Johann Andreas Quenstedt

Johann Andreas Quenstedt

Johann Andreas Quenstedt (født 13. august 1617 i Quedlinburg ; † 22. maj 1688 i Wittenberg ) var en af ​​de vigtigste repræsentanter for den lutherske ortodokse efter Martin Chemnitz og Johann Gerhard , nærmere bestemt en af ​​de sidste repræsentanter for høj ortodoksi (1600– 1680).

Liv

Johann Andreas Quenstedt var søn af Ludolf Quenstedt og hans kone Dorothea. Hans far var en Quedlinburg patricier og kanon ved St. Mariakirche i Halberstadt , hans mor datter af rådsherren i Quedlinburg Bartholomäus Gerhard og hans kone Margaretha Berndes. Johann Andreas blev opkaldt efter deres mors to brødre, Johann Gerhard og Andreas Gerhard .

Op til 13 år modtog han kun lektioner fra private undervisere. Derefter tog kansler for Quedlinburg Abbey, Friedrich Lentz, ham ind, og han og hans søn Johann Friedrich Lentz blev også instrueret af private lærere i to år. Fra 1633 deltog han i den offentlige skole. Forberedt på denne måde flyttede han til universitetet i Helmstedt den 27. september 1637 , hvor han blev optaget i sit hjem af professor i teologi, Konrad Hornejus . Først gennemførte han en grad i filosofi. Han deltog også i foredrag med Andreas Kinderling i logik, med Johann von Felden i matematik , med Christoph Schrader i veltalenhed og Heinrich Julius Scheurl i moral . Da Quenstedt havde til hensigt at tage den teologiske vej efter at have afsluttet sine filosofiske studier, blev han tiltrukket af Horn og Georg Calixts foredrag , hvor han ivrigt holdt omfattende noter.

Den 3. januar 1643 opnåede han graden kandidatgrad og holdt derefter sine første private forelæsninger om geografi. Samme år rejste han tilbage til sine forældre og prædikede flere gange i Quedlinburg og Halberstadt. Men da han ønskede at fortsætte sine studier, tog han til Wittenberg den 27. juli 1644, hvor han kortvarigt blev stoppet i Egeln af bombardementet, der blev udført der. Ikke desto mindre ankom han til Wittenberg den 18. august, hvor han blev accepteret i huset til Wilhelm Leyser I , som var en stor beundrer af sin onkel og gav ham enhver mulighed for at bringe sine studier til en positiv afslutning. Til dette formål tilmeldte han sig studietiden den 22. august 1644, efter at han havde erhvervet licensen til at undervise som magisterlegens den 28. oktober 1646 i disputationer og foredrag, hvorefter det filosofiske fakultet betragtede ham den 14. juli 1648 som supplement til det filosofiske fakultet.

Samme år blev han professor i logik og metafysik ved det filosofiske fakultet og deltog i de teologiske foredrag af Jakob Martini , Paul Röber , von Leyser og Johann Hülsemann . Den 19. april 1648 afholdt han en teologisk strid, på hvilket tidspunkt de teologiske tvister brød ud med teologerne i Helmstedt over Calixt. I 1648 blev han ud over sit professorat i filosofi lektor ved det teologiske fakultet. Da han kendte situationen i Helmstedt, fik han i opdrag af det teologiske fakultet at opstille en liste over forskellene mellem parterne i tvisten. Dette udskrift blev sendt til Jakob Weller ved Upper Consistory i Dresden . Derefter begyndte han selv at have disputationshøjskoler om troens modstandere, som han sluttede med den 50. strid.

I 1649 havde han adskillige tilbud, men siden Lyser og Johann Scharf døde, flyttede han til det fjerde professorat i det teologiske fakultet, hvilket frigør professoratet for logik og metafysik og det ekstraordinære teologiske professorat. For at gøre dette måtte han dog erhverve de nødvendige akademiske grader. Derfor rapporterede han den 13. august 1649 som kandidat til teologi, erhvervet den 21. februar 1650, licentiat i teologi og en doktorgrad den 12. november 1650 til teologens læge . Den 23. juli 1660 blev han optaget på det fjerde professorat ved det teologiske fakultet, i påsken 1662 overtog han Andreas Kunad i det tredje professorat og efter Meisners død blev han anden professor ved Wittenberg-konsistensen og samtidig provost i 1684 ved Wittenberg Slotskirke .

Endelig flyttede han til det teologiske fakultet i 1687. Quenstedt deltog også aktivt i de administrative opgaver, som professorer fra alle fakulteter skulle udføre. I 1652 havde han administreret dekanatet for det filosofiske fakultet, var dekan for det teologiske fakultet flere gange og havde administreret rektoratet ved Wittenberg Universitet fire gange.

Fra sin ungdom var han i en svag forfatning, som forværredes med alderen, så hans livskræfter gradvist løb tør, og han døde i en alder af 71 den 22. maj kl. 19.45. Han blev begravet i Wittenberg Slotskirke, og en epitaph blev dedikeret til ham til hans ære .

Handling

Hovedarbejdet i Quenstedts lange teologiske arbejde er Theologia didactico-polemica sive Systema theologicum (The didactic and polemical theology or system of theology) fra 1685. Værket oplevede fem udgaver (1685, 1691, 1696, 1701, 1715). I forordet nævner Quenstedt den klare samling af de forskellige holdninger og deres forsvar mod kritik af for eksempel katolsk og reformeret teologi som mål for en yderligere teologisk sum ud over de mange værker af den lutherske teologi fra det 17. århundrede, som allerede er dukket op . Disse udsagn og de omfattende litteraturreferencer har skaffet Quenstedt ry for arkivar for den lutherske ortodoksi .

I opbygningen af ​​det teologiske system bruger Quenstedt den analytiske metode , der efter den aristoteliske Giacomo Zabarella betragtes som metoden for en videnskab orienteret mod praksis. Den praksis, som teologien henviser til, er transmission og erhvervelse af den kristne tro gennem forkyndelsen af ​​evangeliet. Ifølge denne metode, i den første del (Pars Prima) formålet (Latin finis), i den anden del (Pars Secunda) objektet (Latin subiectum), i den tredje del (Pars Tertia) det grundlæggende (Latin principium) og i fjerde del (Pars Quarta) beskæftiger sig med midlerne (lat. medier) til tilegnelse af frelse i tro. De enkelte dele af arbejdet er hver opdelt i en didaktisk og en polemisk del. I den didaktiske del af de væsentlige overbevisninger er repræsenteret teetisk, polemisk er de i forskellige emner ( spørgsmålorienterede ), krav mod modstandernes modsætninger og retfærdiggjort ud fra de bibelske skrifter. Den didaktiske del af arbejdet er stærkt baseret på Theologia Positiva Acroamatica Johann Friedrich Königs . I hans polemik mod de andre positioner er Quenstedt med lejlighedsvise undtagelser i modsætning til fx Abraham Calov for eksempel moderat og faktisk. Ud over dets arkivkarakter bestemmes dette overordnede dogmatiske udkast primært af det faktum, at det behandler grundigt fortolkningen af ​​de bibelske tekster.

Quenstedt var især interesseret i at undersøge religiøse ritualer i deres historie. Han skrev en omfattende arbejde med de begravelsesritualer antikkens under titlen Sepultura veterum, sive Tractatus de antiqvis ritibus sepulchralibus Graecorum, Romanorum, Judaeorum & Christianorum (De begravelser af de gamle, eller afhandling om de gamle begravelsesritualer af grækere, romere, Jøder og kristne, 1660).

Derudover udgav Quenstedt en Ethica pastorum et instructio cathedralis (1678) samt en teologihistorie siden verdens begyndelse, orienteret mod vigtige mennesker: Dialogus de Patriis illustrium doctrina et scriptis virorum ... Adam betragtes som den første teolog i denne afhandling. Alle vigtige teologer behandles, sorteret efter tid og region for forekomst indtil det 16. århundrede.

Som professor i det teologiske fakultet i Wittenberg var Quenstedt også ansvarlig for adskillige disputationer fra en lang række teologiske emner.

Arbejder

  • Theologia didactico-polemica sive systema theologicum in duas sectiones didacticam et polemicam divisum. Wittenberg 1685; Frisch, Leipzig 1715, på tysk se E. Hirsch: Aid Book for the Study of Dogmatics. Berlin 1964, 4. udgave, s.339
  • Ethica pastorum et instructio cathedralis. 1678
  • Dialogus de Patriis illustrium doctrina et scriptis virorum ... Wittenberg 1654; Wittenberg 1691
  • Forælder biblicae & ecclesiasticae.
  • Liber de Sepultura veterum sive tractatus de antiquis ritibus sepulchralibus graecorum, romanorum, judaeorum et christianorum. Wittenberg 1648; Wittenberg 1660
  • Exertationes theologicae.

familie

Quenstedt blev gift tre gange: Hans første ægteskab var den 21. januar 1651 i Wittenberg bykirke med Dorothea (født 27. april 1633 i Wittenberg; † 19. november 1651 i Wittenberg), datter af Anhalt, Count, Barby Council Tobias Maevius og hans kone Anna Friese († 1649), datter af Brunswick og senere Magdeburg collegiate administrator Balthasar Friese. Men hun døde efter kun ni måneder efter en mandlig dødfødsel.

Hans andet ægteskab var den 18. september 1653 i Leipzig med Elisabeth Regina (12. oktober 1622 i Leipzig; † 10. maj 1655 i Wittenberg), datter af advokaten i Leipzig og byråd i Weißenfels Martin Hahn og hans kone Elisabeth, datteren til Leipzigs købmand Valentin Schilling. Hun var enke efter den aktuar ved valget højesteret i Leipzig Johann Trube († november 7, 1650 in Leipzig), som hun blev gift den 26. juli, 1641 og havde tre døtre og en søn på ti års ægteskab (Regina Magaretha Trube og Johannes Siegesmund Trübe overlevede moderen). Hun døde i barneseng efter en kvindelig dødfødsel.

Hans tredje ægteskab var den 12. august 1656 med Anna Sabina (~ 28. juli 1637 i Wittenberg; † 1700), den eneste datter af Johann Scharf . Fra dette ægteskab kommer børnene:

  1. Dorothea Sabina Quenstedt (~ 11. september 1657 i Wittenberg; † 1. september 1661 ibid)
  2. Christian Friedrich Quenstedt (~ 20. november 1659 i Wittenberg; † 7. februar 1682 der) Gym. Grimma 16. juni 1677–1678, UWB immat. 23. november 1668 som direktør søn Gratis, † som studerende
  3. Johann Ludolph Quenstedt
  4. Johanna Dorothea Quenstedt (født 26. september 1661 i Wittenberg) ⚭ 1. ægteskab 2. september 1684 med Abraham Calov ; 2. ægteskab den 29. december 1689 med Engelbert von der Burg, Hofrat i Zeitz
  5. Elenora (~ 8. september 1667 i Wittenberg) ⚭ januar 1690 med Johann Christ. Hilliger, Dr. med i Dresden
  6. Sophia Sabine (~ 8. september 1667 i Wittenberg; 30 30. december 1667 i Wittenberg)
  7. Clara Catharina (~ 19. oktober 1668 i Wittenberg; 23 23. april 1673 i Wittenberg)
  8. Gottfried Leopold (~ 30. januar 1671 i Wittenberg; 21 21. maj 1675 i Wittenberg)
  9. Regina Christine (~ 22. maj 1673 i Wittenberg; 24 24. marts 1676 i Wittenberg)
  10. Gottlob Samuel (født 4. april 1676 i Wittenberg; □ 25. maj 1676 i Wittenberg)
  11. Abraham (* 23. juni 1678, ~ 25. juni 1678 i Wittenberg; † 8. september 1684, □ 11. september 1684)
  12. Beata Elisabeth (~ 30. december 1665 i Wittenberg) ⚭ 24. august 1685 med Georg Michael Heber Prof. jur. og borgmester Wittenberg

litteratur

Weblinks

personlig data
EFTERNAVN Quenstedt, Johann Andreas
KORT BESKRIVELSE Repræsentant for luthersk ortodoksi, mere præcist den sidste repræsentant for højortodoksi (1600-1680)
FØDSELSDATO 13. august 1617
FØDSELSSTED Quedlinburg
DØDSDATO 22. maj 1688
STEDET FOR DØDEN Wittenberg