Bohuslav Balbín

Bohuslav Balbín

Bohuslav Ludvík Balbín (latiniserede også Bohuslav Balbinus * december 3 eller december 4, 1621 i Königgrätz , † november 28. eller 29. november, 1688 i Prag ) var en bøhmisk jesuit , litterat , historiker og geograf . Som patriot kæmpede han for fremme og brug af det tjekkiske sprog . Han forfulgte også målene for genpatning . Han var en af ​​de mest indflydelsesrige forskere i sin tid.

Liv

Bohuslav Ludvík Balbín kom fra den østbøhmiske ridderfamilie af Balbínové z Vorličné ( Balbin (us) von Worliczna ). Han var det syvende og yngste barn af den kongelige burgard Pardubice Lukáš Škvornic Balbín z Vorličné, der døde i 1622. Ved dåben blev Bohuslav afholdt af Albrecht Wenzel Eusebius von Waldstein , som sandsynligvis også var hans gudfar. Efter hans fars død blev han opdraget af Otto von Oppersdorf , en ven af ​​familien, på Častolovice Slot , hvor han flyttede sammen med sin mor Susanna. Begge blev også støttet af Nikolaus von Schönfeldt. Han var ofte syg som barn, men overlevede til sidst alle sine seks søskende. Han var en ivrig læser og var primært interesseret i historie. Han siges at have læst Václav Hájek z Libočans krønike tre gange i en alder af syv . Han voksede op i et katolsk område, der formede ham og hans tro stærkt.

I en alder af ni blev han optaget på Benediktiner skole af den Braunau kloster i et år , hvorefter han deltog jesuitiske skoler i Jičín , Prag , Olomouc , Brno og Glatz . Han studerede klassiske sprog, litteratur og filosofi og uddybede sin viden om Bøhems historie. I Olomouc var han under indflydelse af fader Mikuláš Leczy, hvis livshistorie han senere skrev ned. Han tilbragte sin ferie på Častolovice Slot . Han fulgte Otto von Oppersdorf på jagt og lærte naturens skønhed at kende.

I 1636, i en alder af femten år, blev han novice på jesuiternes kollegium i Brno, og to år senere aflagde han sine første religiøse løfter. I en alder af atten begyndte han at studere filosofi på Prags Jesuit College, Clementinum . Efter at have afsluttet sin bachelorgrad lærte han på gymnasiet i Clementinum og på jesuittskolen i Wittingau , så han senere kunne fortsætte med at studere teologi - i overensstemmelse med jesuiternes orden . Han dimitterede med en doktorgrad .

Til Ferdinand IV's kroning i 1646 blev hans første arbejde udgivet med titlen “Legatio apollinis coelestis ad universitatem Pragensem”. Det var ikke et rent geografisk værk, men snarere, som det var sædvanligt på humanismens tid , et poetisk værk. Han skrev dette og alle hans senere værker på latin .

To begivenheder i løbet af hans studiedage havde særlig indflydelse på Balbín. I 1642 ledsagede han den spanske pædagog Rodrigo Arriaga på en tur gennem Bøhmen, hvor han var i stand til at indsamle materiale til sin senere historiske forskning i biblioteker og arkiver. Seks år senere, kort inden afslutningen af trediveårskrigen , deltog han som medlem af Studenterlegionen i forsvaret af Charles Bridge mod svenskerne og blev såret i processen.

I 1649 blev Balbín ordineret til præst sammen med titlen mester i kunst . På sin egen anmodning blev han missionær i Bohemia, for eksempel i området omkring Kunvald . Hans bestræbelse var at konvertere den sidste af husitterne og protestanterne . I modsætning til andre fortalere for genkatolicisering gik han mildt. Efter at have afsluttet sit missionærarbejde vendte han tilbage til undervisningen i 1653. Han skiftede ofte sit arbejdssted og underviste ved jesuittiske gymnasier i Glatz , Prag, Český Krumlov , Brno , Jičín og Jindřichův Hradec . I 1661 måtte han stoppe med at undervise, årsagerne til dette var utilstrækkelig religiøs tro og hans stærke patriotisme . Han måtte forlade Prag på grund af sin kritik af autoriteterne, især af den højeste embedsmand og stedfortræder Bernard Ignác Bořita von Martinic , som heller ikke godkendte udskrivning af hans uddrag fra Bøhems historie. Balbín blev sendt til provinsen og anklaget for at have skrevet en historie om den bøhmiske provins af jesuitterorden. Han var kun i stand til at vende tilbage til Prag i 1676.

Balbín havde senere store problemer med sine overordnede, isolerede sig mere og mere og viet sig til sit geografiske arbejde. Han erkendte faren for germanisering efter slaget ved det hvide bjerg og begyndte at kæmpe for bevarelsen af ​​det tjekkiske sprog og kultur. Allerede i sin missionstid samlede han gamle skrifter og bøger. Ikke for at brænde dem, men for at dokumentere national historie.

På grund af hans ofte skiftende opholdssted havde Balbín mulighed for at forske i mange biblioteker og arkiver. Han sammenfattede resultaterne hovedsageligt i sit 20 bind "Miscellanea Historica Regni Bohemiae", hvoraf 10 bind blev offentliggjort. Da han beskrev alle de vigtige kulturelle og historiske monumenter i Bøhmen såvel som naturen, indbyggerne, de bøhmiske helgener og det tjekkiske sprog, blev han den vigtigste forsvarer af under kontrareformationen , da alle boheme-nationale udtryk var næsten gået i stå boheme folklore. På grund af hans kyndige og illustrative fremstillinger modtog Balbín titlen "Titus Livius de la Bohéme".

På trods af sygdomme og næsten fuldstændig blindhed arbejdede Balbín på sit litterære og historiske arbejde selv i alderdommen. Efter at have lidt to slagtilfælde fortsatte han arbejdet ved hjælp af en ekspedient. Han døde i 1683 fire dage før han ville være 67 og blev begravet i krypten i St. Salvator-kirken i Prag.

plante

Mindeplade på basilikaen i Stará Boleslav

Bohuslav Balbín var en beundrer af kronikøren Václav Hájek z Libočan , som havde stor indflydelse på hans arbejde. Han vedtog også nogle historiske fejl fra Hájek, der bidrog til forherligelsen af ​​den bøhmiske historie.

Hans første historiske arbejde i to bind under titlen "Diva Vartensis seu Origen et Miracula magnae Dei hominumque Matris Marie, quae a dead retro saeculis Wartae in limitibus Silesiae comitatusque Glacensis ... colitur" blev offentliggjort i 1665. Den beskriver Marian-helligdommen Wartha ved grænsen mellem det schlesiske hertugdømme Münsterberg og amt Glatz . Bogen på 304 sider beskæftiger sig med pilgrimsstedet og dets historie i første del og miraklerne i den anden. Bogen havde stor succes og blev snart oversat til tysk. Senere skrev han lignende bøger om pilgrimsstederne i Tuřany nær Brno og monumentet til Jomfru Maria af det hellige bjerg nær Příbram . Han blev derefter bestilt af jesuitterne til at redigere ordenens historie i Bøhmen. Imidlertid afsluttede han aldrig det komplette arbejde. Imidlertid forudså han i nogle skrifter Jesuit-ordenens vanskeligheder.

1672–73 i Klatovy skrev Balbín "Dissertatio apologetica pro lingua Slavonica, praecipue Bohemica". Dette anonyme arbejde, som på det tidspunkt var forbudt, er hans mest kendte bog. Her forsvarer Balbin retten til sit eget sprog, fordømmer den frafaldne adel og udtrykker meninger mod den herskende klasse, men også mod embedsmænd, skoler og kirken. Han slutter arbejdet med en bøn om, at " St. Wenceslas ikke vil lade os og fremtiden dø ud ..." Bogen blev først udgivet i 1775 af František Martin Pelcl . Det dukkede først op på tjekkisk indtil 1896.

Han så sit livsværk i skrivningen af ​​den tjekkiske historie. Først skrev han et latinsk uddrag fra Bøhems historie med titlen "Epitome historica rerum Bohemicarum" om begyndelsen af kristendommen i landet frem til 1526. Her understregede han især kejser Karl IVs regeringstid , hvis æra han betragtede højden af den bohemske historie holdt. Censurerne insisterede imidlertid på, at mange kapitler skulle revideres, især dem, der vedrører Habsburgs styre og skatter. Den første del af det egentlige hovedværk, der skulle bestå af i alt 30 bøger og aldrig blev afsluttet, blev udgivet af Balbín i 1676 under titlen "Miscellanea historica regni Bohemiae" ( Mangfoldighed fra historien om det bøhmiske kongerige ). En del af det var en uddybning af den bøhmiske kulturhistorie med titlen "Bohemia docta" ( lært Bøhmen ). Denne del af arbejdet ser på historien om den bøhmiske litteratur og de bøhmiske kulturelle bestræbelser. Selvom det er skrevet i katolicismens ånd, vidner det om Balbins kærlighed til sit hjemland, landet og dets historie. Den første bog, "Liber naturalis", handler om Bohemias naturlige historie, den anden, "Popularis", handler om dens indbyggere, den tredje, "Chorographicus", behandler topografien og beskrivelsen af ​​stedet. Bogen "Hagiographicus" eller "Bohemia sancta" er en samling af alle 134 hellige i Bohemia, de saliggjorte, martyrerne og deres mirakler. Dette efterfølges af bogen "Parochialis" eller "Sacer dotalis" om sogne, "Episcopalis" om ærkebispedømmet Prag , "Regalis" beskæftiger sig med bøhmiske herskere og "Epistolaris" forklarer forfatningsmæssige traktater. To bøger er viet til slægtsregisteret for de bøhmiske familier. Denne bog blev udgivet anden gang i 1770 af J. Diesbach med sine egne kommentarer. En anden bog handler om domstole og kontorer i Bøhmen: "Liber curialis seu de magistratibus et officiis curialibus regum Bohemiae".

Bohuslav Balbín er også forfatter til værker om religiøs historie og John Nepomuks liv og andre hellige. Han efterlod en håndskrift, hvor han beskriver de steder og historie, der er dedikeret til Jomfru Maria, eller som blev opkaldt efter hende. I 1666 skrev han "Verisimilia humanorum disciplinarum" til sine studerende og elleve år senere "Auxilia poetices". Ærkebiskop Ernst von Pardubitzs liv beskæftiger sig med "Vita venerabilis Arnesti primi archiepiscopi Pragensis". I "Origines illustrissimorum comitum de Guttenstein, ubi refertur Vita B. Hroznatae" behandler han oprindelsen af ​​grev Gutštejn og beviser, at de stammer fra Hroznata von Ovenec . Bohuslav Balbín skrev også digte og udgav dem i "Examen melissaeum". Det sidste afsluttede arbejde er ”Vita vener. Patris Nicolai Lancicii “(Den værdige faders Mikuláš Leczyckýs liv).

bibliografi

  • Legatio Apollinis coelestis ad universitatem Pragensem etc. - udgivet ved kroningen af ​​Ferdinand IV (1646). På grund af denne skrivning måtte han forlade Prag og blev derefter i Klattau .
  • Epitome historica rerum Bohemicarum - ekstrakt fra Bohemian historie. Prag, Soc. Jesu, 1677 (Komplet titel: Epitome historica rerum Bohemicarum; quam ob venerationem christianae antiquitatis, et primae i Bohemia collegialis ecclesiae honorem, Boleslaviensem historiam placuit appellare.)
  • Dissertatio apologetica pro lingua Slavonica, praecipue Bohemica - forsvar for det slaviske sprog, især det tjekkiske sprog. Fordi det var for krævende, blev det ikke brugt i vid udstrækning.
  • Diva Vartensis seu Origines et Miracula magnae Dei hominumque Matris Marie, quae a tot retro saeculis Wartae in limitibus Silesiae comitatusque Glacensis… colitur
  • Diva Turzanensis - i Tuřany (Moravia)
  • Diva S. Monti - Holy Mountain nær Příbram
  • Origines Comit. de Guttenstein - oprindelsen af ​​greverne i Gutštejna
  • Vita venerab. Arnesti - Ærkebiskop Ernst von Pardubitzs liv
  • Miscellanea historica regni Bohemiae - Bohemian history
    • Liber naturalis - Bohemias natur
    • Liber popularis - Befolkningen
    • Liber chorographicus - beskrivelse af stedet
    • Liber hagiographicus - også Bohemia sancta - Af hellige
    • Liber parochialis - også Sacer dotalis - af sogne
    • Liber episcopalis - Prags ærkebispedømme
    • Liber regalis - fra herskere
    • Liber epistolaris - opkrævning af kontrakter
    • Bohemia docta - Den lærde Bohemia beskæftiger sig med den bøhmiske litteratur og undervisning
    • Liber curialis seu de magistratibus et officiis curialibus regem Boohemiae - bog om domstole og kontorer for den tjekkiske krone
  • Quaesita oratoria - lærebog
  • Verisimilia humaniorum disciplinarum - lærebog
  • Undersøgelse Mellisaeum - Digte

Weblinks

Commons : Bohuslav Balbín  - samling af billeder, videoer og lydfiler
personlig data
EFTERNAVN Balbín, Bohuslav
ALTERNATIVE NAVNE Balbín, Bohuslav Ludvík (fuldt navn); Balbinus, Bohuslav
KORT BESKRIVELSE Bohemian Jesuit, brevmand, historiker og geograf
FØDSELSDATO 3. december 1621 eller 4. december 1621
FØDSELSSTED Königgrätz
DØDSDATO 28. november 1688 eller 29. november 1688
Dødssted Prag