Matteo Gribaldi

Matteo Gribaldi (* omkring 1500 i Chieri , Piemonte ; † september 1564 i Færges nær Genève ) var en italiensk advokat og repræsentant for anti-trinitarisme på tidspunktet for reformationen .

Liv

Matteo Gribaldi Moffa blev født omkring 1500 eller 1505 som søn af patricierne og markgreverne Giovanni og hans kone Maria Gribaldi von Ceva i Chieri. Der er lidt kendt om hans barndom, ungdom og uddannelse. Mellem 1535 og 1545 arbejdede han som advokat ved de franske universiteter i Toulouse (1535–1537), Cahors (1537–1540), Valence (1540–1543) og Grenoble (1543–1545). I 1536 blev han gift med Georgine Carraxe, med hvem han havde syv børn. Sandsynligvis omkring 1542 konverterede han til protestantisme , men levede som katolik til omverdenen . Fra 1548 arbejdede han ved University of Padua, hvor mange protestantiske studerende fra Tyskland og Schweiz havde tilmeldt sig. I samme år var vidne han død protestantiske venetianske advokat, Francesco Spiera , der blev ramt af Inkvisitionen , som det fremgår af det arbejde Historia de quodam, quem hostes Evangelii i Italia coegerunt abiicere agnitam veritatem ( Historien om en hvem fjenderne af evangeliet i Italien for at benægte den kendte sandhed ) forårsaget. Omkring 1550 kom Gribaldi i kontakt med Michel Servets skrifter og vendte sig mod anti-trinitære positioner. I efteråret 1553 boede Lelio Sozzini også hos Gribaldi i Padua i to måneder. Efter henrettelsen af ​​Michel Servet offentliggjorde Gribaldi skrifttypen Apologia pro Michaele Serveto ( forsvar for Michel Servet ) under pseudonymet Alphonsus Lyncurius Tarraconensis i 1554 .

Da Gribaldi havde en landejendom i Farges i Pays de Gex , hvor han for det meste tilbragte sommeren, var han ofte at finde i det nærliggende Genève , som var påvirket af calvinismen . Her skrev han en pjece til det italienske samfund i Genève i september 1554, hvor han for første gang foreslog den opfattelse, at far og søn må være to væsentlige enheder. Kort tid senere offentliggjorde han tilståelsens De Deo et Dei Filio , der i de følgende år hovedsagelig fandt formidling i Polen og Litauen og førte til en overførsel af anti-trinitære holdninger til de reformerede samfund i Polen-Litauen . Petrus Gonesius , en studerende fra den polsk-litauiske by Gonionds , spillede en ikke ubetydelig rolle her . I foråret 1555 overtog Gribaldi opkaldet, støttet af Pietro Paolo Vergerio , fra den protestantorienterede hertug Christoph von Württemberg til universitetet i Tübingen . På vej til Württemberg mødte han Heinrich Bullinger i Zürich og Johannes Calvin i Genève , med hvem han faldt ud. Calvin var ikke klar til at håndhænde, før de var blevet enige om væsentlige punkter. Calvin og hans kollega Théodore de Bèze henledte derefter Christoph von Württembergs opmærksomhed på Gribaldis anti-trinitære positioner. Gribaldi måtte endelig retfærdiggøre sig over for det akademiske senat ved universitetet i Tübingen i juli 1557. For at undgå faren for en henrettelse som påstået kætter , flygtede Gribaldi kort tid derefter til sit landejendom i Færges, hvor han blev arresteret og tilbageholdt af de bernesiske myndigheder i september 1557. For at undgå den truede udlevering til Tübingen var Gribaldi endelig klar til at underskrive den gamle kirkes tilståelser og dermed bryde væk fra hans antitrinitariske synspunkter. Ikke desto mindre måtte han forlade Bern-regionen. Først efter hans kones død i 1558 fik han lov til at vende tilbage til Færge. Imidlertid var hans tilbagevenden bundet til den betingelse, at han tav om sine religiøse synspunkter. Et år senere var Gribaldi i stand til at arbejde igen ved University of Grenoble, men blev frigivet igen senere. Matteo Gribaldi døde af pesten i Færges i september 1564 .

Historisk set kan Gribaldi ses som et link mellem Michel Servets arbejde og de senere samfund i Polen og Litauen. Gribaldi overtog antitrinitarismen repræsenteret af Michel Servet, men talte anderledes end dette for en underordnet trithisme .

litteratur

  • Friedrich Wilhelm BautzGribaldi, Matteo. I: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Bind 2, Bautz, Hamm 1990, ISBN 3-88309-032-8 , Sp. 350.
  • Carlos Gilly : Alphonsus Lyncurius og Pseudo-Servet i Idem, Spanien og Basler Buchdruck frem til 1600: Et tværsnit gennem den spanske intellektuelle historie set fra en europæisk trykby. Helbing og Liechtenhahn, Basel 1985, ISBN 3-7190-0909-2 , s. 298-318.
  • Peter Hughes, Peter Zerner: Declaratio Michael Servetus 'åbenbaring af Jesus Kristus Guds søn og andre antitrinitære værker af Matteo Gribaldi. Providence, Blackstone 2010.
  • Barbara Mahlmann-Bauer: protestantiske religiøse flygtninge i Schweiz (1540-1580). I: Hartmut Laufhütte , Michael Titzmann (red.): Heterodoxy i den tidlige moderne tid (= tidlig moderne tid. Bind 117). De Gruyter, Berlin 2006, ISBN 978-3-1109-2869-3 , s. 119-160.
  • Uwe Plath: “Lyncurius” igen. Nogle tanker om Gribaldi, Curione, Calvin og Servet. I: Bibliothèque d'Humanisme et Renaissance. 31: 583-610 (1969).
  • Uwe Plath: Calvin og Basel i årene 1552–1556, Basel / Zürich 1974, s. 154–159
  • Diego Quaglioni:  Gribaldi Moffa, Matteo. I: Mario Caravale (red.): Dizionario Biografico degli Italiani (DBI). Bind 59:  Graziano - Grossi Gondi. Istituto della Enciclopedia Italiana, Rom 2002.
  • Christoph Schmidt : Pilgrims, Paves and Prophets: A History of Religions from Eastern Europe , Ferdinand Schöningh, Paderborn 2014, ISBN 978-3-657-77265-0 , s. 127-160: Fra vest til øst: anabaptisterne

Weblinks

Individuelle beviser

  1. Hold Reinhold Rau: Matteo Gribaldi i Tübingen , i: Alemannisches Jahrbuch 1968/69, red. v. Alemannic Institute , s. 38-87.
  2. Peter Hughes: Matteo Gribaldi , Website Unitarian Universalist History & Heritage Society, 19. oktober 2008 (engelsk)
  3. Diego Quaglioni: Gribaldi Moffa, Matteo , Dictionnaire Biografico degli Italiani - bind 59, 2002 (italiensk)
  4. Antitrinitarians. European History Online (EGO), adgang til 29. september 2011 .