Godehard Brüntrup

Godehard Brüntrup SJ (2009)

Godehard Brüntrup SJ (født 19. marts 1957 i Fulda ) er en tysk filosof og jesuit og har været professor i filosofi ved universitetet for filosofi i München siden 2003 med fokus på metafysik , sindsfilosofi og sprogfilosofi .

Liv

Efter tilslutning til jesuitterordenen studerede Brüntrup filosofi fra 1979 ved Universitetet for Filosofi og Ludwig Maximilians Universitet i München og dimitterede i 1984 med et Magister Artium . Hans akademiske lærere omfattede: Wolfgang Stegmüller og Lorenz Bruno Puntel . Efter at have afsluttet sine studier i filosofi studerede han katolsk teologi ved det filosofisk-teologiske universitet i St. Georgen i Frankfurt am Main og universitetet i Innsbruck , som han dimitterede i 1989 som kandidatteolog.

I 1990 begyndte han at arbejde på sin afhandling under sin doktorvejleder Peter Bieri , hvorefter han fik sin doktorgrad i 1993 ved det frie universitet i Berlin . I 2003 afsluttede han sin habilitering ved University of Philosophy og blev udnævnt til professor der. Fra 1984 underviste og undersøgte Brüntrup på forskellige amerikanske universiteter, herunder fra Rutgers University , University of Notre Dame og University of Arizona . I 2002 afslog han et tilbud til fuld professor ved Fordham University , men har siden undervist der flere gange som gæsteprofessor.

Siden januar 2012 har Brüntrup haft Erich Lejeune begavede stol for filosofi og motivation - i denne rolle beskæftiger han sig især med spørgsmål om filosofisk psykologi, metafysik om mental årsagssag, teorien om fri vilje og handlingsteori. I vintersemestret 2013/14 accepterede Brüntrup en stilling som James Collins gæsteprofessor i filosofi ved Saint Louis University . Siden da har han regelmæssigt brugt august / september som en ekstracurricular professor ved St. Louis University.

Forskningsprioriteter

Brüntrup betragtes som en repræsentant for analytisk filosofi . Hans vigtigste forskningsinteresser inkluderer metafysik , sindsfilosofi , sprogfilosofi , analytisk religionsfilosofi , psykologifilosofi og analytisk filosofis historie .

I sindets filosofi går Brüntrup ind for en ikke-reduktiv, men alligevel naturalistisk sindsteori: Han hævder, at begrebet fremkomst fører til en dualistisk position uden den panpsykistiske antagelse om gradvist graduerede proto-mentale egenskaber. I traditionen med Alfred N. Whitehead går han ind for afhandlingen om, at materiens indre egenskaber skal betragtes som analoge med mentale egenskaber. Han går derfor ind for et udvidet koncept for det fysiske, så hans position ikke indebærer idealisme, men snarere kombinerer panpsykisme med panfysikalisme. Det centrale punkt er René Descartes 'afvisning af begrebet stof, der fortsætter med at forme videnskabelig tænkning den dag i dag. I modsætning til det gamle materialistiske naturalisms reduktionsprogram taler Brüntrup derfor med Gregg Rosenberg om en ”liberal naturalisme”, der tæller de indledende faser af det mentale til naturens grundlæggende egenskaber.

Siden hans arbejde på Fordham University har Brüntrup forsket i procesfilosofi - især Alfred North Whiteheads filosofi. Under hans ledelse har Philosophy University udviklet sig til et vigtigt forskningssted for Whiteheads procesfilosofi i tysktalende lande. Den rolle, som procesfilosofisk tænkning spiller for Brüntrup, kan også ses i det faktum, at procesfilosofi bruges i mange af hans andre forskningsfokuser: Han repræsenterer en organistisk teori om selv, vilje og motivation, og hans tænkning i religionsfilosofien altid viser stor nærhed til processteologi og den procesbaserede religiøse filosofi, for eksempel har han præsenteret en processteologisk fortolkning af livet efter døden.

I grænsen mellem sindfilosofi, handlingsteori og psykologifilosofi går Brüntrup ind for en realistisk, procesfilosofisk teori om mig selv. Han hævder, at mennesker udvikler sig til integrerede mennesker, når de lever i en kongruens af personlige mål og subjektive evner med en orientering mod en betydningskontekst. Hans filosofiske tilgang er i det væsentlige påvirket af de motiverende teorier inden for humanistisk psykologi og München-psykologen Hugo M. Kehr. Sammen med Hugo M. Kehr (formand for psykologi ved det tekniske universitet i München) og Felix Tretter (leder af Addiction Competence Center for Haar nær München distriktshospital ) har Brüntrup det tværfaglige projekt "Motivational and Volitional Processes of Human Integration: Filosofiske og psykologiske tilgange til menneskelig blomstring "bragt til live. I de sidste par år har Brüntrup gennemført flere projekter i forskningsprojektet sammen med sin studerende Ludwig Jaskolla. Blandt dem projektet "Om vigtigheden af ​​intellektuel ydmyghed i at blive person", som blev gennemført som en del af projektet "Filosofien og teologien om intellektuel ydmyghed" (ledet af Eleonore Stump og John Greco, St. Louis University), samt klyngeforskningsprojektet "Varieties of Normative Agency", der blev udført som en klynge inden for rammerne af projektet "The Philosophy and Science of Self-Control" (ledet af Alfred Mele , University of Florida).

I religionens analytiske filosofi går Brüntrup ind for, at teologien skal åbne sig for udviklingen af ​​den nuværende analytiske filosofi og naturvidenskab. I denne sammenhæng organiserede Brüntrup z. B. 1998 en international konference om "Theismens rationalitet". Siden 2009 har Brüntrup været regional redaktør for European Journal of Philosophy of Religion for det tysktalende område. Siden efteråret 2010 har Brüntrup ledet en del af John Templeton Foundation-projektet "Analytisk filosofi om religion". I samarbejde med indehaveren af ​​formanden for grundlæggende teologi ved LMU München, Armin Kreiner , leder Brüntrup et Templeton-klyngeinitiativ med emnet "Guddommelig almægtighed, menneskelig frihed og ondskabens problem: mod et analytisk begreb teodicy". Siden 2015 har han sammen med Tobias Müller ledet en del af det internationale, tværfaglige forskningsprojekt "Analytisk teologi og Guds natur", der gennemføres i samarbejde med universiteterne i Innsbruck, Regensburg og Philosophical-Theological University of St. Georgen. Som en del af dette forskningsprojekt bl.a. Brüntrup bragt ind i debatten om konsistens og anvendelse af panenteisme i religionsfilosofien.

Siden 1980'erne har Brüntrup også været interesseret i computerstøttede ontologier . I 2008/2009 ledede han en forskningsgruppe inden for anvendt ontologi. Dette projekt til "DomOnto - at skabe en universelt anvendelig ontologi til oprettelse af spørgeskemaer" blev finansieret af det føderale ministerium for økonomi og teknologi som en del af PRO INNO II og udført i samarbejde med softwareudvikleren Comelio GmbH.

Socialt engagement

Da jesuitternes seksuelle overgreb mod mindreårige blev offentliggjort i 2010, svarede Brüntrup straks med bidraget A COPERNICAN TURNING? i den daglige mail og udgav bogen Unholy Power.

Filmdokumentarer

Arbejder (udvælgelse)

Monografier og redigerede bind

  • (1994) Mental årsagssammenhæng - En teori fra perspektivet af semantisk anti-realisme . Kohlhammer, Stuttgart.
  • (1999) Brüntrup, Godehard / Ronald Tacelli (red.): Theismens rationalitet. Studier i filosofi og religion . Bind 19. Kluwer Academic, Dordrecht.
  • (2010) Brüntrup, Godehard / Maria Schwartz / Matthias Rugel (red.): Opstandelse af kroppen - sjælens udødelighed . Kohlhammer, Stuttgart.
  • (2012) Mind-Body Problem - En introduktion . 4. revideret udgave. Kohlhammer, Stuttgart.
  • (2012) Brüntrup, Godehard / Maria Schwartz (red.): Hvorfor vi handler. Motivationsfilosofi . Kohlhammer, Stuttgart.
  • (2013) Brüntrup, Godehard (red.): "Minds: Human and Divine" udgivet som "Special Issue" i "European Journal for Philosophy of Religion" 5/1.
  • (2016) Brüntrup, Godehard / Ludwig Jaskolla (red.): "Panpsykisme: nutidige perspektiver". Oxford University Press, New York, udgivet som en del af "Philosophy of Mind Series" (red. David Chalmers).
  • (2016) Brüntrup, Godehard / Ludwig Jaskolla (red.): "Divine Motivation vs. Human Autonomy: Meta-Ethics Between Autonomy and Heteronomy", udgivet som "Special Focus" i "European Journal for Philosophy of Religion" 8/3 .

genstande

  • (1995) Mental årsagssammenhæng og metafysisk realisme. i: Teologi og filosofi . (70), 203-223.
  • (1998) Er psyko-fysisk Emergentism begået til dualisme? Den kausale virkning af nye mentale egenskaber. i: viden . (6), 1-19.
  • (2001) Fremkomst. Fra uforudsigelighed til selvorganisering. i: Graz Philosophical Studies . (61), 301-305.
  • (2004) Liberal Naturalisme og virkeligheden af ​​fænomenal oplevelse. i: Goebel, B. / G. Kruip (red.): Naturproblemer . Filosofiske bidrag . mentis, Paderborn, 183-210.
  • (2009) Naturlige individer og iboende egenskaber. i: Honnefelder, L. / E. Runggaldier / B. Schick (red.): Enhed og tid som problem i metafysik . Walter de Gruyter, Berlin / New York, 237-252.
  • (2010) 3,5-dimensionalisme og overlevelse - en proces ontologisk tilgang. i: Brüntrup, Godehard / Maria Schwartz / Matthias Rugel: Opstandelse af kroppen - sjælens udødelighed . Kohlhammer, Stuttgart, 245-268.
  • (2011a) Hjerne, Ånd, Gud. i: "Quaestiones Disputatae 240, denne side af stilhed. Hvordan skal man tale om Gud?" Herder, Freiburg, 64-86.
  • (2011b) [med Ruben Schneider] Hvordan molinister kan få deres kage og spise den også. I: Kanzian, Ch. / W. Löffler / J. Quitterer (red.): "The Ways Things Are". ontos, Frankfurt, 221-241.
  • (2012a) Analytisk filosofi om religion. I: Årsrapport for Filosofiskolen 2010/11, 4–15.
  • (2012b) Motivation og realisering af det autonome selv. I: Brüntrup, Godehard / Maria Schwartz (red.): "Hvorfor vi handler. Motivationsfilosofi". Kohlhammer, Stuttgart, 175-200.
  • (2013a) Panpsykisme. I: "New Catholic Encyclopedia Supplement 2012-13: Ethics and Philosophy" (red. Robert L. Fastiggi). Gale, Detroit.
  • (2013b) Rigtigt og ideelt selv. I: Viertbauer, Klaus / et al. (red.): "Det autonome subjekt. En måde at tænke i nød". Regensburg.
  • (2013c) [med Ruben Schneider] Komplet koncept molinisme. I: "European Journal for Philosophy of Religion" 5/1, 93-108.
  • (2014a) Freuds kritik af religion. I: Frick, Eckhard / Hamburger, Andreas (red.): Freuds kritik af religion og "Spiritual Turn". Stuttgart 2014: Kohlhammer, 64–74.
  • (2014b) Kvantemekanik og intentionalitet. I: Corradini, Antonella / Meixner, Uwe (red.): Kvantefysik opfylder sindets filosofi. Berlin / Boston: 2014: De Gruyter, 35–49.
  • (2014c) Rigtigt og ideelt selv. I: Viertbauer et al. (red.): Det autonome motiv. En måde at tænke i nød. Regensburg 2014: Friedrich Pustet, 135–158.
  • (2015a) Komplet konceptmolinisme - Molinismen af ​​komplette koncepter. I: Thomas Marschler & Thomas Schärtl (red.): En samtale mellem systematisk teologi og analytisk filosofi. Münster 2015: Aschendorff. 363-378.
  • (2015b) Ateisme. Definition, formidling, historie, argumenter. I: Heinrich Oberreuter (red.): Görres Society's statsleksikon. 8. udgave München: Herder.
  • (2016a) Emergent Panpsychism. I: Brüntrup, Godehard / Jaskolla, Ludwig (red.): Panpsykisme. Oxford 2016: Oxford University Press.
  • (2016b) Udødelighed. [med Peter Gemeinhardt og Christine Helmer] I: Allison Jr., Dane / Helmer, Christine / Schröter, Jens / Römer, Thomas / Seow, Choon-Leong / Walfish, Barry / Ziolkowski, Eric (red.): Encyclopedia of the Bible og dets modtagelse online. Berlin 2016: De Gruyter.

Weblinks

Individuelle beviser

  1. ↑ http://www.hfph.de/hochschule/lehrende/prof-dr-godehard-bruentrup-sj
  2. ↑ https://www.domradio.de/themen/weltkirche/2018-08-22/angst-vor-dem-gottesdienst-missrauch-den-usa-deutscher-jesuit-ueber-die-wut-der-glaeubigen
  3. ^ Brüntrup, Godehard: Er psyko-fysisk Emergentism begået til dualisme? Den kausale virkning af nye mentale egenskaber. i: Viden (6) 1998, 133-151.
  4. ↑ Brüntrup, Godehard: Naturlige individer og iboende egenskaber. i: Honnefelder, Ludger / Edmund Runggaldier / Benedikt Schick (red.): Enhed og tid i metafysik. De Gruyter, Berlin: 2009, 237-252.
  5. ↑ Brüntrup, Godehard: Das Leib-Seele-Problem (4. udgave), Stuttgart, Kohlhammer: 2012, 8. kapitel “Et nyt begreb om materie”, 152–177.
  6. ↑ https://www.hfph.de/hochschule/lehrende/prof-dr-godehard-bruentrup-sj/articles/2010d.pdf
  7. ↑ http://www.hfph.mwn.de/drittmittelprojekte/philosophie-und-motivation ( Memento fra 16. februar 2014 i internetarkivet )
  8. ↑ https://www.hfph.de/forschung/drittmittelprojekte/archiv/humility-project
  9. ↑ https://www.hfph.de/forschung/drittmittelprojekte/self-control  ( siden er ikke længere tilgængelig , søg i webarkiver )  Info: Linket blev automatisk markeret som defekt. Kontroller linket i henhold til instruktionerne, og fjern derefter denne meddelelse.@ 1@ 2Skabelon: Toter Link / www.hfph.de  
  10. ^ Brüntrup, Godehard / Ronald Tacelli (red.): Theismens rationalitet. Studier i filosofi og religion. Bind 19. Kluwer Academic, Dordrecht: 1999.
  11. ↑ Arkivlink ( Memento fra 27. juli 2010 i internetarkivet )
  12. ↑ http://www.hfph.mwn.de/drittmittelprojekte/templeton-projekt-analytische-religionsphilosophie ( Memento fra 19. januar 2011 i internetarkivet )
  13. ↑ http://www.hfph.mwn.de/drittmittelprojekte/templeton-cluster ( Memento fra 2. januar 2012 i internetarkivet )
  14. ↑ Arkiveret kopi ( Memento fra 17. november 2015 i internetarkivet )
  15. ↑ Brüntrup, Godehard. "Hvorfor 'panenteisme' måske ikke er et nyttigt koncept." I: European Journal for Philosophy of Religion, 2018, kommende.
  16. ↑ Brüntrup, Godehard & Ludwig Jaskolla. "Panpsykisme og Guds handling". I: Gasser, Georg / Thomas Schärtl-Trendel / Ludwig Jaskolla. Manual til analytisk teologi. Münster: Aschendorff, 2017. 919–948.
  17. ↑ http://www.comelio.com/forschung/befragungen
  18. ↑ Godehard Brüntrup SJ: EN COPERNICAN TURN? 2010, adgang til den 6. november 2018 (d).
  19. ↑ Godehard Brüntrup, Christian Herwartz , Hermann Kügler (red.): Unheilige Macht - Jesuitorden og misbrugskrise . 2. udgave. W. Kohlhammer, Stuttgart 2013, ISBN 978-3-17-023289-1 , s. 202 .
personlig data
EFTERNAVN Brüntrup, Godehard
KORT BESKRIVELSE Tysk filosof og universitetsprofessor
FØDSELSDATO 19. marts 1957
FØDSELSSTED Fulda