Johannes Greber

Johannes Greber

Johannes Greber (* 2. maj 1874 i Wenigerath i Bernkastel , † 31. marts 1944 i New York ) var en tidligere katolsk præst og parlamentsmedlem. Han anses for at være forfatter til et af de vigtigste værker af kristen spiritisme ; Han skrev også en spiritistisk oversættelse af Det Nye Testamente og grundlagde sin egen spiritistkirke.

Liv

Greber kom fra en fattig familie af bønder fra Kleinesath . Takket være hans talent og den økonomiske støtte fra landsbypræsten var han i stand til at gøre sit Abitur og studere katolsk teologi på seminariet i Trier . Han blev ordineret til præst den 31. marts 1900. Den 1. maj 1904 tiltrådte han sit første pastorat i Obergondershausen i Hunsrück. Han var meget aktiv i diakonen . På grund af den fremherskende fattigdom og det store behov hos de syge familier grundlagde og ledede han en hjælpeforening, der var så succesrig, at den blev kopieret mange gange i andre samfund. Derudover beskæftigede han sig med behandling af sygdomme baseret på Kneipps metoder . Under krigen begyndte Greber at sende sultende børn til landbrugsfamilier for pleje. Ved krigens afslutning var han gennem stor personlig forpligtelse i stand til at sende 14.175 børn til Holland og yderligere 6.000 børn til tyske plejefamilier. For mange betalte han rejseudgifterne ud af lommen. Greber gennemførte både nødforeningen og plejekampagnen mod sin biskops oprindelige modstand.

Fra januar til november 1918 var han også medlem af den tyske rigsdag for det tyske centerparti og valgkreds Koblenz 3 ( Koblenz-Stadt , St. Goar ) for sociale spørgsmål. Den 31. maj 1921 blev han genindsat som præst i sognet Kell i Brohl-dalen , som tilhører den uafhængige by Andernach . Samtidig viderebragte han sin hjælpeforening, hvis kontor var i Koblenz.

I 1923 kom Greber i kontakt med en spiritistisk gruppe, som han forblev loyal på trods af biskopens forbud. For at forhindre hans anklagelse bad han om orlov den 31. december 1925, flyttede sin bopæl til Koblenz og arbejdede hovedsageligt for hans hjælpeforening. Politisk dukkede Greber op igen ved Reichstag-valget i 1928 , da et pastor-Greber-parti opkaldt efter ham løb til valg i Reich-valgkredse Köln-Aachen og Koblenz-Trier. Med knap 10.000 stemmer var antallet af vælgere lavt; i sidstnævnte valgkreds opnåede partiet 1,4 procent. Der blev ikke udarbejdet en kejserlig liste, stemmerne gik til det økonomiske parti , men spillede ingen rolle i fordelingen af ​​sæder.

På trods af hans koncentration om arbejdet i nødhjælpsorganisationen, fortsatte forbuddet mod spiritisme med at gælde for ham, hvorfor Greber flyttede til New York med venner i 1929. Greber selv grundlagde en spiritistisk gruppe der, giftede sig i 1931 og havde to sønner. Greber døde pludselig den 31. marts 1944, formodentlig af et hjerteanfald.

Handling

Fra 1925 distancerede Greber sig i stigende grad fra den katolske kirke . I 1929 emigrerede han til Amerika og grundlagde en spiritistisk kirke der. I 1932 skrev han bogen Samleje med åndeverdenen, dens love og dens formål , hvori han beskriver sine oplevelser med en spiritistisk cirkel og dens dybe transmedium Erich Zimmermann, en simpel 16 til 17 år gammel dreng. Da Greber spurgte drengen, der talte gennem ham, var svaret: ”Jeg sværger Gud, at jeg er en god ånd fra Gud og en af ​​de højeste. Hold mit navn for dig. ”Denne bog blev dikteret til ham gennem medierne af en særlig engel på det græske sprogs“ høje engel ”, som han beskriver det.

Bogen beskriver teoretisk og på baggrund af mange praktiske eksempler, hvordan en biofysisk energi fungerer som en forbindelse mellem mennesker og åndelige væsener. Der henvises desuden til forfalskninger af evangeliets originale tekster såvel som grundlæggende information om englenes fald , Guds frelsesplan og Jesu Kristi rolle , mediernes træning i Bibelen og meget mere.

Grebers udtalelser har udløst stor kontrovers: modstanderne af hans doktrin hævder, at Gud forbyder at afhøre ånder. Tilhængere forklarer, at kommunikation med Guds åndelige verden fortsætter, hvad der begyndte på den bibelske pinsedag.

Johannes Greber repræsenterede en moderne form for arisk doktrin , ifølge hvilken Kristus betragtes som den første skabte Guds søn og dermed som en fri ånd, der er uafhængig af Gud. Hans dualistiske modstander efter Greber, hans faldne bror , Lucifer . I stedet for Helligånden taler Greber om Guds hellige åndeverden , som står ved menneskehedens side.

Grebers NT.png

Arbejder

  • Samleje med Guds åndelige verden, dens love og dets formål - personlige oplevelser fra en katolsk præster. Johannes Greber Memorial Foundation, Teanneck NJ 1986, ISBN 3-87667-067-5 [1] - [2] .
  • Det nye testamente. Tilpasset fra den åndelige kristne e. V., Göppingen 2001, ISBN 3-9808576-2-X .
  • Det Nye Testamente: En ny oversættelse baseret på de nyeste manuskripter . 1937.

litteratur

  • Gottfried Briemle: Credo in unum Deum ... - en bøn og dens rødder. Den kristne trosret i lyset af åndelige sandheder. Theophanica-Verlag, Aulendorf 2004, ISBN 3-9802569-5-2 .
  • Werner Schiebeler: Johannes Greber. Hans liv og hans arbejde. Johannes-Greber-Arbeitskreis-Verlag, Göppingen 1998, ISBN 3-9808576-0-3 .
  • Ingeburg Graf: ”Greberbogen” for børn: Sven og hans ven æbletræet. Sera Print forlag, Einhausen 1994, ISBN 3-926707-06-2 .
  • La comunicazione col Mondo degli Spiriti, le sue leggi ed il suo scopo - Esperienze personali di un sacerdote cattolico. Casa Editrice Leuchterhand, Kindenheim 2012, ISBN 978-3-9809257-7-8 . ( online ( Memento fra 4. november 2013 i internetarkivet ))

Weblinks

Individuelle beviser

  1. a b Werner Schiebeler, "Johannes Greber, hans liv og hans arbejde", Wersch-Verlag Martin Weber, Fabrikstr. 1, D-77746 Schutterwald, ISBN 3-9805119-1-X
  2. ^ Biografi af Johannes Greber . I: Heinrich Best : Database over medlemmer af Reichstag of the Kaiserreich 1867/71 til 1918 (Biorab - Kaiserreich)
  3. https://www.wahlen-in-deutschland.de/wrtwkoblenztrier.htm