Fornøjelsesprincippet

Det princip nydelse er et begreb inden for den klassiske psykoanalytiske teori af Sigmund Freud . Han henviste til forfølgelsen af det for øjeblikkelig tilfredsstillelse af iboende grundlæggende instinkter og behov. Når dette sker, frigøres instinktiv spænding, og de tilknyttede følelser af ubehag undgås eller omdannes til deres modsatte. Den supplerende psykologiske virkningsmekanisme til fornøjelsesprincippet er det såkaldte virkelighedsprincip .

I modsætning til en udbredt fejl relaterer Freud ikke længere fornøjelsesprincippet i sine senere værker udelukkende til fornemmelsen af seksuel nydelse , men kommer til den konklusion, at det er afgørende for alle slags behov eller mangler, som et levende væsen skal kompensere for for at beskytte sig selv og dets art at opnå.

Udvikling af teorien

Libido

Freud så oprindelsen til alle former for glæde, der kan genkendes på det biologiske niveau i en universel, drivenergisk livskraft, som han kaldte libido , sammenlignelig med " livskraft " eller " élan vital " i betydningen Henri Bergson .

I sig selv monistisk udtrykker denne ikke-empirisk målbare energi sig dualistisk fra det øjeblik, den blev realiseret , dvs. H. Ifølge Freud antager det mental-fysisk eller tidsmæssig-rumlig form og adfærd, dvs. på samme tid aspektet af psyke og fysik. Begge er kun harmonisk genforenet i "It". Frem for alt er dette tilfældet i det øjeblik, hvor balancen er etableret mellem de grundlæggende behov, der rapporterer sig selv med utilfredshed og den (lystige) tilfredshed med deres iboende ønske.

Hypotesen, der blev fremmet i Freuds tidligere værker, om et fornøjelsesprincip, der kun fungerer i seksualitet, var baseret på patienter, der led af såkaldt hysteri, og hvis drømme - som det blev klart gennem deres frie foreninger - ofte henvist til deres ubevidste kønsbehov.

Barnlig glæde

Fra observationer af små børn konkluderede Freud snart, at der var et ønske om lyst, der havde eksisteret fra fødslen. Imidlertid syntes dette for ham at være så varieret og uspecifikt, at han ikke ønskede at kalde det en forløber for udelukkende seksuel nydelse . I stedet skabte han udtrykket ”polymorfe perversioner”, som synes misvisende set fra nutidens synspunkt, for at betegne barnlig fornøjelsesadfærd - en foranstaltning, som Freud tog for at være groft forstået af hans nutidige kolleger, da børn på dette tidspunkt blev fysisk dikteret af religion da videnskab konsekvent blev nægtet. Barndom blev defineret som "aseksuel", dvs. en uskyldig engletilstand i betydningen kirkeundervisning.

Ifølge Freud udtrykkes de såkaldte polymorfe perverse barnlige impulser ikke kun i tilfredsheden med de seksuelle organer ( onani i vuggen, 'læge-spil'), men mere generelt i enhver form for glæde opnået gennem kropskontakt (hud til hud i grupper, alene gnidning mod genstande, sugning, sugning med og uden mad, udskillelse, næseplukning osv.). Ifølge Freuds teori fører selv begyndelsen til fjendtlighed mod glæde gennem restriktiv moralsk uddannelse til en begrænsning af naturlige drev og neuroser .

Nydelsesprincippet

Freud opdagede fornøjelsesprincippet gennem drømme-analyse , hvorfra han opnåede hovedparten af ​​sin viden. At stræbe efter glæde og fornuft-styret undgåelse af utilfredshed er de to mest elementære aspekter af fornøjelsesprincippet. Nydelsesprincippet fungerer både i behovet for fødeindtagelse til øjeblikkelig bevarelse af livet såvel som i den seksuelle tilfredshed med artsbevarende stigning, desuden i det åndelige stræben efter glæde (tørst efter viden), i de sociale og i andre naturlige behov.

Et utilfredsstillende grundlæggende behov er rent lyst . Det skaber i det væsentlige energiske spændinger, som kan mærkes enten på et mere fysisk eller på et mere spirituelt niveau; afhængigt af hvilket behov det var, der forblev utilfreds. Mulige er f.eks. B. ensomhedsspændinger som følge af sociale frustrationer eller usikkerhed som et resultat af et problem, der ikke er (mentalt) løst; ligeledes "sult" som måske den reneste form for lyst, der altid kan reduceres til instinktuel energi. Hver af drevne kræver tilfredshed på sin egen måde (vind glæde op til behovets tilfredshed).

Det foregår efter princippet om drevøkonomi, dvs. H. energien investerer oprindeligt noget af sig selv for at skabe følelser af ubehag som f.eks B. At fremkalde sult. Kun deres indre opfattelse forårsager organismen - i. H. hans "jeg" - at lede efter objekter, der er egnede til at tilfredsstille dem, hvorved glæde opnås som en merværdi af investeringen.

Den I / Bevidsthed har til opgave at finde klarhed i sig selv og til eksterne kilder til livet: På denne måde, folk er i stand til at lindre de sociale spændinger, der opstod fra en tidligere frustration, eller til at tage sig af fødevarer i en gensidigt frugtbar udveksling hvor fornøjelsen opstår gennem deres inkorporering.

Se også

litteratur

  • Sigmund Freud: Ud over fornøjelsesprincippet . Internationaler Psychoanalytischer Verlag, Leipzig, Wien og Zürich 1920 (første udgave), 2. revideret udgave 1921, 3. revideret. Udgave 1923
  • Marie-Ann Lenner: Benjamin Barber: Psykologiske dimensioner af den demokratiske teori . GRIN Verlag, Norderstedt 2011, s. 3 ff. ( Online )

Weblinks

Wiktionary: fornøjelsesprincip  - forklaringer på betydninger, ordets oprindelse, synonymer, oversættelser

Bemærkninger

  1. ↑ Omkring 1900 blev alle former for glæde, der ikke direkte og udelukkende tjener reproduktion - såsom den "homoerotiske" glædeudveksling - kaldet en 'pervers' degeneration. For eksempel blev det betragtet som upassende uanstændighed at kalde appetitten på en bestemt mad "lyst til ..". Freud forstod aldrig ordet 'perversions' bogstaveligt (latin: perversum = snoet, unaturligt, unormalt. Græsk: poly- = meget og morphos = form).