Rudolf meget

Rudolf Meget i arkadgården ved Wiens universitet

Rudolf Much (født 7. oktober 1862 i Wien ; † 8. marts 1936 ibid) var en østrigsk tysk og skandinavisk middelalder , klassisk filolog og religionsforsker . Han var søn af forhistorien Matthäus Much og betragtes som en repræsentant for den såkaldte germanske antikitet og lingvistik.

Liv

Meget kom fra en tysk nationalfamilie fra middelklassen og blev gift tre gange. Hans børn kom fra hans andet ægteskab med Elisabeth, født Schmidt († 1926). Han studerede klassisk og tysk filologi ved universitetet i Wien ; på initiativ af sin akademiske mentor Richard Heinzel udvidede han sit spektrum til at omfatte nordisk filologi . I dette var han i 1887 med en afhandling "Om Tysklands historie" doktorgrad . I modsætning til meget var Heinzel aldrig i stand til at få venner med de romantiske, nationalistiske tilbøjeligheder, men protesterede mod, at germansk erhverv var relateret til germansk nationalfølelse, og at videnskab blev misbrugt som patriotisme. I 1888 fulgte et studiebesøg i Danmark ved Københavns Universitet og en forskningsrejse gennem resten af ​​Skandinavien; I 1904 fulgte en omfattende tur til de britiske øer. Ud over at studere filologi i Wien studerede Much også under geografihistorikeren Wilhelm Tomaschek , hvis særlige interesse for stammeområderne i de germanske stammer han delte. Dette blev afspejlet i hans habilitationsprocedure ”tyske hovedkvarter” fra 1893, med hvilken han modtog licens til at undervise germansk sproghistorie og antikken. I 1901 fik han titlen ”Ekstraordinær” i Wien. Prof. ”med undervisningsopgaver om” germansk og keltisk antik samt skandinaviske sprog og litteraturer ”; derefter, i 1904, et ekstraordinært professorat for "germansk sproghistorie og antikken". For at forhindre en udnævnelse til Berlin blev han i 1906 udnævnt til fuld professor i den nyetablerede formand for ”germansk sproghistorie og antikvitet”, som blev udvidet i 1907 med tilføjelsen “og skandinaviske studier”. Tilbuddet om at flytte til Berlin havde ikke kun inkluderet et fuldt professorat ved universitetet, men også ledelsen af ​​det lokale etnologiske museum . Selvom han ikke accepterede dette, forblev folklore et livslangt aktivitetsområde for ham. Fra 1926 og fremefter var Much en af ​​tilhængerne af den akademiske sammenslutning af tyskere i Wien, en studenterforening, der udelukkede kvinder fra medlemskab og havde et arisk afsnit . Han holdt sin stol i Wien indtil sin pensionering i september 1934; af sundhedsmæssige årsager underviste han kun to semestre længere som emeritus. Blandt hans mest berømte studerende var Siegfried Gutenbrunner , Otto Höfler , Dietrich Kralik , Julius Pokorny , Walter Steinhauser (efterfølger til Muchs stol), Robert Stumpfl , Lily Weiser-Aall , Richard Wolfram . De ideologiske splittelser i det 20. århundrede stoppede heller ikke hos Much's familie. Hvis hans tredje kone Cornelie (1880–1963) var nationalsocialist, blev hans søn Dr. med. Horand Meget henrettet i Berlin i 1943 af politiske årsager. Rudolf Much blev begravet i en æresgrav i Baumgartner Friedhof (gruppe E, nummer 331) i Wien.

Handling

Irene Ranzmaier beskrev Muchs professionelle arbejde som følger: "Muchs skole for germanske studier er præget af en stærk tendens til tysk nationalisme; blandt andet så dens repræsentanter (fælles) germansk eller efterfølgende tysk som den ældste og derfor mest originale af Indo-europæiske sprog Desuden placerede de i deres forskning fokus på germanske mandlige samfund og deres mytiske ceremonier. "

Muchs arbejde handlede i det væsentlige om germansk religiøs historie og mytologi, germansk stammehistorie, sproghistorie, juridisk historie og folklore. Han inkluderede altid de gamle islandsk-skandinaviske kilder, som han også dedikerede separate afhandlinger (sange fra Edda og Sagas).

For meget var disse skrifter primært kilder til sprog og religion, det litterære-historiske aspekt var mindre vigtigt for hans arbejde. Ligeledes leverede han næppe noget forskningsarbejde om ældre tysk litteratur, og i så fald kun med henblik på at bruge den som kilde til lingvistik, geografi, religion og mytologi. Ligesom Karl Helm og andre, i modsætning til tidligere forskning, gjorde han en klar skelnen mellem mytologi og germansk religion.

I lingvistikhistorien forskede han især inden for nationale navne, men også i grænseområderne for lingvistik og religionsvidenskab samt onomatologi generelt. Inden for onomatologi stræbte han mod den kulturelle og historiske retning af etymologi, som programmatisk handlede om samspillet mellem ord og deres objektive betydning. Derfor blev han medredaktør for magasinet " Words and Things ".

Som et stort værk i høj grad gælder hans kommentar Germania of Tacitus , som i mange tilfælde stadig er gyldig, og 1937 blev offentliggjort posthumt. På den anden side er hans 248 artikler om Johannes Hoops '" Reallexikon der Germanischen Altertumskunde " (1. udgave) stort set kun af forskningshistorisk værdi .

Selv som ung mand tilhørte Much den tyske nationale bevægelse omkring Georg von Schönerer gennem sin far og var i kontakt med dens ledere. Sammen med sin far Matthäus var Rudolf Much en af ​​de 27 ledsagere af Schönerer, der brød ind i redaktionskontoret for " Neue Wiener Tagblatt ", der blev ærekrænket som jødisk den 8. marts 1888 og startede et slagsmål. Henvisninger til hans eksisterende tyske nationale og antisemitiske holdning kan ikke kun findes i referatet fra senatet ved universitetet i Wien fra slutningen af ​​1920'erne, men kan også ses i hans medlemskab af det tyske samfund . Han tilhørte også den antisemitiske professorklik "Bear Cave" .

Hans opførsel er især kontroversiel i akademiske diskussioner med andre som den jødiske tysker Sigmund Feist , forfatteren af ​​den germanske undergrundshypotese , hvor Meget ignorerede elementære høflighedsregler. Han angreb Feist med ekstrem sværhedsgrad i flere artikler på grund af hans uholdbare teser om de germanske folks oprindelse og det germanske sprog , som var påvirket af keltomanisk . Klaus von See talte om "personligt misbrug og antisemitiske hentydninger". Beskyldningen, der går tilbage til litteraturvidenskabsmanden Ruth Römer og den klassiske filolog Allan Lund , om at Muchs angreb i vid udstrækning blev bestemt af hans germansk -antisemitisme , racisme og personlige had, blev senest benægtet af Hermann Reichert . Reichert fremlægger - ligesom Birkhan (1970) før - bevis for, at det udelukkende var de massive tekniske fejl i en række Feists publikationer, der bestemte årsagen, formen og indholdet af tvisten fra Muchs side. Selvom Much blev medredaktør af tidsskriftet "Volk und Rasse" udgivet af JF Lehmann i 1926 , hvis redaktører omfattede Otto Reche og hans egen studerende Bruno K. Schultz siden 1930 , fastholdt Reichert, at racisme og antisemitisme ikke kunne identificeres i Muchs publikationer. Peter Wiesinger beskriver Muchs holdning til disse debatter og den uvidenskabelige skildring af den germanske antikvitet og de germanske folk som en "bitter, sandhedselskende kæmper" mod alle nutidige "underlige" synspunkter, der har været populære siden begyndelsen af ​​det 20. århundrede, inklusive dem vedrørende produkter var af germansk eller tysk national ånd.

Meget arbejdede med den jødiske læge og socialdemokrat Clemens von Pirquet og skrev 120 artikler til sit ”Lexicon for Nutrition”. En af hans mest prominente studerende, Julius Pokorny, havde en jødisk baggrund, og Max Hermann Jellinek havde et livslangt venskab, siden de studerede sammen. Jellinek muliggjorde udskrivning af Much's Festschrift med en donation, og Much bidrog til Jellineks Festschrift. Ved Muchs begravelse siges det, at Jellinek samtidig har oversat præsterens begravelsesprædiken til gotisk. Muchs politiske holdning skal ses på baggrund af den første republikks voldelige sammenstød .

Matthew og Rudolf Much Prize

På nationalsocialismens tid grundlagde det østrigske videnskabsakademi Matthäus og Rudolf Much-prisen for "People's and Reich German Research", men den blev kun tildelt tre gange på grund af byrden for både navnebror og vindere:

Medlemskaber

Publikationer (udvælgelse)

  • Tysk hovedkvarter - et bidrag til Tysklands ældste historie . Niemeyer, Halle a. S. 1892.
  • Den germanske folks sydlige march . I: Bidrag til tysk sprog- og litteraturhistorie 17, 1893, s. 1–136.
  • Den germanske himmelgud . Niemeyer, Halle a. S. 1898.
  • Tysk stammelæring . Göschen, Leipzig, Berlin (blandt andre) 1900.
  • Navnet germansk . Hölder, Wien 1920.
  • Den påståede keltiske regel i Germania i: Volk und Rasse, bind 1, 1926, s. 100-105.
  • Die Teutons in Theodor Mommsen , i: Volk und Rasse, bind 3, 1928, s. 101-104.
  • Baudihillia og Friagabis . I: Festschrift for Max Hermann Jellinek , Wien-Leipzig 1928, s. 75–85.
  • Germania of Tacitus , forklaret af Rudolf Much; Winter, Heidelberg 1937, 3. udgave, redigeret af Wolfgang Lange og Herbert Jankuhn , 1967.

litteratur

  • Helmut Birkhan : Teutoner og kelter indtil slutningen af ​​den romerske æra. Betydningen af ​​ord og ting for de tidligste keltisk-germanske kulturelle forhold. (= Møderapporter. Videnskabsakademiet i Wien, filosofisk-historisk klasse, 272). Hermann Böhlaus efterfølger forlag, Köln / Wien / Graz 1970. s. 55 ff.
  • Allan A. Lund : tysk ideologi i nationalsocialismen. Til modtagelse af 'Germania' af Tacitus i det tredje rige. Universitätsverlag Winter, Heidelberg 1995, ISBN 3-8253-0243-1 .
  • Ders.: De første teutoner. Etnicitet og etnogenese. Universitätsverlag Winter, Heidelberg 1998, ISBN 3-8253-0685-2 , s. 31f.
  • Hermann Reichert : Rudolf Much. I: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde . Bind 20: metuonis - videnskabelige metoder. 2., fuldstændig revideret og stærkt udvidet udgave. de Gruyter, Berlin et al., 2002, ISBN 3-11-017164-3 , s. 273-279.
  • Ders.: Rudolf Much. I: Christoph König (red.), Med hjælp fra Birgit Wägenbaur og andre: Internationales Germanistenlexikon 1800–1950 . Bind 2: H-Q. De Gruyter, Berlin / New York 2003, ISBN 3-11-015485-4 , s. 1271-1273.
  • Hermann Reichert, Corinna Scheungraber (red.): Germansk antik: kilder, metoder, resultater. Filer fra symposiet i anledning af Rudolf Much Wienes 150-årsdag 28.-30. September 2012 (= Philologica Germanica 35). Fassbaender, Wien 2015, ISBN 978-3-902575-63-0 . Heri:
    • Helmut Birkhan: Rudolf Meget som fakultetsmedlem. Pp. 21-86.
    • Hermann Reichert: Rudolf Much, * 7. oktober 1862 i Wien, † der 8. marts 1936. s. 179–197.
    • Matthias Springer : Hyrde mod meget. At undersøge de germanske folks navne. Pp. 273-313.
    • Heiko Steuer : Rudolf Muchs forklaringer på Germania of Tacitus fra 1837 fra arkæologisk synspunkt efter 75 år. Pp. 315-347.
    • Otto H. Urban : Matthäus Much, "Schliemann i Nedre Østrig" og hans verdensbillede. Pp. 355-369.
  • Irene Ranzmaier, German Studies - Approaches to Establish Continuity in Science and the Importance of Collegial Support , i: Mitchell G. Ash / Wolfram Nieß / Ramon Pils (red.), Humaniora i nationalsocialisme. Eksemplet på universitetet i Wien, Göttingen 2010, s. 427–454.
  • Ruth Römer : Sigmund Feist. Tysk - Germanist - Jøde. I: Native , 91, 1981, s. 249-308.
  • Dette: Sigmund Feist og Society for German Philology i Berlin. I: Mutterssprache 103 (1993), s. 28-40.
  • Dette: Lingvistik og raceideologi i Tyskland. Fink, München 1989, s. 96ff. (Digitaliseret version)
  • Rudolf Simek :  Meget, Rudolf. I: Ny tysk biografi (NDB). Bind 18, Duncker & Humblot, Berlin 1997, ISBN 3-428-00199-0 , s. 250 f. ( Digitaliseret version ).
  • Ders.: Rudolf Much. I: Tysk biografisk encyklopædi . KG Saur Verlag, München og andre 1996, ISBN 3-598-23160-1 .
  • Peter Wiesinger , Daniel Steinbach: 150 års tyskstudier i Wien. Tidligere tyske studier uden for universitetet og tyske studier ved universitetet. Udgave Praesens, Wien 2001, ISBN 3-7069-0104-8 .

Individuelle beviser

  1. ↑ Elisabeth Grabenweger: Seminaret for tysk filologi og dens Privatdozentinnen 1897–1933, Berlin / Boston 2016. S. 196f.
  2. ↑ Reichert (2002): s. 273, 274; Simek: s. 250; Kursuskatalog fra Wien Universitet WS 1934/35 og SS 1935.
  3. ↑ Ranzmaier (2010), s.429.
  4. ^ Rudolf Much: Ordforklaringer. I: Journal for German Word Research 2, 1902, s. 283–287.
  5. ↑ Otto H. Urban: "... og den tyske nationale antisemit Dr. Matthäus Much" - nestor til Østrigs forhistorie? I: Archaeologia Austriaca 86, 2002, s. 7–43, her s. 15-17
  6. ↑ Klaus Taschwer: Secret Matter Bear Cave. Hvordan et antisemitisk professorskartel fra universitetet i Wien kørte jødiske og venstreorienterede forskere ud efter 1918. I: Regina Fritz, Grzegorz Rossoliński-Liebe, Jana Starek (red.): Alma mater antisemitica: Akademisk miljø, jøder og antisemitisme ved Europas universiteter mellem 1918 og 1939, bind 3, ny akademisk presse, Wien 2016, s. . 221– 242, her s. 230
  7. ^ Karl Horst Schmidt : keltisk og germansk. I: Jürgen Untermann , Bela Brogyanyi (red.): Germansk og genopbygning af det indoeuropæiske basissprog . Filer fra Freiburg Colloquium of the Indo-European Society, Freiburg, 26.-27. Februar 1981. John Benjamin BV Philadelphia / Amsterdam 1984, ISBN 90-272-3515-5 , s. 126f.
  8. ↑ Klaus von See: Barbar Germane Arier: Søgningen efter tyskernes identitet. Winter, Heidelberg 1994, ISBN 3-8253-0210-5 , s. 347
  9. ↑ Ruth Römer: Sigmund Feist og Society for German Philology i Berlin. I: Mutterssprache 103 (1993), s. 33-36.
  10. ↑ Allan A. Lund: De første germanske folk. Etnicitet og etnogenese. Universitätsverlag Winter, Heidelberg 1998, ISBN 3-8253-0685-2 , s. 31f.
  11. ↑ Hermann Reichert: (2000), s. 143, 145-150. Ders.: (2015), s. 192, 196.
  12. ^ Peter Wiesinger, Daniel Steinbach: 150 års tyske studier i Wien. Tidligere tyske studier uden for universitetet og tyske studier ved universitetet. Udgave Praesens, Wien 2001, s. 72.
  13. ↑ Reichert (2015), s.189.
  14. ↑ Birkhan (2015), s. 22 fn.1
  15. ↑ Urban (2002), s. 19.
  16. ^ Günther Berka: 100 år med det tyske broderskab i Østrig. 1859-1959. Graz 1959, s.79.

Weblinks

Commons : Rudolf Much  - samling af billeder, videoer og lydfiler
personlig data
EFTERNAVN Meget, Rudolf
KORT BESKRIVELSE Østrigsk filolog
FØDSELSDATO 7. oktober 1862
FØDSELSSTED Wien
DØDSDATO 8. marts 1936
DØDSSTED Wien