Marshall Sahlins

Marshall David Sahlins (2003)

Marshall David Sahlins (født 27. december 1930 i Chicago , † 5. april 2021 ) var en amerikansk antropolog .

Liv

Marshall Sahlins voksede op i Chicago. Han fik sin BA og MA fra University of Michigan , hvor han studerede hos Leslie White . I 1954 modtog Sahlins sin ph.d. ved Columbia University . Her blev han intellektuelt påvirket af Karl Polanyi og Julian Steward . Han vendte tilbage til University of Michigan som foredragsholder i 1960'erne og blev politisk aktiv i protester mod Vietnamkrigen : Sammen med sin kollega Eric Wolf organiserede han den første undervisning .

Under et toårigt ophold i Paris lærte Sahlins især arbejdet med Claude Lévi-Strauss at kende og oplevede de studerendes protester under optøjerne i maj 1968. Fra 1973 underviste Sahlins ved University of Chicago og fra juni 1997 holdt han titel af Charles F. Gray Distinguished Service Professor i antropologi emeritus . Han blev valgt til American Academy of Arts and Sciences i 1976 , National Academy of Sciences i 1991 og British Academy i 1998 .

Sahlins fratrådte National Academy of Sciences i 2013 i protest mod valget af Napoleon Chagnon . Han døde i Chicago i april 2021 i en alder af 90 år.

position

Sahlins 'forskning fokuserede på spørgsmålet om potentialet, hvormed kultur kan påvirke folks opfattelser og handlinger . Frem for alt ville han bevise, at kulturen har en unik styrke til at motivere mennesker, der ikke er af biologisk oprindelse. Hans tidlige arbejde tjente til at relativisere forestillingen om Homo oeconomicus og til at vise, at det økonomiske system tilpasser sig det respektive miljø på kulturspecifikke måder .

Efter offentliggørelsen af Culture and Practical Reason (1976) vendte Marshall Sahlins sig til forholdet mellem historie og antropologi og den måde, som forskellige kulturer forstår og skaber historie på. Selvom han kunne se hele Stillehavet , blev det meste af hans forskning udført på Fiji- øerne og Hawaii .

I sit arbejde Evolution and Culture (1960 og 1988) beskæftigede Sahlins sig med kulturel evolution og neoevolutionisme . Han delte udviklingen af ​​samfund i generel og specifik . Han henviste til den generelle udvikling som tendensen for kulturelle og sociale systemer til at stige med hensyn til kompleksitet, organisering og tilpasning til miljøet. Men da de enkelte kulturer ikke er isolerede, er der interaktion og en diffusion af deres kvaliteter (for eksempel teknologiske opfindelser). Dette fører til, at kulturer udvikler sig forskelligt (specifik evolution), da forskellige elementer introduceres i forskellige kombinationer og i forskellige udviklingsstadier.

I slutningen af ​​1990'erne havde Sahlins en heftig debat med Gananath Obeyesekere om detaljerne i James Cooks død på Hawaii i 1779. Fokus for debatten var spørgsmålet om, hvordan man skulle bedømme oprindelige folks rationalitet . Obeyesekere insisterede på, at de stort set tænker det samme som mennesker fra den vestlige verden og frygtede, at enhver anden vurdering ville klassificere dem som " irrationelle " eller "ikke-civiliserede". Sahlins var på den anden side kritisk over for vestlige tankegang og understregede, at oprindelige kulturer er forskellige og lige som dem i Vesten.

Publikationer

forfatter

  • Social stratifikation i Polynesien . Seattle University of Washington Press 1958.
  • Moala. Kultur og natur på en fijiansk ø. University of Michigan Press, Ann Arbor 1962.
  • Stammefolk. Prentice-Hall, New Jersey 1965.
  • Stenalderøkonomi . Tavistock, London 1974 ISBN 9780422745307 , Aldine de Gruyter, New York 1972, ISBN 0-202-01098-8 .
  • Kultur og praktisk grund. University of Chicago Press, Chicago 1976, ISBN 0-226-73361-0 .
    • Tysk udgave: Kultur og praktisk grund. Oversat af Brigitte Luchesi. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1981, ISBN 3-518-06424-X .
  • Brug og misbrug af biologi. En antropologisk kritik af sociobiologi. University of Michigan Press, Ann Arbor 1977, ISBN 0-472-76600-7 .
  • Historiske metaforer og mytiske virkeligheder. 1981
    • Tysk udgave: Captain Cooks død. Historie som metafor og myte som virkelighed i den tidlige historie af Kongeriget Hawaii. Oversat af Hans Medick og Michael Schmidt, Wagenbach, Berlin 1986, ISBN 3-8031-3532-X .
  • Islands of History. University of Chicago Press, Chicago 1987, 0-226-73358-0.
    • Historiske øer . Oversat af Ilse Utz. Junius Hamburg 1992 ISBN 3885061937
  • Evolution og kultur. Sammen med Elman Service . Forord af Leslie White . University of Michigan Press, Ann Arbor 1988, ISBN 0-472-08776-2 .
  • Anahulu. Anthropology of History i Kongeriget Hawaii . Med Patrick Vinton Kirch. 2 bind University of Chicago Press, Chicago 1992.
  • Hvordan ”indfødte” tænker. Om kaptajn Cook , for eksempel. University of Chicago Press, Chicago 1995, ISBN 0-226-73368-8 .
  • Kultur i praksis. Udvalgte essays. Zone Books, New York 2000, ISBN 0-942299-37-X .
  • Venter på Foucault , stadig. Prickly Paradigm Press, Chicago 1993. 3. udgave 1999, ISBN 0-9717575-0-X .
  • Beklager Thucydides . Forståelse af historie som kultur og vice versa. University of Chicago Press, Chicago 2004, ISBN 0-226-73400-5 .
  • Den vestlige illusion af menneskets natur . Prickly Paradigm Press, Chicago 2008, ISBN 978-0-9794057-2-3 .
  • På konger . Sammen med David Graeber . Hau Books, Chicago 2017, ISBN 978-0-9861325-0-6 .

redaktør

  • Thomas Harding og David Kaplan: Evolution and Culture . Sammen med Elman Service . University of Michigan Press, Ann Arbor 1960.

Se også

Weblinks

Individuelle beviser

  1. Patrick Bahners : Kultur kan kun forstås indefra , faz.net, offentliggjort og åbnet 7. april 2021.
  2. ^ Fremtrædende antropolog fratræder i protest fra National Academy of Sciences . ( insidehighered.com [adgang til 5. april 2018]).