Oskar Negt

Oskar Negt, 2016

Oskar Reinhard Negt (født 1. august 1934 i Gut Kapkeim i Østpreussen ) er en tysk socialfilosof . Ud over sit videnskabelige arbejde vendte Negt sig også gentagne gange til daglige politiske spørgsmål.

Oprindelse og akademisk karriere

Negt blev født i 1934 på den østpreussiske tarmkapkeim nær Königsberg som den yngste af syv børn. Han kommer fra en familie af små landmænd og arbejdere. I januar 1945 flygtede Negt med to søstre via Königsberg og Gotenhafen til Danmark, hvor han boede adskilt fra sine forældre sammen med de to søstre i en flygtningelejr i to og et halvt år, før han flyttede til Niedersachsen.

Efter at have deltaget i Oberrealschule i Oldenburg , begyndte Negt først at studere jura i Göttingen , men flyttede derefter til Frankfurt am Main , hvor han studerede sociologi og filosofi hos Max Horkheimer og Theodor W. Adorno . Adorno Negt i 1962 med en afhandling om kontrasten mellem positivisme og dialektik ved Georg Wilhelm Friedrich Hegel og Auguste Comte doktorgrad . Fra 1962 til 1970 var han Jürgen Habermas assistent ved universiteterne i Heidelberg og Frankfurt am Main; I 1970 blev han udnævnt til formand for sociologi ved Technical University of Hannover, nu Gottfried Wilhelm Leibniz University of Hannover , hvor han underviste indtil sin pensionering i 2002.

Gæsteprofessorater førte ham til Bern i 1973 , til Wien i 1975 og til USA i Milwaukee og Madison i 1978 .

Handling

Negt sluttede sig til den socialistiske tyske studenterunion (SDS) i 1956 . Med begyndelsen af studenterbevægelsen i 1968 blev han en af ​​talsmændene for den udeparlamentariske opposition og senere for Offenbach Socialist Bureau og stræbte efter tæt samarbejde mellem den marxistiske venstrefløj og fagforeningerne .

I den antologi, han redigerede, svarer Die Linke Jürgen Habermas (1968), Negt - sammen med Wolfgang Abendroth og andre SDS-aktivister - angreb Habermas for anklager om " venstre fascisme " rejst under studenteroptøjerne , som Negt senere undskyldte offentligt for.

Negt har været tæt forbundet med fagforeningerne siden begyndelsen af ​​1960'erne. Som studerende var han praktikant i IG Metalls uddannelsesafdeling under ledelse af Hans Matthöfer og blev derefter vicechef for en DGB-føderal skole i Oberursel . Oprindeligt indtog Negt kun en assistentposition. Da den egentlige leder, Herbert Tulatz , var involveret i organiseringen af ​​fagforeningsstrukturen i Nigeria, overtog Negt faktisk skoleledelsen.

Hovedsageligt for deres uddannelsesmæssige arbejde skrev han sociologisk fantasi og eksemplarisk læring. Om teorien om arbejdernes uddannelse (1964, udgave 1968); dette blev en af ​​hans mest indflydelsesrige skrifter. Under fagforeningsstridighederne i løbet af den 35-timers uge i 1980'erne udgav han værket Lebendige Arbeit, eksproprieret tid. De politiske og kulturelle dimensioner af kampen for arbejdstid (1984), der antog et utopisk potentiale, da 8-timersdagen og 40-timersugen kom til kort.

I 1972 grundlagde Negt Glocksee School i Hannover med en initiativgruppe af fagforeningsorienterede forældre, universitetslærere og undervisere . Dette skal arbejde efter det pædagogiske princip om selvregulering og øve eksemplarisk læring gennem projektundervisning . Negt var ansvarlig for den akademiske støtte til denne skole i over ti år.

Det langsigtede samarbejde med forfatteren Alexander Kluge , der begyndte i 1972, resulterede i adskillige fællesværker såsom skrifterne Public and Experience (1972) og History and Stubbornness (1981) samt bogen Measure Ratios of the Political (1992) ). I 2001 udgav de to den to-bindede samling af værker Den undervurderede mand . Derudover var der i 2010 næsten 50 tv-dialoger med Kluge, der blev sendt på tysk privat tv via dctp .

I 1994 var Negt medstifter af Loccumer Initiative for kritiske lærde , der ifølge deres egne udsagn var kommet sammen af ​​bekymring for "den intellektuelle og politiske overvægt af konservative og nyliberale ideologier i det offentlige liv".

I 1998 , året for Bundestag-valget , stod han på SPD-kandidaten til kansler Gerhard Schröder og blev en del af hans rådgivende hold. Skriften Hvorfor SPD? - Syv argumenter for en bæredygtig magtændring og politik (1998). I 2013 underskrev han en fremtrædende appel mod den store koalition og opfordrede SPD-medlemmerne til at afvise koalitionsaftalen.

Som videnskabsmand kombinerer Negt sociologi med filosofi . Oskar Negt om sig selv: "Grundlæggende faldt jeg gennem hele min videnskabelige udvikling gennem disciplinet."

Begrebet uddannelse

Ligesom Charles Wright Mills ser Negt sociologisk fantasi knyttet til oplevelsesmæssigt pædagogisk arbejde. Succesen med en sådan kobling ville være " at forklare individets grundlæggende, ofte undertrykte eller fordrejede opfattede konflikter som strukturelle modsætninger i samfundet og at skelne dem fra blotte symptomer på sådanne konflikter."

Negt formerer vigtige sociale kvalifikationer , en udvikling af kompetencer i livets dimensioner:

plante

Livligt arbejde, frataget tid - hvorfor stadig fagforeninger?

Oskar Negt behandlede fagforeningerne i sine tidligste publikationer. Så han startede allerede i 1968 med sociologisk fantasi og eksemplarisk læring. Et koncept for fagforeningsuddannelsesarbejde præsenteret på teorien om arbejdstagernes uddannelse. I 1984 havde han eksproprieret tid med publikationen Lebendige Arbeit. De politiske og kulturelle dimensioner af kampen for arbejdstid greb ind i arbejdskonflikten i løbet af den 35-timers uge. Han beskrev manglen på 8-timersdagen som et "epokalt vendepunkt i historien om kampen for at reducere arbejdstiden". Med det kvantitative skift fra fremmedgjort arbejdstid til "frigørelses- og orienteringstid" åbner perspektivet for en "reorganisering af systemet med socialt arbejde"; det overdrevne symbolske indhold består i det, som om 35-timersugen "allerede var det kvalitative spring i et nyt samfund".

I sine nyere bøger beskæftiger han sig med spørgsmål om arbejde , værdighed og globalisering . I sin bog ”Hvorfor endnu flere fagforeninger?” Henvender Negt kritisk fagforeningerne til deres nye udfordringer. Politisk engagement følger ikke længere den traditionelle organisationstype, og de dage, hvor fagforeninger lejede fremtidsperspektivet og monopoletfremskridt er forbi. Negt ser fagforeningerne grundlæggende forpligtet til at tage sig af de eksterne områder. Især kulturmandatet skal udvides. Negt handler om det faktum, at fagforeningerne i dag ikke kun går ind for en økonomisk indsnævret interessekonflikt, men også bør fokusere mere på fritid og kultur og udvide deres eksterne tilbud i overensstemmelse hermed. At begrænse fagforeningerne til deres traditionelle rolle er dømt til fiasko. I en tid med kapitalens høje mobilitet er det ikke længere i kamp med organisationer. Snarere undgår de en sådan konfrontation og migrerer. Ikke desto mindre skal det på et tidspunkt, hvor fagforeninger i stigende grad mister deres beføjelser, altid huskes, at det var fagforeningerne, der afviste indrømmelser fra de magtfulde industriister. Ifølge Negt: “[...] Fordi velfærdsstaten og demokratiet dannede en uadskillelig enhed. Enhver, der skader velfærdsstaten i sin kerne, sætter øksen til demokratiets rødder ”. Negt ser på mennesker som helhed og behandler også problemer uden for arbejdslivet. Forurening og støj er for eksempel problemer skabt af den kapitalistiske produktionsmåde.

Arbejde og menneskelig værdighed

Mennesket styres og styres af økonomien . Ifølge Negt er det derfor primært fagforeningernes opgave at udøve et ”kulturelt mandat”. Fagforeningerne er forpligtet af deres egen tradition til også at handle på den eksterne front. I sin bog ”Arbejde og menneskelig værdighed” beskriver Negt, at de faktiske virkninger af vedvarende arbejdsløshed repræsenterer en voldshandling, der fratager millioner af mennesker deres værdighed, selvom de industrialiserede lande i dag er lige så rige som aldrig før. Negtsideer er baseret på den nuværende magtbalance i vores samfund. Han taler om to økonomier. Den første økonomi følger lovene i markedet . Den anden økonomi, som ikke bør styres af markedets regler, vedrører samfundets fælles bedste . Negt ønsker ikke at ændre ejerstrukturen , snarere repræsenterer han en venstreorienteret socialdemokratisk position, der ønsker at sætte grænser for kapitalen.

Offentlig og erfaring

Et vigtigt bidrag, som han skrev sammen med Alexander Kluge , hedder: Public and Experience: On the organisational analysis of the bourgeois and proletarian public . Bidraget sigter mod at danne et fundament for, hvordan impulser fra afgangen fra 1968 kan implementeres i en langsigtet strategi for at "opleve" den offentlige mening og viljedannelse.

Negt og Kluge viser, at emnerne kun får "den blotte skildring af virkeligheden", hvis de ved, at de har et alternativt handlingsforløb: "Kun fra dette mulige handlingsforløb kunne deres interesse i realisme opstå."

I diskussionen om personen til Joschka Fischer og hans forbindelse til generationen af ​​68 talte Oskar Negt: Jagten på Joschka Fischer har en betydning, der går ud over datidens politik. Den Målet er at miskreditere den utopi eller alternativ til kapitalismen, der blev rejst i 1968 ved at associere den med vold, derved styrke konservativ hegemoni.

Samlede værker

Steidl Verlag i Göttingen udgav 20 bind af Negts indsamlede værker, mens han stadig var i live, og er nu begyndt at udgive de transkriberede forelæsninger, hvoraf det første bind, som Politisk Filosofi for Public Sense, beskæftiger sig med antik græsk filosofi.

Citere

”Unionen har brug for at udvide sit politiske mandat. Dette betyder ikke, at det skal blive et erstatningsparti, men at det bliver opmærksom på dets historiske mission for hele samfundets udvikling. Fagforeningerne står ikke kun for den livlige arbejdsverden, men også for viljen til at forme samfundet. "

- Oskar Negt : Hvorfor stadig fagforeninger? En polemik. 2005, s. 158.

Priser

Skrifttyper (valg)

Bøger

  • Strukturelle forhold mellem de sociale doktriner fra Comte og Hegel. Frankfurt am Main 1964.
  • Sociologisk fantasi og eksemplarisk læring. Om teorien om arbejdernes uddannelse. Frankfurt am Main 1968.
  • (Red.): Venstre svarer Jürgen Habermas . Frankfurt am Main 1968.
  • Politik som en protest. Taler og essays om den anti-autoritære bevægelse. Frankfurt am Main 1971.
  • (med Alexander Kluge): Offentlig og oplevelse. Til organisatorisk analyse af den borgerlige og proletariske offentlighed. Frankfurt am Main 1972.
  • Intet demokrati uden socialisme. Om forbindelsen mellem politik, historie og moral. Frankfurt am Main 1976.
  • (med Alexander Kluge): Historie og stædighed. Historisk organisering af arbejdskapaciteter - Tyskland som en offentlig produktion - vold i sammenhæng. Frankfurt am Main 1981.
  • Livligt arbejde, frataget tid. Politiske og kulturelle dimensioner af kampen for arbejdstid. Frankfurt am Main / New York 1984.
  • Alfred Sohn-Rethel . Bremen 1988.
  • Modernisering under tegnet af dragen. Kina og den europæiske myte om modernitet. Rejsedagbog og tankeeksperimenter. Frankfurt am Main 1988.
  • Fagforeningens udfordring. Opfordring til udvidelse af deres politiske og kulturelle mandat. Frankfurt am Main / New York 1989.
  • (med Alexander Kluge): Foranstaltninger fra det politiske: 15 forslag til dømmekraft. Frankfurt am Main 1992.
  • Kold strømning. Göttingen 1994, ISBN 3-88243-358-2 .
  • Uordnede samtidige. Tilgange og minder. Frankfurt am Main 1994.
  • Otteogtreds. Politiske intellektuelle og magt. Goettingen 1995.
  • Barndom og skole i en verden af ​​omvæltninger. Göttingen 1997.
  • (med Hans Werner Dannowski ): Königsberg - Kaliningrad. Rejse til byen Kant og Hamann. Goettingen 1998.
  • Hvorfor SPD? 7 argumenter for en bæredygtig magtændring og politik. Goettingen 1998.
  • (med Alexander Kluge): Den undervurderede person. Frankfurt am Main 2001. (Sammensætning af samarbejdet med Kluge)
  • Arbejde og menneskelig værdighed. Göttingen 2001, ISBN 3-88243-786-3 .
  • Kant og Marx. En samtale i tiderne. Göttingen 2003, ISBN 3-88243-897-5
  • Hvorfor stadig fagforeninger? En polemik. Steidl Verlag, 2004, ISBN 3-86521-165-8 .
  • Faust-karrieren. Fra desperat intellektuel til mislykket iværksætter. Göttingen 2006, ISBN 3-86521-188-7 .
  • Den politiske mand. Demokrati som en livsstil. Steidl Verlag, Göttingen 2010, ISBN 978-3-86521-561-1 .
  • Europæisk udkast til samfund: opfordring til et retfærdigt samfund. Steidl Verlag, Göttingen 2012, ISBN 978-3-86930-494-6 .
  • Kun utopier er realistiske: politiske indgreb. Steidl Verlag, Göttingen 2012, ISBN 978-3-86930-515-8 .
  • Overlevelseslykke. Steidl Verlag, Göttingen 2016, ISBN 978-3-95829-212-3 .
  • Fabriksudgave. Steidl Verlag, Göttingen 2016, ISBN 978-3-86930-768-8 .
  • Spor af oplevelse. En selvbiografisk tankegang. Steidl Verlag, Göttingen 2019, ISBN 978-3-95829-522-3 .
  • Politisk filosofi om sund fornuft. Oprindelsen til europæisk tanke: det antikke Grækenland. Steidl Verlag, Göttingen 2019, ISBN 978-3-95829-650-3 .
  • Politisk filosofi om sund fornuft bind 2: Filosofi og samfund: Immanuel Kant. Steidl Verlag, Göttingen 2020, ISBN 978-3-95829-821-7 .

Artikler i magasiner

Artikler i aviser

  • Historiens ironi eller: kejseren er nøgen. Om gammelt og nyt tøj, kapitalisme, globalisering og behovet for solidaritet. I: Frankfurter Rundschau. 4. juli 1998.
  • Sansernes påtrængende kraft. Det magtbeskyttede tab af social syn. I: Frankfurter Rundschau. 28. juni 2000.
  • Den gode borger er den, der opretholder mod og vedholdenhed. Overvejelser om forholdet mellem demokrati, uddannelse og dyder. I: Frankfurter Rundschau. 16. september 2002.
  • Bestanden af ​​symboler er brugt op. I: dagsavisen . 12. oktober 2009.

Interviews

litteratur

Bøger

  • Tatjana Freytag, Marcus Hawel (red.): Arbejde og utopi. Oskar Negt på 70-årsdagen. 2004.
  • Wolfgang Lenk (red.): Kritisk teori og politisk intervention. Oskar Negt på hans 65-års fødselsdag. Hannover 1999 (med udvalgt bibliografi over O. Negts skrifter).
  • Rita Schoeneberg: Oskar Negt , i dette: 13 ud af 500.000 mennesker fra Hannover , Hamborg: Urban-Verlag, 1999, ISBN 3-924562-04-0 , s. 63-71
  • Christian Schulte, Rainer Stollmann (red.): Muldvarpen kender intet system. Bidrag til den delte filosofi af Oskar Negt og Alexander Kluge . Bielefeld 2005.
  • Wolfgang Bittner , Mark vom Hofe (red.): Mentoren for 68-bevægelsen. Oskar Negt . I: Jeg blander mig. Slående tyske cv . Bad Honnef 2006, ISBN 3-89502-222-5 .

Avisartikler

  • Jochen Stöckmann: Kant for kansler. Farvelforedraget af Oskar Negt i Hannover . I: Frankfurter Rundschau. 12. juli 2002.
  • Det sjove samfunds sejr er vrøvl. Den velkendte sociolog Oskar Negt siger farvel og roser nutidens studerendes livlighed. I: Berliner Zeitung. 12. juli 2002.

Weblinks

Commons : Oskar Negt  - Samling af billeder, videoer og lydfiler

Individuelle beviser

  1. ^ Oskar Negt: Autonomi og intervention. En tysk intellektuel med politisk dømmekraft: Jürgen Habermas . I: Frankfurter Rundschau. 16. juni 1989, s. ZB3.
  2. ^ Oskar Negt: Nøglerfaringer fra en politisk intellektuel . I: Argumentet . 280, bind 51, udgave 1, 2/2009.
  3. Loccumer Initiative of Critical Scientists.
  4. Oskar Negt: Livligt arbejde, frataget tid. Politiske og kulturelle dimensioner af kampen for arbejdstid . Campus, Frankfurt am Main 1984, s.33.
  5. Oskar Negt: Livligt arbejde, frataget tid. Politiske og kulturelle dimensioner af kampen for arbejdstid . Campus, Frankfurt am Main 1984, s.36.
  6. Kreisky fyr. på: oe1.orf.at
  7. Oskar Negt modtager August Bebel-prisen 2011. ( Memento fra 8. maj 2011 i internetarkivet ) på webstedet for Leibniz University of Hannover
  8. Se: Negt anmeldelse I: Die Zeit.