Mongoose Man

Mongoose Man

Som Mungo Man henvises der i den videnskabelige litteratur Lake Mungo 3 (LM3) eller Willandra Lake Human 3 (WLH3) til de fossile rester af en tidlig indbygger på det australske kontinent , som var dateret til en alder på omkring 40.000 år. Fossilet blev opdaget i 1974 ved den udtørrede sø Mungo , en del af UNESCOs verdensarvssted i Willandra Lake- regionen i New South Wales , og ifølge denne datering kommer den fra det øvre paleolithiske . Det anses for at være den ældste rest af et anatomisk moderne menneske ( Homo sapiens ), der findes i Australien.

Opdagelse og bevarelse

Hjælpekort: Australien
markør
Lake Mungo
Forstør-clip.png
Australien
Satellitbillede af Willandra Lakes-regionen. Lake Mungo er mærket 5. Det blå punkt repræsenterer det sted, hvor Mungo Man blev fundet . (I rødt: Mungo Lady )

Mungo Man blev opdaget af geolog Jim Bowler den 26. februar 1974. Tidligere kraftige regnvejr havde udsat dets knogler. I de følgende dage afslørede Bowler og arkæologen Alan Thorne (1939-2012), begge medlemmer af Australian National University . Skelettet lå på kanten af Mungo-søen , en af ​​en række tørre søer i det, der nu er Mungo National Park . Fem år tidligere havde Bowler fundet et andet, omend kremeret, skelet omkring 500 meter vest for stedet, Mungo Lady . Willandra Lake-regionen er blevet opført som et UNESCO-verdensarvsted siden 1981, blandt andet på grund af de arkæologiske fund, herunder Mungo Man .

Efter sin død lå Mungo Man på ryggen med hovedet vendt mod højre, hans ben vinklede let til højre og med hænderne krydsede i skødet, ca. 80 til 100 cm dybt i sandet. På tidspunktet for udgravningen blev dette dæksel sprængt til inden for få centimeter. Stedet var sydøst og bagud en klit. I Grabeinfüllung var der rød okker - granulater fundet nær hovedet var trækul som resten af ​​en brand. Det er den tidligste forekomst af et sofistikeret og kunstnerisk begravelsesritual i Australien; dette aspekt af opdagelsen blev betragtet som særlig vigtig, da det indikerer, at kulturelle traditioner i Australien havde eksisteret længere end tidligere antaget. Derudover betragtes fund af okker bemærkelsesværdigt, fordi okker ikke forekommer i nærheden af ​​Mungo-søen, men skal være bragt fra en større afstand; dette indikerer et netværk af handelsforhold.

Siden udgravningen er Mungo Man blevet opbevaret i et rum ved Australian National University ; kun midlertidigt blev knogler bragt til andre laboratorier til undersøgelse. Forvaltere af knoglerne var Thorne og de tre stammer fra aboriginerne, der er traditionelle ejere af landet omkring Willandra-søerne: Paakantji , Mutthi Mutthi og Ngyiampaa . De aboriginals krævede, at deres forfaders knogler hvile uforstyrret "i hans traditionelle land og ikke i en sikker eller kontor i Canberra". Da Mungo National Park kun er blevet beskyttet under National Parks and Wildlife Act fra 1974 siden 1979, behøvede relikvier som Mungo Man , som blev fjernet før 1979, ikke at blive overdraget til traditionelle ejere. Først siden 1992 har den australske arkæologiske forening oprettet en etisk kodeks om , at arven fra den oprindelige befolkning tilhører efterkommerne af den oprindelige befolkning. Bowler sagde i et interview, at han ville handle anderledes i dag med det, han nu vidste om den oprindelige kultur. I dag ville han finde ud af de traditionelle ejere og arbejde sammen med dem.

Den 17. november 2017 blev resterne af Mungo Man returneret til deres placering ved Mungo-søen og begravet der.

Beskrivelse af fossilen

Skelettet er relativt dårligt bevaret. Den højre side og bunden af den kraniet er fraværende i kraniet; den kraniet er også ufuldstændig, men den nederste kæbe er velbevaret. Med undtagelse af ulna i højre underarm viser alle knogler beskadigelse af ledfladerne. Desuden mangler dele af bækkenet . På grund af slidgigt i den lændehvirvler , højre albue, og højre håndled, og alvorlig slitage på tænderne udsætter papirmasse, er det sandsynligt, at Mungo mand var omkring 50 år gammel, da han døde.

Nye undersøgelser bestemmer Mungo Mans højde baseret på længden af ​​hans rørformede knogler på ekstraordinære 196 cm.

køn

Da vigtige dele af bækkenet og kraniet mangler, blev kæben brugt i den første beskrivelse af Mungo Man af Bowler og Thorne til at bestemme køn. Det blev konstateret, at kæbens dimensioner bare falder inden for området for den mandlige krop. Denne bestemmelsesmetode er imidlertid kontroversiel, fordi den er baseret på målinger af kæberne i nutidens aboriginer, som er ekstremt sarte i forhold til forhistoriske fund; Derudover betragtes denne metode ikke som pålidelig, selv til bestemmelse af køn af nutidens aboriginer. Diskussioner blev også udløst af lårbenet: den centrale skaft er så tyk, at den højst sandsynligt kan tildeles en mand, men en robust og ikke en yndefuld mand. Artritiske ændringer i højre albue fortolkes som en konsekvens af at kaste et spyd under jagt, hvilket også indikerer en mand. Typen af ​​slid på tænderne anses for at være typisk feminin, da dette normalt skyldes fremstillingen af ​​garn.

Som en yderligere indikation af det mandlige køn vurderede Thorne, at Mungo-mands hænder var klemmet foran skambenet , sandsynligvis for at beskytte penis . Indvendingen fremsættes, at selvom det er den foretrukne gravposition for aboriginale mænd i dag, er der intet bevis for, at denne stilling tidligere var begrænset til et køn.

Den paleanthropologist Peter Brown gennemført sine egne undersøgelser og sammenlignet en række tilgængelige målinger på kraniet og kæben på den ene side med aboriginals fra Holocæn og på den anden side med resterne af robuste mennesker fra Pleistocæn fra udgravninger i Kow Swamp , Coobool Creek og Nacurrie . Sammenlignet med værdierne for nutidens aboriginer kan Mungo Man klassificeres som mandlig sammenlignet med værdierne fra Pleistocene som kvinder. Brown bemærkede også, at morfologien over øjet er bestemt feminin, fordi buler over øjet er fraværende. Alt i alt opsummerer han, at Mungo-manden , hvis det var en mand, - bortset fra lårbenet - ville være en meget yndefuld og lille mand. Hvis Mungo Man var kvinde, ville hun have været ret robust og høj. De morfologiske værdier understøtter begge muligheder.

Spørgsmålet om, hvorvidt mand eller kvinde eller yndefuld eller robust spillede en rolle i løbet af senere diskussioner om bosættelsen i Australien: Thorne hævdede, at Mungo Man tilhørte en anden befolkning end folket i Kow Swamp. Ud fra dette udledte han, at aboriginerne var direkte efterkommere af to forskellige indvandringsbølger: de mere robuste mennesker i Kow Swamp var direkte efterkommere af Homo erectus fra Java , Java-folket , mens de yndefulde mennesker fra Lake Mungo var den mere yndefulde Homo erectus fra Kina, Beijing - Folk , nedstammer. Thorne udfordrede teorien om menneskelig udvikling uden for Afrika , ifølge hvilken alle moderne mennesker stammer fra fælles afrikanske forfædre, der kun havde forladt Afrika i løbet af de sidste 200.000 år; befolkningen af Homo erectus registreret på Java og i nærheden af ​​Beijing havde på den anden side forladt Afrika for mere end en million år siden. Selv de første undersøgelser af mitokondrie Eve (1987) og Adam of Y-kromosomet (2000), som også omfattede genetisk materiale fra nutidens aboriginer, modsagde Thornes hypotese om forholdet mellem aboriginerne og Java og Peking-folket og bekræftede ud- af -Afrika teori.

Andre forskere påpeger også, at disse få fossiler ikke nødvendigvis skal tilskrives forskellige etniske grupper, men at de på den ene side kan være mandlige, robuste og på den anden side feminine, yndefulde knogler, da aboriginere har en udtalt seksuel dimorfisme .

Dating

Stratigrafiske lag nær Mungo Man

De første skøn over Mungo Man 's alder blev offentliggjort i 1976 af holdet af paleoanthropologer ved Australian National University, der udgravede fossilet. De anslog, at Mongoose Man levede for 28.000 til 32.000 år siden. De testede ikke resterne af Mungo Man direkte , men udviklede deres skøn ud fra stratigrafiske sammenligninger med Mungo Lady .

I 1987 blev elektron spin resonans datering udført på et af knoglefragmenterne fra Mungo Mans skelet, hvilket førte til et skøn på 31.000 ± 7.000 år, men denne dateringsmetode er kun pålidelig for tænder og ikke for knogler.

Et nyere skøn på 62.000 ± 6000 år, offentliggjort af et hold ved Australian National University under ledelse af Thorne i 1999, førte til kontrovers. Denne værdi blev bestemt ved at kombinere data fra uran-thorium-datering , elektron-spin-resonansdatering og optisk stimuleret luminescensdatering af knoglerne samt jordprøver taget 300 meter væk fra gravstedet. Thorne konkluderede ud fra disse data, at det australske kontinent måtte være afviklet for omkring 70.000 år siden. Denne publikation i den prestigefyldte Journal of Human Evolution fik Bowler til at udgive to numre senere til at påpege i samme tidsskrift, at banken ved det laveste punkt ved de arkæologiske udgravninger ved Mungosøen var bestemt til at være 43.000 år gammel, hvorfor Mungo Man var ikke ældre og siger, at Thornes konklusioner "strækker de allerede tvivlsomme grænser for troværdighed for denne publikation endnu længere." Richard Gillespie, en specialist i datering af fossiler, beskriver også i dette nummer problemerne forbundet med uran-thorium, der dateres på tandemalje , og anser også den fossile Mungo Man for at være betydeligt yngre end 60.000 år.

I 2003 nåede en gruppe forskere fra forskellige australske universiteter under ledelse af Bowler en ny konsensus om, at Mungo Man var omkring 40.000 år gammel. Denne alder svarer stort set til de stratigrafiske indikationer. Forskellige dateringsmetoder blev brugt af forskere fra forskellige universiteter til at bestemme dette, herunder optisk stimuleret luminescens på kvarts og gammaspektroskopi af prøver taget fra nyligt gravede furer nær udgravningsstedet. En bekræftelse kom fra en datering af gravfyldningen i 2005: Da skelettet blev fundet, havde gravemaskinerne blødgjort sandblokke med syntetisk harpiks og genvundet dem. Disse blokke var blevet opbevaret i et universitetsdepot i tredive år og kunne nu undersøges. Sandkorn, der var nået med lys i mellemtiden, kunne identificeres på grund af deres stærkt afvigende værdier. Fra indersiden af ​​en blok blev der imidlertid fundet korn, der ikke havde været udsat for lys, siden de blev hældt i graven. De gav en alder på 41.000 ± 4.000 år og bekræftede således den tidligere anerkendte datering.

En alder på ca. 40.000 år gør ham sammen med Mungo Lady til en af ​​de ældste anatomisk moderne mennesker (se liste over hominin fossiler ), hvis rester er fundet uden for Afrika.

Mitokondrie DNA-undersøgelse

Fra Adcock et al. (2001) foreslog fylogenese af mtDNA fra tidligere og nuværende mennesker

I 2001 analyserede et videnskabeligt team fra Australian National University under ledelse af Gregory Adcock mitokondrie-DNA (mtDNA) af knoglefragmenterne i Mungo Man-skeletet. MtDNA blev sammenlignet med prøver fra en række andre gamle australske skeletter, en mt DNA-sekvens fra en Neanderthal-mand og nutidige australske aboriginer og andre moderne mennesker. Resultaterne viste, at Mungo-manden - selvom han er anatomisk inden for en moderne persons normale rækkevidde - stammer fra en anden direkte kvindelig forfader end mitokondrie Eve, den fælles forfader i den kvindelige linje af alle mennesker, der lever i dag. Hos mange moderne mennesker er et segment af hans mtDNA imidlertid til stede som en indsættelse i kromosom 11 i DNA'et; denne indsættelse ville så have fundet sted i en endnu ældre, fælles forfader. Nyere undersøgelser fra 2016 (se nedenfor) antyder imidlertid, at dette segment kommer netop fra forurening med moderne DNA.

Adcock fortolkede resultaterne af Mungo Mans mtDNA-undersøgelse i forhold til Out-of-Africa teorien som følger: ”Vores data udgør en alvorlig udfordring for fortolkningen af ​​nuværende humane mtDNA-variationer som en indikation af den nye Out-of-Africa- Teori. En separat mtDNA-linje i et individ, hvis morfologi er inden for det nuværende interval, og som boede i Australien, betyder, at anatomisk moderne mennesker var blandt dem, der blev udskiftet, og at en del af udskiftningen skete i Australien. "Adcock understøtter således Thornes hypotese, ifølge som Australien blev afgjort med to immigrationsbølger: Ifølge dette er Mungo Man efterkommer af den første bølge af bosættere fra Asien. Derefter dukkede en anden bølge af indvandring op, der kom fra Afrika, og deres mitokondrie-DNA hersker også blandt aboriginerne.

Forskellige artikler tog resultaterne op og kritiserede resultaterne. Det er usandsynligt, at gammelt DNA (aDNA) kunne findes i resterne af Mungo-manden , da erfaring med analysen af ​​Neanderthal DNA havde vist, hvor svært det var at rekonstruere sådan gammelt DNA, selvom deres knogler var i det kolde miljø af Europa ville have haft bedre klimatiske forhold end i Australien for at overleve. Derfor skal sandsynligheden for, at DNA kunne ekstraheres fra Mungo Mans knogler, vurderes som meget lav. I stedet mistænkes det for, at det kunne have været forurenende stoffer, da Adcocks arbejdsgruppe ikke overholdt standarderne for behandling af aDNA. Der er trods alt forskellige matematiske modeller, som et mtDNA-stamtræ kan beregnes med; hvis et større antal eksemplarer fra afrikanere og aboriginer blev inkluderet, ville Mungo Man være en del af slægtstræet fra tiden efter mitokondrie Eve for de mennesker, der lever i dag. Derudover er resultaterne af mtDNA-undersøgelsen kompatible med teorien uden for Afrika, hvis typerne af mitokondrie Eva og Mungo Man begge kom fra Afrika, og den ene linje døde, mens den anden forblev den dag i dag.

Aborigines, repræsenteret af Aboriginal Elders Committee af Willandra Lakes World Heritage Area, tillod en ny DNA-analyse af resterne i 2014. Rapporten, der blev offentliggjort i 2016, bekræftede mange forskeres forbehold: Knoglerne blev forurenet af mindst fem europæiske DNA-donorer. Det havde ikke været muligt at ekstrahere mitokondrie DNA-sekvenser fra selve testmaterialet.

Det var imidlertid muligt at ekstrahere mtDNA fra et skelet af Willandra Lake-fundene. Hun tilhører haplogruppe S2 og vidner om en oprindelig afstamning. En yderligere analyse klargjorde en tilknytning til haplogruppen S2a1a med tre kendte, levende efterkommere. Dette er WLH4-fundet, som blev inddrevet af Wilfred Shawcross (University of Auckland) i 1974. I modsætning til de andre fund fra Willandra Lakes er det fremragende bevarede og omhyggeligt udgravede skelet kun lidt mineraliseret. Det er udateret den dag i dag, men anses for at være betydeligt yngre end de andre Willandra Lake finder på grund af dets lave kalcinering; der antages en alder før kontakten eller en dato nær den første europæiske kontakt. Heupink et al. angive en sen Holocæn-alder ("~ 3000 til 500 år BP").

Genbegravelse

Fra 1974 blev Lake Mungo 3 opbevaret ved Australian National University. De oprindelige folk Mutthi Mutthi , Ngyiampaa og Paakantyi / Barkandji som traditionelle ejere af Willandra Lakes skubbede igennem overdragelsen af ​​resterne til de oprindelige samfund i 2015. Først blev de i et særligt anlæg på universitetet. Der var to tendenser inden for aboriginerne: Den ene ønskede en værdig bygning ved Lake Mungo, hvor resterne både kunne holdes og være tilgængelige for videnskaben, så vidt aboriginerne tillod det. De andre ønskede at blive begravet på det oprindelige sted. Men efter at der hverken var enighed om proceduren eller en aftale med regeringen, blev knoglerne begravet i jorden den 17. november 2017 i en kiste lavet delvist af fossilt træ. På 50-årsdagen for opdagelsen af ​​Mungo Lady, beklagede Jim Bowler den anonyme begravelse af Mungo Man og Mungo Lady på grund af besøgscentret. Han opfordrer den australske regering som indehaver af UNESCOs verdensarvssted til at "flytte resterne fra deponeringen til et centralt æressted". At gøre mindre ville tilføje yderligere skam til en allerede dårligt behandlet arv.

litteratur

Weblinks

Individuelle beviser

  1. a b c d Mulvaney DJ et al. (1999): Forhistorie i Australien s. 162 ff., ISBN 1-86448-950-2
  2. Nomineret af John Mulvaney (1925-2016). UNESCOs verdensarv Willandra Lakes Region , adgang til 9. juli 2018
  3. JM Bowler, AG Thorne (1976): Menneskelige rester fra Lake Mungo: Opdagelse og udgravning af Lake Mungo III. I (RL Kirk og AG Thorne) Australiernes oprindelse , s. 127-138. Canberra: Australian Institute of Aboriginal Studies, citeret fra personlig kommunikation mellem JM Bowler og Schomynv , e-mail dateret 15. oktober 2009
  4. a b James M. Bowler et al.: Nye tidsaldre for menneskelig besættelse og klimaforandring ved Lake Mungo, Australien. I: Natur . Bind 421, 2003, s. 837-840, doi : 10.1038 / nature01383 , fuldtekst (PDF; 501 kB) ( Memento fra 25. januar 2014 i internetarkivet ) PMID 12594511
  5. ^ P. Hiscock (2007) Arkæologien i det gamle Australien. ISBN 0-415-33811-5
  6. ^ S. Colley (2002): s. 164
  7. ^ T. Ormsby (2004): Kennewick Man møder Lady Mungo: Et internationalt kig på hjemsendelse. Speciale ved Flinders University
  8. Det australske kunsthistoriske arkæologimuseums genstande forbliver etik  ( siden er ikke længere tilgængelig , søg i webarkiverInfo: Linket blev automatisk markeret som defekt. Kontroller linket i henhold til instruktionerne, og fjern derefter denne meddelelse. 29. marts 2008, adgang til 21. oktober 2009@ 1@ 2Skabelon: Dead Link / www.theaustralian.news.com.au  
  9. dpa : 42.000 år gamle australske aboriginer begravet. I: Frankfurter Allgemeine Zeitung . 17. november 2017, arkiveret fra originalen den 17. november 2017 ; adgang den 17. november 2017 .
  10. a b c J. M. Bowler, AG Thorne (1976): Menneskelige rester fra Lake Mungo: Opdagelse og udgravning af Mungo Lake III. I (RL Kirk og AG Thorne) Australiernes oprindelse , s. 127-138. Canberra: Australian Institute of Aboriginal Studies, citeret fra Brown (2000)
  11. a b c S. G. Webb (1989): The Willandra Lakes Hominids Canberra: Department of Prehistory, Australian National University, citeret fra Brown (2000)
  12. ^ "Unormalt høj", i: Mungo Archaeological Digs. Bevis for gammel menneskelig vane, der dateres tilbage over 40.000 år.
  13. a b c d Peter Brown: Australian Pleistocene variation and the sex of Lake Mungo 3. I: Journal of Human Evolution. Bind 38, nr. 5, 2000, s. 743–749, doi : 10.1006 / jhev.1999.0400 , fuld tekst (PDF; 747 kB) ( Memento fra 25. januar 2014 i internetarkivet ) PMID 10799264
  14. ^ A. Thorne et al.: Australiens ældste menneskelige rester: alder af søen Mungo 3 skelet. I: Journal of Human Evolution. Bind 36, 1999, s. 519-612, citeret fra Brown (2003)
  15. DA Caddy et al. (1987): Den aldrende kemiker - kan elektron spin resonans (ESR) hjælpe i: (Ambrose W. og Mummery J. Eds.) Arkæometeri: Yderligere australske studier , s. 167-176
  16. ^ R. Grün (1987): Nogle bemærkninger om ESR-datering af knogler. Gamle TL 5: 1-9
  17. ^ A. Thorne et al.: Australiens ældste rester: alder af søen Mungo 3 skelet. I: Journal of Human Evolution. Bind 36, 1999, s. 591-692 PMID 10330330
  18. JM Bowler et al.: Redigere Australiens ældste menneskelige rester: en skeptiker. I: Journal of Human Evolution. Bind 38, 2000, s. 719–729 PMID 10799261 side 725 ( stræk yderligere de allerede tvivlsomme grænser for papirets troværdighed )
  19. ^ R. Gillespie et al.: Om pålideligheden af ​​aldersestimater for menneskelige rester ved Lake Mungo. I: Journal of Human Evolution. Bind 38, 2000, s. 727-732 PMID 10799262
  20. Jon M. Olley, Richard G. Roberts, Hiroyuki Yoshida, James M. Bowler: Optisk datering med enkelt korn af gravfyldning forbundet med menneskelige begravelser ved Mungo-søen, Australien. I: Kvartærvidenskabelige anmeldelser . Bind 25, nr. 19-20, 2006, s. 2469-2474. doi: 10.1016 / j.quascirev.2005.07.022
  21. Ory Gregory J. Adcock et al.: Mitokondrie DNA-sekvenser i gamle australiere: Implikationer for moderne menneskelig oprindelse. I: PNAS . Bind 98, nr. 2, 2002, s. 537-542 fuld tekst (PDF; 237 kB) PMID 11209053
  22. GJ Adcock (2000): s. 541 ( Vores data udgør en seriøs udfordring for fortolkningen af ​​nutidig menneskelig mtDNA-variation som understøttelse af den nylige ud af Afrika-model. En separat mtDNA-slægt i et individ, hvis morfologi er inden for det moderne interval og hvem der levede i Australien ville både antyde, at anatomisk moderne mennesker var blandt dem, der blev udskiftet, og at en del af udskiftningen fandt sted i Australien. )
  23. Colin I. Smith et al.: Den termiske historie af menneskelige fossiler og sandsynligheden for vellykket DNA-amplifikation. I: Journal of Human Evolution. Bind 45, nr. 3, 2003, s. 203-217, doi : 10.1016 / S0047-2484 (03) 00106-4 , fuld tekst (PDF; 195 kB) ( Memento fra 18. februar 2012 i internetarkivet ) PMID 14580590
  24. a b A. Cooper et al.: Human Origins and Ancient Human DNA. I: Videnskab . Bind 292, nr. 5522, 2001, s. 1655–1656, doi : 10.1126 / science.292.5522.1655 , fuldtekst til download (PDF) PMID 11388352
  25. Heupink TH, Subramanian S, Wright JL et al.: Gamle mtDNA-sekvenser fra de første australiere revideret igen. I: PNAS. Bind 113, nr. 25, 2016, s. 6892-6897, doi: 10.1073 / pnas.1521066113
  26. Ny DNA-teknologi bekræfter oprindelige folk som de første australiere. På: abc.net.au fra 7. juni 2016
  27. N. Nagle et al.: Aboriginal australsk mitokondrie genom variation - en øget forståelse af populationsantikken og mangfoldighed. I: Videnskabsrapporter 2017; 7: 43041 doi: 10.1038 / srep43041
  28. Arthur C. Durband, Michael C. Westaway og Daniel RT Rayner: Interproximal notning af nedre sekundære molarer af WLH4. I: australsk arkæologi. Bind 75, nr. 1, 2012, s. 118-120, doi: 10.1080 / 03122417.2012.11681955
  29. Heupink et al. 2016: Tabel 1
  30. ^ Verdensarvssteder - Willandra Lakes Region. New South Wales. Australsk regeringssted på verdensarvsstedet Indtastning på UNESCOs verdensarvscenters websted ( engelsk og fransk ).
    UNEP-sted med adgang til informationsarket for verdensarv for Willandra
  31. ^ Forfædres rester tilbage til traditionelle ejere. Australian National University, 6. november 2015, adgang til 3. april 2018 .
  32. ^ Mungo Mans lange rejse tilbage til landet. Australian National University, 18. november 2017, adgang til 3. april 2018 .
  33. Michael Westaway: Kommentar: De første australieres tilbagevenden er tilbage. SBS-nyheder, 18. november 2017, adgang til 3. april 2018 .
  34. ^ Den lange vej: ild og røg til Mungo Man og forfædrene på deres vej hjem. TheAge.com, 18. november 2017, adgang til 3. april 2018 .
  35. "for at bringe resterne [...] fra opbevaring til et centralt sted for ære." Jim Bowler: Tid til ære for en historisk legende: 50 år siden opdagelsen af ​​Mungo Lady. Samtalet Australien, 6. juli 2018, adgang til 20. juli 2018 .