , 1925

litteratur

Weblinks

Wikikilde: Paul Nikolaus Cossmann  - Kilder og fulde tekster

Individuelle beviser

  1. Selig: Cossmann , s.63 .
  2. Hans-Christoph Kraus i Bavaria Historical Lexicon se litteratur
  3. Donald L. Niewyk: Jøderne i Weimar Tyskland , 2001, s. 99. George C. Avery (red.): Feinde i Scharen. En sand fornøjelse at være der. Karl Kraus - Herwarth Walden: Korrespondance 1909–1912 , Wallstein, Göttingen 2002, s. 641.
  4. ^ Matthias Berg: Karl Alexander von Müller. Historiker for nationalsocialisme. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2014, ISBN 978-3-525-36013-2 . S. 204
  5. Wolfram Selig i Handbuch des Antisemitismus bind 2/1 , s. 150
  6. Anmeldelse af den nye udgave af Michael Pilz med titlen Love as a blank space [1]