Sankin kōtai
Sankin kōtai ( japansk 参 勤 交代, dt. Om: "skiftende ventetid") beskriver et politisk kontrolinstrument for shogunatet i Edo-perioden . Sankin kōtai forpligtede daimyō til midlertidigt at deltage i shogunens domstol i hovedstaden Edo . I 1635 blev Tozama daimyo først begået, og i 1642 Fudai daimyo . Denne lov forblev i kraft indtil 1862.
Den japanske regering i Edo-perioden søgte effektiv kontrol over landet. På det tidspunkt blev Japan opdelt i Han regeret af daimyo . Den centrale magt lå hos Shogun og hans Bakufu (teltregering) kaldet administration. Da Japans store borgerkrig i tiden for de stridende lande ( Sengoku-jidai ) i det væsentlige var en krig mellem magtfulde daimyo, ville shogunatet undgå overdreven autonomi for provinshøvdingerne og effektivt kontrollere deres handlinger.
Til dette formål var både daimyō såvel som Kōtai-Yoriai - Hatamoto forpligtet til at dukke op regelmæssigt i hovedstaden Edo og aflægge en redegørelse. De blev også forpligtet til at opretholde passende boliger i Edo og lade deres familier bo der som gidsler hele året rundt.
Shogunatet fik således indflydelse på daimyo på to måder. Den ene er den direkte, der skyldtes forpligtelserne til at optræde personligt og placere gidsler. På den anden side førte den dobbelte husholdning i Edo og i den indfødte Han såvel som rejsen tvunget af Sankin kōtai til en betydelig økonomisk byrde for daimyo. Alt i alt blev daimyo så effektivt kontrolleret og tvunget til at samarbejde med den centrale myndighed. Officielt blev Sankin kōtai betragtet som opfyldelsen af den feudale forpligtelse . Den feudale daimyo dukkede op med sin samurai hos sin liegeherre, shogunen, for at hylde sin respekt.
Daimyos rejser (大名 行列, daimyō gyōretsu ) ledsaget af deres samurai fulgte de første motorveje i Japan, kaidō . På vej til Edo blev der opretholdt specielle indkvarteringssteder (本 陣, honjin ) for de rejsende prinser og deres følge.
En langsigtet konsekvens af Sankin kōtai var en urbanisering af livet, da daimyō-familierne bragte betydelig købekraft til Edo og blev efterfulgt af købmænd og håndværkere.
Individuelle beviser
- ↑ Reiji Iwabuchi: Foldeskærme , der skildrer scener for tilstedeværelsen af daimyo på Edo-slottet - omdannelsen af et bakufu-ritual til et "berømt sted" . I: Rekihaku . Ingen. 123 , marts 2000, Et vidne til historien. En fotografisk introduktion til genstande fra samlingen ( Foldeskærme, der viser scener fra daimyos tilstedeværelse på Edo-slottet - omdannelsen af et bakufu-ritual til et "berømt sted" ( Memento fra 22. april 2009 i Internetarkivet ) [adgang til den 26. april ). November 2008]). Folding skærme skildrer scener af deltagelse af Daimyo på Edo slot - omdannelsen af en bakufu ritual til en ”berømt site” ( Memento af den originale fra april 22 2009 i den Internet Archive ) Info: Den arkiv link blev indsat automatisk, og er endnu ikke blevet kontrolleret. Kontroller original- og arkivlinket i henhold til instruktionerne, og fjern derefter denne meddelelse.
