Hirðskrá

Den Hirðskrá er den tredje stykke lovgivning af Magnus Håkonsson . Det er troskabsloven og trådte i kraft i midten af ​​1970'erne. Hirð var livvagt for kongen, jarlen eller biskoppen. Den sidste omtale i et offentligt dokument findes i en beslutning i anledning af Margarets valg til regent for Norge i 1388.

forhistorie

Efter uroen i den lange norske borgerkrig begyndte en periode med indre fred for Norge. Kongedømmet steg til en magt, som det aldrig havde haft før. Kong Magnus ønskede at være lig med herskerne i det vestlige og det kontinentale syd ikke kun i magt og kongelige rettigheder, men også i livsform. Så han importerede livsstilen for de kongelige domstole, der fungerede som modeller.

Ønsket om at indføre kontinentale retlige skikke kom til udtryk i Hirðskrágs troskab . En integreret del af hans bestræbelser på at komme kulturelt på niveau med de kontinentale herskere var moderniseringen af ​​loven. Til dette formål sendte han dygtige mennesker som Audun Hugleiksson til kontinentale universiteter og uddannede dem i de videnskaber, der er relevante for en stats organisering. Efter deres tilbagevenden kom det til lovarbejdet.

Den norske konge i gamle dage var ikke en majestæt , han blev ikke henrykket over folket til en højere livssfære, hans husholdning var ikke væsentligt forskellig fra den for en magtfuld grundejer. Han var omgivet af en følge (hirð) af krigere, en altid klar, bevæbnet og veluddannet hustruppe som enhver høvding, omend i mindre grad. Med kongens voksende magt i løbet af udviklingen og den mere omfattende forretning måtte kongens miljø gradvis udvikle sig anderledes. Krigerne trådte tilbage, og de uddannede, læsefærdige og flydende rådgivere, der hovedsageligt var blandt de gejstlige, kom frem. Magnus var imidlertid ikke længere tilfreds med den gamle hirð , som i det væsentlige var uddannet til beskyttelse og angreb og blev kendetegnet ved ubrydelig loyalitet og krigsdygtighed, men ikke intellektuel kultur. Han ønskede at have en domstol som de store konger i fremmede lande omkring sig. Dette skal være et sted med raffineret uddannelse og eksemplarisk skik. Dette er især tydeligt i anden del af Königsspiegel . Hirðskrá tager sin side som en lov . Modeller var det anglo-normanske kongedømme i England og den "høflige kultur" i Frankrig.

Lovgivningsmæssig hensigt

Den hirðskrá i kap. 48 hedder det, at kong Håkon havde overtaget et groft samfund, som han måtte opdrage til uddannelse og moral. Kirken støttede disse intentioner. Fordi hun ønskede at opnå lovgivning uafhængig af kongen i alle åndelige anliggender, som stred mod den gamle norske folkekirke. Derfor gav hun også kongen guddommelig ret til at regulere verdslige anliggender. Kongen var ikke længere en leder, der blev rejst af folkets vilje, som fik kongens navn på sagen , men var nu "af Guds nåde" (med Guðs miskunn, som det kaldes i prologen). Hans magt var nu en institution, der var ønsket af Gud, og som ikke kunne berøres af undersåtterne uden synd. Forholdet mellem undersåtterne og kongen var nu også baseret på religion. Ligesom Gud var de forpligtet til at adlyde ( lýðni ) kongen . Dette er en fuldstændig afvigelse fra den gamle lov fra Frostathingslov , hvor retten til modstand stadig er fast forankret:

Ifølge den fremherskende opfattelse i dag blev Olav den hellige offer for denne lov (se Olav den hellige ). Mens tidligere konger stadig talte om sig selv i ental, introducerede Magnus pluralis majestatis .

Efterligningen af ​​fremmede lande udvidede også til navnene på adel. De tidligere lendir menn eller lendmenn , tilhængerne, som kongen havde fået jord, blev nu baroner . Der var også et forsøg på at give det næste højere niveau af adel, skutilsveinar, titlen på ridder ( riddarar ). Men dette varede ikke, da der ikke var nogen pansrede ridderenheder i Norge, der kunne bruges i kamp med stødende lanser. Hærens forfatning var rettet mod flådekrigføring, og kavaleri var også til stede i landkampe, men spillede aldrig den dominerende rolle. Kernen i hæren var snarere kongen hird . Den i kap. Hærmændenes bevæbning beskrevet i Hirðskrá 35 er designet til kamp til fods og fra et skib.

Sammensætning af den kongelige Hirð:

1. Staldmesteren (Stallare), kongens øverste tilhænger.
2. Standardbæreren (Merkesmann), der var lig med staldmesteren.
3. Senneschall og Lehnsmänner ( Skutilsvein ), efter 1277 kaldet midlertidigt Riddere (Riddare). Den feudale mand blev kaldt en baron efter 1277 .
4. Knappen ( Kjertesvein ), unge aristokratiske mænd, der skulle introduceres til domstolslivet og trænes i våben. Senere skulle de blive Skutilsveinar . De havde endnu ikke et sværd og blev ikke svoret i sværdet.
5. Vagt ( fejde ). Frem for alt overvåget de kongens formue. De førte også optegnelser over den kongelige hyldest og opkræve indkomst. De var heller ikke bevæbnede.
6. Tjenestemænd ( gæster ). De blev ikke svoret direkte ind til kongen (undtagen ved jul og påske sad de ikke ved det kongelige bord og blev udsendt for at støtte vagten, de feodale mænd og Sysselmen. De rejste rundt i landet på udkig efter mulige fjender af kongen, så de dannede en slags efterretningstjeneste for kongen. De dannede også kongens egentlige livvagter, men modtog kun halvdelen af ​​Hirds løn.

I Danmark blev den tilsvarende ret til det kongelige følge fulgt af ”Vederlagsret”.

Individuelle beviser

1. ↑ Ludvig Ludvigsen Daae : Den Throndhjemske Erkestols Sædesvende og Frimænd.  - Internetarkiv I: Historisk Tidskrift udgivet af den Norske Historiske Forening. 3. række, 1. bind, s. 24.
2. ↑ PJ Jørgensen: Vederlag . I: Johannes Brøndum-Nielsen, Palle Raunkjær (red.): Salmonsens Konversationsleksikon . 2. udgave. bånd 24 : Tyskland - Vertere . JH Schultz Forlag, København 1928, s. 642-643 (dansk, runeberg.org ).