Chronos
Chronos ( oldgræsk Χρόνος Chrónos , tysk 'tid' ) er personificeringen af tid i græsk mytologi . Han er delvist identificeret med Titan Kronos . Det symboliserer tidens gang og også levetiden .
mytologi
Chronos stammer fra myterne om Orphics , en gammel religiøs bevægelse i Grækenland, det sydlige Italien og Sortehavskysten (ca. fra det 6. / 5. århundrede f.Kr.). Derfor han selv kom ud af mørket kaos og, som skaberen gud, skabte den sølv verden æg fra aither . Herfra opstod til gengæld lysguden Phanes , som især blev æret af orfikerne , som blev identificeret med Helios , men også med Eros og Dionysos .
Chronos spiller en vigtig rolle i Orphics 'spekulative poesi, men der var aldrig en kult af Chronos i antikken. Der var heller ingen fast ikonografi og ingen skildringer af Chronos i arkaisk og klassisk græsk kunst. Den ældste kendte skildring er på et relief fra den hellenistiske periode. Chronos fremstår der som en skægløs figur med store vinger. Chronos var personificeringen af en abstrakt idé og ikke en del af den græske folkeligion. Det samme gælder Phanes, der heller ikke havde nogen populær kult.
Repræsentation i kunst
Siden omkring midten af 1300 -tallet har Chronos i billedkunst været skildret som en skægget gammel mand med en segl og et timeglas (det var først på dette tidspunkt, at der var timeglas); For eksempel i oliemaleriet The Wheel of Fate af Walter Crane .
I baroktiden optræder ofte en kvindelig skikkelse ved siden af ham, den klagende kvinde eller den sørgende , som for eksempel med Chronos- monumentet og den sørgende på kirkegården i Friedenskirche i Radebeul- Kötzschenbroda.
Bartolomeo Altomonte : De fire årstider, der hylder Chronos (1737)
Den Chronos Fountain (1770-1772) på Hofstrasse i Würzburg ved Johann Peter Wagner
Chronos af Hans Latt (1904), kirkegård IV i menigheden Jerusalem og New Church
Chronos og Kronos
Nogle gamle kilder sidestiller Chronos med Kronos , Zeus 'far . Dette er en folkelig etymologi , de to guder havde oprindeligt intet med hinanden at gøre. Kronos-myten stammer sandsynligvis fra en proto-græsk , præ-arkaisk tradition (slutningen af det 3. årtusinde f.Kr. til det 8. århundrede f.Kr.).
litteratur
- Wilhelm Heinrich Roscher: Chronos 1 . I: Wilhelm Heinrich Roscher (red.): Detaljeret leksikon for græsk og romersk mytologi . Bind 1,1, Leipzig 1886, spalte 899 f. ( Digitaliseret version ).
- Otto Waser : Chronos 2. I: Paulys Realencyclopadie der classischen Antiquity Science (RE). Bind III, 2, Stuttgart 1899, kol. 2481 f. ( Digitaliseret version ).
- Hermann Fränkel : Opfattelsen af tid i arkaisk græsk litteratur. Tillæg til bladet for æstetik og generel kunsthistorie. Bind 25, 1931, s. 97-118.
- Hans von Geisau : Chronos. I: The Little Pauly (KlP). Bind 1, Stuttgart 1964, spalte 1166.
- Manuel Bendala Galán: Chronos . I: Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC). Bind III, Zürich / München 1986, s. 276-278.
Weblinks
- Chronos i Theoi -projektet
Individuelle beviser
- ^ Dietrich Grünewald: Tid og Billede / Tid i Billede. I: Supplement "Time of Learning" fra University of Frankfurt, s. 125 (PDF; 1,2 MB)
- ↑ Figur Walter Crane: Das Rad des Schicksals , ots.at