Mainz Jacobin Club

Møde med Mainz Jacobin Club i valgpaladsets akademiske sal. Formentlig Georg Forster ved talerstolen . Foran barrieren sidder medlemmerne af Jacobin Club, bag dem tilskuere og besøgende.

Den Mainz Jacobin Club blev stiftet den 23.oktober 1792 in akademiet hal af Electoral Palace i Mainz som en sammenslutning af tyske Jacobins . Det officielle grundlæggende navn var Society of Friends of Freedom and Equality . Det blev grundlagt to dage efter erobringen af ​​Mainz af franske revolutionære tropper under general Adam-Philippe de Custine . Modellen for Mainz Jacobin Club var det franske selskab af forfatningens venner , som havde mødt sig i Jacobin- klosteret i Paris fra december 1789 og fik det fælles navn Jacobin Club .

Mainz Jacobin Club betragtes som den første demokratiske bevægelse i Tyskland og var en formativ politisk kraft i den kortvarige Mainz Republic . Med næsten 500 medlemmer var det den største af de revolutionære klubber, der blev grundlagt i 1792/93 under den franske besættelse af det sydvestlige Tyskland. Politisk var medlemmerne aktive i ånden fra den franske revolutions ideal indtil den endelige opløsning i maj 1793.

forhistorie

General Custine

Efter den første fase af den franske revolution fra 1789 til 1791 blev den politiske kurs for modforanstaltninger sat på Fürstentag i Favoritplejepaladset i Mainz (19. til 21. juli 1792). Den nyligt kronede kejser Franz II , den preussiske konge Friedrich Wilhelm II , værtsvælgeren for Mainz Friedrich Karl Joseph von Erthal og adskillige andre prinser og diplomater besluttede her at tage en anden, også militær, handling mod det revolutionære Frankrig. Som et resultat brød den første koalitionskrig ud . Efter Valmys kanonade , der sejrede for Frankrig den 20. september 1792, modangrebte den franske revolutionære hær og erobrede Mainz den 21. oktober 1792 under general Adam-Philippe de Custine . Her fandt han et stort antal borgere, der sympatiserede med ideerne til den franske revolution. Disse var for det meste professorer og studerende ved University of Mainz, men også embedsmænd fra valgadministrationen.

Mulige forgængerinstitutioner i Mainz Jacobin Club

Matthias Metternich, Jacobin i den første time i det lærte læsningssamfund , fra 1791 demokratisk læsningssamfund

Spørgsmålet om, hvorvidt der var institutioner, der skulle fortolkes som forgængerinstitutioner til Mainz Jacobin-klubben under valgperioden, er kontroversielt. Mens historikere som bl.a. Heinrich Scheel , Walter Grab , Hans Grassl og Jörg Schweigard klart bekræfter dette, taler Franz Dumont imod det.

Især det videnskabelige læsesamfund i Mainz kunne betragtes som forløberen for Mainz Jacobin Club . Dette blev grundlagt i 1781/82 med det formål at gøre moderne litteratur tilgængelig til overkommelige priser og give en diskussionsplatform om aktuelle emner. De 24 politiske magasiner, der blev tilbudt, og et stort antal oplyste-liberale intellektuelle som medlemmer af samfundet alene sikrede en stigende politisering af læsningssamfundet. Dette understøttes også af det faktum, at Mathias Metternich , Felix Anton Blau , Anton Joseph Dorsch og Andreas Joseph Hofmann , alle professorer ved valguniversitetet, senere var førende og radikale Jacobins-medlemmer af læsningssamfundet. Da denne splittelse i 1791 på grund af forskelle i medlemmernes indhold over skrifter om den franske revolution var Metternich og hans kollega Andreas Joseph Hofmann ansvarlig for at opdele læsesamfundet i et aristokratisk og et demokratisk læsningssamfund .

Mainz-gruppen i den politisk aktive Illuminati-bevægelse , som blev forbudt i 1785, var også et reservoir for prærevolutionære aktiviteter. Talrige senere Jacobins fra Mainz, såsom valgpolitibetjenten og senere borgmester Franz Konrad Macké , havde deres første kontakt med oplysningens ideer her . Efter afskaffelsen af ​​Mainz Illuminati Lodge i februar 1786 blev der oprettet et hemmeligt propagandasamfund i maj samme år , hvis medlemmer for det meste blev rekrutteret fra tidligere Mainz Illuminati, og hvis aktiviteter stort set svarede til Mainz Jacobin Clubs aktiviteter. , som blev grundlagt seks år senere. Så det er ikke overraskende, at tre af de stiftende medlemmer af Mainz Jacobin Club kom fra rækken af ​​"Propaganda Club", og at komiteen for ledelse og korrespondance af Mainz Jacobin Club bestod af de samme aktive medlemmer fra cirklerne af de tidligere Illuminati og propagandister, med undtagelse af en person.

Det er også kendt, at der var adskillige private kredse i Mainz så tidligt som i 1792, hvor hovedsagelig intellektuelle, men også studerende fra valguniversitetet, der ikke blev optaget i det lærde læsningssamfund , mere eller mindre aktivt diskuterede oplysning og revolutionerende ideer.

Mainz Jacobin-klubben

grundlæggelse

Georg Wilhelm Böhmer, initiativtager til Mainz Jacobin Club

Med magtovertagelsen af ​​General Custine og tilslutningen af ​​Mainz som Mayence til Den Første Franske Republik blev alle de nødvendige forudsætninger for politisk aktivitet skabt i de nye herrer i Mainz. Worms-teologen, kanonadvokat og tidligere universitetsprofessor Georg Wilhelm Böhmer var i mellemtiden Custines sekretær kommet til Mainz med de franske tropper. En dag senere, den 22. oktober 1792, kaldte han offentligt "Privileged Mainzer Zeitung", som han netop var blevet redaktør for, til oprettelse af et "Society of German Friends of Freedom and Equality", der lignede Paris Jacobin Club:

Georg Wedekind omkring 1800

Dette blev forud for et møde dagen før med Custines adjudant-general Stamm, som Böhmer ledede. Under sin kampagne planlagde Custine oprettelsen af ​​revolutionære samfund og ledte efter erfarne mennesker som egnede formidlere til de revolutionære ideer i disse organer. Böhmer's aktiviteter blev udtrykkeligt fremmet og støttet af ham. Custine sørgede også for, at der blev foretaget kontante betalinger til tilhængerne af den franske sag, der var villige til at oprette en virksomhed. På den anden side henviste Böhmer flere gange direkte til General Custine under sine aktiviteter i Mainz og handlede officielt på hans vegne og på hans vegne.

20 mennesker, for det meste fra miljøet ved University of Mainz, dukkede op om aftenen den 23. oktober 1792 i akademiets sal på valgpaladset. Böhmer dukkede op ledsaget af lægen Georg von Wedekind og købmanden André Patocki . Han åbnede den konstituerende session med undskyldningen fra General Custine om, at "presserende krigsanliggender " holdt tilbage og fik distribueret propagandamateriale. Taler efterfulgt af domstolen Kaspar Hartmann , der skulle udvikle sig fra en valgdomstolsembedsmand til en af ​​de mest kompromisløse Jacobiner i Mainz, såvel som professorerne Georg Wedekind og Mathias Metternich , hvor vælgerens gamle regime og hans aristokrater blev primært angrebet. Derefter underskrev de tilstedeværende en fælles protokol. Dette glædede sig over frigørelsen og støtten fra franskmændene, erklærede den formelle forening af Society of Friends of Freedom and Equality og erklærede, at Strasbourg Jacobin Club ville blive bedt om at sende sine vedtægter. Lev eller dø gratis med den højtidelige ed om accept ! dette første møde i Mainz Jacobin Club sluttede.

Ud over Böhmer omfattede de grundlæggende medlemmer af Mainz Club universitetsprofessorer Mathias Metternich, Georg Wedekind og Andreas Joseph Hofmann , andre professorer og studerende ved universitetet samt forretningsfolk som André Patocki og Georg Häfelin eller militæret som Rudolf Eickemeyer . Georg Häfelin blev valgt til stiftende præsident på det næste møde den følgende dag, og Mathias Metternich blev hans stedfortræder.

Vækst og klimaks

Protokolbog fra Mainz Jacobin Club

På det andet møde den 24. oktober, hvor general Custine også deltog og talte med de besøgende, var akademihallen allerede overfyldt. I den følgende ca. to ugers grundlæggelsesfase steg antallet af medlemmer hurtigt og ved udgangen af ​​november 1792 nåede det højeste niveau på nøjagtigt 492 registrerede medlemmer. I løbet af denne fase blev klubbens politiske program udarbejdet i sin brede oversigt.

Forsøget fra konservative og moderate kræfter på kun at bruge Jacobin-klubben som et passivt diskussionsforum i forbindelse med de efterfølgende ændringer blev også klart afvist i denne periode. De fleste af medlemmerne ønskede at være aktivt involveret i den demokratiseringsproces, der nu begyndte. Det faktum, at klubmedlemmerne aktivt og af deres eget engagement deltog i aktioner i forbindelse med social forandring, blev demonstreret af det højt profilerede selvinitiativ til at opføre et frihedstræ på gårdspladsen og oprettelsen af ​​en "Rød Bog af Frihed "og en" sort slaveribog "i Mainz-folket skulle registrere sig frit og således stemme for eller imod franskmændenes revolutionære ideer.

Jacobiner fra Alsace , såsom Anton Joseph Dorsch , der havde professorat i filosofi ved universitetet i Mainz fra Strasbourg indtil 1791 , bidrog til den yderligere intensivering af klubbens arbejde . Disse var blevet rekrutteret af Custine på et tidligere tidspunkt til at støtte de nystiftede Jacobin-klubber i området på venstre bred af Rhinen, og i de tidlige dage havde de en varig effekt på struktur, organisation og propagandaeffekt af Mainz Jacobin klub. Klubbens popularitet og omdømme steg også med senere indtræden af ​​vigtige og velkendte Mainz-personligheder. Indgangen til den populære blandt folket politikommissær og senere borgmester valgt Franz Konrad Macke havde en vigtig signalfunktion for de lidt repræsenterede plebeere. To dage senere - efter indledende forbehold og tøvende afvejning af sin fremtidige politiske holdning - blev forsker og forsker Georg Forster , der er kendt langt ud over by- og statsgrænserne, bemærket uden for Mainz.

Georg Forster, maleri af JHW Tischbein

I midten af ​​november udnævnte General Custine førende medlemmer af klubben som Forster og Dorsch til høje kontorer i den nyoprettede civile administration. For eksempel blev Dorsch præsident for den generelle administration og dermed den højeste civile repræsentant i hele det franske besatte område. Denne forøgelse af autoritet, reguleringsmagt og prestige og dermed påskønnelsen af ​​Custine til Mainz Jacobins, der er aktive i klubben, og det høje antal medlemmer i slutningen af ​​november med næsten 500 medlemmer viser samtidig højdepunktet i Mainz Jacobins arbejde. Forening.

Fra begyndelsen af ​​december 1792 var der en stagnation af den tidligere kontinuerlige stigning i medlemskab. De første militære fiaskoer fra den franske revolutionære hær nær Frankfurt am Main mod preussiske og østrigske tropper, kombineret med generobringen af ​​Frankfurt af dem, var stort set ansvarlige for dette. Derudover erklærede de franske besættelsesstyrker den 13. december 1792 officielt en krigstilstand for Mayence. Militærrådets udøvelse af ubegrænsede beføjelser under Custine begrænsede drastisk handlingsområdet for civiladministrationen. Mainz Jacobin Club var stærkt begrænset i sine muligheder, og tidligere sympatisører og medlemmer holdt nu mere afstand fra Mainz Jacobins på grund af den usikre politiske fremtid. En anden ekstremt negativ udvikling for fremtiden for Mainz Jacobin Club begyndte i slutningen af ​​december 1792. Allerede i midten af ​​november 1792 var der forskellige synspunkter om fremtiden for territoriet på venstre bred af Rhinen og frem for alt en mulig fusion med Frankrig førte til interne ideologiske og programmatiske tvister. Som et resultat blev der dannet lejre mellem en moderat og en mere radikal fløj af de førende klubmedlemmer. Disse er nu kommet frem i offentligheden.

Opløsning, afslutning, genoprettelse og endelig opløsning

Seal of the Second Jacobin Club, 1793

Mainz Jacobin Clubs tilbagegang fortsatte i begyndelsen af ​​1793. Der var voldelige tvister, denne gang offentligt kæmpet, mellem de moderate og radikale vinger fra Jacobin Club. Den radikalt orienterede klubledelse omkring Dorsch, Wedekind og Böhmer blev konfronteret med voksende modstand mod spørgsmålet om, hvordan man skulle gå frem i "revolutioneringen" af befolkningen. På klubmødet den 10. januar 1793 var emnet derfor, hvorfor finder principperne om frihed og lighed så lidt bifald? skal diskuteres. En skandale brød ud, da Andreas Hofmann, talsmand for de utilfredse klubmedlemmer, skiftede skarpt og angreb Wedekind, Dorsch som chef for den generelle administration, Forster, hans stedfortræder, Friedrich Georg Pape , formanden for den indflydelsesrige korrespondanceudvalg og i sidste ende også den franske besættelsesstyrker. Andreas Hofmann repræsenterede nu Mainz-befolkningens interesser i Mainz Jacobin Club og især de lavere sociale klasser. Han blev anklaget for ærekrænkelse til gengæld af Custine den næste dag og truet med henrettelse for forræderi. Klubberne, han angreb, beskyldte straks Hofmann for at samarbejde med kurator og stedfortræder for vælgeren, Karl Theodor von Dalberg , som dog var en fiktiv . Intensiveringen af ​​disse interne tvister, den stigende manglende evne for klubben til at handle, kritikken af ​​de franske soldaters opførsel og deres ledelse, som blev præsenteret offentligt for første gang i klar kontrast til de franske soldaters opførsel og deres lederskab, som alt i sidste ende førte til en yderligere stagnation af "revolutioneringen" af befolkningen, det vigtigste mål for Mainz Jacobin Club.

Dette skred ikke så hurtigt og bæredygtigt som franskmændene (og de fleste af de tyske jakobiner) stadig ønskede. Både de tyske jakobiner og den franske regering var skuffede over de "befriede", som efter deres mening opførte sig for flegmatisk og ikke tog initiativ til at ændre kurs politisk. Især Forster udtrykte sig i private breve - men aldrig offentligt - om folks manglende evne til at udøve deres egen frihed: Jeg hævder, at Tyskland ikke er moden til en revolution. ... vores rå, fattige, uuddannede mennesker kan kun rase, men kan ikke udgøre sig selv.

Fra højre lovet til Mainzers af Custine den 26. oktober 1792 “Din egen, ubegrænsede vilje skulle afgøre din skæbne. Selvom du foretrækker slaveri frem for de fordele, som friheden tilsiger dig, er det op til dig at bestemme, hvilken despot der skal returnere dine obligationer til dig. ” Snart var der ikke længere noget spørgsmål. I et dekret fra den franske konvention af 15. december 1792 skete der et paradigmeskift fra den tidligere revolutionære politik i de besatte områder på venstre bred af Rhinen, som allerede var ved at blive tydelig. Den befriede befolknings ret til selvbestemmelse blev næsten suspenderet, og konventionen i Paris øgede sit pres på de besatte tyske territorier, som faktisk i stigende grad fik status som "krigsindrømmelser". Generalforsamlinger til valg og etablering af midlertidige regeringer og domstole bør afholdes for endelig at kontrollere og fremskynde processen med politisk omlægning efter den franske model. Den franske konvention sendte de tre kongresmedlemmer Nicolas Haussmann , Merlin de Thionville og Jean François Reubell og to nationale kommissærer som direkte delegerede til konventet og eksekutivrådet til Mainz. Sidstnævnte repræsenterede i samarbejde med General Custine besættelsesmagten Frankrigs interesser i den midlertidige regering, der skulle vælges. Deres instruktioner, der blev drøftet og vedtaget på forhånd i konventionen samme dag, gav dem vidtrækkende beføjelser: de to nationale kommissærer skulle straks fjerne alle reaktionære og kontrarevolutionære kræfter, især de blandt adelen og præster, der handlede åbent eller i hemmelighed. De var ansvarlige for kontrollen med den franske besættelseshær og forskning og berigtigelse af klager over udstyr eller mad. Begge havde vidtrækkende beføjelser om politiske spørgsmål med den stadig at blive valgt og konstituerende administration i Mainz. Jean-Frédéric Simon , en alsatisk intellektuel, og Gabriel Grégoire, hans svoger, også fra Alsace, blev udnævnt den 13. januar 1793 og ankom til Mainz den 31. januar.

Ud over denne klart strengere kontrol fra Paris var der også militære nederlag for de franske tropper og det stadige fremskridt af de allierede tropper (Preussen og kejserlige tropper fra forskellige områder af det hellige romerske imperium) mod Mainz. Alt dette førte til et drastisk fald i medlemskabet fra 492 medlemmer i slutningen af ​​november 1792 til omkring 150 i februar 1793 og til en stigende ubetydelighed for klubben og dens aktiviteter.

Den franske nationale kommissær for "Pouvoir exécutif", Jean-Frédéric Simon, meddelte endelig i marts 1793 i Mainz lukningen af ​​Mainz Jacobin Club og samtidig genoprettelse af en "Société des Allemands libres". Denne efterfølgerorganisation, kendt på tysk som Society of Friends of the Republic , var beregnet til at erstatte den tidligere klub, mens de tidligere moderate medlemmer blev ekskluderet. Ligesom sin rollemodel, Jacobin-klubben i Paris, var det primært beregnet til at forberede indholdet af den parlamentariske debat i den rhensk-tyske nationalkonvention . Denne "anden Mainz Jacobin Club" startede sit arbejde i marts 1793; et sidste livstegn for denne meningsløse efterfølgerorganisation dateres tilbage til begyndelsen af ​​maj 1793. Med indkapslingen af ​​Mainz senest i juni 1793 opløstes den stille. Umiddelbart efter erobringen af ​​Mainz den 23. juli 1793 blev mange klubber udsat for repressalier af befolkningen, der var misbrug og plyndring i byområdet og foran byens porte. Goethe selv var øjenvidne til et sådant misbrug af flygtende klubber og beskrev dette senere i sit selvbiografiske arbejde Siege von Mainz :

Cirka hundrede af de mest aktive klubber, inklusive Mathias Metternich og Franz Macké, blev ført som gidsler til fæstningerne Königstein og Ehrenbreitstein og fængslet i lang tid. De sidste 39 tidligere prominente klubmedlemmer , der i mellemtiden blev fængslet ved Petersberg Citadel i Erfurt , fik lov til at emigrere til Frankrig i begyndelsen af ​​1795; Til gengæld fik Mainz-beboere deporteret i 1793 lov til at vende tilbage dertil. Andre førende klubister som Andreas Joseph Hofmann var i stand til at komme ud af byen uden besvær. Mange gik i eksil i Strasbourg eller Paris, hvor der var en Societé des Refugiés Mayençais , en sammenslutning af landflygtige Mainz-revolutionærer.

Men de mindre aktive eller endda kun passive medlemmer af Mainz Jacobin Club blev ramt. For eksempel blev håndværkere, der var medlemmer af klubben, udvist fra deres ordener på initiativ af deres kolleger, der var loyale over for regimet. Tidligere valgembedsmænd eller indehavere af offentlige kontorer, der udsatte sig offentligt som en del af klubmedlemskab, blev straffet med en bred vifte af sanktioner, fra bøder til udsættelse fra embedet til udvisning fra vælgerne i Mainz. Fra 1798 og fremefter skulle mange af disse "klubber" igen spille en ledende rolle i Mayence , som nu permanent var en del af Frankrig .

organisation

Efter klubbens oprettelse blev organisationen og reglerne fastlagt i den følgende periode - frem til begyndelsen af ​​december 1792. Disse var i det væsentlige baseret på modellen fra den parisiske og Strasbourg Jacobin Club, som mange tyske emigranter tilhørte. På stiftelsesmødet blev det blandt andet besluttet at bede Strasbourg-jakobinerne om deres vedtægter. I det andet klubmøde den 24. oktober blev præsidiet med forretningsmanden Georg Häfelin som præsident og Mathias Metternich valgt som vicepræsident, og det blev besluttet at afholde offentlige møder i princippet.

Præsidiet bestod af præsidenten og vicepræsidenten samt fire sekretærer, der blev nyvalgt hver fjerde uge. Organer fra klubben var det offentlige plenarmøde og det ikke-offentlige "Comité général". Der var også fem yderligere udvalg, hvis installation tog fra november 1792 til januar 1793. Disse blev afsat til forskellige opgaver: Undervisnings-, sikkerheds-, økonomi-, velgørenheds- og korrespondanceudvalget. Undervisnings- eller instruktionsudvalget ("Comité d'instruction") var af særlig betydning. Udvalget bestod af i alt 21 medlemmer, der ikke kun satte dagsordenen for klubmøderne, men også uafhængigt udførte revolutionær propaganda. Befolkningen skal informeres grundigt om emner som forfatning, lov, finans, videnskab eller religion i forbindelse med offentlige foredrag af medlemmer. Sikkerhedskomitéen blev nedsat i retning af Paris-modellen til at bekæmpe kontrarevolutionærer, men det viste sig også at være et effektivt redskab mod opposition i og uden for klubben. Velgørenhedsudvalget skulle hjælpe trængende jakobiner såvel som folk uden for klubben, som de ønskede at få for medlemskab. Korrespondanceudvalget, der blev nedsat umiddelbart efter klubben blev grundlagt, var også af stor betydning. Med førsteklasses medlemmer fra Metternich, Wedekind, Patocki, Hofmann, Westhofen og senere også Forster og Pape var dette udvalg dedikeret til korrespondance på nationalt og internationalt plan på mange forskellige måder. Han var også ansvarlig for "tilknytningen", broderskabet af Mainz Jacobin Club med klubberne i Strasbourg og især i Paris; en proces, der gav Mainz Jacobin Club på den ene side en stor gevinst i prestige og autoritet og på den anden side var meget vigtig psykologisk for Mainz Jacobins.

Medlemmer kan være mænd fra 18 år, fra begyndelsen af ​​november fra 24 år. Visse sociale og faglige grupper som tjenere, dagarbejdere og kvinder generelt blev udelukket fra medlemskab. En potentiel kandidat til optagelse måtte "forfremmes" af en Jacobin og støttes af fem andre medlemmer. Hvis ikke mere end elleve medlemmer af Jacobin-klubben protesterede på tre på hinanden følgende møder, blev kandidaten betragtet som accepteret.

Et væsentligt aspekt af Mainz Jacobin Clubs aktivitet var dets primært offentlige arbejde. Alle møder i klubben var offentlige i henhold til en beslutning, der blev truffet den anden dag i dens eksistens. Først mødtes de hver aften i valgpaladsets akademiske sal, men senere mødtes de kun fire aftener om ugen. Da slottet blev omdannet til et hospital i begyndelsen af ​​december 1792, flyttede klubben ind i "Comedy House".

Størrelse og sammensætning

Festlig begivenhed i akademiets hal i det tidligere valgpalads

Med i alt 492 registrerede medlemmer var Mainz Jacobin-klubben en betydelig størrelse - også i sammenligning med lignende institutioner, der senere fulgte i byerne Speyer og Worms , som også blev besat af franskmænd . De ca. 450 klubmedlemmer med base i Mainz kom blandt de ca. 7.000 Mainz-beboere, der havde ret til optagelse. Af de samlede 23.000-25.000 indbyggere i Mainz i 1792 var disse kun mænd over 18 år, senere 24 år. Kvinder og yngre mænd fik ikke adgang til klubben. Graden af ​​politisk organisation inden for befolkningen var således omkring 6%, en værdi, som sammenlignelige franske organisationer eller nutidens politiske partier sjældent opnår.

De registrerede medlemmer af Mainz Jacobin Club bestod af næsten alle lag af Mainz-befolkningen. Efter de formaliteter, der gik forud for den officielle optagelse, underskrev de nye medlemmer en liste over medlemmer, der blev opbevaret for klubben af ​​notar Johann Baptist Bittong. Denne liste over medlemmer, der senere blev gemt i hovedstatsarkivet i Darmstadt, var den eneste autentiske kilde på medlemmerne af Mainz Jacobin Club, indtil den blev ødelagt i Anden Verdenskrig . 50 medlemmer af Jacobin Club var franske. Det mest fremtrædende medlem var general Custine selv, som dog ikke kom ind i klubben før den 18. november 1792 - af årsager relateret til krigen, som han sagde.

Med omkring 45% bestod den største individuelle gruppe, omend næsten fuldstændig passiv, af mindre købmænd og håndværksmænd og svendere som repræsentanter for klanborgerskabet . Repræsentanter for den veluddannede middelklasse og intellektuelle som professorer, præster, læger, advokater og studerende fulgte med 21%. De blev fulgt med samme styrke af gruppen af ​​tidligere valgembedsmænd og franske borgere med hver 10%. 8% af klubmedlemmerne gav ikke en jobtitel, da de kom til; de inkluderede f.eks. Ofte landmænd. Andelen af ​​overklassesælgere, der holdt sig væk fra Mainz Jacobin Club, var forsvindende lille.

Professorer og andre intellektuelle

Selvom kun omkring hvert femte medlem af Jacobin Club tilhørte denne gruppe, var deres indflydelse på dens aktiviteter uforholdsmæssigt stor. Næsten alle de professorer, der var politisk aktive før oktober 1792, såsom Wedekind, Metternich, Eickemeyer, Hofmann, var enten direkte involveret i grundlæggelsen af ​​Jacobin Club eller sluttede sig snart til den. Med den internationalt kendte forsker og forfatter Georg Forster , der først blev medlem af Jacobin Club i begyndelsen af ​​november, fik institutionen et yderligere ry.

Med nogle få undtagelser leverede gruppen af ​​professorer og intellektuelle, såsom advokaten, forlaget og journalisten Christoph Friedrich Cotta , præsidenten og vicepræsidenten for Jakobin Club i Mainz.

Studerende ved University of Mainz

Friedrich Lehne

Da klubben blev grundlagt, kom mange studerende fra Metternich-, Wedekind- og Hofmann-miljøet også til klubben. Startalderen der var oprindeligt 18 år og blev hævet til 24 år den 7. november 1792 efter Dorschs forslag på trods af voldelige protester fra de yngre, mest studerende, medlemmer. Talrige studerende blev således udelukket fra medlemskab, men de, der tidligere var tilmeldt, kunne forblive i klubben.

Af disse studerende skal især nævnes Nikolaus Müller og Friedrich Lehne , som allerede var politisk aktive i opstarten og hurtigt lavede en karriere. Juridistudenten Dominik Meuth var også stiftende medlem og offentliggjorde senere den frankiske observatør sammen med den tidligere dommer Kaspar Hartmann .

Valgembedsmænd

Nogle af medlemmerne af Mainz Jacobin Club omfattede også højtstående embedsmænd i retten. Andelen af ​​embedsmænd i det samlede antal medlemmer var omkring 11%. Valgdomstolens dommer Kaspar Hartmann var allerede involveret i grundlæggelsen af ​​klubben og holdt en tale på dens stiftelsesmøde den 23. oktober 1792 for "genopstandelse af tidligere undertrykte menneskerettigheder og (indførelsen af ​​frihed og lighed" og angreb ledende Mainz aristokrater. Den tidlige ankomst af prinsvælgeren til Mainz-politikommissær Franz Konrad Macké blev også opmærksomt registreret af Mainz-befolkningen.

Engroshandel

Som allerede skrevet var deres andel af medlemmerne ekstremt lille. En af de førende repræsentanter for denne lille gruppe var dog den kommercielle kontorist André Patocki. Han tilhørte den prorevolutionære cirkel omkring Mathias Metternich allerede i valgtiden og var grundlægger af Mainz Jacobin Club. Købmanden Georg Häfelin blev bevidst valgt som sin første præsident den 24. oktober 1792, den anden dag af dets eksistens. Sammen med Mathias Metternich som vicepræsident havde han kontoret indtil 24. november 1792. Patocki og Häfelin spillede også en vigtig rolle i den senere Mainz kommune. Otte dage efter forfatningen sluttede den 24-årige jødiske pengemægler Nathan Maas sig til Jacobin Club. Han ledsagede også toget, som fire dage senere, den 3. november 1792, oprettede det første frihedstræ i Mainz på gården. Samme dag, som han aflagde ed på den revolutionære forfatning, trak Maas sig fra Jacobin Club i foråret 1793. For sin støtte til de revolutionære aktiviteter blev han arresteret og fængslet i vælgerne i Mainz i slutningen af ​​1794 og udvist fra Mainz i 1796.

Håndværker

Håndværkere, der stadig var organiseret i ordener , sammen med små købmænd og lavere embedsmænd i valgstaten, udgjorde den største enkeltgruppe af klubmedlemmer med 45%. I denne gruppe var omkring 200 jakobiske håndværkere dominerende, men i de organiserede ordener repræsenterede de kun 10% af ordenens borgere. Imidlertid blev håndværkernes numeriske dominans ikke afspejlet i ledelsesniveauet for Mainz Jacobin Club. Intellektuelle som professorer, publicister, studerende og højtstående embedsmænd i vælgerne dominerede her.

Politisk aktivitet

Mange af de førende klubmedlemmer var allerede politisk aktive i op til klubens dannelse i ånden af ​​den franske revolution. Med grundlæggelsen af ​​Mainz Jacobin Club og protektion af General Custine er disse aktiviteter nu samlet, intensiveret og i det videre løb ført ud over bygrænsen. Mainz Jacobin Club blev det vigtigste organ for Mainz Jacobins og det vigtigste instrument for den franske besættelsesmagt til politisk mobilisering af befolkningen. Han så sin vigtigste opgave med at uddanne, informere og selvfølgelig revolutionere Mainz befolkning. Til dette formål brugte de aktive klubmedlemmer hovedsageligt de offentlige mødeaftener i valgpaladsets akademiske hal. Der blev der holdt politiske taler foran klubbens medlemmer og - ved klubbens bryllupper - op til 1000 besøgende, og nogle af disse blev også udskrevet, distribueret gratis eller solgt senere.

Ledende medlemmer af Jacobin-klubben som Mathias Metternich, i deres funktion som "Stemmekommissær" (underkommissær), besøgte steder omkring Mainz i slutningen af ​​1792 / begyndelsen af ​​1793 og fremmede ideerne til den franske revolution og mere specifikt , til oprettelse af en republik baseret på den parisiske model vedtagelsen af ​​den "frankiske forfatning" . Afstemningen initieret af den generelle administration bestående af ni medlemmer af klubben om en ny forfatning og en ny regeringsform (" Mainz Republic ") var den sidste og - i forhold til de borgere, der var i stand til at stemme - den mest konkret tilgang til revolutionering. Som en del af denne forfatningsmæssige afstemning støttede Mainz Jacobins aktiviteterne på stedet massivt og med personlig forpligtelse, men med meget forskellige grader af succes.

I det efterfølgende valg af kommunalbestyrelserne (i Mainz blev en Maire og hans stedfortræder valgt) og medlemmer af den rhensk-tyske nationale konvention, parlamentet i den ønskede Mainz-republik, fra 24. til 26. februar 1793 medlemmerne af Mainz Jacobin Club var sjældent repræsenteret. På listerne over navne på Mainz valgafsnit blev i alt kun 168 klubmedlemmer og 15 mistænkte klubmedlemmer registreret, hvilket udgør 49% af de samlede vælgere. Da kun 8% (372 borgere) stemte i hele hovedstadsområdet Mainz, målt mod de 4626 stemmeberettigede borgere, lykkedes det ikke de aktive klubmedlemmer at politisk mobilisere deres egne medlemmer eller endda den stemmeberettigede befolkning. Tværtimod blev valget boykottet af flertallet af den støtteberettigede befolkning i Mainz - i klar kontrast til de andre store byer Worms og Speyer - som et udtryk for en bevidst politisk demonstration.

Det nu opløste klubbs politiske arbejde blev senere videreført af dets førende medlemmer inden for andre områder af det offentlige og politiske liv. I den kommunale administration, fra Maire Macké og nedefter, var alle valgte personer tidligere, normalt førende, klubmedlemmer. Ledende medlemmer af klubben blev valgt i den Rhin-tyske nationale konference med Andreas Joseph Hofmann som præsident og Georg Forster som næstformand. Ligeledes af de 45 kandidater, der overhovedet modtog stemmer, var alle undtagen to tidligere klubmedlemmer.

Mainz Jacobin Clubs politiske position over for Frankrigs besættelsesmagt og dets mål var ret ambivalent i løbet af sin aktive tid. I starten var der stadig enighed med franskmændene om næsten alle revolutionære mål, men dette ændrede sig i slutningen af ​​1792. En ret radikal fløj i Jacobin-klubben omkring Wedekind, Dorsch, Pape og Metternich så realiseringen af ​​de revolutionære ideer og mål kun i ubetinget samarbejde for at nå frem til franskmændene. Den tættest mulige forbindelse til Frankrig, som efter oprettelsen af ​​Mainz-republikken skulle blive en genforeningsadresse med Frankrig, og Rhinen som republikens grænse mod det aristokratiske-despotiske Tyskland, blev forkæmpet af denne fløj. Den mere moderate del af Mainz Jacobin Club, som Hofmann og Macké tilhørte, tænkte mere pragmatisk her. Man så på den ene side den manglende støtte fra befolkningen, især bønderne og ordenens borgere, på den anden side den voksende vold og begrænsning fra de franske besættelsesstyrker, især af hæren. I deres respektive kontorer repræsenterede Hofmann og Macké også Mainz-folkets interesser over for de franske besættelsesstyrker snarere end deres mere radikale kolleger i klubben.

På trods af alle skænderierne dannede Mainz Jacobins arbejde og - på et senere tidspunkt - tilknytningen mellem Mainz og Rheinhessen til Frankrig et udgangspunkt for befolkningens politiske og sociale holdning i det sydvestlige Tyskland i senere forsøg på en liberal -demokratisk udvikling af Tyskland. Den Hambach Festival i 1832 blev ikke tilfældigt orienterede borgere, der var aktiv i en betydeligt mere liberal system end det øvrige Tyskland politisk og socialt eller vokser op. Vigtige komponenter i systemet var kendt som de renske institutioner og vedrørte primært den liberale lovgivning og retspraksis, der blev vedtaget fra den franske periode. Nogle af de første jakobiner som Georg Friedrich Rebmann eller Franz Konrad Macké var stadig aktive som borgmester i Mainz på det tidspunkt, nogle var repræsentanter for den næste generation eller den næste, men en som Germain Metternich , søn af Mathias Metternich eller Franz Heinrich Zitz , barnebarn af klubbens Jakob Schneiderhenn. Og så i 1833, nøjagtigt 40 år efter opløsningen af ​​Mainz Jacobin Club, kunne den østrigske kansler og navnebror af Metternich-systemet, Klemens Wenzel Lothar von Metternich, sige om Mainz: "Mainz er en frygtelig Jacobin-rede."

Kontrarevolutionær journalistik for Mainz Jacobin Club

Portræt af vælgerne fra Mainz statsmand og general Feldzeugmeister Franz Joseph von Albini

De kontrarevolutionære styrkers samtidige opfattelse af Mainz Jacobin Club skal generelt sidestilles med Mainz Jacobins og er ofte også forbundet med komplekset af emner i Mainz Republic . Konservative kræfter i hele Reich startede en "kontrarevolutionær journalistik", der var meget personlig og ofte direkte angreb ledende Jacobiner fra Mainz Club. Disse blev beskyldt for forræderi, utaknemmelighed og også manglende moral. Overgivelsen af ​​den mægtige kejserlige fæstning Mainz til franskmændene uden kamp kunne ifølge journalistikens tenor kun forklares med forræderi. Her blev især Rudolf Eickemeyer i sin egenskab af medlem af militærrådet og leder af overgivelsesforhandlingerne med Custine angrebet. Georg Wedekind blev beskyldt for at have forrådt planerne for Mainz-fæstningsværkerne under et besøg af Custine til Nierstein .

Forskere som Georg Forster eller Mathias Metternich, der kom til Mainz uden penge, blev udsat for den mest udbredte beskyldning om utaknemmelighed overfor valgpatronen. Således skrev Georg Forster under pseudonymet Gottlob Teutsch Franz von Albini i sin valgkansler og ministre i Mainz som en kontrarevolutionær pjece i 1793 "sand parasit på Mainzer-jorden" .

Manglende moral og moralsk opførsel blev primært tilskrevet det revolutionære og meget udsatte præster som Anton Joseph Dorsch eller Felix Anton Blau , da de blandt andet havde brudt celibatet . Med den stadig konservative og strengt katolske befolkning i Mainz og Rheinhessen blev disse, ofte voyeuristiske og overdrevent overdrevne og udvidede beskyldninger accepteret og frem for alt svækket politiker Dorschs stilling. Andre motiver for kontrarevolutionær journalistik var også kirkesamfundets fordomme, som også mødte stor accept blandt den katolske befolkning. Georg Forster og Georg Wedekind, begge protestanter og førende repræsentanter for Mainz Jacobin Club, bør nævnes her. Et antirevolutionært trykt værk bragte dette til følgende udsagn: " At være fremmed og protestant - det var den bedste anbefaling ved retten!"

Mere subtil og mindre direkte var beskyldningerne om, at begejstringen for revolutionen i Mainz var drevet af intellektuelle - mest udlændinge - frem for alt professorer og studerende fra Mainz Universitet. De skuffede ikke kun og skuffede vælgeren, der støttede dem, men havde som udlændinge heller ingen interesse i Mainz og beboernes velbefindende. Her henviste de konservative publicister med succes til den latente fremmedhad, der var udbredt i Mainz i slutningen af ​​det 18. århundrede, og til den sociale misundelse af den enkle bybefolkning over for disse udenforstående, der indtil for nylig var omfattende beskyttet af vælgerne.

Et stort antal kontrarevolutionære foldere, især i landdistrikter, foruroligede også landbefolkningen. Hvis de samarbejdede med franskmændene og jakobinerne, blev de truet med at miste deres ejendom senere; en trussel, som sammen med den stadig mere stive tilgang, som den franske hærkommando og dens soldater indtog i rekvisitionen af ​​mad, havde en effekt.

reception

Franz Dumont ser den omfattende modrapportering af konservative kræfter i imperiet mod de førende jakobiner fra Mainz Jacobin-klubben i årene 1792 og 1793 som præget af "en høj grad af ærekrænkelse, endda dæmonisering af modstanderne" og "polemiske overdrivelser" . Udpegelsen af ​​mennesker som "klubber" blev en bevinget betegnelse, der udelukkende blev benyttet pjorativt . Efter den revolutionære propaganda blev foldere og trykte publikationer af alle slags brugt, som blev distribueret generøst og i store mængder blandt folket, også på venstre bred af Rhinen.

Efter afslutningen af ​​Mainz-republikken og klubben sluttede disse aktiviteter hurtigt. Det var først i midten af ​​det 19. århundrede og et stykke tid efter revolutionen i 1848/1849, at dette kapitel af Mainz-folket og den tysk-franske fortid blev behandlet igen. I tysk historiografi dominerede kritiske stemmer om Mainz-republikken og dens hovedpersoner, Mainz Jacobins, over en periode på næsten 100 år. Selv i kølvandet på den fransk-tyske arvelige fjendskab dominerede sætninger som "fransk styre", "fransk hengivenhed" eller "clubism" publikationerne, der ofte var regional historie, indtil slutningen af ​​anden verdenskrig. Mainz-historikere som Karl Klein , der skrev i sit arbejde History of Mainz under den første franske besættelse 1792–1793 1861 om det tidspunkt, hvor ”vores land faldt i arven på den arvelige fjende” eller Karl Georg Bockenheimer med sin publikation fra 1896 om The Mainz Clubists i årene 1792 og 1793 skal nævnes her. Som et eksempel på den overregionale og negative evaluering af Mainz Jacobins henvises der til den formulering, som Heinrich von Treitschke anvendte i hans tyske historie og reduktion af jakobinerne til "en håndfuld støjende ildhoveder", der også begik forræderi mod fædreland.

Stationerne for de fransk-tyske forbindelser mellem 1850 og 1945 og især de tætte bånd mellem Mainz og området på venstre bred af Rhinen med Frankrig efter første verdenskrig ( fransk besættelse af Rheinland , rensk separatisme ) fortsatte med at forme visning og resulterede gentagne gange i en negativ vækkelse besat paralleller til Republikken Mainz, formet af den oprindelige kontrarevolutionære opfattelse. En undtagelse til dette var de fire-binds værk Kilder og historie Rheinland i Age of den franske revolution af Joseph Hansen , udgivet fra 1931 , som også gik ind i andre kilder på Mainz Republik i sit andet bind.

Selv efter Anden Verdenskrig blev billedet af Republikken Mainz og dets hovedpersoner, "klubberne" i historiografi og af konservative historikere ret negativt påvirket. I det første tilfælde blev episoden i den kortvarige Mainz-republikks revolutionære historie med dens institution Jacobin Club fundet at være ubetydelig og derfor ikke værd at nævne. De førende Jacobiner i Mainz blev enten stadig mærket med kontrarevolutionens traditionelle og uændrede pejorative egenskaber, for eksempel Helmut Mathy , som Anton Joseph Dorsch skrev i 1967 i sit arbejde Anton Joseph Dorsch (1758-1819). Beskriver livet og arbejdet hos en Rhenish Jacobin som "stædig og egoistisk i sin karakter" eller var ikke genstand for historisk videnskabeligt arbejde. Det var først i begyndelsen af ​​1970'erne, at Mainz Jacobin Club og dens medlemmer blev genstand for forskning. I DDR var emnet allerede viet til emnet i 1960'erne af politiske og ideologiske grunde. Dette arbejde kulminerede i tre bind af Heinrich Scheel Die Mainzer Republik , hvis andet bind blandt andet er afsat til protokollen fra møderne i Mainz Jacobin Club. I dag er der bred enighed blandt historikere om, at Scheel's kildearbejde, især i det nævnte område, er eksemplarisk, men at mange af de konklusioner, der drages fra det, er forældede på grund af den politiske og ideologiske orientering af hans arbejde.

Gennem forslag fra miljøet af den intellektuelle scene af socialdemokratiet og arbejderbevægelsen, men også for eksempel fra forbundspræsidenten Gustav Heinemann , der opfordrede til en søgning efter rødderne til det tyske demokrati, besatte man sig selv i perioden efter 1968 og med hjælp fra en ny og mindre konservativ generation af historikere med emnet igen, men denne gang fra et mere social-liberalt og arbejderhistorisk perspektiv. Dette nye forskningsarbejde stod ofte i kontrast til den klassiske, etablerede forskning.

Et andet grundlæggende arbejde med emnekomplekset er bogen af Franz Dumont, Die Mainzer Republik , der blev offentliggjort for første gang i 1982 og revideret og genudgivet i 1992 fra 1792/93 . Dumont analyserer blandt andet detaljeret Mainz Jacobin Club, dens sammensætning og dens politiske arbejde. For ham var Mainz Jacobin-klubben og dens aktivister "det ubestridte centrum for al bestræbelse på at indføre demokrati" og "støtte og udformning, og undertiden de presserende kræfter" i processen med den politiske mobilisering af de nye emner, der blev initieret af franskmændene. . Dumont siger også, at Jakobin-klubben i Mainz næppe var kontroversiel i slutningen af ​​det 20. århundrede (blandt historikere) som den første organiserede gruppe tyske demokrater og en forløber for et politisk parti. Mainz Jacobin Club mislykkedes imidlertid som en repræsentant for "almindelige mennesker" eller "arbejdsmasser". Dette skyldtes på den ene side uoverensstemmelsen mellem det numerisk lille, men politisk førende lag af intellektuelle på den ene side og det betydeligt større antal dog politisk inaktive håndværkere på den anden. Og blandt landbefolkningen var støtten fra klubben gennem medlemskab på 2% (dvs. mindre end ti medlemmer af det samlede antal medlemmer) stort set ikke-eksisterende blandt landmændsgruppen.

"Mainzerrepublikens sted".

Republikken Mainz og dets hovedpersoner blev diskuteret i større skala igen i 2013. I forberedelsen til 220-årsdagen for proklamationen af ​​Republikken Mainz den 17. marts anmodede det gamle rådgivende råd i Mainz om, at navnet Deutschhausplatz blev omdøbt til "Platz der Mainzer Republik". Dette forslag blev delvist kontroversielt diskuteret offentligt, med spørgsmålet om legitimitet og forståelse af demokrati i Republikken Mainz og dets grundlæggere, Mainz Jacobins, blev drøftet igen. Efter at Mainz byråd godkendte omdøbning med et flertal, blev dette udført punktligt den 17. marts 2013, nøjagtigt 220 år efter proklamationen af ​​Mainz-republikken samme sted. Franz Dumont var en fremtrædende talsmand for omdøbningen, som kort før hans død kommenterede detaljeret i Mainz dagspresse.

svulme

• Heinz Boberach : tyske jakobiner. Republikken Mainz og Cisrhenans 1792–1798. Volumen 1: Manuel. Bidrag til den demokratiske tradition i Tyskland. 2. udgave. Hesse, Mainz 1982.
• Franz Dumont : Republikken Mainz fra 1792/93. Undersøgelser om revolutionen i Rheinhessen og Pfalz (= Alzeyer historieblade. Specialudgave 9). 2. udvidet udgave. Verlag der Rheinhessische Druckwerkstätte, Alzey 1993, ISBN 3-87854-090-6 (også: Mainz, University, afhandling, 1978).
• Joseph Hansen : Rheinlands kilder og historie i den franske revolutions tidsalder 1780 - 1801. Bind 2. 1792–1793, Droste Verlag, Düsseldorf 1933, genoptryk af udgaven Hanstein Verlag, Bonn 1933, 2004, ISBN 3-7700- 7619-2 .
• Heinrich Scheel (red.): The Mainzer Republic. Bind 1: protokoller fra Jacobin Club (= skrifter fra Central Institute for History. Bind 42, ISSN  0138-3566 ). 2., revideret og suppleret udgave. Akademie-Verlag, Berlin 1984.

litteratur

• Heinz Boberach : tyske jakobiner. Republikken Mainz og Cisrhenans 1792–1798. Volumen 1: Manuel. Bidrag til den demokratiske tradition i Tyskland. 2. udgave. Hesse, Mainz 1982.
• Franz Dumont : Mayence. Den franske Mainz (1792 / 98-1814). I: Franz Dumont, Ferdinand Scherf , Friedrich Schütz (red.): Mainz. Byens historie. 2. udgave. Philipp von Zabern, Mainz 1999, ISBN 3-8053-2000-0 , s. 319-374.
• Franz Dumont: Republikken Mainz fra 1792/93. Undersøgelser om revolutionen i Rheinhessen og Pfalz (= Alzeyer historieblade. Specialudgave 9). 2. udvidet udgave. Verlag der Rheinhessische Druckwerkstätte, Alzey 1993, ISBN 3-87854-090-6 (også: Mainz, University, afhandling, 1978).
• Franz Dumont: Republikken Mainz 1792/93. Fransk revolutioneksport og tysk forsøg på demokrati (= publikationsserie fra Landtag Rheinland-Pfalz. Nummer 55). Præsident for Rheinland-Pfalz-statens parlament, Mainz 2013, ISBN 978-3-9811001-3-6 .
• Walter Grab : erobring eller befrielse? Tyske Jacobiner og franskmændene hersker i Rheinland 1792 til 1799. I: Arkiv for social historie. Bind 10, 1970, ISSN  0066-6505 , s. 7-94 (også specialtryk: Verlag für Literatur und Zeitgeschehen GmbH, Hannover 1970; også: (= skrifter fra Karl-Marx-Haus. Bind 4, ZDB - ID 517447-8 ). Karl-Marx-Haus, Trier 1971), online .
• Heinrich Scheel (red.): The Mainzer Republic. Bind 1: protokoller fra Jacobin Club (= skrifter fra Central Institute for History. Bind 42, ISSN  0138-3566 ). 2., revideret og suppleret udgave. Akademie-Verlag, Berlin 1984.
• Jörg Schweigard: Kærligheden til frihed kalder os til Rhinen. Oplysning, reform og revolution i Mainz. Casimir Katz, Gernsheim 2005, ISBN 3-925825-89-4 .
• Association for social history (red.): Omkring frihedstræet. 200 år af Republikken Mainz. (= Mainzer Geschichtsblätter. Udgave 8, ISSN  0178-5761 ). Association for Social History, Mainz 1993.
• Bernd Blisch , Hans-Jürgen Bömelburg : 200 år af republikken Mainz. Vanskelighederne ved at håndtere en besværlig fortid. Pp. 7-29.

Weblinks

• mainzer- Republik.de - Mainz Jacobin Club
• mainz.de - Historisk Mainz: Republikken Mainz - Den politiske og kulturelle betydning af byen Mainz i slutningen af ​​det 18. århundrede

Bemærkninger

1. ^ Franz Dumont: Mayence. Den franske Mainz (1792 / 98-1814). 1999, s. 319 ff.
2. ↑ Walter Grab: erobring eller befrielse? 1970, s. 18.
3. ^ Franz Dumont: Mainzer-republikken 1792/93. Undersøgelser af revolutionen i Rheinhessen og Pfalz. 1993, s. 216.
4. ↑ Jörg Schweigard: Kærligheden til frihed kalder os til Rhinen. Oplysning, reform og revolution i Mainz. 2005, s. 85 ff.
5. ↑ Jörg Schweigard: Kærligheden til frihed kalder os til Rhinen. Oplysning, reform og revolution i Mainz. 2005, s.94.
6. Ör Jörg Schweigard: Kærligheden til frihed kalder os til Rhinen. Oplysning, reform og revolution i Mainz. 2005, s. 205 ff.
7. ^ Georg Wilhelm Böhmer : The Mainz Clubists. I: Samtaler-Lexikon eller kortfattet kortfattet ordbog for objekter, der forekommer i social underholdning fra videnskab og kunst med konstant hensyntagen til begivenhederne i den ældre og nyere tid. Bind 3: M til Q. Art and Industry Comptoir, Amsterdam 1809, s. 33–36, på zeno.org .
8. ↑ Tekst fra: Heinz Boberach: Deutsche Jakobiner. Republikken Mainz og Cisrhenans 1792–1798. Udstilling af føderale arkiver og byen Mainz. Bind 3: katalog. 2. udgave. Hesse, Mainz 1982, kat. Nr. 102.
9. ^ Custine i sin rapport af 26. oktober 1792 til præsidenten for konventionen i Paris. Original i AG P / B 1, 10.1.3, citeret fra: Franz Dumont: Die Mainzer Republik von 1792/93. Undersøgelser af revolutionen i Rheinhessen og Pfalz. 1993, s.66.
10. ^ Franz Dumont: Mainzer-republikken 1792/93. Undersøgelser af revolutionen i Rheinhessen og Pfalz. 1993, s. 99 ff.
11. ↑ Medlemskabet liste over Mainz jakobinske Club blev holdt ved notaren JB Bittong og var synlig i de hessiske Statens Arkiver i Darmstadt, indtil det blev ødelagt under Anden Verdenskrig.
12. ^ Franz Dumont: Mainzer-republikken 1792/93. Undersøgelser af revolutionen i Rheinhessen og Pfalz. 1993, s. 133 ff.
13. ↑ Walter Grab: erobring eller befrielse? 1970, s. 25.
14. ↑ Walter Grab: erobring eller befrielse? 1970, s. 26 ff.
15. ↑ Walter Grab: erobring eller befrielse? 1970, s. 24.
16. ↑ citeret fra: Walter Grab: Conquest eller Liberation? 1970, s. 20.
17. ^ Appel til det undertrykte folk i den tyske nation i navnet på den frankiske republik af Adam Philippe Custine, frankisk statsborger og general for republikens hære. I: Mainzer Zeitung. No. 170, fra den 26. oktober, 1792 ZDB -ID 11.629-4 .
18. ^ Archives parlementaires. De 1787 à 1860. Recueil complete des débats législatifs et politiques des Chambres Françaises. Serie 1: 1787 à 1799. bind 55: 11. december 1792 au 27. december 1792, au soir. Centre National de la Recherche Scientifique, Paris 1899, s. 70-76, Moniteur nr. 353 af 18. december 1792.
19. ^ Franz Dumont: Mainzer-republikken 1792/93. Undersøgelser om revolutionen i Rheinhessen og Pfalz. 1993, s. 259 ff.
20. ^ Franz Dumont: Mainzer-republikken 1792/93. Undersøgelser om revolutionen i Rheinhessen og Pfalz. 1993, s. 297 ff.
21. ↑ Loïc Chalmel: Réseaux et philanthropinistes pédagogie au 18e siècle. Peter Lang, Internationaler Verlag Der Wissenschaften, Bern et al. 2004, ISBN 3-03910-101-3 , s. 217.
22. ^ Franz Dumont: Mayence. Den franske Mainz (1792 / 98-1814). 1999, s. 341.
23. ↑ citeret fra Gutenberg-DE-projektet: Johann Wolfgang von Goethe: Siege of Mainz - Hamburg-udgave, kapitel 8/9
24. Ör Jörg Schweigard: Kærligheden til frihed kalder os til Rhinen. Oplysning, reform og revolution i Mainz. 2005, s. 151
25. ^ Franz Dumont: Mayence. Den franske Mainz (1792 / 98-1814). 1999, s. 345 ff.
26. ^ Franz Dumont: Mainzer-republikken 1792/93. Undersøgelser om revolutionen i Rheinhessen og Pfalz. 1993, s. 108 ff.
27. ^ Franz Dumont: Mayence. Den franske Mainz (1792 / 98-1814). 1999, s. 326.
28. ^ Franz Dumont: Mayence. Den franske Mainz (1792 / 98-1814). 1999, s. 326.
29. ^ Heinrich Scheel: Republikken Mainz. Bind 1. 1975, s. 241.
30. ^ Franz Dumont: Mainzer-republikken 1792/93. Undersøgelser om revolutionen i Rheinhessen og Pfalz. 1993, s. 208.
31. ↑ Alle procenter fra Franz Dumont: Mainzer-republikken 1792/93. Undersøgelser af revolutionen i Rheinhessen og Pfalz. 1993, s. 208 ff.
32. ↑ Klaus Harpprecht : "Kun frie mennesker har et fædreland". Georg Forster og Republikken Mainz (= publikationsserie fra delstaten Rheinland-Pfalz. Bind 25, ISSN  1610-3432 ). Foredrag i Landtag Rheinland-Pfalz den 24. november 2004. Præsident for Landtag Rheinland-Pfalz, Mainz 2004, (PDF, 1,34 MB).
33. ^ Franz Dumont: Mainzer-republikken 1792/93. Undersøgelser om revolutionen i Rheinhessen og Pfalz. 1993, s. 109.
34. ^ Franz Dumont: Mainzer-republikken 1792/93. Undersøgelser af revolutionen i Rheinhessen og Pfalz. 1993, s. 107.
35. ^ Franz Dumont: Mainzer-republikken 1792/93. Undersøgelser af revolutionen i Rheinhessen og Pfalz. 1993, s. 106.
36. ^ Friedrich Schütz: Magenza, den jødiske Mainz. I: Mainz. Byens historie. von Zabern, Mainz 1998, ISBN 3-8053-2000-0 , 679-702, her s. 690.
37. ^ Franz Dumont: Mayence. Den franske Mainz (1792 / 98-1814). 1999, s. 326 ff.
38. ^ Franz Dumont: Mainzer-republikken 1792/93. Undersøgelser om revolutionen i Rheinhessen og Pfalz. 1993, s. 482 ff.
39. ^ Heinrich Scheel: Det historiske sted for Mainz-republikken. S. 17. I: Heinz Boberach: tyske jakobiner. Republikken Mainz og Cisrhenans 1792–1798. Volumen 1: Manuel. Bidrag til den demokratiske tradition i Tyskland. 2. udgave. Hesse, Mainz 1982, s. 17-24.
40. ^ Franz Dumont: Mayence. Den franske Mainz (1792 / 98-1814). 1999, s. 325.
41. ↑ Mario Keller: Around the Tree of Freedom - The Movement from Down og dens talsmand Mathias Metternich i Mainz-republikkens tid (1789–1799). Frankfurt 1988, s. 582.
42. ^ Franz Dumont: Mainzer-republikken 1792/93. Undersøgelser om revolutionen i Rheinhessen og Pfalz. 1993, s. 169.
43. ^ Franz Dumont: Mainzer-republikken 1792/93. Undersøgelser om revolutionen i Rheinhessen og Pfalz. 1993, s. 489 ff.
44. ↑ Tal baseret på Franz Dumont: Mainzer-republikken 1792/93. Undersøgelser om revolutionen i Rheinhessen og Pfalz. 1993, s. 382. De originale valglister over de seks valgafsnit i Mainz, opdelt efter navn, findes i Mainz byarkiv, afdeling 11, fasc. 95.
45. ↑ Gustav Seibt : Med en slags vrede: Goethe in the Revolution CH Beck, 2014 ISBN 9783406670565
46. ^ Franz Dumont: Mainzer-republikken 1792/93. Undersøgelser om revolutionen i Rheinhessen og Pfalz. 1993, s. 379 ff.
47. ^ Franz Dumont: Mainzer-republikken 1792/93. Undersøgelser om revolutionen i Rheinhessen og Pfalz. 1993, s. 379 ff.
48. ^ Franz Dumont: Mainzer-republikken 1792/93. Undersøgelser om revolutionen i Rheinhessen og Pfalz. 1993, s. 385
49. ↑ Walter Grab: erobring eller befrielse? 1970, s. 19
50. ^ Wilhelm Kreutz: Fokus Hambach: Europa-Tyskland-Pfalz. I: Hambach 1832. Tysk festival for frihed og forkyndelse for det europæiske nationers forår. 3. udgave, State Center for Civic Education Rheinland-Pfalz, Mainz, s. 5. Franz Dumont: En "revolution" efter revolutionen - Den franske æra på venstre bred af Rhinen (1798-1814). I: Republikken Mainz 1792/93. Fransk revolutioneksport og tysk forsøg på demokrati (= publikationsserie fra Landtag Rheinland-Pfalz. Nummer 55). 86, s
51. ^ Anton Maria Keim : Fra Mainz til Hambach. i: Republikken Mainz. Rhin-tysk nationalkonvention. Udgivet af Landtag Rheinland-Pfalz, Hase & Koehler Verlag, Mainz 1993. ISBN 3-7758-1284-9 . S. 230
52. ^ Citeret fra Friedrich Schütz: provinshovedstad og fæstning for det tyske forbund (1814 / 16-1866). i: Franz Dumont , Ferdinand Scherf , Friedrich Schütz (red.): Mainz. Byens historie. 2. udgave, s. 395.
53. ^ Franz Dumont: Mainzer-republikken 1792/93. Undersøgelser om revolutionen i Rheinhessen og Pfalz. 1993, s. 231 ff.
54. ↑ Gottlob Teutsch: for og imod Mainz forfatning. Frankfurt am Main 1793, s.46
55. ↑ Dejlige sjældenheder at tilbringe Mainz-borgernes tid med tørt brød og tomme kander og til fremmede, der er interesserede i Mainz. Mainz 1793, ( digitaliseret version )
56. ^ Franz Dumont: Mainzer-republikken 1792/93. Undersøgelser af revolutionen i Rheinhessen og Pfalz. 1993, s. 233
57. ↑ Walter Grab: erobring eller befrielse? 1970, s. 25.
58. ^ Franz Dumont: Mainzer-republikken 1792/93. Undersøgelser af revolutionen i Rheinhessen og Pfalz. 1993, s. 233.
59. ↑ Som et eksempel henvises der til følgende arbejde: Smukke sjældenheder at tilbringe Mainz-borgernes tid med tørt brød og tomme kander og til fremmede, der er interesserede i Mainz. Mainz 1793, ( digitaliseret version )
60. ↑ Til dette detaljeret: Bernd Blisch, Hans-Jürgen Bömelburg: 200 år af Mainz-republikken. Vanskelighederne ved at håndtere en besværlig fortid. 1993, s. 7-29, her s. 7 ff.
61. ↑ Bernd Blisch, Hans-Jürgen Bömelburg: 200 år af Mainz-republikken. Vanskelighederne ved at håndtere en besværlig fortid. 1993, s. 7-29, her s. 8.
62. ^ Heinrich von Treitschke: Tysk historie i det nittende århundrede. Bind 1: indtil den anden fred i Paris. Leipzig, 1879, s. 129.
63. ↑ citeret fra: Bernd Blisch, Hans-Jürgen Bömelburg: 200 år af Mainz Republik. Vanskelighederne ved at håndtere en besværlig fortid. 1993, s. 7-29, her s. 9.
64. ↑ Bernd Blisch, Hans-Jürgen Bömelburg: 200 år af Mainz-republikken. Vanskelighederne ved at håndtere en besværlig fortid. 1993, s. 7-29, her s. 8.
65. ↑ Walter Grab: erobring eller befrielse? 1970, s. 10.
66. ↑ Bernd Blisch, Hans-Jürgen Bömelburg: 200 år af Mainz-republikken. Vanskelighederne ved at håndtere en besværlig fortid. 1993, s. 7-29, her s. 9.
67. ↑ Walter Grab: erobring eller befrielse? 1970, s. 10 ff.
68. ^ Franz Dumont: Mainzer-republikken 1792/93. Undersøgelser om revolutionen i Rheinhessen og Pfalz. 1993, s. 109.
69. ^ Franz Dumont: Mainzer-republikken 1792/93. Undersøgelser om revolutionen i Rheinhessen og Pfalz. 1993, s. 113.
70. ^ Franz Dumont: Mainzer-republikken 1792/93. Undersøgelser af revolutionen i Rheinhessen og Pfalz. 1993, s. 26.
71. ↑ Franz Dumont: En tid fuld af modsætninger. Artikel i Allgemeine Mainzer Zeitung af 26. juni 2013. Trykt i: Franz Dumont: Die Mainzer Republik 1792/93. Fransk eksport af revolution og tysk forsøg på demokrati. Pp. 93-96.

Denne artikel blev tilføjet til listen over fremragende artikler den 15. juli 2013 i denne version .