Stor passion

The Great Passion refererer til et trykt værk af Albrecht Dürer, der blev trykt af Hieronymus Höltzel i 1511 . Det er en bog, der fortæller historien om Kristi lidelse ved hjælp af latinsk tekst og 12 træsnit .

tekst

Teksten til den store Passion kommer fra Benedictus Chelidonius , en humanistisk munk af den Nürnberg Schottenkloster St. Egidiens og senere abbed af den wiener Schottenstift . Indholdet handler om lidenskabshistorien om Kristus, som ikke fortælles i henhold til Bibelen . I stedet er det en samling af tekster af Caelius Sedulius , Hieronymus Paduanus , Dominicus Mancinus og Baptista Mantuanus . Disse tekster er kendetegnet ved, at de repræsenterer Jesus som en menneskeskikkelse med menneskelige følelser i forgrunden og også med antikt ordforråd og symbolik er skrevet

Historien er opdelt i 11 kapitler:

Nadveren med hans disciple
Kristus på Oliebjerget
Kristus erobret af jøderne
Kristus er svøbt i Pilatus hus
Pilatus bringer Kristus til jøderne og siger: "Se hvilken mand!"
Kristus ledes til korsfæstelsen
Kristus korsfæstet
Kristus stiger ned i underverdenen [limbo]
Kristus lægges for sin mor [klagesang]
Kristus er placeret i graven
Kristus opstår fra de døde

billeder

Træsnit blev alle skåret af Dürer værksted. Der er åbenlyse kvalitetsforskelle, der skal anerkendes, hvilket er baseret på det faktum, at der blev lavet syv træsnit mellem 1496 og 1498, de resterende fem først i 1510. Disse er titelbladet, Herrens nadver, Kristi erobring, Kristus i Limbo og Kristi opstandelse.

Alle træsnit er kendetegnet ved deres overdimensionerede format (ca. 280 × 390 mm) og deres tredimensionelle effekt, ikke set før, hvilket Dürer opnår ved konsekvent brug af grafisk mellemtone. I denne proces repræsenteres neutralt belyste zoner ved parallel ruge , de mørkeste områder ved smal krydsklækning og de letteste områder forbliver pergamenthvide. Derudover er Dürer's værk kendetegnet ved, at det afbildede billede for første gang i bogtrykshistorie er lige så vigtigt som teksten. Hans værker bliver dermed forløberne for grafiske medier.

Fra et ikonografisk synspunkt kan det konstateres, at Dürer holder sig til den bibelske tekst, men bryder med de fleste traditionelle repræsentationsformer. Han maler Passionshistorien i tyske omgivelser, klæder folk i moderne tøj og blander derimod den med gammel symbolik. På grund af det store format er det desuden let for ham at rumme flere fortællesekvenser af lidenskabshistorien i et billede.