Elpidius Markötter

Elpidius Markötter

Elpidius Markötter OFM (født 8. oktober 1911 i Südlohn som Joseph Markötter ; † 28. juni 1942 i koncentrationslejr Dachau ), var en tysk franciskaner , præst og foredragsholder , aktiv modstander af nationalsocialisme og forsvarer af polakker og jøders menneskelige værdighed . Han døde i lejren og er en af ​​de katolske martyrer i nazitiden .

Liv

Karriere

Joseph Markötter var et af otte børn af postkontor Hermann Markötter og hans kone Elisabeth née Tenbrake. Efter primær skole i Südlohn, deltog han Rektors School i Stadtlohn i 1925 og, 1926-1932, den St. Ludwig Franciscan College i Vlodrop , det Holland . Den 14. april 1932 trådte han ind i novisen for den saksiske franciskanske provins i Warendorf og tog det religiøse navn Elpidius . Han studerede filosofi og teologi i Dorsten og Paderborn . Den 23. april 1936 aflagde han Evige løfter . Den 27. marts 1939 blev han udnævnt til præst i Paderborn . Fra påske samme år tiltrådte han en lærerstilling på missionskollegiet for den sydlige brasilianske ordenprovins i Garnstock-klosteret nær Eupen , Belgien . En tale med nøgleordet "Kærlighedens mission", som han holdt der ved udsendelsesceremonien for unge missionærer, sad fast i publikums sind i lang tid. Han var videnskabeligt involveret under ledelse af fader Kilian Kirchhoff (1892-1944) i oversættelsen af ​​græske kildetekster til sit arbejde The Eastern Church Prays .

Nationalsocialisme

Markötter afstand fra nationalsocialismen , som han ikke skjulte, voksede efter den tyske invasion af Polen , som Anden Verdenskrig begyndte med. Da Garnstocker Kolleg nu manglede studerende, blev Markötter overført til Warendorf-klosteret , oprindeligt som undermagister for novitiatet, derefter som pastor i sogne. Han var vidne til "forsvinden" af jøder og mishandlingen af slavearbejdere .

Den 26. maj 1940 holdt Markötter en prædiken den 1.Joh 3 : 13-18  EU , hvori han bl.a. sagde: "Broder er for os italieneren, japaneren, broder også engelsk, polakken, jøden". Denne erklæring kom rundt og blev reduceret til "fjendtlige folk" bragt til politiet. Den 4. juni blev Markötter arresteret af Gestapo for overtrædelse af forræderiloven og undergravning af militær styrke . Under afhøringen for Warendorf tingret den 15. juni svækkede hovedvidnet sit vidnesbyrd. Markötter selv understregede, at han også havde kaldt krigsallierede brødre. Undersøgelsesdommeren afviste derefter en arrestordre. Ikke desto mindre holdt Gestapo Markötter i beskyttende varetægt . Han blev ført til Münster- politiets fængsel.

Den øverste anklager for specialdomstolen i Dortmund førte de yderligere undersøgelser . Under høringen den 1. november 1940 i Warendorf forklarede Markötter roligt sin prædiken som en forklaring på den generelle kristne pligt. Han blev idømt tre måneders fængsel for overtrædelse af prædikestolens afsnit - i fare for den offentlige fred ved at diskutere det jødiske spørgsmål - som blev anset for at være tjent med beskyttende forældremyndighed. Ikke desto mindre førte Gestapo ham tilbage til Münster Police Prison.

Fængsel og død i koncentrationslejr

Den 13. januar 1941 blev fader Elpidius ført til koncentrationslejren Sachsenhausen på en fangetransport , hvor han ankom med spor af misbrug. Overlevende medfanger vidnede om, at efter at have overvundet det første chok, gjorde han alt for at gøre livet i koncentrationslejren lettere for andre og styrke dem mentalt. Selvom Mass festlighederne var ikke muligt, han skrev ned latin Mass tekster fra hukommelsen for den daglige bøn med hjælp fra andre præster .

Den 26. september 1941 blev Markötter overført med andre præster fra Sachsenhausen til koncentrationslejren i Dachau og blev ført til præsteblok 26. Der led fangerne ekstrem underernæring under hårdt arbejde og konstant chikane fra vagterne. Muligheden for at fejre messe gav dem trøst. Til den høje masse søndage og helligdage skrev Markötter koralnoter ned i stort format, så alle deltagende præster kunne synge med. I sine breve fra Dachau bestræbte han sig på at berolige sine slægtninge og kollegaer om ham og interesserede sig for deres bekymringer. Efter påske 1942 skrev han: „Jeg er Gud taknemmelig for, at jeg får lov til at være præst. Jeg har ikke fortrudt det i et øjeblik, selvom jeg var i stand til at opleve alvoret i dette erhverv. Det giver særlig glæde. ”Ledelsen for den saksiske franciskanprovins og nogle kollegaer holdt imidlertid oprindeligt afstand fra fader Elpidius; Først blev han i Sachsenhausen i fire måneder uden et brev.

I maj og juni 1942 blev Markötter fuldstændig afmagret af mave- og tarmsygdom. Han var stadig i stand til at nedskrive en prædiken, som han skulle holde til Peter og Paul ved messen . Dagen før festivalen, en søndag, døde han i den syge kaserne i armene på en hollandsk franciskaner. Hans prædiken blev læst på apostelfestivalen. En deltager rapporterede senere: „Hele præstedømmesamfundet var fyldt med dyb sorg, og vi var alle enige om dommen: en af ​​vores bedste, en helgen og martyr, er død. For os er M. en advokat ved Guds trone. "

Urnen med sin aske blev begravet efter eksekvenser i klosterkirken på den franciskanske kirkegård i Warendorf. I 1950'erne blev han anerkendt som martyr i sin religiøse provins . I Warendorf Pater-Markötter-Promenade nær det tidligere kloster, i Südlohn minder Elpidiusstraße om ham; et mindesmærke for ham blev rejst der i 1978.

litteratur

i rækkefølge efter udseende

• Jakob Torsy: De tyske helgenes leksikon, velsignet, ærværdig og gudfrygtig. JP Bachem, Köln 1959, s. 135.
• Ottokar Mund (red.): Elpidius-Strasse. Livsbillede af P. Elpidius Markötter ofm, døde den 28. juni 1942 i koncentrationslejren Dachau. Dietrich-Coelde-Verlag, Werl 1984, ISBN 3-87163-144-2 .
• Ottokar Mund: Blomster på murbrokkerne. Martyrer fra nazitiden: Kilian Josef Kirchhoff OFM, Elpidius Markötter OFM, Wolfgang Rosenbaum OFM. En billedbiografi. Bonifatius, Paderborn 1989, ISBN 3-87088-566-1 .
• Norbert Seggeviss: P. Elpidius Markötter OFM (1911-1942). I: Franziskanische Studien , bind 74 (1992), s. 146-252.
• Christian Frieling: præst fra bispedømmet Münster i koncentrationslejren. 38 biografier. Aschendorffsche Verlagsbuchhandlung, Münster 1992, ISBN 3-402-05427-2 . I den s. 134-137: Josef Markötter (P. Elpidius) OFM .
• Ottokar Mund:  Markötter, Josef P. Elpidius. I: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Bind 5, Bautz, Herzberg 1993, ISBN 3-88309-043-3 , Sp. 844-845.  ( Artikel / begyndelsen af ​​artiklen i internetarkivet )
• Engelhard Kutzner: Fader Elpidius (Joseph) Markötter. I: Helmut Moll (red. På vegne af den tyske biskopekonference), Vidner for Kristus. Das deutsche Martyrologium des 20. Jahrhundert , Paderborn et al. 1999, 7. reviderede og opdaterede udgave 2019, ISBN 978-3-506-78012-6 , bind I, s. 921-925.

svulme

• Stiftarkiv Münster: Samling af ofre for naziforfølgelse , Josef Markötter , bind 14. januar, 12. 1941 (kopi).

Weblinks

• Gaby Flemnitz, Karl Reddemann; Westfälisches Landesmedienzentrum (red.): Udnyttet til "Volksgemeinschaft"? Tvangsarbejde i Münsterland under "Det Tredje Rige". I: Historisk læring, multimedie. City of Münster, Landschaftsverband Westfalen-Lippe, Münster 2004, ISBN 3-923432-34-8 (DVD med tilhørende pjece - online: 70 sider, PDF-fil; 323 kB).
• Markötter, forelæsning af sin nevø Hermann Schmitz, 29. januar 2017 i Humberghaus , detaljeret rapport Rheinische Post, Dingden

Individuelle beviser

1. ↑ To af søskendene døde i den tidlige barndom (Kutzner s. 757)
2. ↑ ^{a b} Kutzner s. 757
3. ↑ ^{a b} Kutzner s. 758
4. ↑ ^{a b} Kutzner s. 759
5. ^ Gerhard Lindemann : Fra novemberrevolutionen til det andet Vatikankoncil. I: Joachim Schmiedl (red.): Fra Kulturkampf til begyndelsen af ​​det 21. århundrede. (= Historie om den saksiske franciskanske provins, bind 3 ) Paderborn u. A. 2010, s. 289–631, her s. 626.
6. ↑ ^{a b} Kutzner s. 760