Anton Wilhelm Amo

Gratis Afrika- monument for Anton Wilhelm Amo af Gerhard Geyer i Halle (Saale).

Anton Wilhelm Amo , også kendt som Antonius Guilielmus Amo Afer fra Aximo i Guinea (* omkring 1703 i Nkubeam nær Axim , i dag Ghana ; † efter 1753 sandsynligvis i dagens Ghana, ifølge gravstenen nær Shama † 1784), var den første kendte filosof og juridisk forsker af afrikansk oprindelse i Tyskland . Han satte spørgsmålstegn ved de sorte europæers ulighed og betragtes som en tankeleder inden for anti-racisme .

Liv

Amo blev angiveligt gjort til slaver som barn og blev deporteret til Amsterdam af det hollandske vestindiske samfund ( Dutch Geoctroyeerde West Indian Compagnie , ofte forkortet WIC) . En fremtrædende fortaler for denne afhandling er kurator Bonaventure Soh Bejeng Ndikung . Derefter blev det "givet" til Anton Ulrich von Braunschweig og Lüneburg-Wolfenbüttel , som "viderebragte det" til sin søn August Wilhelm som " Kammermohren " .

DDR-historikeren Burchard Brentjes rapporterer derimod, at da han besøgte familien Amos i Ghana i 1975 (→ mundtlig historie ), hørte  han, at barnet var sendt af sin mor til deres søstre i Amsterdam for at blive uddannet der. Kwame Nkrumah , den første præsident for det uafhængige Ghana, der selv havde forsket på Amo og kom fra samme område som Amo, mente det var meget sandsynligt, at Amo blev sendt for at studere.

I 1708 blev Amo døbt protestant i Salzdahlum Palace Kapel i Wolfenbüttel og fik navnet Anton Wilhelm Amo. I 1721 blev han også bekræftet i slottets kapel . Hans faddere og navnebror var hertug Anton Ulrich og hans søn August Wilhelm.

Amo modtog en fremragende uddannelse ved den humanistiske domstol i Braunschweig-Wolfenbüttel . Måske deltog han i Rudolph-Antoniana Knight Academy i Wolfenbüttel fra 1717 til 1721 og det protestantiske universitet i Helmstedt fra 1721 til 1727 . Ud over tysk lærte han fransk , græsk , hebraisk , hollandsk og latin . I Braunschweigisch-Wolfenbüttels domstolskalender eller adressebog, “Anthon Wilhelm Amo, der Mohr, Log. aufm Schloß ”1721 under“ Hertzogl. Laqveyen "og i 1725 som" Mohr, Anthon Wilhelm, bey Ihro Durchl. Den herskende Hertzog Cammer-tjener ".

Fra 1727 studerede han filosofi og jura ved University of Halle . I 1729 skrev han sin første tvist under titlen De iure Maurorum in Europalatin ( tysk om maurernes juridiske status i Europa ). I 1730 tilmeldte han sig det filosofiske fakultet ved universitetet i Wittenberg og modtog inden for en måned den akademiske grad Magister i filosofi og liberale kunst , som tillod ham at tilbyde foredrag, hvor han fortsatte sine studier på samme tid. Hvor respekteret han var, kan udledes af det faktum, at han ledede den optog, som universitetet bød velkommen til den nye kurfyrste Friedrich August II på sit besøg i 1733 . I 1734 modtog han sin doktorgrad i Wittenberg med sin afhandlingkroppen-sjæl problem med titlen De humanae mentis apatheia ( tysk om ufølsomhed af den menneskelige ånd ). I 1736 flyttede han tilbage til det filosofiske fakultet ved University of Halle og underviste der som privatlærer . I 1739 underviste han ved universitetet i Jena ifølge en forelæsningsmeddelelse fra sin pen . Amo er ikke blevet optaget i Jena siden 1740, der vides intet om hans efterfølgende ophold.   

I 1747 forlod han Tyskland til Ghana. Baggrunden er sandsynligvis hans mentors og venners død, professionelle vanskeligheder, stigende racisme og social isolation: hans mentor hertug August Wilhelm døde i 1731, hans ven Johann Peter von Ludewig i 1743 . Et ægteskabsforslag fulgte i 1747, da Amo allerede havde forladt Tyskland, en latterliggørelseskampagne, der kulminerede med offentliggørelsen af ​​racistiske latterlige digte af Halle retorikprofessor Johann Ernst Philippi . Det er usandsynligt, at Amos ansøgning blev rettet til Anna Dorothea Gnuege (1715–1764), hustru til Samuel Gotthold Lange siden 1737 , som i 1746 hånede en afvist beundrer i et digt som en satyr og ”skovboer” under pseudonymet “Doris ” .

Amo boede derefter først som eremit i Axim og senere i Fort San Sebastian nær Shama . Det nøjagtige år for hans død vides ikke; på hans nye gravsten foran Fort Shama er dødsåret 1784.

De mest detaljerede biografiske oplysninger om Amo og hans familie findes i en nekrolog af Isaac Winckelman (1723–1796) af lægen David Henry Gallandat (1732–1782), der ifølge sin dagbog rejste til Axim på ” Guldet Coast "i 1753. havde besøgt.

filosofi

Under Anton Wilhelm Amos studier var Halle et vigtigt videnskabeligt center inden for det tysktalende område, da både de første repræsentanter for den tidlige oplysning og pietisterne var til stede der. Derfor var der talrige argumenter mellem de såkaldte pietister og rationalister. Den Halle pietisme blev formet af den velkendte teolog August Hermann Francke , blandt andre . Han kæmpede for fornyelse af kirkens tradition. I modsætning hertil positionerede Christian Wolff sig som en af ​​de første repræsentanter for den tidlige oplysning, der argumenterede med begrebet fornuft og for eksempel understregede tysk som et filosofisk sprog i stedet for latin.

Amo studerede også i dette miljø og var derfor uundgåeligt involveret i disse diskussioner, skønt han modsigede en klar positionering. Selv inden for dagens debat er det stadig meget kontroversielt, om han var Wolffian eller ej. Selvom der var forskelle i Wolff-traditionen (Amo skrev f.eks. På latin), kan man se, at han var meget tættere på den end de pietistiske repræsentanter. Ikke desto mindre gik han forbi frontlinjerne og forsøgte aktivt at hævde sig ved at placere sig i marken.

I løbet af sin tid på University of Halle blev han markant støttet af den daværende universitetskansler Johann Peter von Ludewig . I 1729 offentliggjorde Amo sin første tvist under formandskab af Ludewig med titlen De iure Maurorum i Europa, eller vom Mohren-Recht . Det handler om den juridiske status for sorte mennesker i Europa på det tidspunkt, som stort set var uden rettigheder. Denne tekst kunne imidlertid ikke findes igen; selv i sine senere værker tyede han sig ikke direkte til ham. Indholdet af afhandlingen blev imidlertid opsummeret i en moderne avisberetning:

”I dette så ikke kun ex LL. og skabt af historien; tidligere var maurerne deres konge den romerske Käyser for at fejde væk, og hver af det samme kongepatent , som også Justinian skal bevæge sig hult; men også primært undersøger dette, hvor langt maurerne i Europa, købt af kristne, udvider deres frihed eller trældom i henhold til de sædvanlige rettigheder. "

- Weekly Halle Question and Notice News : Nm. XVIII (1729), Kol. 273

På trods af Ludewigs støtte flyttede Amo til Wittenberg i 1730, som han håbede ville give ham friere forskningsmuligheder og beskyttelse mod pietisterne. I Wittenberg opnåede han meget hurtigt den akademiske grad i Master of Philosophy and the Liberal Arts. Dette gjorde det muligt for ham at gennemføre sine første kurser selv. I løbet af tiden ændrede han sin videnskabelige profil til medicinske studier med støtte fra f.eks . Fysikeren Martin Gotthelf Löscher . På baggrund af disse oplevelser offentliggjorde han sin afhandling om emnet krop og sjæl i 1734, en dualisme, der var et vigtigt filosofisk begreb på det tidspunkt. Afhandlingen blev kaldt De humanae mentis apatheia . I dette benyttede han sig af filosoffer som John Locke eller René Descartes . Han postulerer en stærk adskillelse mellem krop og sjæl. Således står sindet efter hans mening uden for enhver lidelse i kroppen, hvorved fysisk smerte, tvang og tortur ikke kan få sindet til at lide. Således er den menneskelige sjæl adskilt fra alt materielt og fysisk. Omvendt kan sindet udvikle sig frit ud over kroppens materielle, fysiske forhold og egenskaber (f.eks. Stigmata).

reception

Badge til Amo på Jenergasse i Jena

Sandsynligvis også i forbindelse med den politik, venskabet mellem de befolkninger i DDR , var der en øget (forskning) interesse i Anton Wilhelm Amo i 1960'erne. Dette skyldes især den første præsident i Ghana, Kwame Nkrumah , der var interesseret i Amo. Som et resultat blev der oprettet et forskningscenter om Amo i Halle, især med Burchard Brentjes . For eksempel udgav han bogen Anton Wilhelm Amo i 1965 . Den sorte filosof i Halle .

Statuen, der blev rejst til ære for Amos på universitetets campus ved siden af Robertinum på Universitätsring, kan også forklares i denne sammenhæng . Det er en bronzeskulptur af billedhuggeren Gerhard Geyer . I 1961 tog han en studietur til det, der nu er Guinea og Ghana, arrangeret af DDR's kunstakademi . Inspireret af sin rejse designede han skulpturen på vegne af DDR. Det var oprindeligt planlagt, at statuen skulle sendes til Ghana som en gave, der skulle placeres foran et bibliotek. Valget af motiver kan analyseres i overensstemmelse hermed: kvinden og manden står ved siden af ​​hinanden, symbolsk som ligestillede i socialismen , afbildet i den socialistiske arbejderklasses position, med hænderne knyttede til næver. Under henvisning til de afrikanske landes uafhængighedsbevægelser er statuens titel "Free Africa". Efter færdiggørelsen af ​​statuen blev den imidlertid ikke præsenteret på grund af ændrede politiske forhold. I stedet blev det oprettet på universitetets campus i en helt anden sammenhæng i 1965, og en mindeplade blev tilføjet i 1975. Følgelig blev statuen ikke, som tidligere nævnt, oprettet på vegne af universitetet i Halle-Wittenberg. Gerhard Geyer havde ikke tænkt på Amo, da han oprettede statuen. Selvom der ikke er noget portræt af Amo på grund af hans universitetsaktiviteter i det 18. århundrede, kan det ikke antages, at han lignede den, der er afbildet i Geyers skulptur.

Siden 1994 har universitetet i Halle-Wittenberg tildelt Anton Wilhelm Amo-prisen for specielt videnskabeligt arbejde til studerende og kandidater. Anton Wilhelm Amo-forelæsningen har fundet sted regelmæssigt siden 2016 .

Amo er især en vigtig rollemodel for det afro-tyske samfund. I 2018 opfordrede aktivister i Berlin f.eks. Til at omdøbe den lokale Mohrenstrasse til Anton-Wilhelm-Amo-Strasse for blandt andet at fortsætte erindring om ham og hans historie. Den 29. april 2021 besluttede Mitte-distriktskontoret i Berlin at omdøbe det fra 1. oktober 2021.

Den Kunstverein Braunschweig hædret Amo fra 28 marts - 13 september, 2020 en udstilling kurateret af Bonaventure Soh Bejeng Ndikung , Jule Hillgärtner og Nele Kaczmarek . I løbet af udstillingen omdøbte Kunstverein sig til Anton Wilhelm Amo Center på forslag af arkitekten Konrad Wolf ; Dette blev implementeret gennem en intervention på foreningens websted. Omdøbningen skulle ligesom udstillingen midlertidigt skabe et sted dedikeret til kritisk undersøgelse af hegemonisk viden.

Skrifttyper

Afhandling (1734)
  • Dissertatio inauguralis de iure maurorum in Europa (Afhandling: Om maurernes juridiske status i Europa), 1729 (tabt)
  • Dissertatio inauguralis de humanae mentis ΑΠΑΘΕΙΑ (apatheia), seu sensionis ac facultatis sentiendi in mente humana absentia at earum in corpore nostro organico ac vivo praesentia (" krop-sjæl-problemet "). Schlomach, Wittenberg 1734 ( digitaliseret version af Berlins statsbibliotek - preussisk kulturel ejendom)
  • (med Johann Theodor Meiner) Disputatio philosophica continens ideam distinctam eorum quae competunt vel menti vel corpori nostro vivo et organico . Koberstein Witwe, Wittenberg 1734 ( digitaliseret version af det bayerske statsbibliotek, München)
  • Tractatus de arte sobrie et accurate philosophandi (Afhandling: Om kunsten at filosofere nøgternt og præcist). Kitler, Halle 1738 ( digitaliseret version af Erlangen-Nürnberg Universitetsbibliotek)

litteratur

  • Norbert Lochner: Anton Wilhelm Amo. En lærd fra Ghana i det 18. århundrede Tyskland . I: Übersee-Rundschau 10, udgave 1 (1958), s. 22–31 = Anton Wilhelm Amo. En Ghana-lærd i det attende århundrede Tyskland . I: Transactions of the Historical Society of Ghana 3 (1958), s. 169-179.
  • Ingeborg Kittel: Morer som hofftjenere og soldater i hertugdømmet Braunschweig-Wolfenbüttel. I: Braunschweigisches Jahrbuch 1965 , bind 46, selvudgivet af Braunschweigisches Geschichtsverein , Braunschweig 1965, s. 78-103.
  • Burchard Brentjes : Anton Wilhelm Amo. Den sorte filosof i Halle. Koehler & Amelang, Leipzig 1976. (Dette inkluderer også Amos filosofiske afhandling De Arte sobrie et accurate Philosophandi .)
  • Hannelore Heckmann: Anton Wilhelm Amo (ca. 1707 - ca. 1756). Om modtagelse af en sort filosof. I: Lessing Yearbook. Bind 23, 1990, s. 149-158.
  • Burchard Brentjes: Anton Wilhelm Amo mellem tidlig oplysning og pietisme. I: Gerhard Höpp (red.): Udenlandske oplevelser. Asiater og afrikanere i Tyskland, Østrig og Schweiz indtil 1945. Das Arabische Buch, Berlin 1996, ISBN 3-86093-111-3 , s. 29–33.
  • Monika Firla: Anton Wilhelm Amo (Nzema, rep. Ghana). Kammermohr - privat lektor i filosofi - spåmand. I: Tribus. Bind 51, 2002, ISSN  0082-6413 , s. 55-90 (beskæftiger sig med Amos 'filosofiske tænkning).
  • Johannes Glötzner: Anton Wilhelm Amo. En filosof fra Afrika i det 18. århundrede Tyskland. Udgave Enhuber, München 2002, ISBN 3-936431-01-9 .
  • Yawovi Emmanuel Edeh: Grundlaget for Amo's filosofiske skrifter. Hvordan forholder Amo sig til Christian Wolff, som man kan kalde ham ”en førende Wolffian”? (= Filosofi i den blå ugle. Bind 53). Die Blaue Eule, Essen 2003, ISBN 3-89924-051-0 (også afhandling, University of Duisburg, 2002).
  • Rainer Lohlker: Amo, Anton Wilhelm, Dr. phil. habil. I: Horst-Rüdiger Jarck , Dieter Lent et al. (Red.): Braunschweigisches Biographisches Lexikon - 8. til 18. århundrede . Appelhans Verlag, Braunschweig 2006, ISBN 3-937664-46-7 , s. 41-42 .
  • Jacob Emmanuel Mabe : Anton Wilhelm Amo læste interkulturelt (= interkulturelt bibliotek. 31). Bautz, Nordhausen 2007, ISBN 978-3-88309-202-7 .
  • Ulrich van der Heyden : Anton Wilhelm Amo, den afrikanske filosof. I: Ulrich van der Heyden (red.): Ukendte biografier. Afrikanere i tysktalende lande fra det 18. århundrede til slutningen af ​​anden verdenskrig (= udgave Zeitgeschichte. Bind 26). Kai Homilius, Berlin 2008, ISBN 978-3-89706-849-0 .
  • Monika Firla: En Jena- registerpost af den sorte filosof Anton Wilhelm Amo fra 1746. AfriTüDe historieværksted, Stuttgart 2012.
  • Ottmar Ette : Anton Wilhelm Amo. Filosofere uden permanent ophold. En filosofi om oplysningen mellem Europa og Afrika. Kulturverlag Kadmos, Berlin 2014 ISBN 978-3-86599-263-5 = ders.: Mobile Preussen. Visninger ud over det nationale . J. B. Metzler, Stuttgart 2019, s. 1–36 ( Google Bøger ; begrænset forhåndsvisning) ISBN 978-3-476-04853-0 .
  • Stefan Knauß et al. (Red.): I fodsporene til Anton Wilhelm Amo. Filosofi og opfordringen til interkulturalitet . udskrift, Bielefeld 2021, ISBN 978-3-8376-5697-8 .
  • Monika Firla: Tre tekster fra pennen til AW Amo på tysk. AfriTüDe historieværksted, Stuttgart 2020.
  • Skønlitteratur
  • Johannes Glötzner: Mohr. Liv, kærlighed og undervisning af den første afrikanske læge i verdensvisdom, Anton Wilhelm Amo. Stekovics, Dößel 2003, ISBN 3-89923-036-1 . (Historisk roman.)
  • Jojo Cobbinah : Dr. Amo's Lonely Planet. Roman. Peter Meyer, Frankfurt am Main 2013, ISBN 978-3-89859-001-3 .

Weblinks

Individuelle beviser

  1. Maximilian König: Vordenker des Antirassismus . I: Geo-epoke . Ingen. 105 , s. 42-43 .
  2. https://taz.de/Kurator-ueber-Kunst-als-Heil/!5780128&s=bonaventure/
  3. En matriculation af Amo kan ikke bevises i universitetets matriculation.
  4. Jacob Wilhelm Heckenhauer (red.): Adresse kalender, Hoch-Fürstlichen Braunschweig Lüneburg kapital og bosiddende byer Wolffenbüttel og Braunschweig ... om året for Kristi 1721 . Wolfenbüttel 1721, s. 9; Heckenauer, Jakob Wilhelm (1929): Wolfenbütteler adressebog fra 1725 , red. af Paul Zimmermann. (Særlige publikationer fra Ostfälische Familienkundlichenommission 3). Genoptryk af Wolfenbüttel-udgaven 1725. Degener, Leipzig 1929, under bogstavet "M".
  5. En oversigt over indholdet findes i Gottfried Ludwigs Universal-Historie Fünfter Partie. Friedrich Lanckischens arvinger, Leipzig 1744, post for november 1729, side 251 ( digitaliseret version ).
  6. ^ Ottmar Ette: Mobil Preussen. Visninger ud over det nationale . Metzler, Stuttgart 2019, s. 28 ( Google Books ; begrænset forhåndsvisning).
  7. ^ Johann Ernst Philippi: III. Herr M. Amo, et lært mor, galant kærlighedsforslag til Mademoiselle Astrine, en smuk brunette / IV. Mademoiselle Astrine Parodisk svar på ovenstående digt af en forelsket mor . I: der.: Underholdende poetisk Schaubühne . Frankfurt am Main og Leipzig 1749, andet (= andet) udseende (udgivet som en del af en levering: Cörner, Köthen 1747), s. 10-20 ( digitaliseret version fra Niedersachsen stats- og universitetsbibliotek i Göttingen; digitaliseret version fra Tysk digitalt bibliotek)
    Kærlighedsforslag og parodisk svar (uddrag) på theamoproject.org ( Memento fra 14. januar 2016 i internetarkivet )
  8. ^ Så Burchhard Brentjes: Anton Wilhelm Amo i Halle, Wittenberg og Jena . I: Mitteilungen des Institut für Orientforschung 15 (1969), s. 56-76, især s. 75, blandt andre.
  9. Korrespondance fra Samuel Gotthold Lange , Johann Heinrich Waser og Anna Dorothea ("Doris") Gnuges med et digt, 1746, med omtale blandt andre. af Johann Jakob Bodmer , Johann Georg Sulzer , Johann Wilhelm Ludwig Gleim . I: Samuel Gotthold Lange (red.): Samling af lærde og venlige breve , bind I. Carl Herrmann Hemmerde, Halle 1769, nr. 44 og 45, s. 212-249, især s. 226-234 ( Google Books ) . Waser konfronterede den unavngivne beundrer i en samtale - tilsyneladende i Schweiz - med det spottende digt.
  10. ^ Medstifter og præsident for Zeeland Society of Sciences, rådmand og tidligere borgmester i Vlissingen.
  11. Fra Yverdon i Schweiz, studier i Vlissingen, skibslæge, 1760 Dr. med. i Paris, bykirurg i Vlissingen, medstifter af Zeeland Society of Sciences.
  12. forfatter et al. af David Henri Gallandat: Noodige onderrichtingen voor de slaafhandelaaren . (Forhandlinger udgivet af het Zeeuwsch Genootschap der Wetenschappen te Vlissingen 1). Pieter Gillissen, Middelburg 1769 ( Google Books ) (genoptryk Peeters, Tilburg 2018); (Tysk oversættelse) Nødvendige lektioner for slavehandlere . I: Andreas Böhm (overs.): Afhandlinger af Seeländische Gesellschaft der Wissenschaften zu Vlißingen , bind 1. Krieger, Gießen 1775, s. 148–183 ( digitaliseret version af Niedersachsen stats- og universitetsbibliotek Göttingen), fra dagens punkt af betragtning en modbydelig rådgiver for hygiejnisk og "human" transport af slaver til Amerika og mange medicinske afhandlinger.
  13. ^ Jona Willem te Water : Historie van het Zeeuwsch Genootschap of Wetenschappen te Vlissingen . I: Verhandelingen uitgegeven door het Zeeuwsch Genootschap der Wetenschappen te Vlissingen 9 (1782), s. Iii - lx, især s. Xixf ( digitaliseret version af Biodiversity Heritage Library).
  14. Edeh, Yawovi Emmanuel, 1950-: Grundlaget for Amos filosofiske skrifter: hvad er forholdet mellem Amo og Christian Wolff, som du kan kalde ham ”en førende Wolffian”? Den blå ugle, Essen 2003, ISBN 3-89924-051-0 .
  15. Ette, Ottmar.: Anton Wilhelm Amo - Filosofere uden fast ophold En oplysningens filosofi . Kulturverlag Kadmos Berlin, Berlin 2014, ISBN 978-3-86599-263-5 .
  16. ^ Nye skrifter, bøger og kollegier . I: Weekly Hallischefrage og Anzeigungs-Nachrichten nr. XVIII af 28. november 1729, kol. 271–274, især kol. 271–273 ( Google Books ).
  17. Den afrikanske oplysningsfilosof. I: Filosofi magasin. 24. april 2017, adgang til 30. juli 2019 (tysk).
  18. ^ Brentjes, Burchard: Anton Wilhelm Amo. Den sorte filosof i Halle . Koehler + Amelang, Leipzig 1976.
  19. Amo-forelæsning. Hentet 30. juli 2019 .
  20. ^ Jonas Wahmkow: Protester mod gadenavne i Berlin: Hvorfor ikke Anton-W.-Amo-Straße? I: Dagbladet: taz . 17. august 2018, ISSN  0931-9085 ( taz.de [adgang 30. juli 2019]).
  21. Omdøbning af offentlig vejmark. I: Officiel tidsskrift for Berlin. 14. maj 2021, s. 1773 , adgang 23. juni 2021 .
  22. Fre Benjamin Freund: Møde med en fremmed. Filosof Anton Wilhelm Amo. monopol: Magazine for Art and Life, 4. maj 2020 .;
  23. Detaljeret beskrivelse i Dschungel , supplement til jungleverden , 32, 6. august 2020, s. 12 f., Af Peter Nowak
  24. ^ Fakultetet for sansning - tænker med, igennem og af Anton Wilhelm Amo. (PDF; 691 kB) Art Association Braunschweig;