Momos
Momos ( oldgræsk Μῶμος momos ) er ifølge Hesiods Theogony, en af de mange sønner Nyx og personificeringen af mistillidsvotum og misbrug, en mester i vittige kritik, der ikke stopper ved guderne. Dets ækvivalent i romersk mytologi er Querella .
Ifølge Aesop , efter at Zeus skabte tyren, Prometheus skabte huset og Athena skabte huset, valgte de tre Momos som voldgiftsmand for at konkurrere om deres færdigheder. Imidlertid havde han noget at klage over i alle værker: Hvorfor tyren ikke har hornene under øjnene, så han bedre kan se, hvor han skal hen, hvorfor mennesket ikke bærer hjertet på ydersiden af kroppen så at man kan se hans mulige ondskab, og hvorfor huset ikke har hjul, så det er lettere at komme væk i tilfælde af en utilfreds nabo. På grund af så meget kritik blev han til sidst smidt fra Olympus af Zeus .
Han hånede endda Aphrodite , som han ikke fandt noget at klage over på grund af hendes klaprende sko.
ikonografi
Inden for kunst er Momos repræsenteret ved at fjerne en maske fra ansigtet eller med et finurligt i hånden. Quirk er et symbol på tåbelighed og er også kendt som "fjolsens scepter".
reception
I den sekulære Bach -kantate Striden mellem Phoebus og Pan , Momos eller Momus er en af karaktererne.
I Giovanni De Gamerras opera -tekstbog Il pianeta di Giove fra 1796, som ikke blev sat til musik , vises Momos ved siden af Aesop .
Under pseudonymet Momos har Walter Jens siden 1963 skrevet tv -anmeldelser for ugebladet Die Zeit næsten hver uge .
kilder
- Hesiodos , Theogony 214
- Aesop , fabler 253
- Philostratus
litteratur
- Karl Tümpel : Momos . I: Wilhelm Heinrich Roscher (red.): Detaljeret leksikon for græsk og romersk mytologi . Bind 2.2, Leipzig 1897, kol. 3117-3119 ( digitaliseret version ).
- Wilhelm Kroll : Momos . I: Paulys Realencyclopadie der classic antiqu science (RE). Bind XVI, 1, Stuttgart 1933, spalte 42.
Weblinks
- Momos in Theoi Project (engelsk)
Individuelle beviser
- ^ Philostratus , Epist. 37