Hørelse (mytologi)
Den Hören ( antikke græske Ωραι Horai "de gange, årstiderne", Latinized Horae ) er gudinder i græsk mytologi , som fører tilsyn det almindelige liv. De siges at have bestemt og vævet en persons liv på et væv. Det græske ord hora betyder "tid" eller "tidsperiode"; det kan betegne et år, en sæson, et tidspunkt på dagen eller en time.
Som døtre af Zeus og Themis er de gudinder for græsk mytologi . De våge over menneskelig arbejde på en menneskekærlig måde og vagt - som Homer rapporter i Iliaden - himlens porte ved at skubbe de tykke skyer væk eller frem under brøl af torden. Deres navne ændres afhængigt af kilden.
Første generation
På loftet bestod de af Thallo , Auxo og Karpo , som var gudinder for (tre) årstider. (Grækerne sondrede derefter kun mellem forår, sommer og vinter.) I kunsten blev de normalt portrætteret som unge, attraktive kvinder omgivet af farvestrålende blomster og frodig vegetation eller andre symboler på fertilitet . De blev især æret blandt landbefolkningen i Grækenland .
I de ældste tider var Horen guder fra det himmelske skyvand. Derfor tilskrives de senere dugede klæder, og de har også en brønd (skyvand), hvor de kan bade. Jorden skylder dem sine farverige forårsdekorationer, og så bærer de også blomsteragtige tøj selv. Ligesom chariterne, der er tæt på dem, tilbedes de også som forårets gudinder.
Deres betydning som gudinder for de skiftende tider skyldes den regelmæssige rækkefølge af deres gaver og dermed årstiderne .
- Thallo ( Thalatte , græsk for "blomstre") var gudinden for foråret, knopperne og blomsterne, blomsterbringer og beskytter af ungdommen.
- Auxo ( Auxesia , græsk for "vækst").
- Carpo ( Karpo , Xarpo , græsk for "frugt") regerede over sommeren, modning og høst. Det beskyttede vejene til Mount Olympus og efterlod skyerne, der omgav hans hoved, da en af guderne forlod ham. Hun var tjener for Persefone , Afrodite og Hera . Hun var også tilknyttet Dionysus , Apollo og Pan .
Anden generation
Anden generation i Hesiods Theogony bestod af Eunomia , Dike, og Eirene , der var gudinder af lov og orden og som fastholdt stabiliteten i samfundet. De blev især æret i byerne Athen , Argos og Olympia .
- Dike (græsk for " retfærdighed ") var gudinden for moralsk retfærdighed. Hun styrede over menneskelig retfærdighed. Hun blev født dødelig og sendt til jorden af Zeus for at holde menneskeheden retfærdig. Zeus lærte hurtigt, at dette er umuligt, og tog hende til Olympus. Hun blev senere hævet til en konstellation.
- Eunomia (græsk for "god orden") var gudinde for lov og lovgivning. Hun (eller en anden gudinde med samme navn) nævnes også som datter af Hermes og Afrodite.
- Eirene eller Irene (græsk for "fred", Latin Pax ) var personificeringen af fred og velstand og blev afbildet som en smuk ung kvinde med rigeligt horn, scepter og en fakkel eller rhyton .
Tredje generation
Kun få forfattere nævner en tredje generation af hørelse:
- Pherusa eller Pherousa, sagsgudinde og domstole
- Euporia (eller Euporia), overflodens gudinde
- Orthosie (velstandsgudinde)
De 12 timer
Endelig er der de 12 (oprindeligt kun 10) timer, beskyttende gudinder på de forskellige tidspunkter af dagen. De romerske timer blev talt fra lige før solopgang til lige efter solnedgang:
- Øje , første lys
- Anatole eller Anatolia , solopgang
- Mousika eller Musica , morgenen med musik og studier, der ikke skal forveksles med musene
- Gymnastika , Gymnastica eller Gymnasia, morgentimerne med fysisk træning i Gymnasionen
- Nymf , timen med morgenrensning
- Mesembria , middag
- Sponde , libations, der blev skur efter frokost
- Elete , bøn, den første af eftermiddagens arbejdstid
- Akt , Acte eller Cypris , Eating and Pleasure, den anden af eftermiddagens arbejdstid
- Hesperis , aften
- Dyse , solnedgang
- Arktisk , sidste lys
Fire grupper af ører skelnes som figurer, der repræsenterer årstiderne:
- Erinen of Spring
- Xanthen af sommeren
- Oporines af efteråret
- Cheimeria af vinteren
litteratur
- Lorenzo Abad Casal: Horai . I: Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC). Bind V, Zürich / München 1990, s. 502-510.
- Johannes Andreas Jolles : Horai. I: Paulys Realencyclopadie der classischen Antiquity Science (RE). Bind VIII, 2, Stuttgart 1913, kolon 2300-2313.
- Theodor Heinze: Horai. I: The New Pauly (DNP). Bind 5, Metzler, Stuttgart 1998, ISBN 3-476-01475-4 , kolonne 716 f.
- Vassiliki Machaira: Horai / Horae . I: Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC). Bind V, Zürich / München 1990, s. 510-538.
- Adolf Rapp : Horai . I: Wilhelm Heinrich Roscher (red.): Detaljeret leksikon af græsk og romersk mytologi . Bind 1, 2, Leipzig 1890, kol. 2712-2731 ( digitaliseret version ).
- Jean Rudhardt : Thémis et les Hôrai. Forskning på les divinités grecques de la justice et de la paix. Droz, Genève 1999.
Weblinks
- Horen (sæsoner) i Theoi-projektet (engelsk)
- Lytning (tidspunkter af dagen) i Theoi-projektet (engelsk)