Phra Rabiang
En Phra Rabiang er en søjlegang i et wat , et buddhistisk tempelkompleks i Thailand .
historie
Fra det 9. århundrede, de Khmer konger Angkor (nu Cambodja ) domineret hele nord-vest for hvad der nu Thailand for næsten 400 år. Dine bygninger er blandt de største bedrifter inden for arkitektur.
Som med de fleste Khmer-templer på denne tid består hovedhelligdommen af et højt tårn ( prang ) bygget af grå sandsten , hvis plantegning er firkantet. En smal, overdækket korridor, også kendt som et galleri, omgiver det mest hellige område. Galleriet har normalt porte ( gopurams ) ved de 4 hovedpunkter, som vestibulerne er tildelt. Firkantede vinduer åbner ud mod gårdspladsen. Det blev sandsynligvis oprindeligt brugt som en ceremoniel processions måde at gå rundt i det centrale fristed på vegne af Mount Meru .
Phra Rabiang i Thailand
Denne type galleri kan også findes i den thailandske tempelarkitektur i de følgende århundreder. Imidlertid brugte thailændere ikke sandsten, men mursten og træ, og tagbeklædningen var lavet af keramik. I modsætning til Khmer-gallerierne i Thailand, som var lukket rundt med undtagelse af nogle få spærrede vinduer, er de thailandske gallerier åbne for den indre gårdhave, taget understøttes af søjler. Muligvis stammer denne type konstruktion fra det indre galleri i Angkor Wat .
Det ældste eksempel på et sådant galleri ser ud til at være Wat Phutthai Sawan fra midten af det 14. århundrede i dagens Ayutthaya Historiske Park .
eksempel
Gallerierne i de mange templer i Bangkok er lige så populære som de var i Ayuthaya . Et velkendt eksempel er Wat Phra Kaeo , templet for Emerald Buddha i det kongelige palads i Bangkok. Indgangene, der afbryder galleriet, beskyttes af mystiske giganter, yakshas . Gangbroens vægge er dekoreret med malerier, der skildrer Ramakien , det store hinduistiske epos om guden Rama og hans sejr over det onde. Historien fortælles i alt 178 felter. Digtene til dette epos, redigeret af kong Phra Phutthayotfa Chulalok ( Rama I ), er skrevet på marmortavler, der er indlejret i søjlerne overfor de respektive billeder.
Selvom ikke alle templer har en gangbro, er det vigtigt at bemærke, at thailændere tilpassede galleriet til at omgive den vigtigste struktur i templet for at gøre det til Khmer-ækvivalent med Mount Meru, som er omgivet af flere bjergkæder . På samme tid afgrænser gangbroen det område, hvor den ceremonielle vandring omkring helligdommen finder sted på buddhistiske helligdage.
litteratur
- Rita Ringgis: thailandske templer og tempelmalerier . Oxford University Press 1990, ISBN 0-19-588933-9