Semiotisk trekant

Den semiotiske trekant repræsenterer forholdet mellem symbolet, udtrykket fremkaldt af det og den virkelige ting det refererer til.

Den semiotiske trekant er en model, der anvendes inden for lingvistik og semiotik . Det er hensigten at illustrere, at et tegn luftfartsselskab ( grafem , syntagme , symbol ) ikke henviser direkte og direkte til en ekstra-sproglige objekt, men at denne henvisning kun gøres indirekte gennem en idé / koncept . Den semiotiske trekant blev først udgivet af Charles Kay Ogden og Ivor Armstrong Richards i The Meaning of Meaning (1923).

Den semiotiske trekant i en forenklet beskrivelse

  • Verden består af objekter, fakta, begivenheder og lignende. Disse er virkelige og bestemmer alt, hvad der sker. Symbolet for en enkelt af dem er i følgende trekanter til højre og betyder i forenklede termer: ting eller "hvad er ting".
  • Når en person bemærker en ting eller introducerer sig selv, laver han et imaginært billede af det. Symbolet for dette er i de følgende trekanter ovenfor og betyder: udtryk eller "hvad du mener".
  • Når folk taler om ting med disse vilkår, bruger de tegn (for det meste hørbare, lejlighedsvis også synlige eller anderledes synlige). Dette er ord (inklusive betegnelser, udtryk, symboler eller lignende). Symbolet for dette er i de følgende trekanter til venstre og betyder: ord eller "hvad du siger om det".
  • Ting, koncept og ord skal tydeligt høre sammen. Dette lykkes ikke altid; snarere skal man altid være forsigtig med, om det udtryk, der lige er brugt korrekt, fanger den pågældende ting, om det netop anvendte ord matcher det pågældende udtryk, og endda om den pågældende ting overhovedet er en og ikke noget eller slet ikke. De tre hjørner stemmer ikke overens,

"Sådan opstår de mest grundlæggende forvirringer (hvoraf hele filosofien er fuld)."

- Wittgenstein : Tractatus 3.324

Den semiotiske trekant som en billedlig gengivelse af flerdimensionaliteten af ​​tegnene 

       Begriff
          /\
         /  \
        /    \
       /      \
      /        \
Zeichen ...... Gegenstand
 (Wort)           (Ding)

Den semiotiske trekant er oprindeligt kun et visuelt hjælpemiddel til at illustrere forhold "i" eller "tegnet". Dets fortolkning og videreudvikling afhænger derfor af den underliggende epistemologi .

Den semiotiske trekant viser på en afgørende måde, at der ikke er nogen direkte sammenhæng mellem ordet (form af tegn, dvs. det skrevne billede eller det fonetiske billede) og det significerede (ting, objekt), men kun gennem (i det mindste) et så -kaldt medieinstans består. Dette vises grafisk med en anden linje.

En trekant er almindelig. Den afgørende faktor er det ikke-direkte forhold mellem tegn (ord) og objekt (ting). Afhængigt af antallet af referencepunkter og mellemliggende forekomster, der skal illustreres (ikke skjules) og den type forhold, der fremhæves, kan man også bruge en firkant, en anden polygon eller en flerdimensionel krop.

Det skal påpeges, at den formidlende instans - her omtalt med det tvetydige udtryk " udtryk " - ses meget forskelligt, hvilket fremgår af nedenstående terminologifund.

Den semiotiske trekant er en illustration af forståelsen af ​​et tegn, der svarer til Ferdinand de Saussures koncept af tegn , ifølge hvilket et tegn er en "psykologisk enhed" mellem et "akustisk billede" ( signifier ) og et "koncept" (signified) (i hans tilfælde i betydningen af ​​en psykologisk idé) burde være, sandsynligvis modsige: i stedet for "papirarkmetaforen" for forholdet mellem signifier / signified (af de Saussure), en optisk adskillelse og distancering af tegn og koncept (betyder) er lavet i den semiotiske trekant .

Den semiotiske trekant skjuler også pragmatiske forhold og referencer eller reducerer dem til den semantiske dimension og kritiseres derfor af pragmatiske meningsteorier (jf. Semiotik ).

Manglen på et direkte forhold mellem tegn og objekt fortolkes samtidig som et udtryk for tegnens vilkårlighed og konventionalitet (understreget af de Saussure) .

historie

Man skal skelne mellem den semiotiske trekant som et billede og et tresidet (triadisk) tegnbegreb, som det tjener til at illustrere.

Den sproglige udvikling er bredt repræsenteret som om der kun havde været en semiotisk trekant siden Ogden / Richards , der således modificerede / overvinde de Saussures eneste todelte tegnbegreb. Det siges, at indtil det 19. århundrede blev begrebet tegn i det væsentlige diskuteret som et "tocifret forhold" med hensyn til dets faktiske forhold.

Andre understreger det underliggende tresidede ("triadiske") koncept med tegn, som mest bruges af Aristoteles, undertiden endda af Platon.

Platon

Selv med Platon er der en konceptuel ord-objekt-model mellem navn (tegn) - idé (koncept) og ting.

Aristoteles

For Aristoteles er et tegn ( semeion , som han betyder et ord) et symptom på en sjælspænding , dvs. H. for noget højttaleren forestiller sig. Denne idé om højttaleren er så et ikon for en ting. For ham er disse de primære tegnrelationer (rød i nedenstående figur). Det sekundære tegnrelation (sort i figuren) er afledt af dette.

Den semiotiske trekant i Aristoteles

Siden Aristoteles er det blevet hævdet, at tegn ikke betegner ting i verden pludselig, men snarere formidles gennem et "koncept", "idé" osv. Dette betyder en differentiering fra den enkle aliquid-stat-pro-aliquo-opfattelse og er "afgørende for hele semiotikens historie". Med Aristoteles står "tegn [...] for ting, der er blevet repræsenteret af indholdet af bevidsthed". "Ting præsenteres ikke af tegnene, de er repræsenteret." Fortolkningen af ​​De interpretation har været kontroversiel i tusinder af år. Ovenstående fortolkning svarer til en psykologisk fortolkning, der antyder en psykologi . Dette synes tvivlsomt, da Aristoteles mere sandsynligt har repræsenteret en epistemologisk realisme .

skolastik

I den skolastiske sprogfilosofi er der refleksioner over det tredobbelte skema res (ting, ting), intellectus (forståelse, tanke, koncept), vox (ordtegn).

Port-Royal logik

Den semiotiske trekant siges at have været indført i den grammatik Port-Royal (midten af det 17. århundrede). I logikken i Port-Royal er objekterne og sprogtegnene ikke knyttet direkte til hinanden, men snarere via universal.

Kant

Ifølge Kant er det element, der formidler mellem konceptualitet og sensualitet eller objekt, skemaet som et billedligt og klart tegn. Processen med forståelsen, ved hjælp af 'fantasien', til at sensualisere de rene begreber i forståelsen kaldes skematisme .

Schopenhauer

Selv Arthur Schopenhauer , en tysk filosof fra det 19. århundrede, adskiller sig i sit store værk Verden som vilje og repræsentation strengt mellem ord, koncept og intuition.

Skjuler referencen i de Saussure-tegningsmodellen

Ifølge den udbredte mening begyndte moderne lingvistik og det moderne begreb tegn kun med de Saussure. Ifølge de Saussure er et tegn forbindelsen mellem et udtryk (fransk: signifiant ) og et indhold (fransk: signifié ), hvorved tegnet blev forstået som en "psykologisk enhed med to sider". I denne todelte (dyadiske) tegnemodel ”har den virkelige verden ingen betydning”: “Her, hvad der er betegnet som et mentalt begreb, der, hvad der er betegnet som materialisering i sprog, men ikke plads til selve objektet”.

Triadisk skiltmodel ifølge Peirce

Charles S. Peirce udviklede en pragmatisk semiotik, og pragmatikken siges at være baseret på Peirces triadiske symbolmodel. I stedet for en dyadik udviklede Peirce en kommunikativ-pragmatisk, triadisk symbolmodel: Symbolet er en "triadisk relation (semiotisk trekant)". Han gjorde dette ved at tilføje "fortolkeren" til tegnet og objektet, dvs. H. den betydning, der kommer gennem fortolkningen af ​​tegnbrugeren (højttaler eller lytter) i en handlingskontekst.

”Det, der fremstår som indholdet af bevidstheden, fortolkeren , er den individuelt anerkendte betydning, som igen kan være kulturelt formet eller formet. Derfor er betydningen af ​​tegnet (...) i dette koncept postuleret som en "kulturel enhed" ( Eco , 1972). "

Peirce-tolke som Floyd Merrell eller Gerhard Schönrich er imod den trekantede repræsentation af Peirces tegningstriader, da de kunne antyde, at den irreducerbare triadiske relation kan opdeles i individuelle tocifrede relationer. I stedet foreslår de en Y-formet repræsentation, hvor de tre relaterede er forbundet med en linje med midtpunktet, men ingen linjer løber langs siderne af "trekanten".

Charles Kay Ogden / Ivor Armstrong Richards

Charles Kay Ogden og Ivor Armstrong Richards er i vid udstrækning citeret som "de" repræsentanter for en tre-sidet tegningsmodel eller en semiotisk trekant (hvor forløberne falmer ud) . Disse anerkendte eksplicit en verden uden for den menneskelige bevidsthed og vendte sig mod "idealistiske begreber".

Ifølge Charles Kay Ogden og Ivor Armstrong Richards symboliserer tegnet ( symbolet ) noget og fremkalder et tilsvarende indhold af bevidsthed (reference), der vedrører objektet (referent). Den semiotiske trekant forklares som følger: ”Miljøspørgsmål er repræsenteret begrebsmæssigt i hukommelsen og forbundet med sproglige tegn. Så er z. For eksempel er ordet "træ" et sprogligt tegn, der er forbundet med udtrykket eller begrebet "TREE" og kan henvise til rigtige træer (bøg, birk, egetræ osv.) Gennem det. ".

Se også

litteratur

  • Metamorfoser af den semiotiske trekant . I: Journal of Semiotics . bånd 10 , nr. 3 , 1988, s. 185–327 (inklusive 8 individuelle artikler).
  • Umberto Eco : Semiotics - Drafting a Theory of Tegn . 2. udgave. Wilhelm Fink Verlag, München 1991, ISBN 3-7705-2323-7 .
  • Umberto Eco: Introduktion til semiotik . Wilhelm Fink Verlag, München 1994, ISBN 3-7705-0633-2 .

Individuelle beviser

  1. ^ CK Ogden , IA Richards : Betydningen af ​​betydningen . 1923
  2. ↑ Kassai: Følelse . I: Martinet (red.): Lingvistik . 1973, s. 251
  3. ↑ Uden problematizing, på trods af den korte afstand til Saussure, men i Kassai: Sinn . I: Martinet (red.): Lingvistik . 1973, s. 251 (s. 254 f.)
  4. ↑ Så sandsynligvis Fischer Kolleg Abiturwissen, tysk (2002), s. 27
  5. ↑ Så z. B. Schülerduden, filosofi (2002), semiotik
  6. ↑ a b c Triadisk tegnforhold . I: Homberger: Fagbog for lingvistik . 2000
  7. ^ Trabant: Semiotik . 1996, s. 25
  8. ↑ a b Trabant: Semiotik . 1996, s. 24
  9. ↑ Så også triadisk Sign Relation . I: Homberger: Fagbog for lingvistik . 2000, ifølge hvilken Aristoteles siges at have "psykologiseret" den platoniske model
  10. ↑ Så Schülerduden, Philosophie (2002), Philosophy of Language
  11. ↑ Schülerduden, Philosophie (2002), Philosophy of Language
  12. ↑ Baumgartner : Kants "Kritik af ren fornuft", instruktioner til læsning. [1988], nyudgivet 5. udgave. ALBER, Freiburg 2002, ISBN 978-3-495-47638-3 , s.81
  13. ↑ I denne henseende , især kapitlet: "Om læren om abstrakt eller rationel viden" (andet bind)
  14. ↑ Fischer Kolleg Abiturwissen, tysk (2002), s. 26
  15. ^ A b Ernst: Pragmalinguistics . 2002, s.66
  16. ↑ a b c Schülerduden, Philosophie (2002), Peirce
  17. ^ Så pels: lingvistik . 1996, s. 242
  18. ↑ tegningsproces . I: Homberger: Fagbog for lingvistik . 2000
  19. ↑ betydning . I: Homberger: Fagbog for lingvistik . 2000