Zion Christian Church

Stifter fra de to menigheder i Zion Christian Church

Den Zion kristne kirke (ZCC) ( på tysk: Christian Zionskirche ) er den største og største afrikanske kirke i Sydafrika . Navnet Zion beskriver på den ene side en pinsedags - karismatisk , evangelisk og biskoplig orientering og henviser på den anden side til det bibelsk nævnte Zion-bjerg i Israel.

Kirkens hovedkvarter er i Moria ( Limpopo-provinsen ). Det er opdelt i to samfund, der drives af Barnabas Lekganyane og Saint Engenas Lekganyane , børnebørnene til den oprindelige grundlægger.

historie

Grundlæggelse og begyndelse

Zion Christian Church blev grundlagt i 1924 af landbrugsarbejder Joseph Engenas Matlhakane Lekganyane , en tidligere tilhænger af Free Church of Scotland , Apostolic Faith Mission og Zion Apostolic Church . Medlemmer af ZCC tilskriver fundamentet til en personlig åbenbaring, som Lekganyane siges at have modtaget fra Gud i 1910. Kirken stammer fra hans hjemby Thabakgone nær Polokwane i Sydafrikas Limpopo-provins. I 1942, da kirken blev registreret og anerkendt af staten, havde menighederne allerede udviklet sig i Botswana og Zimbabwe . Den tidlige kirke blev stærkt formet af læren fra den kristne katolske apostolske kirke af John Alexander Dowie , som blev grundlagt i USA i Zion, Illinois, og hvis lære kom til Johannesburg i 1908 med pinsemissionæren John G. Lake . Denne "Zion" kirke fik indflydelse i Sydafrika, da Daniel Bryant døbte flere beboere i 1904. Som modvægt til missionskirkerne fik ZCC hurtigt betydning. I denne kirke blev den traditionelle afrikanske tro kombineret med streng kristen lære, hvilket forklarer den hurtige spredning blandt de sorte beboere.

Efter Engenas Lekganyanes død i 1948 kæmpede hans sønner Joseph og Edward for efterfølgere som kirkeledere. Mens Joseph var engenas bestemte arving som kirkeleder, blev hans lederskab udfordret af hans ældre bror Edward og nogle kirkemedlemmer. I den ældste søns øjne, ifølge traditionel skik, den legitime arving, for blandt Bapedi var den ældste søn altid farens efterfølger.

Edward-fraktionen siges at have brændt ned hytter fra Josefs tilhængere for at skræmme dem på denne måde. Når hver hytte var i brand, dansede fans af Edward og sang en sang med indholdet: u yasha umkhukhu (tysk: "en hytte er i brand"). Denne sang, som blev sunget på isiZulu, blev startet af Edward-minded gæstearbejdere, som senere blev kendt som Reef (tysk: "Riff"). Dansemønsteret, de designede, blev kendt inden for Edward-fraktionen og er bevaret den dag i dag. Mokhukhu var navnet på hytterne, som Edward-lejren grundlagde efter konflikten. På Sepedi-sproget betyder ordet mokhukhu en "hytte" eller en "shanty". Der er mange sådanne hytter ved ZCCs hovedkvarter i Zion City Moira, 40 kilometer øst for Polokwane (Pietersburg) i Limpopo-provinsen (tidligere Northern Province). I dag gælder imidlertid navnet for dansemønsteret og de udøvende kunstnere. Mokhukhu danses kun af de mandlige kirkemedlemmer, der hopper og træder hårdt på jorden for at sparke den onde ned. Dansen ledsages af sang og kan vare i flere timer - nogle gange hele natten.

Som et resultat af tvisten blev Edwards fraktion kaldet "Zion Christian Church", og ved at opretholde det oprindelige navn på kirken af ​​Engenas siges Edward at være sin fars legitime efterfølger. Den nuværende Zion Christian Church ledes af Edward Lekganyanes søn Barnabas Lekganyane.

Josephs lejr satte navnet “St. Engenas Zion Christian Church ”for deres gruppering og de insisterede på deres” berettigede forbindelse ”med grundlæggeren. Således brugte Mokhukhu kun i "Edwards Zion Christian Church", sandsynligvis til ledelse af Joseph-gruppen til de ulykkelige minder (mistede deres hytter gik) for at huske. Mokhukhu har en central plads i samfundet, og nogle medlemmer af kirken tilskriver det udtrykket motheo wa Kereke (tysk: "Kirkens fundament"). Zion Christian Church bruger stjernens symbol og St.Engenas Zion Christian Church bruger dueens symbol til identifikation. Disse badges bæres også af mange medlemmer i hverdagen.

Udviklingen indtil i dag

Zion Christian Church er den største af de afrikanske kirker i Sydafrika og repræsenteret over hele landet. Det hører til de såkaldte "uafhængige kirker i Sydafrika" (African Initiated eller Independent Churches, kort sagt AIC), som ikke ledes af hvide.

Ifølge Lukhaimane opstod ZCC ud fra personlige uoverensstemmelser mellem Engenas Lekganyane og de ældste i Zion Apostolic Church og Zion Apostolic Faith Mission - kirker som Lekganyane engang var medlem af. Derfor udviklede en sort-til-sort struktur sig i ZCC . Typisk for Zion Christian Church inden for den separatistiske eller uafhængige bevægelse er den hyppige vægt på opretholdelse af visse afrikanske skikke og normer.

Det grundlæggende kendetegn ved ZCC som en zionistisk organisation er "helbredelse gennem Gud og tro, renselsesritualer, dans under ceremonien, nattesamlinger, floddåb, henvisning til Helligånden og profetier". Flere institutioner er oprettet i samfundet til at tilbyde bøn og diskussionsmøder. Kirkens vigtigste fest er den årlige påske, der regelmæssigt tiltrækker over en million medlemmer.

De vigtigste er

  • Mokhukhu ,
  • kvinder og mænds kor
  • messingbåndet og
  • Nkedi.

Mokhukhu (tysk: "Huttenes dans") ses af medlemmerne som den vigtigste fest for alle.

Karakteristika og overbevisninger

Egenskaber

  • Den Biskoppen er den religiøse og administrative kirkeleder og den (kun) mellemmand mellem Gud og samfundet. Ligesom Jesus Kristus skulle han være i stand til at udføre overnaturlige gerninger, for eksempel mirakuløse helbredelser.
  • De troende i menigheden er opdelt i forskellige grupper efter alder, køn eller lejlighed, der vises blandt andet i deres forskellige uniformer og siddepladser i gudstjenesterne (f.eks. Ugifte kvinder sidder sammen).
  • Den Baruti er de ældste i kirken og de også siges at være i stand til at udføre mirakuløse helbredelser med magt af Helligånden.
  • Mirakuløse helbredelser opnås ved håndspålæggelse, hellig vand bruges, velsignet te og kaffe drikkes og velsignede "striber" og tøj bæres.
  • Profeti spiller en stor rolle i ZCC. Under gudstjenesterne profeteres udvalgte medlemmer af menighedens profeter.
  • Indtagelse af svinekød og alkohol er forbudt for medlemmer af ZCC.
  • Riterne og skikke er baseret på kristen tradition og afrikansk tradition. På trods af den bevidste afgrænsning fra alt "hvidt og vestligt" kombineres tilbagevenden til ens egne traditioner med indflydelsen fra den gamle kolonimagt, såsom uniformer eller messingbånd, og formes til en enhed.

Tro

Generelt tror zions kristne kirkemedlemmer

  • Man kan kontakte den eneste Gud gennem bøn.
  • Renselse for synder sker gennem bøn og bot.
  • Kirkens biskop (hovedet) prædiker fred, respekt og ydmyghed over for Jesus Kristus, hvorved disse vilkår bevidst er adskilt fra de indledende konflikter og angreb.
  • Åndens besiddelse er Helligåndens arbejde alene.

Formidling af ZCC

ZCC har medlemmer i Sydafrika , Botswana , Malawi , Namibia , Eswatini og Zimbabwe . Deres estimerede antal medlemmer varierer meget mellem 2 millioner og 16 millioner medlemmer afhængigt af kilden. Den sidste sydafrikanske folketælling fra 2001, der registrerede religiøs tilknytning, taler om 4,9 millioner medlemmer. ZCC viser sig tydeligt at være den hurtigst voksende afrikanske kirke i Sydafrika.

En ZCC expat kirke findes i Yorkshire, England . Dette sogn besøges årligt af Barnabas Llekganyane selv. Ifølge oplysninger fra hovedkvarteret har sognet i Rotherham over 100 medlemmer. Ifølge eksterne kilder er disse medlemmer indvandrere fra Zimbabwe, Sydafrika, Botswana, Namibia og Malawi. Beviset navngiver også nye medlemmer fra Vestafrika.

Individuelle beviser

  1. ^ Sydafrikansk regeringsvejledning
  2. ↑ a b Richard Klug: Stamper ondt i jorden. Sort tro i Sydafrika . Tv-film, 3sat , 13. marts 2012. Tusinder af tilhængere af den sydafrikanske "Zion Christian Church" (ZCC) hopper i luften for kun at lande så kraftigt som muligt på jorden. Med deres "Mokhukhu" vil de bogstaveligt talt bringe ondskab ind i ... (ARD / SWR)
  3. ^ Zion Christian Church (ZCC) . Sydafrikansk historie online. Hentet 28. november 2018
  4. ^ Allan H. Anderson: Lekganyanes og profeti i Zion Christian Church. I: Journal of Religion in Africa. Bind 29, nr. 3, 1999, s. 285-312, doi: 10.2307 / 1581527
  5. ↑ Christof Hanekom: Krisis en Kultus. Geloofsopvattinge en seremonies binne 'n Swart Kerk. Academica, Kaapstad 1975, ISBN 0-949964-72-7 .
  6. ↑ 5 ting, du har brug for at vide om den mægtige zions kristne kirke . I: HuffPost Sydafrika . 18. september 2017 ( huffingtonpost.co.za [åbnet 28. november 2018]).
  7. ^ Sydafrika - Folketælling, standarder og statistikker . doi: 10.1163 / 2213-2996_flg_com_322456