Manerer

Manerer er former for social interaktion .

Et samfund vurderer visse former for adfærd (manerer) negativt (f.eks. Som groft, groft, uhøfligt, uhøfligt, dårligt opført, feigt) eller positivt (f.eks. Som veluddannet, høfligt, dyrket , ædelt, modigt) og skelner mellem "godt "" Og "dårlige" manerer. Ordet "manerer" bruges ofte i det tyske sprog uden tilføjelsen "tarm" og betyder ikke desto mindre "god manerer".

Manerer fungerer også som identitetsskabende tegn på tilhørsforhold til et samfund eller en social gruppe i et samfund .

Manerer og etikette

Selv specialforfattere bruger ofte ordene "manerer" og " etikette " med samme betydning . I snæver betydning betyder det imidlertid forskellige ting:

  • Udtrykket manerer (adfærd, manerer) beskriver konkrete adfærdsvaner: den måde, hvorpå en person faktisk håndterer visse sociale situationer, f.eks. B. om og med hvilke ord, hvilke fagter osv. Han hilser på en anden person, når han møder hende.
  • Udtrykket etikettekontrast, refererer til en ( skriftlig eller uskrevet) regelkanon , er beskrevet i processerne for social interaktion, sådan. B. reglerne for, om og med hvilke ord og hvilke gestus en person skal hilse på en anden.

Udtrykket manerer kommer fra det franske la manière , venlig og måde (sammenlign med 'individualitet, håndskrift' i kunst og måde 'ornament' i musik).

historie

Titelside til Franz Ebhardts The Good Sound

En af de første formidlere af uddannelse og manerer var Erasmus fra Rotterdam (1466–1536), der gav en vejledning med sine uddannelsesbøger til fyrster ( Fürstenspiegel ) og hans etikette ( de civilitate ). Værket On Dealing with People af Freiherr Knigge (1752–1796), der blev udgivet første gang i 1788, var også sociologisk orienteret .

I modsætning til nutidens populære opfattelse er bogen på ingen måde en adfærdsmæssig vejledning med råd om spørgsmål af den slags: "Hvilken gaffel kan bruges med hvilken kniv til hvilken mad?" Først efter Knigges død blev hans bog gentagne gange omskrevet af redaktører og så om mere og mere en primer om anstændighed , en moderne etikette .

Under Wilhelminian -æra dukkede rådgiveren Der Gute Ton von Freiherrn Otto von Berger op.

I kirkelig sammenhæng ( tilbedelse ) kan der skelnes mellem adfærd (holdninger, ritualer) og adfærd. Upassende adfærd i gudstjenester (sove, spise, drikke, chatte, komme for sent, bringe dyr, afsløre tøj osv.) Er altid blevet behandlet og diskuteret (prædikener, kirkeordinanser, katekisme, bekendelsesspejle, billeder, piktogrammer). Forskellige tjenester var og er ansvarlige for overholdelse af passende adfærd og adfærd ( diakon , Ostiarier , kirke schweiziske , graveren , hund pisk, etc.). I flere årtier har der også været "kirkeetikette", der giver oplysninger om passende adfærd i kirkerne. Spektret af dårlig opførsel er bredt og strækker sig til forstyrrende adfærd med kriminel relevans.

Sociale værdier og sociale dyder

Nicolai Hartmann taler om "værdier for ekstern kontakt" og om "samfundsmæssige dyder". Selvom de "sociale værdier" kun var et "marginalområde i den etiske værditabel", ville de have en etisk, moralsk relativ værdi: en herskende skik ville være nødvendig, uden hvilken "mennesket ville synke ned i det formløse, kulturløse ”Og uden” udviklingen af ​​den indre etos ”.

”Uanset hvor tilfældige eller konventionelle de eksisterende former for samleje kan være, hvor latterlige de kan fremstå for nogen, der er placeret i dem fra fremmede kulturer, er de en livsnødvendig nødvendighed, og den, der fornærmer dem synder mod deres medmennesker lige så meget som uretfærdige og kærlighedsløse. "

- Nicolai Hartmann

Se også

litteratur

  • Franz Ebhardt: Den gode tone i alle situationer . Klinckhardt, Leipzig og Berlin; Manz, Wien, 10. udgave, 1886. (Først udgivet i 1878, udgivet af 1928 i 22 udgaver.) ( Digitaliseret version af den 11. udgave, 1889 )
  • Otto von Berger: Den gode tone, anstændighedens bog og den gode moral , ny udgave af den originale udgave (Wien 1886): Genoptryk Primus Verlag, Leipzig 28. juli 2009. ISBN 3-8262-0235-X .
  • Asfa-Wossen Asserate : Manerer. Eichborn, Frankfurt am Main 2003, ISBN 3-8218-4739-5 (med bistand fra Martin Mosebach ).
  • Pierre Bourdieu : De subtile forskelle . Kritik af social dom. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1982, ISBN 3-518-28258-1 (fransk: La distinction. Critique sociale du jugement . Paris 1979. Baseret på empiriske undersøgelser i Frankrig i 1960'erne.).
  • Inge Wolff : manerer. En moderne etikette. Bessermann, München 2004, ISBN 3-8094-1557-X
  • Urs Roeber og Uta Bernsmeier: Manerer. Fortællinger om anstændighed og skik fra syv århundreder . Bremen: Focke Museum, 2009

Weblinks

Wiktionary: etikette  - forklaringer på betydninger, ordoprindelse, synonymer, oversættelser

Individuelle referencer og kommentarer

  1. ^ De manerer, der betragtes som "gode" i et specifikt miljø, praktiseres ikke altid faktisk der - der er ofte et hul mellem påstand og virkelighed.
  2. ↑ For eksempel Helen Ann Augst: The Great Maners Book: Standardværket for den "gode tone" for alle områder af det professionelle og private liv , Baden-Baden: Humboldt-Taschenbuch, 2004, ISBN 3-89994-891-2
  3. ↑ a b Maud Beetz: Etiketten for bankforretningen: Forbedring af imageværdier og øget forretningssucces med sociale færdigheder , Wiesbaden: Gabler, 2009, ISBN 978-3-8349-0797-4 , s. 18 ( begrænset online-version i Google Bogsøgning - USA ); Annette Zwahr (redaktør): Meyers store lommeordbog . Bibliographisches Institut, Mannheim 2004, ISBN 3-411-10709-X (søgeord "etikette"); Ursula Kraif (redaktør): Duden-Den fremmede ordbog. 9. udgave. Dudenverlag, Mannheim 2007, ISBN 978-3-411-04059-9 (søgeord "label")
  4. ↑ Otto von Berger: Den gode tone, anstændighedens bog og god moral , ny udgave af den originale udgave (Wien 1886): Genoptryk Primus Verlag, Leipzig 28. juli 2009.
  5. ↑ Guido Fuchs: Lille historie om dårlig opførsel i kirken. Verlag Friedrich Pustet, Regensburg 2021, ISBN 978-3-7917-3246-6
  6. ↑ Fuchs 144–157.
  7. ^ Bettine Reichelt: Der Kirchen-Knigge, En underholdende rådgiver, Benno, Meißen 2009, ISBN 978-3-7462-2789-4 ; Christoph Peter Baumann: Verdensreligioners etikette. Festivaler, skikke og korrekt adfærd på et øjeblik, Herder Freiburg i. Br. 2011, ISBN 978-3-451-07115-7 ; Ludwig Gschwind: Alter drenge etikette, fe-medien, Kisslegg 2018, ISBN 978-3-86357-207-5 .
  8. ↑ StGB (Tyskland) § 167 (forstyrrelse af religiøs praksis)
  9. ^ Nicolai Hartmann: Etik. - 3. Udgave. - Walter de Gruyter, Berlin 1949, s. 479
  10. ^ A b Nicolai Hartmann: Etik. - 3. Udgave. - Walter de Gruyter, Berlin 1949, s. 483
  11. ^ Nicolai Hartmann: Etik. - 3. Udgave. - Walter de Gruyter, Berlin 1949, s. 482
  12. ^ Nicolai Hartmann, ibid.
  13. ^ Nicolai Hartmann: Etik. 3. Udgave. Walter de Gruyter, Berlin 1949, s. 480