Raphael Lemkin

Raphael Lemkin

Raphael Lemkin (født 24. juni 1900 som Rafał Lemkin i Bezwodne , det russiske imperium , i dag i Selwa Rajon , Hviderusland ; † 28. august 1959 i New York ) var en polsk-jødisk advokat og fredsforsker . I 1947 udarbejdede han et lovudkast til straf for folkedrab for FN . Udkastet blev vedtaget et år senere af FN's Generalforsamling med 55: 0 stemmer, næsten uændret, som konventionen om forebyggelse og straf af folkedrab .

Lemkin opfandt også udtrykket folkedrab : i 1943 brugte han udtrykket ludobójstwo (fra polsk lud , folk og zabójstwo , mord) om lovforslaget for den polske eksilregering for at straffe ikke kun tyske forbrydelser i Polen . I 1944 oversatte han udtrykket folkemord (fra det græske Genos , mennesker og latin caedere , at kill) til engelsk. Den tyske oversættelse er folkedrab .

Lemkin er en af ​​dem, der personligt er ramt af folkedrabet af nazistregimet . Bortset fra sin bror og svigerinde mistede han hele sin familie i Holocaust .

Liv

1900 til 1932

Lemkin blev født i landsbyen Bezwodne på et tidspunkt, hvor det stadig var en del af Vilna-provinsen . Han var en af ​​tre sønner af landmand Joseph Lemkin og hans kone Bella. Bella Lemkin født Pomerantz var usædvanligt uddannet. Som maler, sprogforsker og filosofistudent foretrak hun at hjemmeskole sine tre børn frem for at sende dem i skole. Som en del af et jødisk samfund voksede Lemkin op med de mange pogromer : i 1906 blev mere end 70 jøder massakreret i regionen, hvor han blev født, og yderligere 90 blev alvorligt såret.

Lemkin begyndte at kæmpe med folkemordet i de tidlige 1920'ere, da han stadig studerede lingvistik ved universitetet i Lviv . Udløseren var mordet på den tidligere tyrkiske indenrigsminister Talaat Pascha , som stort set var ansvarlig for folkedrabet på armeniere og andre kristne mindretal i Tyrkiet. Talaat, der flygtede til Berlin med tysk hjælp efter krigen, blev dømt til døden i fravær af en tyrkisk domstol. Den tyske regering havde afvist udleveringsanmodninger fra de allierede. Den 15. marts 1921 skød den unge armenske Soghomon Tehlirian ham i Hardenbergstrasse i Berlin-Charlottenburg . Tehlirian havde mistet 89 medlemmer af sin familie til det armenske folkedrab under første verdenskrig .

Mindeplade i Warszawa

Lemkin var blevet opmærksom på retssagen mod Tehlirian, der blev beskyldt for mord i Berlin, gennem en kort avisnotat. Fra en af ​​hans professorer lærte han, at det ikke var muligt for armeniere i Tyskland at bringe Talaat for retten. Begrebet statens suverænitet gjorde det umuligt at dømme en mand for ansvar for folkedrab i et andet land. For Lemkin var dette grunden til at ændre sit emne og studere lov. I 1926 opnåede Lemkin, som i mellemtiden også havde studeret filosofi i Heidelberg, en doktorgrad i jura fra universitetet i Lemberg. I 1927 blev han sekretær for den polske højesteret og i 1929 en offentlig anklager og arbejdede med foreningen af ​​polsk lov. Samtidig begyndte han i stigende grad at beskæftige sig med international lov fra 1929. Hans mål var at skabe international lov, der ville tvinge hans regering og andre til at gribe ind i det målrettede mord på etniske og religiøse grupper. De, der er ansvarlige for sådanne forbrydelser, skal bringes for retten, uanset hvor de begik dem og uanset deres officielle status eller nationalitet.

1933-1939

I 1933 blev Lemkin indsendt forslag til en international konvention mod folkedrab til Folkeforbundets komité , der mødtes i Madrid . Han henviste eksplicit til det armenske folkedrab. Den polske udenrigsminister Józef Beck , som lagde stor vægt på et godt forhold til Hitler , forbød Lemkin at deltage personligt i Madrid-mødet, så han ikke var til stede, da hans udkast blev drøftet. Frem for alt var det dog skuffende, hvor få tilhængere der fandt Lemkins forslag. En af deltagerne i sessionen bemærkede, at sådanne forbrydelser mod menneskeheden forekom sjældent til at berettige en sådan international lov. Lemkins apokalyptiske henvisninger til Hitler vækkede også skepsis, skønt Tyskland netop havde meddelt sin tilbagetrækning fra Folkeforbundet på Hitlers initiativ, begyndte tusindvis af jødiske familier at forlade Nazityskland, og to tyske deltagere forlod demonstrativt rummet, da Lemkins forslag blev drøftet. I Polen blev Lemkin beskyldt for at have fornærmet ”vores tyske venner” med sit forslag, og lidt senere blev han afskediget som anklager. Selv denne afskedigelse forhindrede ikke Lemkin i at opfordre deltagerne til at vedtage en sådan lov på juridiske konferencer i Budapest, København, Paris, Amsterdam og Kairo i løbet af de næste par år.

Undslippe til Sverige og USA

Med starten på den tyske invasion af Polen i 1939 flygtede Raphael Lemkin først fra Warszawa til det østlige Polen, hvor hans bror og forældre boede. Han kunne ikke overbevise hende om at slutte sig til sine flugtplaner. Fra Vilnius sendte han et telegram til en ven, der var justisminister i Sverige og bad om asyl. Dette blev givet ham lidt senere. I februar 1940 rejste han med skib til det neutrale Sverige. Fem måneder senere begyndte han at forelæse om international ret ved Stockholms Universitet . Den sprogligt begavede Lemkin havde lært svensk nok til at kunne gøre det inden for fem måneder. Parallelt med sine foredrag begyndte han at analysere de forskellige lovbestemmelser, som nationalsocialisterne havde vedtaget i de lande, de havde besat. Han blev blandt andet støttet af svenske ambassader i Europa, forskellige delegationer fra Røde Kors og det firma, som han i mellemtiden havde arbejdet for i Warszawa. Målet med hans samling var at vise, hvordan umenneskelig lov blev brugt til at så had og tilskynde til mord. Frem for alt ønskede han at overbevise dem, der fortsatte med at vende det blinde øje for nationalsocialistenes grusomheder.

I 1941 modtog Lemkin en invitation til at undervise i international ret ved Duke University i Durham, North Carolina. Han skyldte denne invitation til en af ​​professorerne ved dette universitet, som han engang havde oversat polsk straffelov til engelsk med. For at komme til USA fløj Lemkin til Moskva, hvor han tog den transsibiriske jernbane så langt som Vladivostok , fortsatte derfra med skib til Tsuruga (Japan) og rejste fra Yokohama med en damper til Vancouver og derefter Seattle , hvor han den 18. april 1941 ankom. Dagen for hans ankomst til Duke University holdt han en tale ved en aftenmiddag, der var vært af universitetsrektoren:

”Hvis kvinder, børn og ældre blev myrdet 100 miles herfra, ville du ikke komme til undsætning? Men hvorfor tager dit hjerte ikke den samme beslutning, når det ikke er hundrede, men 3.000 miles? "

Det var den første af flere hundrede taler, som Lemkin holdt i USA. Han dukkede op for handelskamre, kvindegrupper og på universiteter for at stå op for sin idé. Hans advarsler om, at Tyskland ville udslette sin jødiske befolkning, mødtes imidlertid med vantro og ligegyldighed.

Rådgiver for amerikanske myndigheder

Lemkin håbede på mere indflydelse, da han blev ansat som rådgiver af US Board of Economic Warfare og Foreign Economic Administration i Washington, DC i juni 1942 . Fra 1944 brugte det amerikanske krigsministerium ham også som ekspert på international lov. Blandt andet lykkedes det Lemkin at sende et memorandum til den amerikanske præsident Roosevelt, hvor han foreslog, at de allierede gør beskyttelsen af ​​europæiske mindretal til et centralt krigsmål. Et par uger senere modtog Lemkin beskeden om, at Roosevelt var opmærksom på problemerne med etniske minoriteter i Europa, men at en sådan anmodning ville kræve tålmodighed. Lemkin, der var klar over, at der ikke var tid til en sådan forsinkelse, talte på tidspunktet for dobbeltmordet; en af ​​nationalsocialisterne mod den jødiske del af befolkningen og en anden af ​​de allierede, der vidste om Hitlers forbrydelser, men nægtede at offentliggøre denne viden eller endda protestere mundtligt imod den.

Udgivelse af hans non-fiction bog Axis Rule in Occupied Europe

I november 1944 offentliggjorde den offentliggjorte Carnegie Endowment for International Peace Lemkins 712-siders bog Axis Rule in Occupied Europe (dt. Axis-styrkenes styre i det besatte Europa ). Den opregnede nøje alle de befalinger, love og ordinancer, der blev udstedt af aksemagterne i 19 nazistiske lande og områder i Europa. Den indeholdt også forslag til tilbagelevering af ejendom til de fordrevne efter krigen og om erstatning til de millioner af slavearbejdere i nazistregimet. Lemkin gentog også sit forslag, som han allerede havde fremlagt i Madrid i 1933: [at indføre] en international konvention, der ville tillade domfældelse og retsforfølgelse af mennesker over hele verden, der var involveret i målrettet udryddelse af befolkningsgrupper. Bogen fik for det meste positive anmeldelser. I januar 1945 besluttede New York Times Book Review at dedikere sin forside til denne bog. Korrekturlæseren af ​​dette New York Times litterære supplement skrev, at ud af den tørre beskrivelse af et retssystem opstod konturerne af et monster, træt af blod, bestialisering af sine tjenere og pervertering af selv de ædleste menneskelige følelser for at forfølge sine syge ender . Korrekturlederen bemærkede også, at Lemkin lykkedes at registrere, hvad aksemagternes styre betød for det besatte Europa, og hvilke konsekvenser det ville have haft, hvis de nogensinde også havde domineret Amerika. I modsætning hertil kritiserede anmelderen, at Lemkin så alle tyskere være skyldige. Det ville være som at holde Lemkin personligt ansvarlig for alle handlinger fra det polske Piłsudski-regime .

Myntning af ordet folkedrab

Senest siden 1941 havde Lemkin ledt efter et ord, der passende beskriver forbrydelser som det osmanniske imperium mod armeniere og nazistregimet. Det faktum, at hans udkast ikke overbeviste Folkeforbundet på Madrid-konferencen i 1933 skyldtes også det faktum, at ord som barbarisme og hærværk i sidste ende glødede over grusomhederne ved sådanne handlinger. Det bør være et ord, der bør gøre alle aspekter af målrettede angreb på en befolkningsgruppe håndgribelige, herunder foranstaltninger såsom massedeporteringer , tvungen reduktion af fødselsraten, økonomisk udnyttelse og målrettet undertrykkelse af intelligentsiaen . Et udtryk som massemord omfattede ikke alle disse aspekter. Det bør heller ikke være et udtryk, der ligesom barbarisme og hærværk allerede er blevet brugt i andre sammenhænge. Lemkin udviklede i sidste ende udtrykket folkedrab for dette. Han gav også en definition af udtrykket i sin bog Axis Rule in Occupied Europe . Var folkedrab

“... En koordineret plan for forskellige aktioner, der sigter mod at ødelægge de essentielle fundament i livet for en befolkningsgruppe med det formål at ødelægge gruppen. ... Folkedrab har to faser: en første, hvor den undertrykte gruppes typiske egenskaber og livsformer ødelægges, og en anden, hvor den undertrykkende befolkningsgruppes egenskaber og livsstil pålægges de undertrykte. Denne håndhævelse kan igen finde sted ved, at den undertrykte befolkningsgruppe får lov til at forblive, eller at den endda kun håndhæves på området alene, idet befolkningen elimineres, og dette område koloniseres af den undertrykkende befolkningsgruppe. "

Udtrykket blev populært meget hurtigt, efter at en række amerikanske aviser begyndte at bruge det, da de begyndte at dække grusomhederne i Europa i slutningen af ​​1944. Dette skyldes dels Lemkins direkte handling. Lemkin overbeviste Eugene Meyer , redaktøren for Washington Post , om at dette udtryk alene var egnet til disse forbrydelser. Faktisk optrådte en redaktionel artikel i Washington Post den 3. december 1944, hvor der blev citeret "folkedrab" som det eneste egnede ord til at beskrive opdagelsen, at der mellem april 1942 og april 1944 omkring 1.765.000 jøder i Auschwitz. Birkenau blev gasset og brændt. Det ville være forkert, fortsatte artiklen at bruge udtrykket "grusomhed" (tysk grusomhed), fordi udtrykket "grusomhed" altid har en undertone af ikke-retningsbestemthed og tilfældighed. Det afgørende punkt her er imidlertid, at disse handlinger var systematiske og målrettede. Gaskamre og krematorier er ikke improvisationer, men snarere specifikt udviklede instrumenter til udryddelse af en hel etnisk gruppe.

Websters New International Dictionary hentede udtrykket relativt hurtigt. Den franske Encyclopédie Larousse brugte udtrykket i sin 1953-udgave, og udtrykket blev opført i Oxford English Dictionary som en opdatering fra 1955 til den tredje udgave.

Efter 1945

I Nürnberg-retssagen mod de store krigsforbrydere i 1945 assisterede Lemkin USAs hovedanklager, Robert H. Jackson . I marts 1948 modtog han en lærerstilling ved Yale University . I en alder af 59 døde Lemkin fuldstændig forarmet i en et-værelses lejlighed på West Side (Manhattan) .

Præmier, anerkendelser og testamenter

Raphael Lemkin blev nomineret ti gange til Nobels fredspris mellem 1950 og 1959. Han er blevet hædret med en række andre priser:

Hans ejendom administreres af rabbiner og folkedrabsforsker Steve Jacobs.

Skrifttyper (valg)

  • Akseregel i det besatte Europa. Besættelseslove, regeringsanalyse, forslag om klageadgang. Washington, Carnegie Endowment for International Peace, Division of International Law, 1944. 674 s. ISBN 1-58477-576-9 .
  • Olivier Beuvallet: Lemkin face au génocide. (Vedhæftet: ”Den juridiske sag mod Hitler” frigivet i 1945, oversat til fransk), Michalon, Paris 2011 ISBN 978-2-84186-560-4 .

litteratur

Weblinks

Commons : Raphael Lemkin  - samling af billeder, videoer og lydfiler

Individuelle beviser

  1. a b Power: Et problem fra helvede . S. 20.
  2. Kraft: Et problem fra helvede . S. 17.
  3. Kraft: Et problem fra helvede . S. 14.
  4. Soghomon Tehlirian og folkedrabet - for 94 år siden: Armeniens hævnmand dræbt i Berlin . Det daglige spejl . 20. april 2015. Hentet 29. juni 2015.
  5. a b Power: Et problem fra helvede . S. 21.
  6. Kraft: Et problem fra helvede . S. 19.
  7. a b c Strøm: Et problem fra helvede . S. 22.
  8. Kraft: Et problem fra helvede . S. 23.
  9. a b c d Power: A Problem from Hell . S. 26.
  10. Kraft: Et problem fra helvede . S. 27. I originalen er citatet: Hvis kvinder, børn og gamle mennesker blev myrdet hundrede miles herfra, ville du ikke løbe for at hjælpe? Så hvorfor stopper du denne hjertes beslutning, når afstanden er 3000 miles i stedet for hundrede?
  11. Kraft: Et problem fra helvede . S. 27.
  12. a b Power: Et problem fra helvede . S. 28.
  13. Kraft: Et problem fra helvede . S. 38.
  14. a b c Strøm: Et problem fra helvede . S. 40.
  15. Kraft: Et problem fra helvede . S. 40. I originalen lyder gennemgangen: Ud af sin tørre legalisme fjerner countourerne af monsteret, der nu bestrider jorden .... [Dette monster] kløver sig selv på blod, bestialiserer sine tjenere og perverter nogle af de ædleste. menneskelige følelser til at basere ender, alt sammen med tilsyneladende autoritet og falsk lovlighed, der efterlader den enkelte hjælpeløs. ... hvad akseregel i det besatte Europa betyder, og hvad det ville have betydet for os, hvis det nogensinde havde spredt sig til vores bredder.
  16. Kraft: Et problem fra helvede . S. 43. Det oprindelige citat er: ... en koordineret plan for forskellige aktioner, der sigter mod at ødelægge væsentlige fundament i de nationale gruppers liv med det formål at udslette grupperne selv. ... Folkedrab har to faser: en, ødelæggelse af den undertrykte gruppes nationale mønster; den anden, indførelsen af ​​undertrykkernes nationale mønster. Denne pålæggelse kan til gengæld pålægges den undertrykte befolkning, der får lov til at forblive, eller på territoriet alene efter fjernelse af befolkningen og kolonisering af området af undertrykkers egne statsborgere.
  17. Kraft: Et problem fra helvede . S. 44. I originalen siger den ledende artikel: Det er måske en fejl at kalde disse drab grusomheder . En grusomhed er en villig brutalitet ... Men pointen med disse drab er, at de var systematiske og målrettet. Gaskamrene og ovne var ikke improvisationer; de var videnskabeligt designet instrumenter til afslutning af en hel etnisk gruppe.
  18. Kraft: Et problem fra helvede . S. 44.
  19. Liste over Raphael Lemkins nomineringer til Nobelprisen på webstedet for Nobelprisorganisationen, der blev åbnet den 31. december 2020.
  20. Forbundspræsidentens kontor
  21. Kriminalitet og oplysning. Den første generation af Holocaust-forskning på hjemmesiden for Federal Foreign Office , der blev åbnet den 30. januar 2019.