Sumer er blød i
Sumer er icumen i ( Sommeren er kommet ) er den bedre kendte Mellemøsten engelsk titel på en kanon , der er bredt anerkendt af forskere som den ældste eksempel på denne polyfoniske kompositionsteknik , der er kommet ned til os i europæisk musikhistorie . Stykket, skabt omkring midten af det 13. århundrede, blev først nedskrevet kort før 1300; I denne første manuskript, ud over den verdslige, folkesprog tekst, er der også en hellig tekst i Mellemøsten latin , som begynder med ordene Perspice Christicola . Som det ældste kendte seksdelte musikstykke, som et dokument for det mellemøstlige engelske sprog generelt og frigørelsen af folkemundlig, sekulære sangtekster ud over latin sammensat med hellige temaer og som et ekstraordinært tidligt eksempel på harmonisk musikskabelse indtager "sommerkanonen" en fremtrædende position i musikhistorien.
Lore historie
"Reading Rota"
Kanonen vises for første gang i et sent middelalderligt manuskript, som nu opbevares i British Library som MS Harley 978 . Den kodeks kommer oprindeligt fra biblioteket af Reading Abbey . Men da dette kloster ikke havde sit eget scriptorium , antages den relativt nærliggende universitetsby Oxford generelt at være oprindelsesstedet. Et almindeligt alternativt udtryk i sommerkanonen, "Reading rota", henviser også til manuskriptets oprindelse. Det latinske ord rota (= hjul) bruges synonymt med den engelske runde og betegner ringkanonens form.
Den første ejer og muligvis også kommissæren for kopien menes at være William von Winchester , en af de tre munke i Reading Abbey nævnt ved navn i MS Harley 978, som var kendt som en musikelsker. Selve kodekset indeholder skrifter af forskellige karakterer, men alle af religiøs karakter. Sumer er icumen i er den eneste sekulære tekst, den indeholder, og desuden den eneste på engelsk, mens resten af materialet (inklusive andre musikstykker) er skrevet på fransk og latin.
Dating
Produktionen af det egentlige manuskript dateres nu til de sidste år i det 13. århundrede; Indtil den første tredjedel af det 20. århundrede blev sommerkanonen i sig selv antaget at stamme omkring 1230. Denne datering blev mere eller mindre understøttet af de første systematiske studier af stykket, der går tilbage til den tyske musikolog Manfred Bukofzer, som senere emigrerede til USA . Bukofzer selv tilbagekaldte imidlertid sine tidligere vurderinger i et essay fra 1944 og indstil nu datoen for kanonen meget senere. I dag er Bukofzers sene afhandlinger i vid udstrækning modbevist, og forskningsdatoer, hvor Sumer er sammensat af isumen tilbage til midten af det 13. århundrede.
Ud over biblioteksstudier og -metoder spiller filologiske (for eksempel med hensyn til udviklingen af mellemengelsk) og selvfølgelig musikologiske (for eksempel den mensurale betegnelse, der bruges i manuskriptet ), en rolle i dateringen, som dog endnu ikke har givet nogen klare resultater.
Forfatterskab
Tilskrivningen til W. de Wycombe , som det lejlighedsvis kan findes i populærvidenskabelig litteratur, skyldes det faktum, at Wycombe er en af de meget få engelske komponister i den æra, der er kendt under navnet. Der er dog ingen generelt anerkendte forskningsresultater, der antyder et tættere forhold mellem musikken og sommerkanonen. Musikvidenskabelige studier taler uden undtagelse af en anonym komposition, og det er uklart, om musikken og de to tekster er skrevet af en og samme person.
Musikale egenskaber
Notation, meter og tonestruktur
Den musikalske tekst svarer i det væsentlige til konventionerne i den sorte eller "frankiske" mensurale notation , der etablerede sig i Vesteuropas musik i løbet af det 13. århundrede som standard for skrivning af nutidige kompositioner. Imidlertid - hvilket er noget usædvanligt - er personalelinjerne tegnet med rødt, og systemerne består hver af seks, i linje 6 endda syv linjer i stedet for de fem, der allerede var almindelige på det tidspunkt. Da næsten ingen sammenlignelige manuskripter fra det middelalderlige England har overlevet, er det næsten umuligt at drage yderligere konklusioner af disse særegenheder.
En faktisk skalalængde , der omtrent svarer til den moderne tidsunderskrift , er endnu ikke kortlagt, da tredelt måleren blev betragtet som det normale i den pågældende periode . Symbolet i begyndelsen af hvert system er en C-nøgle , som omtrent svarer til nutidens tenor-nøgle .
“B”, der er markeret efter nøglen, skal læses som B molle , hvilket angiver hexachordum molle som tonens referenceramme for kanonen. F-dur, som også kortlægges i dag, er en meget senere udvikling i musikhistorien, så det (på trods af det moderne øres auditive indtryk) ville være en anakronisme at beskrive sommerkanonen som "stående i F dur".
Typesætteteknik
Kun tre stemmer er bemærket i MS Harley 978: den egentlige kanonmelodi og to ledsagende stemmer kaldet pes (fødder), som kan stammer fra hinanden ved at udveksle stemmer . I den musikalske tekst af kanonmelodien er der et kryds fremhævet med rødt over ordet lhude , der tjener som et signum congruentiae , dvs. H. en ny stemme begynder med kanonen, når den forrige har nået dette punkt. Den "enstemmige optagelsesmetode, arketypisk for kanonens historie" er almindelig den dag i dag og er dokumenteret for første gang i musikhistorien ved hjælp af eksemplet med sommerkanonen.
De øverste stemmer, der efterligner hinanden efter kanonprincippet , er rige på de lydende intervaller ( tredjedele og sjettedele ), der på det tidspunkt var "moderne" og på denne måde skaber (i det mindste for nutidens øre, som er karakteriseret ved harmoniske) det auditive indtryk af en komposition i dur , selvom dette er musikalsk Middelalderen. I harmoni med de to pedes , den akkordiske er indtryk forstærkes , da stemmerne synes at svinge uophørligt mellem treklange i F-dur og g-mol , som nutidens lytteren som et skift mellem tonic og subdominant , en af de mest fundamentale i senere musik harmoniske forhold. Selvom Sumer er icumen fylder det melodiske og rytmiske strøm af andre sammensætninger ifølge Ars Antiqua (såsom Graduale Sederunt principes i den berømte Organum indstilling af Pérotins ), fuld-stemte lyd af sommeren kanon går langt ud over sine kendte modeller.
Ydelsesinstruktioner
Den kopist af manuskriptet vedlagt de to tekster og musik med ret detaljeret vejledning forklarer, hvordan den kanon skal udføres. Fra den eksklusive eksistens af denne performance-regulering udledes på den ene side eksistensen af en komponist - omend ikke længere kendt under navnet - på den anden side illustrerer den lidt besværlige formulering, hvor lidt kendte samtidige var med kompositionsprincippet i en ringkanon.
transkription | Tysk oversættelse |
---|---|
Hanc rotam cantare possunt quatuor socii.
|
Fire ledsagere kan synge denne kanon.
|
Blanding af middelalderlige sangformer
I det mindste med hensyn til den musikalske form, som Sumer er icumen i , synes der oprindeligt ikke at være nogen opgaver. Selve manuskriptet henviser til hanc rotam ("denne [ring] kanon"). Ikke desto mindre har stykket funktioner, der er mere karakteristiske for typen rondellus (" rund sang "). For at sige det enkelt er rondellen kendetegnet ved samtidig brug af de involverede stemmer, som i sommerkanonen gives af de to peder og kanonmelodien . Men gennem den successive brug af stemmerne bliver sidstnævnte det afgørende kriterium for typen rota . Tværforbindelser til andre middelalderlige sangformer postuleres også lejlighedsvis til sommerkanonen, men dette kan næppe afgøres med udgangspunkt i det meget begrænsede antal kilder til det 13. århundredes England - hvilket hovedsagelig skyldes ødelæggelsen af klostermanuskriptets besiddelser under Henry VIII .
tekst
Læsemanuskriptet tilbyder to tekster til foredraget om sommerkanonen. Praksis med at synge tekster med meget forskelligt indhold i forskellige stemmer i et polyfonisk stykke musik - også på forskellige sprog - spredte sig i motetten i den sene middelalder og især i renæssancen. For "Reading rota" er denne præsentationsmetode dog generelt endnu ikke accepteret.
Mellemøsten engelsk Sumer er icumen i
Transskription og oversættelser
Mellem engelsk engelsk original | Moderne engelsk | tysk |
---|---|---|
Sumer er islys i, |
Sommeren er kommet, |
Sommeren er kommet |
Fortolkningsproblemer
Den middelengelske tekst af sommerkanonen er blevet tilpasset gennem århundrederne for at afspejle sprogændringen. De fleste moderne arrangementer har det til fælles, at de gengiver den første tekstlinje med det lidt arkaiske, men ikke desto mindre umiddelbart forståelige "Sommeren kommer ind". I denne form er kanonen særlig kendt blandt musikalske lægfolk. Problemet her er, at den mellemengelske sumer skulle have gennemgået et betydeligt skift i betydning, hvis teksten - ifølge nutidens opfattelse - forstås som en "forårssang". For at annullere denne uoverensstemmelse argumenteres det for, at 1. maj i middelalderen blev indstillet som dagen for begyndelsen af sommeren, en dato, der ifølge nuværende ideer falder i det central- og vesteuropæiske forår. Desuden forfalsker ”a-coming” som en progressiv form betydningen af det mellemengelske participium icumen (“kom”).
Fortolkningen af underbestemmelsen bucke uerteþ er særlig kontroversiel den dag i dag . Det er ikke kun uklart hvilket dyr Bucke taler om - ud over de nærliggende billy ged , buk eller rådyr er også foreslået. Betydningen af verbet uerteþ diskuteres temmelig kontroversielt , da den formodede idylliske skildring af naturen, der genopliver om foråret, synes at være vanskelig at forene med flatulens af et mandligt kløvdyr , både med hensyn til indhold og stil . Mens nogle fortolkninger konkludere, at farteth havde mindre grove konnotationer i Mellemøsten engelsk end moderne engelske prutter eller de beslægtede tyske prutter , andre benægter enhver forbindelse med feortan, som er dokumenteret fra oldengelsk , og postulere en nyfortolkning af det latinske verbum vertere (i betydningen " sich [rastløs] frem og tilbage ”), så det problematiske ord i sidste ende kun er et synonym med det foregående sterteþ .
Litterær genre
Den traditionelle fortolkning betragter den engelske tekst som en repræsentant for reverdieens litterære genre . Dette er en type digt, der fejrer naturens genopblussen om foråret. Den reverdie oprindeligt kom fra Frankrig, men var også meget populær i middelalderens England, som den velkendte begyndelsen af General Prologue i Geoffrey Chaucers Canterbury Tales er en sen vidnesbyrd om.
Denne læsning fokuserer på det idylliske aspekt og har takket være den udbredte anvendelse sikret, at sommerkanonen er blevet "et symbol på det munter gamle England" ( Merrie England ) . En sådan ligetil fortolkning synes også at blive bekræftet af musik, fordi den type pastoral , der er udviklet i de følgende århundreder, arbejder med nøgle og måler med designelementer, der allerede kan bevises i Sumer, er isumen .
I den nylige fortid er der gjort adskillige indvendinger mod denne overfladisk oplagte fortolkning. GH Roscow går så langt som at tilskrive en stærkt ironisk, muligvis endog kynisk brug af den kendte genre til den engelske tekst: ”Det er den forkerte fugl, den forkerte sæson og det forkerte sprog for en reverdie , medmindre en ironisk erklæring er beregnet . "
Roscow baserer sit argument oprindeligt på gøgens symbolik , som - for hvilken Chaucer igen giver en reference i sit hønseparlament - havde en negativ konnotation som en ynglende parasit; Ligeledes blev fuglens sang på ingen måde hørt som lystig, men snarere beskrevet som banal og ubehagelig klingende med sit uophørlige gentagne to-tonede motiv. Baseret på dette udvikler Roscow sin fortolkning af sommerkanonen som en rå latterlig sang med stærke seksuelle undertoner. Blandt andet henviser han også til ” kakofonien om at blæse får, mooing køer og geder, der lader vinden gå ... gøen ville faktisk skulle synge højt for at imødegå det”. Roscow kan ikke kun henvise til den skrevne tekst: I lydende musik kan de respektive sætningsfragmenter, der beskriver de forskellige dyrelyde, høres praktisk taget på samme tid, så snart alle seks stemmer synger i kanonen, og den komisk-satiriske effekt af dette høreindtryk er næppe af at vise hånden.
Den latinske Perspice christicola
Mellem latinsk original | tysk |
---|---|
Perspice christicola |
Ved, kristen mand, |
I den latinske tekst vises ordet christicola forkortet i formen χρicola . De første to bogstaver er græske Chi og Rho , hvorfra Christ Monogram traditionelt er sammensat.
I det videre forløb af teksten henviser teksten til korsfæstelsen af Jesus , og i denne hentydning til påske ønsker nogle musikologer at se en forbindelse til forårstemaet i den verdslige tekst. Derudover synes de to tekster stort set at være uafhængige med hensyn til indhold og form. Det er især bemærkelsesværdigt, at Perspice christicola ofte ikke matcher den trochaiske måler af Sumer er icumen i eller den tilsvarende rytmiske model af kanonmelodien (lang-kort, longa-brevis ).
Forfatterens person og hensigt forbliver uklar, og Ernest Sanders følger tidligere tolkere på dette punkt så langt som at mistanke om en eftertanke i Perspice Christicola , som kun tjener til religiøst at skjule inddragelsen af sommerkanonen i manuskriptet. Ud over spørgsmål om den dårlige sproglige og litterære kvalitet af den latinske tekst argumenterer Sanders for sin afhandling, at han ikke tilbyder uafhængige ord til de to pes- melodier.
reception
Citat og parodi
I sit hjemland og en stor del af den engelsktalende verden betragtes sommerkanonen som en folkesang på trods af sin "veluddannede", omend anonyme, oprindelse . Det undervises også ofte på engelsk eller musikundervisning i andre sproglande og er i mellemtiden blevet "symbolet for Merrie England " beskrevet af Roscow over hele verden. Den stadigt stigende interesse for kunstnere og publikum i tidlig musik i løbet af det 20. århundrede, samt folkemusik bevægelse i 1960'erne og 70'erne, har bidraget til denne spredning.
Den sædvanlige traditionelle fortolkning af stykket som en munter, ubekymret forårssang tages generelt for givet, de filologiske og musikologiske overvejelser, der er beskrevet ovenfor, spiller næsten ingen rolle i opfattelsen af det bredere publikum. Selv parodiske arrangementer som i Ezra Pounds Ancient Music (1902) trækker deres skarphed fra kontrasten til den angiveligt uskyldige naivitet i originalteksten. Pundtekst beklager den kolde årstids hårdhed:
Vinteren er icummen i, |
Vinteren er kommet nu, |
Benjamin Britten citerer melodien fra Reading rota - men uden den kanoniske swap - til passage af den højeste metriske og instrumentale kompleksitet i finalen ("London, til dig præsenterer jeg") af hans Spring Symphony op. 44 (1949): "[.. .] holdt i bevægelse af en ophidsende vals melodi, hvorpå den berømte Sumer , i en klimatisk peroration, projiceres i støbt i dobbelt tid, formodentlig som svar på de for nylig offentliggjorte men fejlagtige argumenter fra en førende middelalder, Manfred Bukofzer, på baggrund af hans unøjagtige omdatering af sommerkanonen. "
Til musikalen Jack in the country skrev Alec Wilder og Marshall Baner, sangen Summer is a-comin ', hvor en optagelse Nat King Cole var kendt i 1963. Baners tekst trækker på de middelalderlige vers - især til åbningsstrofen - og udvikler dem derefter videre til en idyllisk skildring af forsommeren, hvilket er mere i overensstemmelse med den amerikanske lytters fantasi omkring midten af det 20. århundrede. På den anden side finder kanonformen ikke noget ekko i Wilders komposition, der bevæger sig i konventionerne for de sange, der foretrækkes i Broadway-teatret, og som også meget meget vagt minder om den velkendte skabelon i dens melodi.
Den tyske komponist Carl Orff lavede et arrangement af sommerkanonen for drengekor og instrumentalensemble under titlen Rota i 1972 . Det bestilte arbejde var til åbningsceremonien for XX. Skrevet til OL ved sommeren og havde premiere 26. august 1972 med deltagelse af Tölzer Boys Choir i München Olympiske Stadion .
Som en forløber for senere musikalske udviklinger
På grund af de “lunefulde formuer af traditionen”, er Sumer icumen i, som et isoleret og enestående specielt tilfælde i musikhistorien i den sene middelalder. Det var først langt ind i det 14. århundrede og senere, at der var kompositioner af sekulær musik, der blev arbejdet på et sammenligneligt komplekst niveau og ligesom sommerkanonen skal kaldes "tonale organismer, både med hensyn til lyd og melodi ...". Ikke desto mindre antages det, at dette indtryk skyldes den ekstremt dårlige kildesituation, og at stykket mere er en stærk indikation af en højt udviklet musikalsk kultur, der allerede eksisterede før dets sammensætning.
litteratur
- Peter Cahn: Canon. I: Ludwig Finscher ( hr .): Musikken i fortid og nutid . Anden udgave, emnedel, bind 4 (Hanau - Carthusians). Bärenreiter / Metzler, Kassel et al. 1996, ISBN 3-7618-1105-5 , Sp. 1682–1683 ( online-udgave , abonnement kræves for fuld adgang)
- Rosemary Greentree: Anonymous Cuckoo Song , i: Explicator 61: 4, 2003. s. 194 ff.
- Paul Hillier: The Hilliard Ensemble: Sumer is icumen in. Middelalderlige engelske sange. (Liner Notes), Harmonia Mundi, HMA 195 1154, Arles 2002
- Jamieson Boyd Hurry: Sumer er icumen i , Novello & Co., London 1914 ( digitaliseret online ).
- GH Roscow: "Hvad er sumer er ikumen i"? , i: The Review of English Studies 50: 198, 1999. s. 188 ff.
- Ernest H. Sanders: Art Sumer ligger i . I: Stanley Sadie (red.): Grove Dictionary of Music and Musicians , bind 24, Macmillan, London 2002, ISBN 0-333-60800-3 , s. 707 f.
Weblinks
- Offentligt domæne noder fra Sumer findes i Choral Public Domain Library - ChoralWiki (engelsk)
- Sumer er icumen i : Noder og lydfiler i International Music Score Library Project
- Sumer er Icumen i (The Hilliard Ensemble) på YouTube
- Til indøvelse af kanonen med flere sangere og til udtale af mellemengelsk
- Praktisk instruktion i karaoke-opførelsen af kanonen fra det originale manuskript
- Lisa Colton: Sumer befinder sig i. I: Grove Music Online (engelsk; abonnement kræves).
Individuelle beviser
- ↑ a b c Sanders, Grove s. 708.
- ↑ Skynd dig, s. 25.
- ↑ Skynd, s. 29.
- ↑ a b c d Peter Cahn: Canon. I: Ludwig Finscher ( hr .): Musikken i fortid og nutid . Anden udgave, emnedel, bind 4 (Hanau - Carthusians). Bärenreiter / Metzler, Kassel et al. 1996, ISBN 3-7618-1105-5 , Sp. 1682–1683 ( online-udgave , abonnement kræves for fuld adgang)
- ↑ g-mol er den subdominant parallel i F dur.
- ↑ Hugh Baillie: Heinrich VIII. I: Friedrich Blume (red.): Musikken i historien og nutiden (MGG). Første udgave, bind 6 (Head - Jenny). Bärenreiter / Metzler, Kassel et al. 1957, DNB 550439609 , Sp. 70–73 (= Digital Library Volume 60, s. 33194-33200)
- ↑ Imidlertid kan muligheden for samtidig læsning af begge tekster ikke udelukkes, se Roscow, s. 194.
- ↑ Roscow, s.189.
- ↑ Greentree giver en omfattende redegørelse for kontroversen i sit essay.
- ↑ Roscow, s. 193: " Sumer er icumen i [er] ... nu et ikon af 'Merrie England'".
- ^ Selv Ludwig van Beethovens Pastoral Symphony er stadig i F dur.
- ^ "Det er den forkerte fugl, den forkerte sæson og det forkerte sprog for en reverdie, medmindre en ironisk betydning er beregnet.", Roscow, s. 193.
- ↑ ”Midt i kakofonien af moderblæser, køer, der sænker sig, og bukke, der bryder vind ... gøken ville være nødt til at synge lhude for at blive hørt over dækket.” Roscow, s. 195.
- ^ A b Paul Hillier: The Hilliard Ensemble: Sumer is icumen in. Middelalderlige engelske sange. (Liner Notes), Harmonia Mundi, HMA 195 1154, Arles 2002
- ^ Francis Llewellyn Harrison i MMB, 1963, s. 98.
- ↑ Skynd, s. 13
- ↑ "Det ser ud til at have været en eftertanke [...] tilføjet for at gøre kompositionen egnet til optagelse i manuskriptet." Sanders, Grove, s. 707.
- ↑ I (relativt sjældne) forestillinger af kanonen med latinsk tekst udføres pes-melodien normalt med passende ord, i tilfælde af optagelse af Hilliard Ensemble (se referencer) for eksempel sætningen Resurrexit Dominus ("Herren er oprejst" ).
- ^ Brett, Spring Symphony , s.10.