Islamisk religiøst samfund i Østrig

Islamisk trossamfund i Østrig - IGGÖ
logo
lovlig kontrakt Offentlig virksomhed ( anerkendt religiøst samfund )
formål Repræsentation og administration af de religiøse interesser hos muslimer, der bor i Østrig
Sæde Wien 7 , Bernardgasse 5 Koordinater: 48 ° 12 ′ 22,9 ″  N , 16 ° 20 ′ 38,1 ″  EVerdensikon
grundlæggelse 1979

formand Ümit Vural
Internet side www.derislam.at

Det islamiske trossamfund i Østrig (IGGiÖ / IGGÖ) er en offentligretlig virksomhed og er ansvarlig for administrationen af ​​de religiøse bekymringer hos muslimer, der bor i Østrig. Det er et juridisk anerkendt religiøst samfund i henhold til artikel 15 i grundloven om borgernes generelle rettigheder, RGBl. Nr. 142/1867 og blev med Art.I Islamgesetz, RGBl. Nr. 154/1912 lovligt anerkendt.

Ud over IGGÖ er der andre islamiske organisationer i Østrig , hvoraf nogle er repræsenteret i deres rådgivende udvalg.  Et andet religiøst samfund blev officielt anerkendt i 2013 med det islamiske Alevi-trossamfund (IAGÖ / ALEVI).

organisation

IGGÖ har det øverste råd som dets udøvende organ og Shura- rådet som dets lovgivende organ .

Shura-rådet sendes af IGGÖs religiøse samfund og vælger de 15 medlemmer af det øverste råd blandt dets antal, hvorfra præsidenten for IGGÖ vælges. Det enkelte medlem kan ikke direkte vælge Shura-rådet, det øverste råd, muftien og præsidenten for IGGÖ. Forfatningen fra 1985 (ændret i 1988) blev reformeret i 1999/2000 for at indføre et IGGÖ rådgivende udvalg, der efter udnævnelse af Shura-rådet kan omfatte repræsentanter for forskellige islamiske klubber og foreninger i Østrig, og som kun har en rådgivende fungere. Der var yderligere forfatningsmæssige ændringer i 2015/2016, 2017, 2019 og 2020.

Den sidste genopfyldning af Shura-rådet af de religiøse samfund, moskesamfund og faglige foreninger fandt sted i 2018. I december 2018 valgte han advokaten Ümit Vural som den nye præsident for IGGÖ.

Medlemmer og valg

I henhold til artikel 1 i IGGÖ-forfatningen tilhører alle tilhængere af islam, der er bosiddende i Republikken Østrig (ca. 500.000). Støtteberettigede medlemmer er kun dem, der i henhold til artikel 16 og 45 er ældre end 14 år, er optaget i registeret over medlemmer (registerark), der holdes af samfundskomiteen i mindst seks måneder og betaler det årlige medlemsgebyr på 43,60 euro. I henhold til artikel 20 finder valg til samfundskomiteerne sted hvert sjette år, der efterfølgende vælger det højeste organ - Shura-rådet - dette igen det øverste råd, og sidstnævnte vælger igen præsidenten for IGGÖ.

Det sidste valg fandt sted i 2011 og var forsinket siden april 2007. Medlemskabsregistrering har været i gang siden juni 2010 som led i forberedelsen til valget. I begyndelsen af ​​november 2010 havde mere end 45.000 muslimer registreret sig som medlemmer, skønt tallene for Wien ikke er medtaget her.

Ifølge eksamensopgaven fra Farid Hafez , der interviewede repræsentanter for alle fire religiøse samfund i IGGÖ, deltog i alt 5.500 mennesker ved valget i 2001 (1.200 i Vorarlberg / Tyrol, 2.500 i Øvre Østrig / Salzburg, 1.000 i Steiermark / Kärnten og 1.000 i Wien / Nedre Østrig / Burgenland 800).

historie

IGGÖ blev oprettet i 1979 som et anerkendt religiøst samfund i Østrig på grundlag af islam-loven fra 1912, som er baseret på "anerkendelsesloven" fra 1874, og som er specificeret i islamforordningen af ​​1988.

Præsident for IGGÖ var Ibrahim Olgun fra den tyrkisk-islamiske union for kulturelt og socialt samarbejde i Østrig (Atib); hans valg udløste kontrovers. Olgun erstattede den tyrkisk-fødte Fuat Sanaç som præsident, der havde haft kontoret siden 2011. I november 2018 besluttede Shura-rådet på anmodning af de to vicepræsidenter et tidligt valg den 8. december 2018. Ibrahim Olgun meddelte, at han ikke længere ville være kandidat. Dette blev forud for konflikter over underretningen om det arabiske religiøse samfund af Olgun til kulturkontoret, da det ikke havde de ti moskeer, der kræves for at blive anerkendt som et religiøst samfund i henhold til den islamiske lov fra 2015 .

Efter terrorangrebet i Wien i 2020 den 2. november blev Tewhid- moskeen i Meidling , som blev oprettet af IGGÖ i 2016, lukket den 6. november . Ifølge myndighederne var gerningsmanden aktiv i moskeerne og sandsynligvis radikaliseret sig der.

Reform af IGGÖ-forfatningen

Præsident Schakfeh erklærede i oktober 2006, at der var planlagt en forfatningsmæssig reform af IGGÖ, et udkast var allerede i ministeriet for uddannelse, videnskab og kultur og ventede på godkendelse fra kontoret for kultur (sektion 2, afsnit 2 i islamforordningen). Følgende har været kendt om den forfatningsmæssige reform gennem IGGÖ-talskvinde Carla-Amina Baghajati :

  • Antallet af religiøse samfund skal øges til otte
  • Afstemning i hver moske, der er forbundet med IGGÖ (indtil videre kun i en lokal pr. Religiøst samfund)
  • Ny stemmeret: Hver moske skal blive enige om en vælger, der repræsenterer dem ved afstemningen for IGGÖs to vigtigste institutioner, herunder udarbejder budgettet og vælger styrelsesrådet og præsidenten

Udkastet til den nye forfatning blev præsenteret i marts 2008, men blev afvist af forbundsministeriet over for det islamiske trossamfund for forbedring.

Præsident Anas Schakfehs mandatperiode er nu udløbet, men han vil fortsætte med at fungere indtil det nye valg (sandsynligvis 2011). I juni 2009 blev en revideret forfatning vedtaget af Shurarat. I november 2009 blev den nye forfatning for det islamiske trossamfund godkendt af Uddannelseskontoret i Undervisningsministeriet.

Præsidenter for trossamfundet

opgaver

IGGÖs aktivitetsområder omfatter etablering og administration af islamiske kirkegårde , forkyndelse i muslimske sager såsom ægteskaber i henhold til den islamiske ritual (ekskl. Flere ægteskaber), udstedelse af certifikater (når der gives navne, inden militærtjeneste påbegyndes i tilfælde af død osv.) eller tilsyn med slagtning samt tilrettelæggelse af symposier og imam-konferencer, interreligiøs dialog, besøg og sociale tjenester på hospitaler og fængsler, undervisning i islam i skoler og uddannelse af islamiske lærere.

Islamiske skolelektioner

Islamisk religionsundervisning i skoler har eksisteret siden skoleåret 1982/83. I 2007 gav omkring 350 lærere i islam religiøs undervisning til omkring 48.000 studerende. 55 procent af muslimske studerende aflyste undervisning. Religionsundervisning tilbydes som et obligatorisk fag i de obligatoriske og sekundære skoler. Det er muligt at opgradere inden for emnet islamisk religion.

I januar 2009 blev lærere af islamisk religion udsat for offentlig kritik, efter at den islamiske lærde Mouhanad Khorchide i en undersøgelse konkluderede, at nogle islamiske lærere afviser demokrati, fordi det er uforeneligt med islam.

Uddannelse og videreuddannelse af religiøse lærere

Den statslige uddannelse blev grundlagt i 1998 som det Islamiske Religiøse Uddannelsesakademi (IRPA) og blev udviklet til et privat kursus i den tertiære sektor som et resultat af reorganiseringen af ​​det videregående uddannelsessystem baseret på Bologna-aftalen. Undervisningssproget er tysk. Ansøgere til kurset skal gennemgå en optagelsesproces, hvor både deres sprogfærdigheder og pædagogiske talenter bestemmes. Det islamiske religiøse uddannelsesinstitut (IRPI), der eksisterede ved siden af ​​det, var ansvarligt for den avancerede uddannelse af islamiske religionslærere, der er forpligtet til at deltage i mindst 24 timers træning hvert år.

Med ikrafttrædelsen af loven om videregående uddannelse i 2005 blev de pædagogiske akademier og pædagogiske institutter indarbejdet i de nyetablerede pædagogiske universiteter . Uddannelsen af ​​de islamiske religiøse lærere fandt derefter sted i form af det private studiekursus for undervisningsstedet for islamisk religion på grundskoler i Wien. Dette var en bachelorgrad, der blev anerkendt i henhold til 2005 Higher Education Act, som blev afsluttet med den akademiske grad Bachelor of Education . Studerende skal modtage videnskabelig sund og praksisorienteret læreruddannelse på universitetsniveau samt islam-teologisk viden, pædagogisk og didaktisk ekspertise og information om skolelov. Lederen er teolog og religiøs underviser Amena Shakir.

Uden for det almindelige studieforløb finder offentlige foredrag sted hver måned, for eksempel af dekanen for det katolske teologiske fakultet, Martin Jäggle, samt af musikeren og kunstneren André Stern, men også af den amerikanske ambassadør William Eacho . Siden vintersemestret 2007/2008 har kandidater haft mulighed for at gennemføre en kandidatgrad i "islamisk religiøs uddannelse" ved universitetet i Wien for at blive religiøse lærere til gymnasier.

Ifølge en undersøgelse foretaget af den internationale ekstremismeforsker Lorenzo Vidino , som blev udført af George Washington University i samarbejde med universitetet i Wien (Institute for Oriental Studies ), Kontoret for Beskyttelse af forfatningen og den østrigske integrationsfond , " IRPA - ansvarlig for uddannelse af lærere i islamisk religion - uden tvivl under dens indflydelse på grund af forskellige forbindelser til det muslimske broderskab . "

Fra 2016 blev uddannelse og videreuddannelse af lærere i islamisk religion integreret i Church College of Education i Wien / Krems .

finansiering

IGGÖ finansieres af offentlige midler til administration af religiøs uddannelse på østrigske skoler. Den føderale regering betaler lønningerne til islamiske lærere, skolefaginspektører og undervisere ved IRPA og IRPI. Finansieringen af ​​den islamiske kirkegård i Wien på ca. 1,4 millioner euro ydes næsten udelukkende af store donorer, herunder OPEC- fonden og Qatars ambassade . IGGÖ gør ikke brug af muligheden for selv at hæve skatten. Det opkræver dog et årligt medlemsgebyr på 43,60 euro.

Moskeer og bønnerum finansieres ikke af IGGÖ, men gennem bidrag og donationer fra de respektive foreninger .

Positioner

Islamiske strømme

Det blev kritiseret, at IGGÖ ikke i tilstrækkelig grad opfyldte sit oprindelige juridiske mandat - den officielle repræsentation for alle muslimer, der bor i Østrig - fordi nogle islamiske bevægelser som Ahmadiyya , Alevis og shiitter mente, at de ikke eller kun var utilstrækkeligt repræsenteret af det religiøse samfund. Alevis har haft deres egen statsregistrerede betegnelse siden udgangen af ​​2010, som i 2013 blev lovligt anerkendt som Alevi Faith Community i Østrig .

Islam og demokrati

I efteråret 2008 offentliggjorde en håndbog om politisk islam kritik af unge sekulære muslimer mod førende embedsmænd i det religiøse samfund, især Amir Zaidan, Adnan Ibrahim og El-Sayed El-Shahed, der blev beskyldt for at være tæt på antidemokratiske holdninger. .

IGGÖ blev også kritiseret for at støtte radikale kræfter i Østrig. Blandt andet støtter hun en prædikant, der opfordrede til jihad i en moske i Wien-Leopoldstadt i august 2014. IGGÖ forsvarede prædikanten i 2006. Et par uger efter denne hændelse beskrev IGGÖs præsident indflydelsen på radikale muslimer som "begrænset".

Israel og antisemitisme

Den tidligere præsident for IGGÖ, Anas Schakfeh , kaldte Hamas 'mål om at udslette Israel af kortet i 2009 som en "utopi" og hævdede, at der ikke var nogen antisemitisme i Mellemøsten. IGGÖ støttede officielt en anti-israelsk demonstration i 2014.

Evolutionsteori

Ibrahim Olgun, den tidligere præsident for IGGÖ, er til behandling af evolution i skoler, men afviser personligt evolutionsteorien.

kritik

Forholdet til Tyrkiet

IGGÖs nærhed til den tyrkiske regering kritiseres regelmæssigt. Den professor for islamisk religionsundervisning Ednan Aslan beskriver selv iggo som "Tyrkiets udenrigspolitik organisation".

ATIB- sammenslutningens personlige dominans , der anses for at være " den tyrkiske regerings kontor for religiøse anliggender under den tyrkiske regering", er blevet kritiseret. Dette er også synligt hos præsident Olgun, der er medlem af foreningen, hvor AKP voksede op og hører til "Generationen Erdoğan ". Selv efter kritik fra Tyrkiet har Olgun allerede ændret IGGÖs officielle holdning flere gange: han accepterede oprindeligt evolutionsteorien i et interview og afviste den efter tyrkisk kritik, og han reviderede også sin Gülenvenlige holdning til et tyrkisk opkald. Efter IGGÖs interne kritikers opfattelse går denne personlige integration imidlertid langt ud over præsidentens person og udvides løbende. IGGÖs næstformand Abdi Tasdögen sagde i anledning af besættelse af stillinger til universitetskurset for undervisning i islamisk religion, at "IGGiÖ skulle være en statsinstitution i Østrig og ikke en gren af ​​ambassadrådet [Tyrkiet]".

Det nye valg, som overraskende blev indkaldt i november 2018, blev fortolket som en magtkamp mellem Atib- paraplyorganisationen, som er kontroversiel på grund af dens tætte nærhed til Tyrkiet og den tyrkiske nationalistiske Millî Görüş- bevægelse.

Indflydelse af det muslimske broderskab

I 2017 dokumenterede en undersøgelse foretaget af George Washington University i samarbejde med universitetet i Wien, at IGGÖ var under indflydelse af det islamistiske muslimske broderskab. IGGÖ spillede en "central rolle" i formidlingen af ​​positionerne i det muslimske broderskabsmiljø. Kritik af Islam ville afvises af IGGÖ som "islamofobi" i overensstemmelse med det muslimske broderskabs strategi. Allerede før var der gentagne mistanke om, at ungdomsorganisationen for IGGÖ, den muslimske ungdom Østrig (MJÖ), men også den tidligere formand for IGGÖ, Anas Schakfeh, var tæt på det muslimske broderskab.

Den nuværende præsident for IGGÖ, Ümit Vural, er også tæt på det muslimske broderskab. Hans deltagelse (sammen med sin vicepræsident Seyfi Recalar og medlem af IGGÖs øverste råd, Muhammed al-Khoutanian) i en begivenhed i Köln med fremtrædende muslimske broderskaber er blevet kritiseret, ligesom hans manglende afstand fra det muslimske broderskab.

Islamisme i skoletimer

Forskningsplatformen Addendum har undersøgt de islamiske klasser organiseret af IGGÖ på østrigske skoler. Der blev fundet flere beviser for den politisk-islamiske ideologi.

Bogen "Islamstunde" (udgivet af Amena Shakir, der siges at være tæt på det muslimske broderskab) bruges i islamklasser og udgives af Veritas på vegne af IGGÖ. Da religionsbøger, i modsætning til alle andre skolebøger, ikke er godkendt af staten, bestemmer IGGÖ alene læringsmaterialets indhold, form og orientering. En rapport bestilt af forlaget Veritas fra den religiøse underviser Ednan Aslan gav lærebogen en meget negativ vurdering. Aslan kritiserer reduktionen af ​​at være muslim til "tørklæde og politisk-muslimske personligheder" såvel som den teologisk uholdbare arabisering af den islamiske religion som hindringer for en islam med europæiske egenskaber. IGGÖ har hidtil stort set ignoreret Aslans meget detaljerede og konkrete kritik.

Lederen af ​​Frankfurts forskningscenter "Global Islam" Susanne Schröter kritiserer også den sorte pædagogik, der er brugt i lærebogen . Man arbejder med frygt for at "skabe emner, der er underlagt autoritet, og som ikke sætter spørgsmålstegn ved noget kritisk, men blot beder for alt". Da muslimer i “Islamstunde” flere gange er portrætteret som ofre for et diskriminerende samfund (uden at gå ind på muslimers fordomme over for majoritetssamfundet), gør offerets rolle det stadig vanskeligere for eleverne at identificere sig med Østrig. Mange af forfatterne og personlighederne, der vises i lærebøger (f.eks. Tariq Ramadan , barnebarn af grundlæggeren af ​​det muslimske broderskab; Ahmad von Denffer , selvudråbt modstander af den fri-demokratiske grundorden; Muhammad Asad , tilhænger af en fundamentalistisk fortolkning af islam) støtte denne “ideologi om den anti-vestlige vrede”, der hersker i bogen.

Religionspædagogen Mouhanad Khorchide kritiserer primært IGGÖs fokus på tørklædet, hvilket betyder, at islam er domineret af en meget konservativ læsning, der ikke fremmer integration. Problematiske udsagn er også delvist bakket op med usikre kilder fra islamisk undervisning og oversat ukritisk. Da kilderne præsenteres med et absolut krav, har de studerende ikke spillerum til at sætte spørgsmålstegn ved dem. Det kritiseres, at denne form for ukritisk forståelse af islam, der formidles i bøgerne, kan bruges af ekstremister. Endelig kritiseres tvangen til at tale arabisk også i bogen som en yderligere indikation af en teologisk konservativ holdning, især da dette ikke ville være teologisk nødvendigt. Da de fleste muslimer i Østrig ikke taler arabisk, er dette også et problematisk argument for en lille gruppe, der hævder autoriteten til at fortolke Koranen.

Baseret på analyser i sociale netværk blev det også bestemt, hvilke islamlærere der tiltrak opmærksomhed gennem udtryk for sympati for den tyrkiske præsident Erdoğan eller andre ledere af politisk islam, og mulige forbindelser til politiske islamiske organisationer blev undersøgt. Det viste sig, at hver 13. Wiener-islam-lærer sympatiserer med det muslimske broderskab, Millî Görüş eller den tyrkiske præsident Erdogan. Da den politisk-islamiske ideologi i dens hovedtræk er rettet mod den liberaldemokratiske forfatningsstat, kritiseres dette som meget problematisk.

Se også

Weblinks

Individuelle beviser

  1. ↑ a b c orf.at: Advokat Vural er den nye IGGÖ-præsident . Artikel dateret 8. december 2018, adgang til 9. december 2018.
  2. ↑ IGGÖs forfatning . derislam.at. Hentet 22. maj 2013.
  3. ↑ Muslimer rekrutterer medlemmer på alle måder , diepresse.com
  4. ↑ Farid Hafez: Det islamiske trossamfund i Østrig. En analyse af organisationsstrukturen under hensyntagen til muslimske paraplyorganisationer, diplomafhandling i Wien, 2006.
  5. ↑ Islamloven fra 1912 ( tysk, engelsk, fransk ) islamisk religiøst samfund i Østrig. 31. oktober 2003. Hentet 28. december 2010.
  6. ↑ Lov om lovlig anerkendelse af religiøse samfund fra 1874
  7. ↑ Islamregulering af BMUKS af 2. august 1988 ( Memento af 30. september 2007 i Internetarkivet )
  8. ^ Die Presse : Araberne vil udfordre valget af den nye IGGiÖ-præsident ; adgang 23. marts 2017
  9. ↑ orf.at: IGGÖ: Olgun kører ikke længere . Artikel dateret 12. november 2018, adgang til 12. november 2018.
  10. ^ Diepresse.com: Islam: Afslutningen på den korte Olgun-æra . Artikel dateret 11. november 2018, adgang til 12. november 2018.
  11. ↑ Østrig lukker to moskeer Tagesschau den 6. november 2020
  12. Dra Peter Draxler, Solmaz Khorsand: Næsten en for alle ( minde af 9. november 2014 i Internetarkivet ), dato 10/06
  13. ^ Ny forfatning for muslimer i Østrig . I: Pressen . 23. november 2006
  14. ↑ orf.at: Ny forfatning for det islamiske trossamfund (13. marts 2008)
  15. ↑ ots.at: Kultusamt kritiserer nye vedtægter
  16. ↑ derStandard.at: Islamic Faith Community godkender ny forfatning , 27. juni 2009.
  17. ↑ Erich Kocina: Ny forfatning for muslimer . I: Die Presse , 27. november 2009. Hentet 22. maj 2013. 
  18. ↑ Oversigt fra brochuren om religiøse samfund i Nedre Østrig ( Memento fra 30. september 2007 i Internetarkivet ), 2004
  19. ↑ Martina Schmied: Islam i Østrig (PDF; 117 kB) se forklarende bemærkninger til islamloven af ​​15. juli 1912
  20. ↑ a b muslimer i Österreich, Wiener Zeitung, 16. maj 2006
  21. ^ Nye islamiske pædagogiske begreber , Wiener Zeitung, 19. oktober 2007
  22. ↑ "Dækning af problemer hjælper ikke muslimer" Islamisk lærd Mouhanad Khorchide kritiserer konservativ religiøs uddannelse - 55 procent trækker sig tilbage. Pressen den 15. november 2007
  23. ↑ Federal Law Gazette II No. 234/2011 : Curriculum for Islamic Religious Education som annonceret af den føderale minister for uddannelse og kunst fra 29. juli 1983
  24. ↑ derstandard.at: Vortex om undersøgelse af muslimske religionslærere, 27. januar 2009 (adgang 31. januar 2009)
  25. ↑ Servicekontrakt for IGGiÖ islamiske lærere ( Memento fra 27. marts 2008 i internetarkivet )
  26. ↑ IRPA's egen repræsentation ( Memento fra 22. december 2011 i internetarkivet )
  27. ↑ Religion aktuell, Ö1
  28. ↑ Begivenhedskalender, IRPA ( Memento af 22. december 2011 i Internetarkivet )
  29. ↑ Bemærkninger ved Islamic Teachers 'Academy (IRPA), den amerikanske ambassade ( Memento fra 15. februar 2013 i internetarkivet )
  30. ↑ Islamisk religiøs uddannelse , Wien Universitet
  31. ^ Lorenzo Vidino: Det muslimske broderskab i Østrig . Red.: GW-program for ekstremisme. August 2017 ( Online [PDF]).
  32. ↑ International ekstremismeforsker: Muslimsk Broderskab også aktivt og stærkt netværket i Østrig . I: OTS.at . 14. september 2017 ( online [åbnet 26. april 2018]).
  33. ^ Institut for islamisk religion. Kirkelig Uddannelsesuniversitet Wien / Krems, adgang til den 10. april 2021 .
  34. ↑ KPH har uddannet islamiske religionslærere siden 2016. Nön.at, adgang til den 10. april 2021 .
  35. ↑ IGGiÖ-websted ( Memento fra 27. september 2007 i internetarkivet )
  36. ↑ ifølge Omar Al-Rawi i "Liesing: Grave field only for Muslims" Der Standard fra 23. maj 2007
  37. ↑ Islamisk kirkegård kun fra 2008 wien.ORF.at, 5. november 2006
  38. ↑ Irene Brickner: "Lille revolution" for muslimer, fremstillet i Østrig . I: Der Standard , 21. december 2010. Hentet 22. maj 2013. 
  39. ↑ Anvendelse af fast tilstand for Alevis . I: religion.ORF.at , 23. maj 2013. 
  40. ↑ Larise, Dunja / Schmidinger, Thomas (red.): Mellem Guds stat og demokrati. Håndbog om politisk islam. Wien 2008. ISBN 978-3-552-06083-8
  41. ↑ Hatprædikanten fremmer "sand jihad" i Wien . 23. november 2014. 
  42. ↑ IGGiÖ formand: indflydelse på radikale kredse begrænset . I: wien.ORF.at , 1. september 2014. Adgang til 23. november 2014. 
  43. ↑ Nina Weißensteiner: Anas Schakfeh irettesætter Israel for vold. I: Standarden . 2. januar 2009.
  44. ↑ Tusinder ved demonstrationen for fred i Gaza . I: wien.ORF.at 23. november 2014. Arkiveret fra originalen 23. juli 2014.  I: ORF .
  45. ↑ Tro versus evolution: Korset med Darwin , i: ORF Religion den 28. juli 2017. - Islamic Faith Community Against Evolution Theory i Die Presse den 21. juli 2017.
  46. ↑ Lille interesse for Austro imamer . 15. maj 2018 ( online [åbnet 16. maj 2018]).
  47. ↑ Stefan Kaltenbrunner: Interview: Den nye IGGiÖ-præsident og indflydelse fra den tyrkiske forening Atib . 20. juni 2016 ( online [adgang til 16. maj 2018]).
  48. ↑ ATIB tager afstand fra forbuddet mod darwinisme i Tyrkiet . 13. juli 2017 ( online [åbnet 16. maj 2018]).
  49. ↑ Bilal Baltaci: Den muslimske chef Olgun afviser evolutionsteorien efter en protest . 21. juli 2017 ( online [åbnet 16. maj 2018]).
  50. ↑ Thomas Trescher: "IGGiÖ er ikke en gren af ​​ambassadørens rådgiver" . 30. august 2016 ( online [åbnet 16. maj 2018]).
  51. ↑ Islam: Slutningen af ​​den korte Olgun-æra . I: Pressen . 11. november 2018 ( online [adgang til 15. november 2018]).
  52. ^ Lorenzo Vidino: Det muslimske broderskab i Østrig . Red.: GW-program for ekstremisme. August 2017, s. 23 ( online [PDF]).
  53. ↑ Wiener Zeitung Online: Ifølge en undersøgelse er muslimske brødre godt forbundet i Østrig. 15. september 2017. Hentet 14. februar 2019 .
  54. Iko Heiko Heinisch: I kredsløb om det muslimske broderskab? I: Courier. 4. marts 2015, adgang til 14. februar 2019 .
  55. ↑ Nina Scholz: Den muslimske ungdom og det muslimske broderskab. 20. oktober 2016, adgang til 14. februar 2019 .
  56. ^ Wiener Zeitung Online: Anas Schakfeh. 17. oktober 2007, adgang til 14. februar 2019 .
  57. ↑ IGGÖ-præsidenten og det muslimske broderskab. I: Addendum.org. 4. februar 2019, adgang til 14. februar 2019 .
  58. ↑ Hvor politisk er islamisk undervisning i Østrig? I: Tillæg. Hentet 21. juni 2019 .
  59. ^ "Islam-lektion": Propaganda-pjece til politisk islam? 17. juni 2019, adgang til 21. juni 2019 .
  60. ↑ Lærerne i islam, det muslimske broderskab, Millî Görüş, Erdoğan er tæt på. 17. juni 2019, adgang til 21. juni 2019 .