Elisabeth Förster-Nietzsche

Elisabeth Förster-Nietzsche, omkring 1894

Skovbrugers gård i Nueva Germania bosættelseskoloni , Paraguay

Therese Elisabeth Alexandra Nietzsche (født 10. juli 1846 i Röcken ; † 8. november 1935 i Weimar ), kendt som Elisabeth Förster-Nietzsche , var søster til filosofen Friedrich Nietzsche . Som den eneste administrator af sin brors ejendom, grundlægger og direktør for Weimar “ Nietzsche Archive ”, havde hun en betydelig indflydelse på Nietzsche-kulten i Tyskland i første halvdel af det 20. århundrede.

Efter Anden Verdenskrig blev hendes forfalskninger af Nietzsches skrifter og breve kendt. Hun holdes ansvarlig og kritiseres for visse fortolkninger af sin brors filosofi , især den for nationalsocialisme . Det Nietzsche-billede, der blev spredt af hende, var imidlertid i overensstemmelse med datidens tidsgeist og blev stort set delt af mange forskere og forfattere.

Liv

Før Friedrich Nietzsches mentale forstyrrelse

Friedrich Nietzsches søster, som var to år yngre end ham, var - efter hans fars Carl Ludwig Nietzsche død i 1849 - sammen med sin mor Franziska Nietzsche, hans nærmeste reference person. Forholdet mellem de to søskende var meget tæt i lang tid, hvis ikke frit for gentagne argumenter og forsoning. I en periode styrede Elisabeth husstanden til sin ugifte bror, som gav hende kaldenavnet "Lamaen". Begge forhold forværredes markant i 1880'erne, blandt andet fordi Elisabeth sluttede sig til Bernhard Förster (1843-1889), en tysk national gymnasielærer, der var blevet suspenderet fra skoletjeneste på grund af hans rasende antisemitiske agitation og derefter grundlagde bosættelseskolonien Nueva. Germania i Paraguay med ligesindede . Elisabeth giftede sig med Bernhard den 22. maj 1885 - Richard Wagners fødselsdag blev sandsynligvis valgt med vilje - og fulgte ham til Paraguay i 1886, hvor hun stadig boede i 1889, da Friedrich kollapsede i Torino.

Kort før hans sammenbrud udtrykte Friedrich Nietzsche sig yderst nedsættende om sin søster i breve og i sin selvbiografi Ecce homo :

”Den behandling, jeg har modtaget fra min mor og søster, indtil dette øjeblik, giver mig en usigelig rædsel: her fungerer en perfekt helvede maskine med ufejlbarlig sikkerhed om det øjeblik, hvor jeg kan blive blodig såret - i mine højeste øjeblikke. .. for da mangler jeg styrken til at forsvare mig mod giftige orme. "

Mange tidligere breve viser på den anden side også kærlighed, omsorg og kærlighed. Den dag i dag er der forskellige synspunkter om det skiftende forhold mellem søskende. Det er ganske enstemmigt aftalt, at Elisabeth ubetinget beundrede sin bror personligt, men havde ringe viden om hans filosofi.

Redaktør og elskerinde for Nietzsche-arkivet

I 1893 vendte Elisabeth Förster, i mellemtiden enke (Förster havde begået selvmord efter projektets fiasko), tilbage fra udlandet og stod over for opgaven med at etablere sin egen eksistens. Hun begyndte at sikre kontrol over Nietzsches arbejde, hvilket hun kun fuldt ud formåede at gøre i 1897 efter sin mors død. I 1895 modtog hun officiel godkendelse til at bære dobbeltnavnet "Förster-Nietzsche". Hun grundlagde Nietzsche-arkivet , der oprindeligt var anbragt i Naumburg og fra 1897 i "Villa Silberblick" i Weimar, doneret af Meta von Salis . Natfilosofen boede på husets øverste etage indtil sin død i 1900.

Hun var eneejer af Nietzsche-arkivet. Til arkivarbejde hyrede hun dygtige medarbejdere som Rudolf Steiner , der bragte erfaring fra Goethe-arkivet og stadig var en entusiastisk Nietzschean i 1890'erne, og Heinrich Köselitz (kendt som Peter Gast), der i mange år, så at sige, Nietzsches sekretær var og uundværlig for at dechifrere hans håndskrift. Ingen af ​​medarbejderne havde fri adgang til hele arkivet, så Elisabeth Förster-Nietzsches senere berygtede forfalskninger blev ubemærket indtil hendes død i 1935. Disse forfalskninger, der mest vedrørte udsagn om hende i breve fra sin bror, var beregnet til at tjene som legitimation for hende, en kvinde uden akademisk uddannelse, til at styre arkivet. Hun tog også private lektioner hos Rudolf Steiner i et stykke tid for at lære om sin brors filosofi.

Selv om Elisabeth Förster-Nietzsche som arkivleder havde mange skænderier i de følgende år - med medarbejdere, udgivere, Nietzsche-ven Franz Overbeck , som ikke stolede på hende og andre - lykkedes det henne at finde en række respekterede tilhængere af arkivet : for eksempel Harry Graf Kessler og Stockholms bankmand med jødisk oprindelse Ernest Thiel . Den berømte belgiske arkitekt Henry van de Velde kunne vindes for det repræsentative redesign af Villa Silberblick. Dette blev et pilgrimssted for beundrere af filosofen. Navnene på Stefan George , Richard Dehmel , Thomas Mann , Gerhart Hauptmann og andre berømtheder findes i gæstebogen i Nietzsche Archives.

Elisabeth Förster-Nietzsche tog sig af udgivelsen af ​​værkerne fra sin bror, der hurtigt opnåede stor berømmelse i 1890'erne, arkivering og indeksering af de papirer, hun havde testamenteret, og med særlig vægt på erhvervelsen af ​​de mange breve, som Nietzsche skrev til venner og andre partnere. Det er takket være deres iver efter at indsamle, der begyndte i en ung alder, at Nietzsche i dag er et af befolkningen i det 19. århundrede, hvis biografi indeholder det mest omfattende materiale. Derudover skrev Elisabeth Förster-Nietzsche selv en Nietzsche-biografi i flere bind.

Ud over de ovennævnte falske breve er hun i dag hovedsagelig tiltalt for udgivelsen af ​​en bog, The Will to Power . Med Peter Gasts samarbejde kompilerede hun det fra Nietzsches ejendom og udstedte det som Nietzsches hovedværk: oprindeligt i 1901, i en meget udvidet version i 1906. Denne samling ses ofte som årsagen til en vildledt modtagelse af Nietzsche, især af fascister og nationalsocialister . For den nationalsocialistiske Nietzsche-bevilling var andre omstændigheder imidlertid afgørende, herunder Alfred Baeumlers Nietzsche-fortolkning og hans valg Uskyldighed ved at blive, som stadig overgår viljen til magten med hensyn til politiske tendenser .

Akademisk filosofi viste en ofte tøvende interesse for Nietzsche kun et årti senere. Kendte filosoffer som Hans Vaihinger , Alois Riehl , Bruno Bauch og andre. stod op for Nietzsche og Nietzsche-arkivet, på trods af deres kontroverser, for Elisabeth Förster-Nietzsche. Nogle af dem foreslog endda hende for sit bidrag til Nietzsches livsværk for Nobelprisen i litteratur . Efter dette ikke førte til succes, på hendes 75-års fødselsdag i 1921, gav universitetet i Jena hende titlen ” Dr. phil. hc ”.

Selvom Elisabeth Förster-Nietzsche og hendes Nietzsche-arkiv blev kritiseret fra starten - forsvarede hun sig imod dette med adskillige retssager, for eksempel mod Carl Albrecht Bernoulli , og i 1907 i en publikation Das Nietzsche-Archiv, hans venner og hans fjender - der var tydeligvis et tilstrækkeligt bæredygtigt lag af nationalt og völkisch-minded uddannede borgere, der fejrede den Nietzsche-kult, de grundlagde. Hendes fortid som hustru til Bernhard Förster var ikke skadelig. Under indflydelse af sine tre fætre Adalbert Oehler , Richard Oehler og Max Oehler , der arbejdede i arkiverne, var hun i stand til at komme overens med den stigende NSDAP , selvom hun især beundrede Benito Mussolini og i det mindste i 1932 stadig trodsede nazisterne som en " tysk statsborger " som Harry Graf Kessler bemærkede:

"I arkivet er alt fra tjenere til major op til nazister, kun hun selv er, som hun siger, tysk statsborger."

”Major” henviser til Förster-Nietzsches fætter Max Oehler , som overtog ledelsen af ​​arkivet efter hendes død og skulle tilpasse sig endnu mere til den fremherskende politik. Mellem 1932 og 1934 modtog Förster-Nietzsche Adolf Hitler flere gange som besøgende på Nietzsche-arkivet.

Senere vurderinger

Allerede før Elisabeth Förster-Nietzsches død var Erich F. Podach imidlertid begyndt at offentliggøre en række kritiske biografiske studier i 1930, som var beregnet til permanent at undergrave den Nietzsche-myte, hun havde etableret. Tidligere havde Heinrich Rickert allerede udtrykt skarp kritik i forelæsninger, frem for alt hendes håndtering af de postume skrifter og deres repræsentation af Nietzsche. Det viser "at man kan være søster til en filosof uden at forstå noget om filosofi". Efter hendes død i 1935 opstod der nye muligheder for kritisk Nietzsche-forskning. På grund af det intellektuelle klima i National Socialismens tid og derefter på grund af krigen sidder dette dog fast i dens begyndelse (såkaldt historisk-kritisk udgave ). Det var først med udgaven af Karl Schlechta i 1959, at interventioner, forfalskninger og ødelæggelse af Elisabeth Förster-Nietzsches værker, breve og ejendom fra hendes bror blev kendt for en bred offentlighed. Siden da er det blevet portrætteret meget negativt i mange publikationer om Nietzsche og Nietzsche-receptionen.

Kort derefter, i 1960, vendte Podach mod Förster-Nietzsche, som nu ofte var overdrevet, og så det som " den seneste legende ." Hjælp til at aflede Nietzsches forfalskning. Mod den ikke desto mindre vedvarende tendens attesterede Ernst Nolte hendes " fremragende " bidrag til Nietzsches arbejde i 1990 . David Marc Hoffmann indrømmede dette kun med hensyn til indsamlingen af ​​Nietzsches papirer, men i 1991 så han sig berettiget til at forny Podachs advarsel:

Ikke desto mindre synes det stadig at være tilfældet, som Klaus Goch skrev i 1998, at Elisabeth Förster-Nietzsche ofte bliver portrætteret som den "syndige lama", der har skylden for "hele den historiske elendighed ved en mislykket Nietzsche-modtagelse med dens fascistiske". Forvrængninger “skal bære alene. I et biografisk portræt, som Goch skrev til et bind Sisters of Famous Men redigeret af feministen Luise F. Pusch , siger Goch, at vi måske ”får et nyt, differentieret billede af hende, hvis vi spørger under hvilke generelle og specielle forhold Elisabeth måtte forme hendes liv som kvinde i et samfund af mænd. ”Goch undgik det hidtil overvejende ensidige syn på" heksen "og" forfalskeren "og forsøgte at tegne" et kritisk passende portræt "af Elisabeth Förster-Nietzsche," der gør deres styrker og svagheder, deres præstationer og deres fiaskoer er klare. "Kvindernes rettighedsaktivist Helene Stöcker , der forsøgte at skabe et differentieret billede af Nietzsche-søsteren, betragtede hende ganske kritisk (" at hun havde meget smålig, konventionel, umoden klamring til hende "), men sagde også, at man med den voldsomme utilfredshed med Förster-Nietzsche" ikke kunne undgå mistanken om, måske ubevidst, også lidt vrede, der førte pennen, over at en person af det kvindelige køn havde fået ret til at træffe beslutninger og beslutninger, som ifølge den gamle opfattelse kun repræsentanter for det mandlige køn ville have fået tildelt. Den irritation, at skæbnen i dette tilfælde havde valgt en kvinde til at være værge for en så vigtig ejendom. "

I sin biografi om Elisabeth Förster-Nietzsche undgår Kerstin Decker den hidtil almindelige overtegning kun som en forfalskning af sin brors tekster og som partimedlem til højre, men efter en nøje undersøgelse af kilderne viser Förster-Nietzsche primært som en strateg med hendes egne mål. For at finde Nietzsche-arkivet spores hun breve og andre manuskripter fra sin bror, købte dem, undertiden ved hjælp af pres, reddede dem og sigtede igennem, hvad der var muligt. Det var hendes store præstation, opsummerer Decker, og ingen andre kunne have opnået det. En del af billedet af denne kvinde er, at hun ubestrideligt var tæt på Adolf Hitler , til hvem hun endda gav sin brors stok. Men det er også vigtigt at bemærke, ifølge Decker, at hun tilbageviste sin brors forfærdelige kvindebillede og vidste, hvordan hun kunne hævde sig i en manddomineret videnskabelig verden.

I en diskussion af den store politiske Nietzsche-undersøgelse foretaget af Domenico Losurdo begynder Kurt Flasch med at sige, at Nietzsche skrev mange "sætninger, som hans beundrere måtte kalde forfærdelige, hvis de ikke læste dem konsekvent." Disse ekstreme udsagn fra Nietzsche ( ros af slaveri , kampen mod medlidenhed , udryddelse af mindreværdige og andre) kunne være så Losurdo og Bottle, ikke som sædvanligt i den udbredte "nedadgående retorik", "tilskrevet dens udledning til Nietzsches søster Elisabeth", for de var i skrifterne fra hendes arv, hvoraf nogle blev forfalsket af hende, men snarere i de bøger, der blev offentliggjort under Nietzsches levetid. For Nietzsche-eksperten Christian Niemeyer var disse udsagn fra Losurdo, Flasch og andre forfattere i nyere tid tegn på en tendens "mod rehabilitering af Elisabeth Förster-Nietzsche", for hvem han "en åbenlyst nødvendig påmindelse" om hendes rolle som "falsifikator" af brevene og hendes brors værker ”. Her antager han, at Losurdo og Flasch er "fuldstændig uvidende om de fleste af de fakta, der er beskrevet nedenfor", men efter en detaljeret beskrivelse af forfalskningerne går det ikke ind i Flaschs (og Losurdos) hovedargument.

Arbejder

• Friedrich Nietzsches liv , 3 bind, bind I: 1895, bind II / 1: 1897, bind II / 2: 1904.
• Nietzsche-arkivet, dets venner og dets fjender , 1907.
• Friedrich Nietzsches liv , 2 bind, bind 1: Den unge Nietzsche , 1912; Bind 2: Den ensomme Nietzsche , 1914.
• Wagner og Nietzsche på tidspunktet for deres venskab , München 1915.
• Nietzsche og hans arbejde (sammen med Henri Lichtenberger ), Dresden 1928.
• Friedrich Nietzsche og kvinderne i sin tid , 1935.
• Talrige avisartikler og introduktioner til Nietzsches værker, bevist af Peters (1977/1983).
• Thomas Föhl (red.): Harry Graf Kessler og Elisabeth Förster-Nietzsche. Korrespondancen 1895–1935. 2 bind. Weimarer Verlagsgesellschaft, Weimar 2013, ISBN 978-3-86539-694-5 .

Se også

• Min søster og jeg

litteratur

• Edith Selow:  Förster-Nietzsche, Elisabeth. I: Ny tysk biografi (NDB). Bind 5, Duncker & Humblot, Berlin 1961, ISBN 3-428-00186-9 , s. 273 ( digitaliseret version ).
• Heinz Friedrich Peters: Zarathustras søster: sagen om Elisabeth og Friedrich Nietzsche. Crown Publishers, New York 1977, ISBN 0-517-52725-1 ;
  • Tysk version (forkortet uden kilder): Zarathustras søster. Fritz og Lieschen Nietzsche - en tysk tragedie . Kindler, München 1983, ISBN 3-463-00857-2 .
• Klaus Goch: Elisabeth Förster-Nietzsche. Et biografisk portræt . I: Sisters of Famous Men , red. v. Luise Pusch. Insel (it 796), Frankfurt am Main 1985, s. 361-413, ISBN 3-458-32496-8 .
• David Marc Hoffmann: Om Nietzsche-arkivets historie. Krønike, undersøgelser, dokumenter . De Gruyter, Berlin 1991, ISBN 3-11-013014-9 .
• Dirk Schaefer: På vegne af Nietzsche. Elisabeth Förster-Nietzsche og Lou Andreas-Salomé . Fischer Taschenbuch, Frankfurt am Main 2001, ISBN 3-596-14577-5 .
• Carol Diethe: Nietzsches søster og viljen til magten . Europa, Hamborg 2001, ISBN 3-203-76030-4 .
• Christian Niemeyer: ”søsteren! Søster! Det lyder så forfærdeligt! ”Elisabeth Förster-Nietzsche som forfalskning af sin brors breve og værker - en åbenlyst nødvendig påmindelse . I: Nietzscheforschung , bind 16 (2009), s. 335–355, ISBN 978-3-05-004600-6 .
• Kerstin Decker: Søsteren. Livet af Elisabeth Förster-Nietzsche. Berlin Verlag, Berlin 2016, ISBN 978-3-8270-1277-7 .
• Daniela Kraus: Förster-Nietzsche, Elisabeth . I: Handbuch des Antisemitismus , bind 2/1, 2009, s. 237.
• Nils Fiebig: Kampen for Nietzsche. Menneske, alt for menneske af Elisabeth Förster-Nietzsche , Weimar 2018, ISBN 978-3-7374-0256-9 .
• Nils Fiebig: Under Nietzsches fortryllelse. Brev og dokumenter fra Richard M. Meyer, Estella Meyer og Elisabeth Förster-Nietzsche , Göttingen 2012, ISBN 978-3-8353-1045-2 .
• Ulrich Sieg : Viljens kraft. Elisabeth Förster-Nietzsche og hendes verden , Carl Hanser Verlag, München 2019, ISBN 978-3-446-25847-1 .

Weblinks

• Litteratur af og om Elisabeth Förster-Nietzsche i kataloget over det tyske nationalbibliotek

Individuelle beviser

1. ^ Kracht, C. , & Woodard, D. , Five Years ( Hannover : Wehrhahn Verlag , 2011).
2. ↑ Friedrich Nietzsche: Ecce homo , hvorfor jeg er så klog, afsnit 3 (KSA 6, s. 268).
3. ↑ Til fornavnet: På Thielska Galleriet og i litteraturen kan du finde de to versioner Ernst og Ernest.
4. ↑ Harry Graf Kessler, Dagbog, 7. august 1932, citeret fra Krummel : Nietzsche and the German Spirit , bind II, s. 30.
5. ^ Heinrich Rickert: Schopenhauer og Nietzsche. Foredrag sommersemester 1928; igen i vintersemestret 1932/33 under titlen "Schopenhauer, Richard Wagner, Nietzsche" (Heidelberg Universitetsbibliotek, Heinrich Rickert ejendom).
6. ↑ Erich F. Podach: Friedrich Nietzsches værker af sammenbrud , Heidelberg 1960, s 11..
7. ↑ Ernst Nolte: Nietzsche og Nietzscheanism , Berlin 1990, s. 13.
8. ↑ Klaus Goch: Heks og dronning. I: Nietzscheforschung 4 (1998), s. 301-317, her: 304.
9. ^ Klaus Goch: Elisabeth Förster-Nietzsche. Et biografisk portræt. I: Luise F. Pusch (red.): Søstre til berømte mænd. Tolv biografiske portrætter. Insel, Frankfurt / Main 1985, s. 361-413, cit. S. 365 f.
10. ↑ Helene Stöcker: Memoarer , red. af Reinhold Lütgemeier-Davin og Kerstin Wolff. Köln: Böhlau, 2015, s. 161 og 164.
11. ↑ Kerstin Decker: Søsteren. Livet af Elisabeth Förster-Nietzsche. Berlin Verlag, Berlin 2016, ISBN 978-3-8270-1277-7 .
12. ↑ se http://www.lipola.de/printable/rezension/buecher/die-schwester.php .
13. ^ Domenico Losurdo: Nietzsche, il rebelle aristocratico. Bollati Boringhieri, Torino 2002 (tysk oversættelse: Nietzsche, den aristokratiske oprør. Argument, Hamborg 2009).
14. ↑ Kurt Flasch: Og alligevel var han en ødelæggende grund. I: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 21. februar 2003.
15. Eme Niemeyer er forfatter til mange relevante publikationer, senest redaktør for et Nietzsche-leksikon (Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2009).
16. ↑ Christian Niemeyer: “søsteren! Søster! Det lyder så forfærdeligt! ” Elisabeth Förster-Nietzsche som forfalskning af sin brors breve og værker - en åbenlyst nødvendig påmindelse. I: Nietzscheforschung , bind 16 (2009), s. 335–355.