al-Jihad

Al-Jihad , bogstaveligt talt ”hellig krig”, også stavet al-Gihad eller al-Jihad , eller især vildledende islamisk Jihad (navnet Islamic Jihad refererer normalt til den palæstinensiske terrororganisation) er en tidligere egyptisk terrororganisation, der nu er Aiman ​​az-Zawahiri blev absorberet i al-Qaida . Bevægelsen opstod som en ungdom udbrydergruppe af den egyptiske sunni - islamistiske Muslimske Broderskab , der var påvirket af Sayyid Qutb s bøger , især hans pamflet Tegn på vejen .

Flere førende al-Qaida-medlemmer er eller var egyptere; B. Mohammed Atef , Ali Mohammed og Mohammed Atta . Selv Saif al-Adel (faktisk Muhammad Ibrahim Makkawi) og Zarqawis efterfølger, Abu Ayyub al-Masri, har en al-Jihad-baggrund.

Sadats mord

Den 6. oktober 1981 under en militærparade i Kairo til minde om passage af Suez-kanalen i begyndelsen af Yom Kippur-krigen blev Mohammed Anwar as-Sadat myrdet af fire islamister fra al-Jihad-gruppen (Holy War).

Al-Jihad, en splittelse fra Gamaa Islamija ledet af Abd al-Salam Faraj (Kairo) og Karam Zuhdi (Mellem Egypten) og deres mufti Sheikh Umar Abd ar-Rahman , en blind professor ved al-Azhar University , betragtede Sadat som ulovlig Hersker, fordi han ikke udelukkende regerede på basis af sharialoven . De så hans mord som et nødvendigt og passende middel til at etablere den form for en islamisk stat, de ønskede. Under den sekteriske uro i området az-Zawiya al-Hamra i 1981 myrdede den centrale egyptiske gruppe al-Jihad seks koptiske kristne, der var velhavende guldsmede, og ifølge deres leder Karam Zuhdi stjal fem kilo guld og 3.000 egyptiske pund, med hvis hjælp våben blev erhvervet til organisationen. For at undertrykke denne uro blev omkring 1.500 oppositionsmedlemmer arresteret i Assiut- området efter instruktioner fra Sadat , herunder Muhammad al-Islambuli, leder af Jama Dat og forretningsadministrationsfakultetet i Assiut, bror til det daværende 24-årige al-Jihad-medlem og oberstløjtnant for artilleriet Chalid al. -Islambuli.

Ni dage før militærparaden, hvor han skulle køre et pansret køretøj, fremsatte sidstnævnte et forslag til Abd al-Salam Faraj om, at de tre soldater, der skulle sidde ved siden af ​​ham, skulle erstattes af medskyldige, at køretøjet skulle stoppes på tribuneniveauet og der myrde Sadat med håndgranater og maskingeværer. Han havde brug for ammunition til dette (våben fra de paraderende soldater blev ikke lastet) og håndgranater. Den 26. september besluttede lederne og underordnede for grupperne fra Kairo og Mellemegypten, kaldet sammen i Saft al-Laban, et slumkvarter i Kairo, at begå mordet og den efterfølgende start på en folkelig revolution i Kairo og Assiut.

Khalid al-Islambuli satte de tre soldater, der blev udpeget til at være hans chauffører, på orlov og smuglede tre medskyldige ind i kasernen den 5. oktober. Fordi der ikke blev søgt efter officerer, smuglede han selv riffeammunition og håndgranater.

Morderne stoppede den pansrede militære lastbil foran tribunerne foran tv-kameraerne, stormede den og åbnede ild med håndgranater og maskingeværer. Granaterne savnede tribunerne, men kuglerne dræbte Anwar as-Sadat, hvoraf de fleste livvagter flygtede, og andre mennesker på tribunen. Lederen af ​​morderne råbte hørbart i optagelsen af ​​amerikansk fjernsyn: Jeg dræbte faraoen.

Mens kun en bombe eksploderede i Kairo, angreb Zuhdis mænd Assiut den 8. oktober for at udløse folks revolution. Da dette var den første dag på ofrefestivalen , der traditionelt tilbringes hjemme sammen med familien, blev overraskelsesslaget ramt mod sikkerhedspolitiets hovedkvarter, som kun var bemandet med en standbytjeneste ledet af en kristen officer. Han blev halshugget og Shawish-erne, dårligt betalt politibetjente, massakreret. Det centrale egyptiske politi kunne ikke bringe byen under deres kontrol, men dagen efter, at næste faldskærmstropper fløj ind fra Kairo, knuste oprøret.

Den håbede islamiske folkelige revolution realiserede sig ikke, og Sadats efterfølger var hans stedfortræder, Muhammad Husni Mubarak .

Begravelsesprocessen på begravelsesdagen blev ledsaget af adskillige vestlige politikere, såsom de tidligere præsidenter for De Forenede Stater Jimmy Carter , Richard Nixon og Gerald Ford , samt prins Charles af England, den tyske kansler Helmut Schmidt , den daværende præsident for Frankrig, François Mitterrand og politiske ledere fra Sovjetunionen og Afrika. Bortset fra Sudans præsident , Numeiri , og Somalias præsident , Siad Barre , var ingen arabisk leder kommet for at hilse på Sadat. Hans død blev endda fejret i Libyen og det sydlige Libanon . I den iranske hovedstad Teheran blev en gade opkaldt efter Sadats morder, men blev omdøbt til " Intifada Street" i 2001 for at forbedre forholdet mellem Iran og Egypten.

Efter massearrestationer af islamister blev de fleste gradvist løsladt. Kun de fangede al-Jihad-medlemmer blev prøvet i to retssager. I den første retssag blev 5 af de 24 anklagede - de fire snigmordere og chefideologen Faraj, der ledede Cairo-gruppen - dømt til døden og henrettet den 15. april 1982. I den anden retssag blev 302 personer sigtet. Da morderne var stolte af deres gerninger og vidnede, er prøveprotokollerne et værdifuldt vidnesbyrd om en islamistisk terrorgruppes tænkning og holdninger.

1980'erne og senere

I 1980'erne splittede den oprindelige organisation sig, Tala'at-al-Fatih- fraktionen under Zawahiri blev den vigtigste arving til den oprindelige struktur og kaldes generelt al-Jihad, især da lederen af ​​den rivaliserende fraktion Abbud az-Zumar er fængslet har været. I 1993 forsøgte hun at dræbe indenrigsminister Hasan al-Alfi og premierminister Atif Sidqi. I 1995 begik hun et angreb på den egyptiske ambassade i Pakistan, men mislykkedes med et angreb på præsident Hosni Mubarak i Addis Abeba .

litteratur

Weblinks

Individuelle beviser

  1. ↑ Kepel, Schwarzbuch, s. 103–111, især s. 109.
  2. ↑ Kepel, Profet, s. 208-262, især s. 224.225
  3. ↑ Kepel, Profet, s. 208-262, især s. 227
  4. ↑ Kepel, Profet, s. 208-262, især s. 230
  5. ↑ Kepel, Profet, s. 208-262, især s. 230-231
  6. ↑ Kepel, Profet, s. 208-262, især s. 232
  7. ↑ Kepel, Profet, s. 208-262, især s. 208
  8. ↑ a b Kepel, Profet, s. 208-262, især s. 233
  9. ↑ Kepel, Profet, s. 208-262, især s. 234