Gisela Bleibtreu-Ehrenberg

Gisela Ingeborg Bleibtreu-Ehrenberg (født 2. august 1929 ) er en tysk sociolog, der har specialiseret sig i arbejde og forskning inden for psykologi , etnologi , komparativ indoeuropæisk lingvistik , komparative religionsstudier og filosofi og antropologi .

Liv

Bleibtreu-Ehrenberg var telegraf / telefonoperatør, studerede derefter sociologi, psykologi, etnologi, komparativ indoeuropæisk lingvistik, komparativ religionsvidenskab og filosofi i Bonn fra midten af ​​1960'erne og erhvervede i 1969 et Magister Artium om homoseksualitet og investering i shamanisme ; I 1970 afhandlingen for Dr. phil. om seksuel abnormitet i dommen af ​​occidental religiøs, intellektuel og juridisk historie i forbindelse med samfundets udvikling .

Efter at have afsluttet sine studier arbejdede hun som forskningsassistent ved Institut for Sociologi ved Universitetet i Bonn, senere publicist, freelancejournalist og med at promovere talentfulde studerende såvel som medlem og samarbejdspartner i forskellige politiske organisationer og forskningsgrupper, for eksempel som bestyrelsesmedlem i det tyske samfund til fremme af social seksuel forskning og i 1988-livet kaldte undersøgelseskommission AIDS fra den tyske forbundsdag for at undersøge de sociale, juridiske og sundhedspolitiske konsekvenser og udfordringer ved sygdommen.

Tjenester

Fokus for hendes mest post-strukturelle arbejde med den socio-psykologiske forskning om fordomme i identiteten-som ideologikritisk tradition for den kritiske teori fra Frankfurt School er på den socio-kulturelle, sociohistoriske og socio-psykologiske forskning i udviklingen og forskellige manifestationer af vestlige mod kroppen, afviger seksuelle former, homofobi , kvindehad , kønsroller og patriarkatet , som hun også trækker på arbejde fra andre forskere og forskere som Mircea Eliade , Marija Gimbutas eller Michel Foucault . Bleibtreu-Ehrenberg tilhører ikke den politisk-frigørende kvindebevægelse, selvom hun har offentliggjort om emnerne kvindehad og patriarkat.

Beskrivelse af vigtige værker

Tabu homoseksualitet - historien om en fordomme (1978)

Ifølge Bleibtreu-Ehrenberg går årsagerne til homofobi, der har løbt gennem historien, som ud over kvindehad var grundlaget for patriarkatet, tusinder af år tilbage og er baseret på de tre grundlæggende befolkningslag i Vesten siden sidste is Alder, dvs. detaljeret den successive subarktiske shamankultur , moderens megalitiske kultur og den indo-germanisering af Europa. Den øjeblikkelige udløser var konflikten, baseret på en traumatisk etnocentrisk chokreaktion, mellem de indoeuropæiske stammer, der invaderede fra øst og moderens megalitiske kultur generelt, og især den travestiske shamanisme, som blev fortsat som præstedømmet . Den mytologiske forestilling om misundelse som et ikke-menneskeligt monster, der kom frem fra dette, var af central betydning frem til moderne tid .

Den pædofile impuls - Hvordan lærer en ung person seksualitet? (1985/88)

I sin bog udvikler Bleibtreu-Ehrenberg den opfattelse, at der er en impuls, der kan kaldes pædofili uændret i dyreriget blandt primitive folk, i det antikke Grækenland og i moderne vestlige industrialiserede lande. Denne impuls er genetisk forankret og grundlæggende fredelig i sin natur. Det supplerer psykoseksuel og biologisk børns udvikling og lige så nødvendigt for mennesker og dyr for sociobiologiske og i tilfælde af mennesker og store aber antropologiske årsager, selvom det altid kun påvirker et mindretal af voksne individer (på grund af den forfatningsmæssige disposition til polygami , især blandt pædofile).

Forord til den socio-psykologiske undersøgelse Pädosexuelle Erlebnisse af Theo Sandfort (1986)

Dit forord til den langsigtede videnskabelige undersøgelse Pedoseksuelle oplevelser af sociologen og psykologen Theo Sandfort, som er støttet og finansieret af universitetet i Utrecht og den hollandske regering, for at undersøge eksisterende pædofile relationer er vigtig, fordi den behandler mere omfattende og grundigt med eksisterende kritik, som alle stammer fra USAs Sandforts grundlæggende undersøgelse ("der kan ikke være meget tvivl om, at dette er en af ​​de vigtigste bøger om børneseksuologi, der vises i dette årti", ifølge redaktørerne for det hollandske forlag Spartacus om undersøgelse) behandlet som Robert Bauserman i 1990.

Bleibtreu-Ehrenberg er imod kritikken af ​​Mrazek (1985) om, at undersøgelsen blev "politisk" støttet, hvor chokerende det er, især for senere tyskere på grund af deres katastrofale historie, at jøden Mrazek tilsyneladende ønskede at forbyde sociale mindretal for at kunne tale politisk for at opnå ”offentlig uddannelse”. Desuden er sammenligningen, der er citeret af Mrazek, af doktorgradsaftaler med "alkohol, marihuana, kokain og heroin" (jf. Også David Finkelhor 1990, der sammenligner forholdet undersøgt af Sandfort med den mest brutale slaveri af helotiske folk) simpelthen uacceptabelt. og vidner om "dyb følelsesmæssig afsky." "Mod det undersøgte emne som arrogance over for de påståede ofre, som han ønsker at ordinere visse moralsk krævede fornemmelser, opfattelser og følelsesmæssige og fysiske konsekvenser og endelig også af homofobi på basis af som de undersøgte samme køn handlinger næsten drengene involveret med eksklusiv homoseksualitet for livet ville inficere , hvilket resultaterne af undersøgelsen på ingen måde angav.

Bleibtreu-Ehrenberg beskylder kritik fra Masters, Johnson og Kolodny (1985) for "ganske efterspurgte" spor for påståede metodiske udeladelser af Sandfort, som på den ene side er fiktive, på den anden side udelukkende fra de tre forfattere af kritikken som "signifikant" og truende gyldighed ville blive klassificeret. Derudover repræsenterer det udelukkende ideologisk begrundet afslag fra forfatterne til endda at begynde at opfatte det forskningsområde, der er undersøgt af Sandfort, i individuelle tilfælde eller i individuelle aspekter, som grundlæggende dårlige, ondsindede og skadelige, hvorved Bleibtreu-Ehrenberg anerkender egenskaberne, hvordan en fordomme gør det, jeg talte om tidligere: nemlig hvordan det undergraver ens egen analyse med glans ”. De tre forfattere ville også fantasere ethvert neutralt til positivt aspekt og konsekvenser af de seksuelle handlinger, der blev bestemt af undersøgelsen uden teoretisk sociologisk eller psykologisk bevis som påståede negative virkninger af en beskadiget psyke eller endda som tvungne løgne.

Frygt og fordomme - AIDS-frygt som et emne for fordomsforskning (1989)

I 1988 blev Bleibtreu-Ehrenberg udnævnt af den tyske forbundsdag til at lede undersøgelseskommissionen AIDS til forskning i de sociale, juridiske og sundhedsmæssige politiske virkninger og udfordringer af sygdommen på baggrund af hendes tidligere arbejde . Din bog Angst og fordomme er baseret på arbejdet i denne kommission og dens egen endelige rapport til Kohl-regeringen.

I frygt og fordomme supplerer Bleibtreu-Ehrenberg grundlæggende sin forskning, der er præsenteret i Tabu Homoseksualitet , som til en vis grad allerede i The Pedophile Impulse , om lejlighedsvis fjendtlighed gennem den numinøse , religiøse og senere ideologiske-pseudovidenskabelige kombination af fjendtlighed og det tilknyttede pres for at tilpasse sig hele personligheden med originale plager og naturkatastrofer sendt af guder som straf. Her trækkes en lige linje fra spedalskhed som straf for syndigt og ondskabsfuldt liv generelt, men især lidenskab og utugt i Det Gamle Testamente, oprindeligt til pesten i middelalderen. Da videnskaben langsomt begyndte at bryde væk fra religion, kom syfilis fra den nye verden for at bekræfte de traditionelle numinøse fordomme, der overgik seksualitet ved at forbinde dem med fjendtligheden, der er central for vores vestindo-europæiske kultur, og kun få AIDS opstod årtier efter penicillin blev introduceret .

Fra sommerfugl til dobbeltøkse - Revaluering af kvindelighed i vores kultur (1990)

Her tilbyder Bleibtreu-Ehrenberg en dybdegående præsentation af sin socio-psykologiske, kulturelle og historiske forskning ved hjælp af komparativ religion og lingvistik samt tekstkritiske undersøgelser af det fjendtlige krigs patriarkat, især med hensyn til kvindehad.

Det, der er særlig bemærkelsesværdigt ved dette arbejde, er den videre udvikling af begrebet seksualitet og aggression som modsatte poler, som udviklet i The Pedophile Impulse såvel som af seksualitet som et grundlæggende socialt bindende middel i betydningen af ​​en følelse af samfund, der kan sammenlignes med Sigmund Freuds omfattende livsinstinkt Eros til en evolutionær teori om samarbejde, der fremmes af evolution, grundlæggende fredelig sameksistens af individer af samme art.

For det andet henviser her til yderligere hærdning af hendes første gang i Tabu homoseksualitet brugte Kurganhypothese til Indogermanisierung af Vesten til de omfattende, også tværfagligt forsknings- Reinhard Schmoeckels.

Priser

• Osnabrück homoseksuelle og lesbiske kulturdage Homoseksuelle i maj : Rosa Courage .

Skrifttyper (valg)

• 1970: Homoseksualitet og transvestering i shamanisme. I: Anthropos , 65. udgave.
• 1972: Tysklands håb. Deutscher Taschenbuch-Verlag, München / Stuttgart, ISBN 3-8205-5178-6 (5. udgave 1989, Bertelsmann Verlag).
• 1977: Anti-homoseksuel straffelov. I: Rüdiger Lautmann: Seminar: Samfund og homoseksualitet. Suhrkamp, ​​Frankfurt / Main (2. udgave 1980, 3. udgave 1984).
• 1978: Pædofili og vold i oprindelige samfund og ikke-europæiske høje kulturer. I: Karin Albrecht-Desirat (red.): Seksualitet og vold. ped. Ekstra Buchverlag, Bernsheim, ISBN 3-921450-70-5 .
• Tabu Homoseksualitet - Historien om fordomme. S. Fischer Verlag, Frankfurt / Main, ISBN 3-10-007302-9 (2. udgave 1981 under titlen Homoseksualitet - Historien om en fordomme ).
• 1980: Manability rites: Om institutionel pederasti blandt papuanere og melanesere. Ullstein materialer, Frankfurt / Main, ISBN 3-54-835066-6 (2. udgave 1985, Ullstein).
• 1983 Sjamanen som en mester i fantasien eller den høje kunst at flyve. I: Hans Peter Duerr (red.): Alcheringa , eller begyndelsestiden - studier af mytologi, shamanisme og religion. Qumran, Frankfurt / Main, ISBN 3-88655-185-7 (2. udgave 1989, Athenaeum).
• 1984: Weibmann - kultisk kønsændring i shamanisme. En undersøgelse af transvestering og transseksualitet blandt primitive folk (udvidet version af kandidatafhandlingen fra 1969 om shamanisme og transvestitering ). Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main, ISBN 3-596-27348-X .
• 1984: Tidligere virkelighed - beskyttelse af mindreårige og fordomme. Beltz Verlag, Weinheim ( Månedens serien , 293. udgave).
• 1985: Den pedofile impuls - hvordan lærer en ung person seksualitet? I: Melvin Lasky, Helga Hegewisch (red.): Kærlighed, seksualitet og sociale myter (serie Måneden , 295. udgave). Beltz Verlag, Weinheim, ISBN 3-407-39151-X .
• 1986: Transseksualitet: Etnosociologiske og etnometodologiske perspektiver på et problem med selvidentifikation. I: Rolf Gindorf, Erwin J. Haeberle (red.): Seksualitet som en social kendsgerning (publikationsserie Sozialwissenschaftliche Sexualforschung 1). German Society for Social Scientific Sex Research, Walter de Gruyter, Berlin, ISBN 3-11-010147-5 .
• 1986: Beder vira moral? Vores vanskeligheder med de seksuelt overførte sygdomme. I: Siegfried R. Dunde: AIDS - Hvad ændrer en sygdom , Frankfurt / Main.
• 1987: Ny forskning i den græske institution for pederastiet. I: Engangsudgivelse af den internationale videnskabelige konference om homoseksuelle og lesbiske studier "Homoseksualitet: Hvilken homoseksualitet?" Amsterdam.
• 1987: Begrebet shamanisme med Georges Devereux. I: Hans Peter Duerr (red.): Die Wilde Seele - Om etnopsykoanalyse af Georges Devereux. Suhrkamp Verlag, Frankfurt / Main, ISBN 3-518-11235-X .
• 1987: On the Bise of Bias - On the Sexual History of the Occident. I: Siegfried R. Dunde (red.): Hvis jeg ikke har lov til at elske, er det heller ikke andre, der har lov til at gøre det - om, hvordan mænd behandler sig selv og andre , Reinbek.
• 1987: Hvad er "nødvendigt" ved kønsforskellene? I: Siegfried R. Dunde: Køn misundelse , Køn venskab - Afstand og genopdaget nærhed. Fischer Taschenbuch-Verlag, Frankfurt / Main, ISBN 3-596-23862-5 .
• 1988: Pedophile Impulse: Towards the Development of an Aetiology of Child-Adult Sexual Kontakter fra et etologisk og etnologisk synspunkt (udvidet og opdateret version af arbejdet med pædofili fra 1985, oversættelse af Hubert Kennedy). I: Paidika - Journal of Pedophilia , 3. udgave (Genoptrykt 1997 i: Joseph Geraci, Angelia R. Wilson (red.): Vover at tale: Historiske og nutidige perspektiver på Boy-Love. Gay Men's Press, London, ISBN 0- 85449 -2410 ).
• 1988: Syndebukkens syndrom - AIDS som en udfordring for samfundet og kirken. I: Jürgen Micks, Raul Niemann: Positiv eller negativ? - AIDS som skæbne og mulighed , Gütersloh.
• 1990: Fra sommerfugl til dobbeltøkse - revalueringen af ​​kvindelighed i vores kultur. Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt / Main, ISBN 3-59-610116-6 .
• 1990: Pederastiet blandt primitiver: Institutionaliseret indvielse og kultisk prostitution. I: Journal of Homosexuality , 20. udgave. Genoptrykt i: Theo Sandfort, Edward Brongersma, Alex van Naerssen (red.): Mandlig intergenerationel intimitet - Historiske, socio-psykologiske og juridiske perspektiver. Harrington Park Press, New York / London, ISBN 0-918393-78-7 .
• 1991: Kroppen som sjælens modstander - oprindelsen af ​​dualistiske begreber om at være i Vesten. I: Christoph Wulf, Michael Sonntag: Sjælen - din historie i Vesten. Psychologie Verlags Union, München (2. udgave 2000, Parkland Verlag; 3. udgave 2005, Vandenhoeck & Ruprecht).
• 1991: Ægteskab og fordomme af samme køn. I: Klaus Laabs (red.): Lesbiske, homofile, Registreringskontor - Debatten om homoseksuelt ægteskab. Ch. Links Verlag, Berlin, ISBN 3-86153-020-1 .
• 1993: Fordomme mod homoseksualitet i Vesten. I: Barbara Kittelberger et al. (Red.): Hvad står på spil - Bidrag til diskussionen om homoseksualitet og kirken. Claudius-Verlag, München, ISBN 3-532-62154-1 .
• 1993: Ferdinand Karsch-Haack. I: Rüdiger Lautmann (red.): Homoseksualitet - Håndbog om teoriens og forskningens historie. Campus, Frankfurt / Main.
• 1994: Férfi gyermekágy, noapák, machoismo - Apaszerepek a különbözo kultúrákban . I: Orpheus - Irodalmi Folyóirat ("Orpheus - Journal of Literature"), nr. 4, s. 21–34.
• 1995: Homoseksualitet blandt primitive folk. I: Ernst Otto Arntz, Peter-Paul König (red.): Kirke og spørgsmålet om homoseksualitet. Verlagsgesellschaft Benno-Bernward-Morus mbH, Hildesheim, ISBN 3-89543-091-9 (samling af en række forelæsninger holdt i Kirken og spørgsmålet om homoseksualitetskonference i 1994 i Akademiet for bispedømmet Hildesheim).
• 1995 faderskab i en kulturel sammenligning. I: H. Michelsen (red.): Om far - skitser af et vigtigt forhold. Matthias Grünewald Publishing House, Mainz.
• 1997: Nyere forskning i institutionaliseret græsk pederasti. I: Frits Bernard (red.): Pædofili uden grænser - teori, forskning, praksis. Foerster Verlag, Frankfurt / Main, ISBN 3-9222-57836 (første udgivelse af den tyske original af det etnologiske arbejde om pederastiet udgivet på engelsk i 1987).
• 1997: Pederasty i primitive folk. I: Frits Bernard (red.): Pædofili uden grænser - teori, forskning, praksis. Foerster Verlag, Frankfurt / Main, ISBN 3-9222-5783-6 .
• 1997: Charlotte Wolff (1897-1986). I: Hans Erler (red.): "På grund af mig skabes verden" - Den intellektuelle arv fra tysktalende jødedom. Campus-Verlag, Frankfurt / Main, ISBN 3-593-35842-5 .
• 2003: Bidrag i: Arne Hoffmann: Leksikonet med at bryde tabuer - dristighed, skandaler, provokationer. Schwarzkopf & Schwarzkopf-Verlag, Berlin.

litteratur

• Bleibtreu-Ehrenberg, Gisela , i: Bettina Beer : Kvinder i tysktalende etnologi. En manual . Köln: Böhlau, 2007, ISBN 978-3-412-11206-6 , s. 41f.
• 1991: Nyhedsbrev om Bleibtreu-Ehrenbergs præstationer i Society of Lesbian and Gay Anthropologists

Individuelle beviser

1. ^ Theo Sandfort: Pedoseksuelle oplevelser - Fra en undersøgelse foretaget af University of Utrecht om seksualitet i pædofile forhold. Gerd J. Holtzmeyer Verlag (officiel udgiver af Pro Familia- publikationer), Braunschweig 1986, ISBN 3-923722-17-6 .
2. ^ Robert Bauserman: Objectivity and Ideology - Criticism of Theo Sandfort's Research on Man-Boy Sexual Relations. I: Journal of Homosexuality , 20. udgave, 1990.
3. ↑ Reinhard Schmoeckel: Hyrderne, der ændrede verden - Den (forhistoriske) vækkelse af indoeuropæiske folkeslag. Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 1982, ISBN 3-498-06150-X (revideret 2. udgave under titlen The Shepherds Who Changed the World - The History of the Early Indo-Europeans , Rowohlt Taschenbuch-Verlag, 1985; revideret og udvidet 3. udgave . Udgave under titlen The Indo-Europeans - Awakening from Prehistory , Bastei Lübbe, 1999).
4. ↑ Arkiv link ( Memento af den oprindelige dateret November 2 2005 som Internet Archive ) Info: Den arkiv link blev indsat automatisk, og er endnu ikke blevet kontrolleret. Kontroller original- og arkivlinket i henhold til instruktionerne, og fjern derefter denne meddelelse.  @ 1@ 2Skabelon: Webachiv / IABot / www.osnabrueck-net.de
5. ^ Nyhedsbrev for samfundet for lesbiske og homoseksuelle antropologer , oktober 1991, bind 13, nr. 3: pp 43-75. ( Memento af den originale fra og med juli 18 2012 i web arkiv archive.today ) Info: Den arkiv link er indsat automatisk og er endnu ikke blevet kontrolleret. Kontroller original- og arkivlinket i henhold til instruktionerne, og fjern derefter denne meddelelse. @ 1@ 2Skabelon: Webachiv / IABot / www.anthrosource.net