Jean de Thévenot

Portræt af Jean de Thévenot, ca. 1660

Jean de Thévenot (født 16. juni 1633 i Paris , † 28. november 1667 i Miyana ( Persien )) var en fransk rejsende til Asien, der beskrev sine ture detaljeret. Han var også sprogforsker , videnskabsmand og botaniker .

Liv

Jean T. var nevøen til samleren af ​​rejsebeskrivelser og senere direktør for Bibliothèque Royale, Melchisédech Thévenot (ca. 1620–1692). Han fik sin uddannelse på College of Navarre . At studere andre rejsendes rejserapporter førte ham til selv at rejse til udlandet, hvilket hans levevilkår tillod ham. Han forlod Frankrig i 1652 og oprindeligt turnerede England , Holland , Tyskland og Italien . I Rom mødte han orientalisten Barthélemy d'Herbelot de Molainville , som inviterede ham til at være hans ledsager på en planlagt tur til Levanten . D'Herbelot blev tilbageholdt af private anliggender, men Thévenot sejlede fra Rom i maj 1655. Efter forgæves ventet på d'Herbelot i fem måneder på Malta rejste han videre til Konstantinopel alene .

Rejser til Lilleasien og Afrika

Jean de Thevenot: Relation au voyage fait au Levant , 1665

T. opholdt sig i Konstantinopel indtil slutningen af ​​august det følgende år og rejste derefter videre til Smyrna , over de græske øer og til sidst til Egypten , hvor han ankom den 1. januar 1657. Han opholdt sig i Egypten i et år, turnerede derefter Sinai, og efter at have vendt tilbage til Kairo , sluttede han sig til en pilgrimsrejse til Jerusalem i fastetiden . Han besøgte de vigtigste pilgrimsrejser i Palæstina og, efter at være blevet angrebet to gange af korsarer , rejste han med skib til Damiette , Egypten , så han var tilbage i Kairo den 14. august 1658 på tidspunktet for Nilen.

I januar 1659 sejlede han fra Alexandria med et engelsk skib på, de tunesiske havne gik Tunis og La Goulette videre, kom ind i en søkamp med spanske pirater, hvor et skib kunne fjernes af et engelsk handelsskib som en pris og endelig nåede Livorno kl. 12. april. Han tilbragte derefter fire år derhjemme ved at studere som forberedelse til yderligere rejser, og i november 1663 rejste han igen øst mod Alexandria og derfra videre til Sidon , hvorfra han rejste til lands til Damaskus , Aleppo og derefter gennem Mesopotamien til Mosul , Bagdad og Mendeli i Kurdistan fortsatte.

Rejser til Persien og Indien

Her nåede han grænsen til Persien den 27. august 1664 og rejste dertil via Kermanshah Hamadan til Isfahan , hvor han tilbragte fem måneder (oktober 1664 til februar 1665 ) og sluttede sig derefter til juveler og rejsesælger Jean-Baptiste Tavernier med den han rejste via Shiraz og Lar til Bandar Abbas , hvor han håbede at finde en skibspassage til Indien . Selvom Tavernier gjorde gode fremskridt undervejs, kunne der forventes modstand fra hollænderne, så de Thévenot mente det klogere at tage en anden rute. Han vendte tilbage til Shiraz, besøgte ruinerne af Persepolis og nåede Basra , hvorfra han sejlede den 6. november 1665 med skibet Hopewell . Han nåede det indiske Surat den 10. januar 1666.

død

Thévenot blev i Indien i tretten måneder og krydsede landet fra Surat via Golkonda til Masulipatam ( Machilipatnam ) og vendte tilbage, også til lands, til Surat, hvorfra han sejlede til Bandar Abbas og rejste videre til Shiraz. Han måtte tilbringe sommeren 1667 i Isfahan, fordi han blev hårdt såret af et utilsigtet pistolskud; Ikke desto mindre vovede han videre til Tabriz i oktober , men døde på vej dertil i Miyana den 28. november 1667.

betydning

Thévenot var en fremragende sprogforsker, dygtig tyrkisk , arabisk og persisk og var en nysgerrig og omhyggelig observatør. Han havde også talenter inden for naturvidenskab, især botanik, så han også samlede en vigtig botanisk samling i Indien. Især gjorde han kaffebønnen populær i Frankrig. Hans værker værdsættes stadig i dag, selvom det med rette blev bemærket, at han i modsætning til Jean Chardin kun genkendte facaden i den asiatiske verden.

Publikationer

Beskrivelsen af ​​hans første rejse blev offentliggjort i Paris i 1665; det er den første del af hans indsamlede Voyages . Bogen modtog udskrivning privilegium i december 1663. Indledningen beviser, at Thévenot selv udarbejdede rapporten til offentliggørelse, inden han gik ud på sin anden rejse. Anden og tredje del blev udarbejdet af hans rejsedagbøger efter hans død og udgivet som henholdsvis kvartvolumer i henholdsvis 1674 og 1684. En samlet udgave optrådte i Paris i 1689 og en anden i 5 bind i Duodec-format i Amsterdam i 1727. Der er en middelmådig engelsk oversættelse af A. Lovell (fol., London, 1687). En tysk udgave blev udgivet i 3 dele af Fievet i Frankfurt.

Citere

Følgende citat fra ham vidner om den bemærkelsesværdige tolerance på et tidspunkt, der i Europa stadig delvist var præget af religiøse tvister: ”Der er mange i kristenheden, der mener, at tyrkerne er store djævle, barbarer og mennesker uden tro, men de er dem, der mødtes og talte til dem uenige; for det er sikkert, at tyrkerne er gode mennesker, der meget godt handler efter det bud, som naturen giver os, at vi kun skal gøre mod andre, hvad vi vil, at vi skal gøres. "

Arbejder

Oversættelser til tysk
  • "Thevenot rejser i Europa, Asien og Afrika, hvad der behandles fra den orientalske rejse / og blandt andet de underdanige herskere fra de store tyrker / skikke / religioner / magter / sekulære regiment / sprog og skikke i indbyggere i dette store imperium. Som også ... Konstantinopel ... Ægyptere ... Mecha / og andre steder mere i Asien og Afrika ... Udover ... belejringen af ​​Baghdat, som brugte ceremonier, da de accepterede udsendingene til den store Mogul ", Frankfurt am Main, Philipp Fievet, 1693.

Weblinks

Individuelle beviser

  1. Glenn Sundeen: Thevenot Tourist: En franskmand i udlandet i det osmanniske imperium. I: Fjerntliggende lande og forskellige kulturer: Den franske oplevelse i Asien, 1600-1700. (Red.: Glenn Joseph Ames, Ronald S. Love), Greenwood Publishing Group, 2003, s. 2.