Munkeliv kloster

Øystein Magnusson: Romansk marmorbust fra kirken i det tidligere Munkeliv-kloster
Birgitta Sigfusdatter: Jomfruen med barnet (bogbelysning, ca. 1450)

Den Munkeliv Kloster var en vigtig middelalderlig kloster i Bergen (Norge) . Det blev trukket tilbage til fordel for den danske krone under reformationen . Rester af det tidligere kloster er ikke længere synlige i dag.

Benediktinerklostrets historie

Munkeliv-klosteret blev grundlagt omkring 1110 af kong Øystein Magnusson som en del af hans udvidelse af byen Bergen som et benediktinerkloster og indviet til ærkeenglen Michael . Sammen med den velstående by Bergen udviklede den sig til et af de vigtigste klostre i Norge. Den store pest i 1349 og den tilhørende depression i Norge bragte et vendepunkt. I slutningen af ​​det 14. århundrede blev klosterbygningerne ødelagt i angrebet af Rostock og Wismar Brothers of Vitality den 22. april 1393. Klostrets gode økonomiske ressourcer muliggjorde genopbygningen for benediktinerne.

Birgitten Kloster

I slutningen af ​​det første kvartal af det 15. århundrede blev klosteret med Vatikanets velsignelse overført fra orden fra benediktinerne til den unge Birgit-orden , som hurtigt voksede sig ud fra hovedklosteret i Vadstena , grundlagt af Birgitta af Sverige omkring 1350 og grundlagt i 1370 af pave Urban V. var blevet anerkendt. Som Birgittenkloster var Munkeliv Kloster et dobbelt kloster for munke og nonner. Med hensyn til betydning og omdømme kom klostret snart først i ordenen sammen med de respekterede klostre Mariendal nær Reval i Estland, Marienwohlde kloster nær Mölln nær Lübeck og Mariakron kloster i Stralsund .

I 1455 blev Munkeliv-klostrets bygninger igen hårdt beskadiget af ild, da hanshandlerne forfulgte den danske guvernør Olav Nilsson , kommandøren for Bergenhus-fæstningen . Han havde søgt tilflugt i klosteret, så de tyske købmænd angreb klosteret. Munke og nonner fra klosteret blev flyttet til Hovedøya kloster nær Oslo . Rekonstruktionen af ​​Munkeliv-klostret blev oprindeligt udført af cistercienserne, og det var først i 1480, at klosteret blev overtaget af Birgitten , der forblev indtil reformationen. Omkring 1496 klagede Vogt og Bergen byråd skriftligt til moderhuset i Vadstena over levevisen for medlemmerne af Munkeliv-klosteret. Nonnerne havde deres eget hus nær Deutsche Brücke nær frillerens huse , tyske købmænds konkubiner. Men klostrets munke blev også betragtet som ukristne. I 1523, på vegne af kong Frederik I, kom Vincens Lunge til Bergen for oprindeligt at tvinge tilhængerne af den afsatte kong Christian II ud af Bergenhus Fæstning. Lübeckers allierede sig med ham, og medlemmer af Hansekontor i Bergen stormede ikke Bergenhus med ham, men lavede en sortie på den norske del af byen Bergen. Fortsat uro i Bergen var resultatet, og i løbet af reformationen blev klostret stort set brugt til fordel for kronen, mens Lunge blev tildelt klosteret Nonneseter af kongen . Bygningerne i Munkeliv var delvist besat af biskoppen i Bergen som en bolig, og klosterkirken blev hævet til status som en katedral. I 1536 brændte hele komplekset ned igen og blev først bygget igen før i det 19. århundrede. Katedralkirken blev også flyttet igen: i 1537 blev kirken til det franciskanske kloster katedralkirken St. Olav .

Efterspørgsel

Den romanske byste af grundlæggeren Øystein Magnusson fra den tidligere klosterkirke er i Bergen Museum . Det blev opdaget i 1860 af den norske arkæolog Nicolay Nicolaysen under udgravninger på stedet for den tidligere kirke. Hans-Emil Lidén tilskriver indflydelsen fra en Lombardskulpturskole til marmorbusten og resten af ​​den arkitektoniske skulptur, idet han henviser til lignende værker i Speyer . Det betragtes som det ældste portræt af en nordmand.

Der er også spor af høj kultur fra Birgitten. I biblioteket i Metropolitan Chapter på Prags borg ligger Kalendarium Munkalivense, også kendt som Psalterium Birgittae , et manuskript, hvis belysning blev lavet omkring 1450 af nonne Birgitta Sigfusdatter i Munkeliv- klosteret. Ifølge dommen fra den svenske kejserlige bibliotekar Collijn er det en af ​​de "smukkeste manuskripter, der blev oprettet i Skandinavien i det 15. århundrede". Det Kongelige Bibliotek opbevarer andre manuskripter fra Munkeliv-klosteret . Munkeliv-klosteret anses for at være usædvanligt veldokumenteret med hensyn til historiske kilder.

litteratur

  • Henrik v. Achen: "Hanseatisk" kunst i Bergen i slutningen af ​​middelalderen: Import eller lokal produktion? I: Bergen og den tyske hansea. Pp. 59-85.
  • Richard Carstensen: Bergen - udviklingsbillede af en norsk havneby, især med hensyn til Bergens forhold til hansforeningen. I: Kommunikation fra det geografiske samfund i Lübeck. Udgave 53, Lübeck 1973.
  • Isak Collijn : Kalendarium Munkalivense, et svensk-norsk Birgittinerkalendarium. I: Aloys Bömer , Joachim Kirchner (Hrsg.): Middelalderlige manuskripter: paleografiske, kunsthistoriske, litterære og bibliotekshistoriske studier. Ceremoni for Hermann Degers 60-års fødselsdag . Hiersemann, Leipzig 1926. Genoptryk: Olms, Hildesheim, New York 1973, ISBN 3-487-04702-0 , s. 82-92.
  • Hans-Emil Lidén, Ellen Marie Magerøy: Norges kirker, Bergen. Bind 1. Oslo 1980, ISBN 82-05-12367-5 .
  • Ingvild Øye (red.): Bergen og den tyske hansea. Bergen 1996, ISBN 82-90289-65-0 .
  • Marek Suchý: Bergenský žaltář a kapitulní knihovna. I: Příběh Pražského hradu. Prag 2003, s. 204-205.

Weblinks

Individuelle beviser

  1. ↑ N. Nicolaysen: Om Munkelifsklosteret i Bergen and the levninger. I: FNFB. Aarsber. 1860, s. 59-79.
  2. ^ Fax af et manuskript i København


Koordinater: 60 ° 23 '42 "  N , 5 ° 18' 54.4"  Ø