Gottscheerish

Indskrift på Gottscheerisch på Kapellet i Den Hellige Grav ved Corpus Christi Kirke (Corpus Christi Kirke), Trata, byen Gottschee / Kočevje
De traditionelle lokale Gottscheer stednavne ligner ikke altid de engang officielle tyske navne
Gottscheers stednavne afspejler også et andet lydniveau end det skrevne tysk
Byens navn Gottschee på slovensk, tysk og Gottscheerisch

Gottscheerisch (eget navn Göttscheabarisch , undertiden også kaldet "Granish" på engelsk) er en tysk dialekt , som indtil 1941 var det fremherskende sprog i det daværende tyske sprog ø de Gottscheers i det sydlige Lavere Carniola i hvad der nu Slovenien .

Sproglig opgave

Gottscheerisch tilhører bayersk og inden for den til de sydlige bayerske dialekter. Det er tættest på de karinthiske dialekter . Det deler mange gamle egenskaber med andre tysksprogede ødialekter i den østlige alpine region, herunder Pladen (Sappada) og Tischelwang (Timau) i Friuli og Zarz (Sorica) i Upper Carniola (Slovenien).

Adskilt fra Kärnten har Gottscheer udviklet sig som en uafhængig dialekt, siden Gottschee bosatte sig i Gottschee -området omkring 1330 - næsten 700 år, hvis man tæller historien om resten af ​​gruppen i Slovenien, med delvise landskaber adskilt fra hinanden af ​​flere bjergkæder flere former for submunders udviklet.

Dagens sociolingvistiske situation

Mange Gottscheer -talere kom til USA allerede i det 19. århundrede. I 1941 blev de fleste Gottscheers genbosat fra deres hjemland i Nedre Carniola . Kun et par hundrede Gottscheers blev tilbage. Efter Anden Verdenskrig blev Gottscheer forbudt i Jugoslavien .

I dag er Gottscheer -sproget klassificeret af UNESCO som et "stærkt truet sprog". De fleste talere bor i USA, hvor hovedsageligt folk i den ældste generation, der tilbragte deres barndom i Gottschee i Slovenien, stadig taler. Der er også talere i Canada, Østrig og Tyskland, der som dagligdags sprog normalt taler engelsk eller standardtysk eller den lokale dialekt i deres bopæl. Selv inden for familien bruges Gottscheerism sjældent.

I Slovenien er der nogle familier, især i dalen Moschnitze mellem Pöllandl ( Kočevske Poljane ) og Tschermoschnitz ( Črmošnjice ), hvor sproget stadig delvist bruges. Men der er nok ikke flere børn, der lærer det som et modersmål. Gottscheer Altsiedlerverein i Krapflern ( Občice , Dolenjske Toplice kommune ) tilbød kurser i Gottscheer -dialekt ud over tyskkurser i flere år (Maridi Tscherne og Ludwig Kren underviste), men der er meget større interesse for skriftlig tysk. Fra 2011 til juni 2014 tilbød foreningen Peter Kosler fra Gottschee ( Kočevje ), igen med læreren Tscherne, på sprogskolen Yurena i Novo mesto , på Gottschee voksenuddannelsescenter, i Bistritz / Bistrica samt på folkeskolerne Semitsch / Semič, Štrekljevec, Töplitz / Dolenjske Toplice og i børnehaverne Semitsch og Töplitz både tyskkurser og kurser på Gottscheer -dialekten. Fra juni 2011 til 2014 løb undervisningen med støtte fra det østrigske ministerium for europæiske og internationale anliggender (BMEIA). Mere end 180 mennesker deltog i timen hver uge. Fremtiden for denne lektion er uklar.

De konflikter mellem Gottscheer Altsiedlerverein i Krapflern - medlem af Sammenslutningen af tysktalende Kulturelle Foreninger - på den ene side og Peter Kosler Association i Gottschee, den Moschnitze Cultural Association og Museum i Nesseltal - Medlemmer af paraply sammenslutning af Gottscheer organisationer i Slovenien - på den anden side angår statusspørgsmålene især et tysk mindretal i Slovenien en betydelig hindring for at fremme tysk- og Gottscheer -lektioner.

Fonologi

Gottscheer -vokalerne viser i det væsentlige udviklingen af ​​bayerske dialekter. Dette gælder også for den diphthongization af middelhøjtysk î , û og IE [Y] samt forlængelse af stænglen vokal. Nogle vokaler er karakteristiske for Kärnten (jf. A, â, ea og oa ):

Korte vokaler

  • a (fra e / ä, ë og i lånord): nachtə (nætter), harzə (hjerte), katschə (slange, <slovensk kača )
  • lukket e (fra e og ö ): engl (engel), endrn (ændring), lechr (huller)
  • i (fra i og ü ): khint (barn), jingar (yngre)
  • åben o (fra a ): hont (hånd), bossr (vand)
  • ö (mellem o og ö , fra o ): khöpf (hoved), hul (hul)
  • ü (mellem u og ü , fra u ): hünt (hund), wünkhə (gnist)

Lange vokaler

  • â (fra æ, ë, ou, öu i kontraherede stavelser og i lånord): bâr (ville), gâbm (at give), pâm (træ), pâmr (træer), hâcht (høg), sâbl (sabel, < Slovensk sablja )
  • lukket ê (fra e ): êdl (ædel), hêr (hær)
  • î (fra i og ü ): lîgn (lie), zîgl (rein)
  • ô (mellem o og ö , fra o ): khône (ægteskab, <mhd. kone "kone"), ôbm (ovenfor)
  • åben û (fra â og a ): shûme (samme), nûme (navn)

Difter

  • ai (fra î, iu og i veer): baip (kvinde), laitə (mennesker), gəlait (lagt), gərait (talt)
  • (fra û ): maüsch (mus), haüsch (hus)
  • au (fra al og ël ): bygninger (skov), hausch (hals)
  • ea (fra ê, œ og ë før r ): khlea (kløver), schean (smuk), eardə (jord)
  • (fra ie, üe og i før r ): liəp (kære), hiətə (hatte), miər (mig)
  • oa (fra ô og o før r ): proat (brød), khoarn (korn)
  • oi (fra æg og i veer): schtoin (sten), proit (bred), gəshoit (sagt)
  • (fra â og a før l, n, r, s og dentaler): juər (år), huəshə (kanin)
  • üə (fra uo ): güət (god), tüən (at gøre)

Ubetonede vokaler

Den vigtigste ustressede vokal er schwaen , der er repræsenteret med ə . Det svarer til den ustressede e på standardtysk . For mellemhøjtysk -ære står -ar , z. B. in guərtnar (gartner). Den konjunktive slutning er -öt (regional -ait ), f.eks. B. shûgöt, shûgait (jeg sagde, "jeg vil sige").

Stemte og ikke -stemte konsonanter

Konsonanten b , der kommer til udtryk på mellemhøjtysk (og i dagens standardtysk) , udtales stemmeløst p i begyndelsen og slutningen af ​​stavelsen, som i Kärnten , konsonanterne d og g for enden af ​​stavelsen som t, k . Sådan er træet i karinthisk pap . Fra middelhøjtysk arvet k indåndes (kh) , mens un åndede k optræder i låneord , f.eks B. kaschłe (kurv, <slovensk koš ) overfor khâfm (køb). Den uåndede k står også for mellemhøjtysk gg eller ck , z. B. Prükə (bro), shnakə (snegl).

Den l er normalt tales som i skriftlig tysk, efter en, o og ə men med tungen bøjede bagover (L) . Inden t kan det lyde, i hvilket tilfælde der tales et a i stedet for o . Ud over den form, bolt, der er også formen bygger for ”skov”. Den r er ikke vocalized og er altid en tungespidsen r.

Den v af Middle højtysk - i New højtysk starter med f eller v - er altid udtrykt som standard tysk w [v]: wrûgn (at spørge), wuətər (far). I finalen er der dog stemmeløst f : wraitof (kirkegård), wenf (fem, jf. Langform wenwai ). I første omgang er der kun f i lånord - for det meste af latinsk oprindelse eller lånt fra skriftlig tysk - såsom fîwər (feber), flomə (flamme) eller flinkh (smidig). For mellemhøjtysk w [* β] - og nyhøjtysk w [v] - står b : bûgə (skalaer), zboi (to), buəs (hvad). Disse ændringer fra f / v til [v] (i dette tilfælde er kun den stemte mellemhøjtyske udtale faktisk bevaret) og w til [b] forekommer også i andre bayerske ø -dialekter, for eksempel på cimbrian .

Som i Kärnten udelades det indledende n- nogle gange, så med ascht (rede), essl (brændenælde) og et (ikke).

Differentiering mellem mellemhøjtysk s og z

I Gottscheer er forskellen mellem mellemhøjtysk zz og z (i finalen) fra germansk * t på den ene side og s fra germanske * s bevaret. Mens førstnævnte realiseres som en stemmeløs s [s], står sidstnævnte for stemt sh [ʒ] (udtales som slovensk ž og fransk j ), før t, p og i den sidste del sch [ʃ] (udtales som slovensk š og fransk ch ), som i disse tilfælde falder sammen med den nedarvede sh [ʃ] i udtale . Eksempler er shûgn (at sige) og shbuərz (sort) samt haüsch (hus) og schpakh (bacon) overfor bossər (vand) og dos (das). I begyndelsen af ​​et ord forekommer s kun i lånord, f.eks. B. nadver og soldat . Det tales altid stemmeløst. Stemte s [z] forekommer ikke. Den z [ts] i begyndelsen af ordet er uændret z , z. B. zaün (hegn), også tz , z. B. khotzə (kat).

grammatik

Verbetbøjningen svarer stort set til de andre bayerske dialekter, så formerne for 3. person flertal ender på -nt . Den datid er også blevet tabt og erstattes af perfekt anspændt . Præfikset gə- for det sidste participium reduceres normalt ikke. Den konjunktiv II er bevaret og har den slutter OT : nâmöt ( takme ) i de stærke verber også .

I modsætning til i Bayern bruges ingen gamle dobbelte former i 2. persons flertal i Gottscheer . Så for "dig, du" står ikke for es / ös, enk , men iər, ai . Derfor indeholder de tilsvarende verbformer ikke -s : iər shûgət (du siger, jf. I Bayern: es sågts ).

I modsætning til andre tyske dialekter har mange maskuline substantiver flertalsendelsen -ər eller -r: pâmr (træer), schtoindr (sten). Den reducerende ende -lain er fuldt bevaret, men kan forkortes til -le . Brugen af ​​foregående genitivformer-sch <-s er også dokumenteret: wuətrsch haüsch (fars hus) ved siden af ​​den bayerske form i [dem] wuətr shain haüsch . Adverbiet schmoarönsch (formiddag) er en forkortelse for ”[de] s formiddag”.

ordforråd

Ordforrådet er overvejende bayersk med typiske udtryk som f.eks B. ertokh (tirsdag), pfinstokh (torsdag), pfoit (skjorte) og gətunk (til venstre). Ord som lai (blot) eller forskellige verber i -azn som z. B. gelmazn (skrig). Der er også en række låneord fra slovensk og kirke latin eller italiensk : jöken (grædende, < sloven . Jokati ), râzle (ænder, < sloven . Raca ), koasl (< sloven . Kozolec, også harpə: harpe ), költər (quilt , colter , <italiensk coltre , derfra også slovensk kovter ), kölar (halskrave, <italiensk krave ).

dokumentation

Melodi og første strofe af Gottscheer -folkesangen Də mêrarin (Die Meererin, "Die Frau am Meer").

Gottscheer er blandt andet dokumenteret af sangsamlinger fra 1800 -tallet. En lille ordbog dukkede op i 1870, den første grammatik af Hans Tschinkel i 1908. I Adolf Hauffen's monografi på sprogøen fra 1895 er sproget beskrevet i et kapitel. En detaljeret ordbog af Walter Tschinkel udkom i 1973. Maridi Tscherne, en Gottscheer i Slovenien, udgav en Gottscheer-slovensk ordbog for første gang i 2010 og i 2006 en lille sangbog med Gottscheer-sange.

Teksteksempel: Havkvinden (Də mêrarin)

En af de mest berømte Gottscheer folkesange er sangen af "Meererin" (Də mêrarin), hvis indhold går tilbage til Kudrun legende. Ud over et indblik i Gottscheers verden af ​​legender giver læsning samtidig et indtryk af Gottscheer -dialekten. Indåndet kh er her repræsenteret som i originalen ved et simpelt k :

vers Gottscheerish Standard tysk
1 Biə wriə ischt aüf də mêrarin,
dai scheanə, dai young mêrarin.
Hvor tidligt er
den smukke, den unge havkone for havkvinden.
2 Shi schteanöt schmoarönsch guer wriə aüf,
shi geanöt baschn dai baisə beschə.
Hun
står meget tidligt op om morgenen, hun går og vasker det hvide vasketøj.
3 Zan proitən mêr, zan tiəfm sheabə.
Shi hewət uən, shi baschət schean.
Til det brede hav, til den dybe sø.
Det løfter, det vasker pænt.
4. Am mêrə do shbimət oin schifle kloin,
atinə do shizənt zbean young hearn:
På havet flyder et lille skib,
indeni er der to unge herrer:
5 "Güətn moarn, dü scheanai mêrarin,
dü scheanai, dü youngai mêrarin!"
"Godmorgen, din smukke hav kvinde,
din smukke, du unge hav kvinde!"
6. "Schean donk, schean donk, iər young hearn,
wil guətə moargn hon ia beank!"
"Mange tak, unge herrer,
jeg har ikke mange gode morgener."
7. Kvinden kan også være en del af vingen:
"Nim hin dü scheanə mêrarin!"
Han trækker en ringlet fra sin finger:
"Tag den, din smukke havpige !"
8. "I pins et dai scheanə mêrarin,
i pin jo dəi bintlbaschərin."
"Jeg er ikke den smukke
havpige , jeg er bare bleeskiven."
9 Draf shezənt shai shə afs schifle kloin
ünt wuərənt ibr's proitə mêr.
Derefter satte de dem på det lille skib
og sejlede over det brede hav.
10 "Du pisser brød dai scheanə mêrarin,
dai scheanə, dai youngə mêrarin!"
"Du er den smukke hav kvinde,
den smukke, den unge hav kvinde!"
11 Shi namət oin hidrle in də hont
ünt wuərət ibr's proitə mêr.
Hun tager et lommetørklæde
og kører hen over det brede hav.
12. Ünt biə shi otr ischt kâm,
dört griəsənt shai shə ünt househnt shai shə.
Og da hun ankom,
hilse og kram hende.
13. Ünt pushənt shai shə də mêrarin,
dai scheanə, dai young mêrarin.
Og kys hende, havkvinden,
den smukke, den unge havkvinde.

litteratur

  • Karl Julius Schröer : Ordbog over dialekten Gottschee. KK Hof- und Staatsdruckerei, Wien 1870.
  • Adolf Hauffen : Gottschee, den tysksprogede ø. Historie og dialekt, levevilkår, skikke og traditioner, legender, eventyr og sange (= kilder og forskning om Østrigs historie, litteratur og sprog. Vol. 3, ZDB -ID 515294 -x ). KK Universitäts-Buchdruckerei og Verlag-Buchhandlung Styria, Graz 1895, s. 19–33: Die Gottscheer Mundart (genoptryk. Olms, Hildesheim [etc.] 1979, ISBN 3-487-06711-0 ).
  • Hans Tschinkel: Grammatik over Gottscheer -dialekten . Niemeyer, Halle a. S. 1908.
  • Walter Tschinkel: Ordbog over Gottscheer-dialekten (= studier om østrigsk-bayersk dialektologi. Bind 7). Med illustrationer af Anni Tschinkel. 2 bind (bind 1: A - K. bind 2: L - Z. ). Forlag for det østrigske videnskabsakademi, Wien 1973–1976, ISBN 3-7001-0089-2 .
  • Maridi Tscherne (red.): Dü hoscht lai oin Hoimöt. Gottscheer dialekt sangbog. Slovensko kočevarsko društvo Peter Kosler, Ljubljana 2006.
  • Maridi Tscherne: Bearterpiechla-göttscheabarisch kroinarisch. = Kočevarsko-slovenski slovarček [Gottscheer-slovensk ordbog]. Zavod za ohranitev kulturne dediščine Nesseltal Koprivnik = anlæg til bevarelse af kulturarven Nesseltal, Koprivnik / Nesseltal 2010, ISBN 978-961-92496-4-2 .
  • Maridi Tscherne (red.) Børnebog: Skrivnostni varuh gozda = Dər gəhoime Bautbuchchtar = Skovens mystiske vogter, illustreret af Irena Kapš; Facilitet til bevarelse af Moschnitze kulturarv-Zavod za ohranitev kulturne dediščine Mošnice Moschnitze, Altsag / Stare Žage 2014, ISBN 978-961-93639-0-4
  • Ludwig Kren (red.): Gottschee 1339- 1941 En påmindelse Klagenfurt 2013 (selvudgivet)
  • GL Klagenfurt Dar schpuətə Herbischt , Klagenfurt 1972

Bemærkninger

  1. a b Maridi Tscherne: Bearterpiechla-göttscheabarisch kroinarisch. Koprivnik / Nesseltal 2010.
  2. a b Christopher Moseley (red.): Atlas over verdens sprog i fare . 3. udgave UNESCO Publishing, Paris 2010. Gottscheerish .
  3. et minoritetssprog, der tales i Slovenien - Granish  ( side ikke længere tilgængelig søge i web-arkiverInfo: Linket blev automatisk markeret som defekt. Kontroller venligst linket i henhold til instruktionerne, og fjern derefter denne meddelelse.@1@ 2Skabelon: Dead Link / www.norway.si  
  4. a b Anja Moric: Usoda Kočevskih Nemcev. Ohranjanje identificerede Kočevskih Nemcev. Diplomsko delo. (PDF; 571 kB) Univerza mod Ljubljani, 2007.
  5. Pokrajinski muzej Kočevje: Vsi niso odšli / Ikke alle har forladt ( Memento af den originale fra april 2 2012 i den Internet Archive ) Info: Den arkiv link blev indsat automatisk, og er endnu ikke blevet kontrolleret. Kontroller venligst det originale og arkivlink i henhold til instruktionerne, og fjern derefter denne meddelelse.  @1@ 2Skabelon: Webachiv / IABot / www.pmk-kocevje.si
  6. ^ Irena Novak: Zaklad, ki ga ne more nič nadomestiti. [En skat, som intet kan erstatte.] Dolenjski -liste nr. 9, 1. februar 2012 (kopi på Lokalno.si )
  7. ^ Društvo Peter Kosler, Kočevje
  8. ( Siden er ikke længere tilgængelig , søg i webarkiver : PRESSEMEDDELELSE OM FONDEN FOR GOTTSCHEER ORGANISATIONS AGENCY )@1@ 2Skabelon: Dead Link / www.gottscheer.eu
  9. ^ Adolf Hauffen: Den tysksprogede ø Gottschee. Graz 1895.
  10. Marko Snoj: Slovenski etimološki slovar. 2., pregledana i dopolnjena izdaja. Modrijan, Ljubljana 2003, ISBN 961-6465-37-6 . Det tyske ord sabel og dets ækvivalenter på de romanske sprog er lånt fra slavisk og ikke omvendt.
  11. ^ Fra Adolf Hauffen: Den tysksprogede ø Gottschee. Graz 1895. S. 245. Ifølge Karl Bartsch , Karl Julius Schröer: Fortsættelsen af ​​Kudrun -legenden. I: Germania. Bind 14, ZDB -ID 216751-7 , s. 323-336, her s. 333.
  12. ^ Karl Bartsch, Karl Julius Schröer: Kudrunsagens fortsatte liv. I: Germania. Bind 14, s. 323–336, Də mêrarin: s. 333 ff.

Weblinks