Store Jupiter-søjle i Mainz

Den store Mainz Jupiter-søjle (replika foran delstatsparlamentet Rheinland-Pfalz, Mainz)

Den store Mainz Jupiter-søjle er et civilt monument rejst i Mogontiacum (i dag Mainz ) i anden halvdel af det første århundrede til ære for den romerske gud Jupiter . Det er den ældste, største og mest detaljerede Jupiter-kolonne, der hidtil er fundet i tysktalende lande. Den store Mainz Jupiter-søjle var modellen for andre Jupiter-søjler, især dem, der blev rejst i det andet og tredje århundrede, i de romerske provinser Germania inferior (Lower Germany) og Germania superior (Upper Germany). Det blev lavet i det sene romerske imperiumødelagt og genopdaget i 1904/05. I dag kan de rekonstruerede rester ses i stenhallen på statsmuseet i Mainz. Kopier af den store Jupiter-søjle i Mainz findes i selve Mainz på Saalburg Slot , i Saint-Germain-en-Laye og i Rom.

Historisk baggrund

Placering af Great Mainz Jupiter-søjlen og Dimesser-byen i Mogontiacum

13/12 f.Kr. Den næsten 500 år lange romerske tilstedeværelse i Mainz begyndte med opførelsen af ​​en legionærlejr på Mainzer Kästrich (højde over Rhindalen). Kort derefter opstod adskillige canabæer (civile bosættelser) på skråningerne af Kästrich mod Rhinen og i Weisenau , som hurtigt udviklede sig til individuelle, løst forbundne civile bosættelser. I området af nutidens Mainz Neustadt på højden af told- og indre havn blev der i speciallitteraturen kendt som "Dimesser Ort" en bosættelse. En flådebase af den romerske Rhinflåde var sandsynligvis placeret her i første halvdel af det første århundrede . Derudover tillader arkæologiske fund fortolkningen af, at der også var et større omladningssted for varer transporteret med skib. I professionelle kredse ses forliget derfor som vicus for handels- og fjernhandelshandlere . I begyndelsen af ​​anden halvdel af det første århundrede må denne civile bosættelse have været af stor betydning for civile liv i Mainz såvel som en vis velstand. Man antager en fortolkning som det tidligere civile centrum i Mainz på det tidspunkt. Under kejser Neros regeringstid donerede beboere (canabarii) i denne bosættelse det, der nu er kendt som den store Jupiter-søjle i Mainz. Sammen med en altersten til takoffer blev den oprettet i bosættelsen som et tegn på deres hengivenhed og loyalitet over for den kejserlige familie .

Genopretning og genopbygning

I december 1904 blev den daværende direktør for det romersk-germanske centralmuseum i Mainz, Ludwig Lindenschmit , opmærksom på bronzefragmenter, som byggearbejdere solgte hos en skrotforhandler. En fod klædt i en sandal og resterne af et lyn viste sig at være dele af Jupiters større figur end livet. Efter at Lindenschmit var i stand til at lokalisere stedet ved Sömmerringstrasse nr. 6 i Neustadt-distriktet i Mainz, blev resterne af Jupiter-søjlen fundet i en dybde på to og en halv meter i flere ugers udgravninger i begyndelsen af ​​1905. I alt næsten 2000 fragmenter i forskellige størrelser blev genvundet. Allerede da førte find-situationen til den konklusion, at fragmenterne fra Jupiter-søjlen var resultatet af en systematisk og planlagt ødelæggelse og bortskaffelse af fragmenterne. Lindenschmit, der havde et godt ry som en konservator i Europa, rekonstruerede møjsommeligt søjlen fra murbrokkerne. Dette blev gjort lettere ved offsetmærker, der definerede rækkefølgen af ​​de enkelte søjlesektioner og deres arrangement. Han skrev senere:

”Konstruktionen af ​​de enkelte led, sokkel, søjletromler osv. Blev udført på en sådan måde, at de dele af ydersiden, der hørte sammen, ofte kun berørte ved smalle brud, blev fastgjort ved hjælp af messinglås og stenkit . Hvor der manglede større stykker inde i søjlen, blev forbindelsen med de udvendige sider lavet af mursten, der var indlejret i en masse lavet af lim og gips for ikke at øge vægten unødigt.
Derudover blev de udadvendte dele forbundet med hinanden og til kernen ved hjælp af indlagte metalklumper, ledninger og clips. Alle huller inde og ude var fyldt med den ovennævnte forbindelse eller med stenkitt. ​​"

- Ludwig Lindenschmit

På trods af fundets nye overregionale betydning blev Jupiter-søjlen opbevaret forskellige steder under åben himmel i flere årtier. Fra 1963 blev den vist i stensalen (den tidligere ridestue i valgstallen ) i dagens Mainz State Museum. Der udstilles det sammen med andre vigtige stenmonumenter fra samlingen af ​​omkring 2000 individuelle stykker romerske stenmonumenter fra den romerske æra i Mainz. I efteråret 2016 blev delene af søjlen sendt til Fraunhofer Development Center for røntgenteknologi i Erlangen til undersøgelse . Det vil tage omkring to år at bestemme, hvordan de enkelte dele af Jupiter-søjlen så ud for 2000 år siden.

Kopierne af Great Mainz Jupiter-søjlen foran Deutschhaus i Mainz og nær Saalburg er tæt baseret på originalen. I nogle illustrationer blev manglende dele af skulpturerne og de dekorative friser i lille omfang tilføjet. Det var ikke muligt klart at afgøre, om Jupiter-figuren engang var designet til at stå eller sidde. Et maleri af Jupiter-søjlen kan antages som muligt, men kan ikke bevises på grund af fundene. I øjeblikket (pr. Oktober 2016) er kopien af ​​søjlen foran delstatsparlamentet Rheinland-Pfalz i Große Bleiche i Mainz blevet demonteret til restaureringsarbejde.

Beskrivelse og figurprogram

Den store Mainz Jupiter-søjle består af to næsten kubiske grundsten i forskellige størrelser og fem søjletromler, der tilspidses let mod toppen i diameter. I dette område af monumentet er i alt 28 forskellige guddomme fra den romersk-keltiske mytologi repræsenteret. På søjlen sidder en rigt dekoreret hovedstad af korintisk type med en kubisk lukkesten, som figuren af ​​Jupiter stod på. Søjlen måler 9,14 meter uden Jupiter-figuren, med den 3,36 meter høje Jupiter-figur havde Jupiter-søjlen en samlet højde på 12,50 meter. Som mange andre stenmonumenter fra det romerske Mogontiacum blev det lavet af Lorraine keuper (kalksten) fra Verdun-området .

Grundsten

De to let profilerede grundsten stod sandsynligvis på en underkonstruktion i flere niveauer, som intet er kendt om. Den nederste af de to grundsten viser på de fire sider af billedet Jupiter selv såvel som heldegudinden Fortuna og Minerva , visdommens gudinde. Derudover er der Mercurius , handelsguden og muligvis Salus , den kvindelige guddommelighed for velvære personificeret. Hercules vises alene på fjerde side . Den anden grundsten viser Apollo , gud for musik og kunst samt de to dioscuri . Den forreste side af Jupiter-søjlen (den side, der vender mod offeralteret), indeholder grundindskriften nævnt nedenfor. Ud over gudernes figurer har de respektive sider af billedet en rig omgivende dekoration.

  • Basesten (replika af Great Mainz Jupiter-søjlen foran Saalburg)

  • Jupiter

  • Fortuna (til venstre) og Minerva

  • Hercules

  • Salus (? Venstre) og Mercurius

Søjletromler

Figurprogram af søjletromlerne (replika Saalburg)

Kolonnetromlerne viser følgende guddomme eller personifikationer , hvoraf nogle ikke kan identificeres med absolut sikkerhed :

På den nederste søjletromle er havguden Neptunus , Diana , jagtgudinden, sejrgudinden Victoria og krigsguden Mars repræsenteret. Den næste tromme viser to kvindelige guder, der kunne fortolkes som bygudinden Roma (?) Og vegetationsgudinden Ceres (?), Såvel som Vulcanus , smedenes gud og muligvis Virtus (?), Personificeringen af ​​tapperhed. Ved den næste kolonnetromle kan ingen af ​​de afbildede guddomme tydeligt identificeres. Fredens gudinde Pax , Aequitas , personificeringen af ​​retfærdighed , husgudinden Vesta og en ubestemmelig kvindelig gudinde kan være repræsenteret her.

Den næstsidste søjletromle viser en person, der muligvis repræsenterer geniet Nero, vinens gud Bacchus, og to lararer , skytsguderne i den romerske mytologi. Den sidste kolonnetromle skildrer Luna , månegudinden og Sol , solens gud. Luna bliver portrætteret som føreren af ​​en biga (par), mens Sol kører en quadriga .

Kapital og lukkesten

Den korintiske hovedstad, der hviler på den sidste søjletromle, er typisk dekoreret med rigt dekoreret acanthusblade i to rækker over hinanden. Den afsluttende sten i hovedstaden er prydet med en blomsterdekoration og et diagonalt mønster.

Jupiter-figur

Figuren af ​​Jupiter, der står på søjlen, er kun bevaret i nogle få fragmenter. Det kan antages, at under den voldelige ødelæggelse af Jupiter-søjlen blev den forgyldte bronzestatue af Jupiter smadret og smeltet ned på grund af dens metalværdi. På godt over tre meter blev figuren, der var større end livet, afbildet stående eller siddende med et bundt lyn som en typisk egenskab i hånden og en ørn stående ved siden af ​​ham. Den venstre fod (iført en sandal), en finger, en lynkile, en ørneklo og mindre dele af den centrale del af kroppen er bevaret.

  • Søjletromler og Jupiter-figur (replika af Great Mainz Jupiter-søjlen foran Saalburg)

  • Vulcanus

  • Virtus (?), Personificering af mod

  • Korintisk hovedstad

  • Forsøg på at rekonstruere Jupiters figur

Indskrifter

Dedikationsindskrift Jupiter-kolonne (replika Saalburg)

Sammen med fragmenterne fra Jupiter-søjlen kom indskrifter frem. En dedikationsindskrift er integreret på forsiden af ​​en af ​​de nederste sokler. Det gentages i en forkortet form på et offeralter, der stod et stykke foran Jupiter-søjlen og også er blevet bevaret. Grundlæggerne er canabarii , dvs. civilbefolkningen i en civil bosættelse, hvis navn ikke er angivet. På deres vegne indviede de to navngivne kuratorer Quintus Iulius Priscus og Quintus Iulius Auctus mindesmærket inklusive indvielsesalteret.

Navnene på de to mest sandsynlige lokale keltiske billedhuggere kan også findes på en af ​​de nederste sokkelsten. Indskriften lyder: [S] amus et Severus Venicarii f (ilii) sculpserunt .

Indvielsesindskriften på forsiden af ​​den mellemliggende sokkel lyder:

Oprindelig tekst læsning
I (ovi) O (ptimo) M (aximo)

PRO [sa] L (ute) [Nero-]
[nis] CLAV [d] I
CAESARIS AV [g] (usti) IMP (eratoris)
CANABA [rii] PVBLICE
P (ublio) SVLPICIO SCRIBONIO
PROCVLO LEG [(ato )] AVG (usti) P [r (o) p] R (aetore)
CVRA ET IMPENSA
Q (uinti) IVLI PRISCI ET
Q (uinti) IVLI AVCTI

 Til Jupiter Optimus Maximus (har indviet) for

frelsen for Nero
Claudius Caesar
Augustus Imperator
Canabae-indbyggerne på grundlag af en offentlig handling
(dette monument), da Publius Sulpicius Scribonius
Proculus var guvernør. Quintus Julius Priscus og Quintus Julius Auctus overtog
implementeringen og omkostningerne

Efter Neros fald og efterfølgende selvmord i 68 blev Nero offer for et landsdækkende Damnatio memoriae , bestilt af Senatet . Dette kan også findes i indskriften i Mainz Jupiter-søjlen. I anden og tredje linje er Nero's navn og titel bevidst gjort uigenkendelig; men ordene kan stadig dechiffreres.

Dating

På grund af inskriptionerne er en relativt nøjagtig datering af Great Mainz Jupiter Column mulig. Publius Sulpicius Scribonius Proculus var en legat fra den øvre-germanske hær fra omkring 63 til 67 , indtil han blev drevet til selvmord af en politisk intriger initieret af Nero selv.

Formuleringen pro hilsen Neronis brugt i indvielsesindskriften indikerer, som allerede nævnt, en indvielse i anledning af et mislykket mordforsøg på Nero eller en anden ekstraordinær begivenhed i Neros liv. På den ene side, begivenhederne omkring mordet på Neros mor, den yngre Agrippina (marts 59), eller undertrykkelse af Pisonian sammensværgelse i april i år 65 kommer i tvivl. Ifølge den nuværende tilstand af forskning, dette har tendens til at være anledning til indvielsen af den Monument snarere for denisoniske sammensværgelse. Hvis man følger denne antagelse, kan oprettelsen af ​​Jupiter-søjlen indsnævres relativt nøjagtigt til perioden 65 til 67.

betydning

Den store Mainz Jupiter-søjle er en af ​​de vigtigste monumenter i Roman Mainz. På 12,50 meter er det den største af de tidligere kendte monumenter af denne type og takket være den rige reliefindretning også den mest detaljerede Jupiter-søjle. På grund af dets betydning er der ud over kopien af ​​den store Mainz Jupiter-søjle i Mainz andre duplikater på grund af Saalburg i Hesse (der med en frit rekonstrueret Jupiter-figur) i Musée d'Archéologie Nationale i Saint-Germain-en-Laye nær Paris og i Museo della Civiltà Romana i Rom.

Betydningen af ​​denne søjle ligger på den ene side i dens funktion som en trendsættende prototype af den type Jupiter-søjler og Jupiter-gigantiske søjler, der kommer ud af den. På den anden side er det også et eksempel på udviklingen af ​​en gallo-romersk forståelse af kunst og religion i de erobrede germanske provinser, hvis relativt hurtige fremkomst kan spores tilbage til eksemplet med den store Jupitersøjle i Mainz, både med hensyn til tid og stil.

Endelig tillader selve monumentet konklusioner om etablering og udvikling af civilt liv i den militære garnisonby Mogontiacum.

Blanding af romersk og keltisk kunst og religion

Fremkomsten af ​​Great Mainz Jupiter-søjlen med sin let definerbare periode er en vigtig indikation af, at den lokale befolkning relativt hurtigt vedtog den romerske besættelsesmagtes civilisationspræstationer og kulturelle ideer. På den ene side har monumentet arkitektoniske designelementer baseret på italienske modeller. Det viste pantheon viser imidlertid allerede sammenlægning af romerske og keltiske guddomme som et resultat af dannelsen af ​​en ny gallo-romersk religion.

Model til Jupiter og Jupiter gigantiske søjler

Rekonstrueret Jupiter kæmpesøjle

Den store Mainz Jupiter-søjle anses for at være modellen og det første eksempel på Jupiter (gigantiske) søjler, der er populære i det nordvestlige romerske imperium indtil det tredje århundrede. Fra Jupiter-søjlen i Mogontiacum, som blev oprettet til en type Jupiter-søjler . Med hensyn til design ligner disse mere Mainz-modellen. En fire-gud sten og en kolonne ofte dekoreret med billeder er normalt efterfulgt af Jupiter troner, nogle gange sammen med sin kone Iuno Regina .

En modifikation af Jupiter- søjlen er Jupiter-gigant-søjlen . Her er Jupiter repræsenteret i rollen som den gigant, der rider ned på gud, der sejrer over kaos og står over andre guder og mennesker. Gruppen af ​​figurer står normalt på en serpentin, skaleret søjle. Denne type var især udbredt i provinsen Germania superior. Resterne af op til 76 forskellige (?) Jupiter (gigantiske) søjler blev fundet i og omkring Mogontiacum alene.

Jupiter eller Jupiter gigantiske søjler var generelt civile dedikationsmindesmærker, der ofte blev rejst på deres eget land, for eksempel ved villae rusticae . Jupiters søjler var den mest populære type stemningsmonument i Germania-ringere provins, især i det andet og tredje århundrede. Arkæologisk tilhører begge typer de bedst dokumenterede monumenter i de to germanske provinser.

Konklusioner om civilt liv i Mogontiacum i det første århundrede

Som et civilt monument doneret af borgere fra denne civile bosættelse, der ikke er mere end 70 år gammel, i området af nutidens Mainz Neustadt, som kun var en af ​​flere kanaber , antyder den store Mainz Jupiter-søjle en allerede talrig og velhavende befolkning i Roman Mainz i det første århundrede . Kun dette havde råd til at bestille et sådant repræsentativt og dyrt monument. Muligvis opførelsen af den store Mainz Jupiter Kolonne og dens indvielse som en del af en stor offentlig handling ( publice ) bør også understregning de bestræbelser på canabarii at opnå officielle byens rettigheder for deres up-and-coming civile forlig.

Derudover er Jupiter-søjlen det eneste bevis for romersk provinskunst i Mogontiacum, hvis skaber er bedre kendt. De to donorer er navngivet i indskriften på en af ​​grundstenene. I karaktererne fra de to lokale keltiske brødre Samus og Severus er kunstnerne kendt for os takket være en anden indskrift på monumentet.

Intet andet sted er der fundet så mange fortløbende indvielser af Jupiters søjler som i Mogontiacum. Flere (gigantiske) søjler af Jupiter blev fundet forskellige steder i det, der i dag er byen Mainz og dets omkringliggende område, for eksempel på Höfchen , Gutenbergplatz , i Neustadt , i Mainz-Kastel og en omhyggeligt udformet Jupiter -kæmpesøjle i Wiesbaden-Schierstein .

litteratur

Se også

Weblinks

Commons : Jupitersaeule (Mainz)  - Samling af billeder, videoer og lydfiler

Bemærkninger

  1. ^ Karl-Viktor Decker, Wolfgang Selzer: Mainz fra Augustus tid til slutningen af ​​det romerske styre. I: Hildegard Temporini, Wolfgang Haase (Hr.): Den romerske verdens stigning og tilbagegang . Romers historie og kultur som afspejlet i nyere forskning. Berlin et al. 1977, s. 457-559, her: s. 477.
  2. ↑ Citeret fra: Rudolf Pörtner: Med elevatoren til romertiden. Udgave?, S. 140.
  3. ↑ Landesmuseum Mainz, inv. Nr. S. 137.
  4. ↑ Indvielsessøjle ved røntgen i FAZ den 23. december 2016, side 40
  5. ↑ CIL 13, 11806 .
  6. ↑ CIL 13, 11807 .
  7. ↑ Læsning fra: Wolfgang Selzer, Karl-Victor Decker, Anibal Do Paço: Römische Steinenkmäler. Mainz i romertiden. Mainz 1988, s. 90-91.
  8. ^ Gabriele Ziethen: Mogontiacum - Fra legionlejren til provinshovedstaden. I: Franz Dumont, Ferdinand Scherf, Friedrich Schütz (Hr.): Mainz - Byens historie. 2. udgave. Mainz 1999, s. 39-70, her: s. 49.
  9. ^ Leonhard Schumacher : Mogontiacum. Garnison og borgerlig bosættelse som en del af imperiets historie. I: Michael J. Klein (red.): Romerne og deres arv. Fremskridt gennem innovation og integration. Mainz 2003, s. 1-28.
  10. ^ Wolfgang Spickermann: Mogontiacum (Mainz) som Germanias overordnede politiske og religiøse plads. S. 179 ff. Leonhard Schumacher: Mogontiacum. Garnison og borgerlig bosættelse som en del af imperiets historie. I: Michael J. Klein (red.): Romerne og deres arv. Fremskridt gennem innovation og integration, Mainz 2003, s. 1–28, her: s. 5.
  11. ↑ Detaljeret om dateringen: Gerhard Bauchhenß: Den store Iuppitersäule fra Mainz (= Corpus Signorum Imperii Romani . Corpus af skulpturerne i den romerske verden. Tyskland (Germania Superior). Bind II / del 2) s. 32 f.
  12. ^ Karl-Viktor Decker, Wolfgang Selzer: Mainz fra Augustus tid til slutningen af ​​det romerske styre. I: Hildegard Temporini, Wolfgang Haase (Hr.): Den romerske verdens stigning og tilbagegang. Rom og historie og kultur som afspejlet i nyere forskning. Berlin et al. 1977, s. 457-559, her: s. 468.
  13. ^ Walburg Boppert: Om udbredelsen af ​​kristendommen i Øvre Tyskland med særlig overvejelse af situationen i provinshovedstaden Mogontiacum. I: Wolfgang Spickermann, Hubert Cancik, Jörg Rüpke (red.): Religion i de germanske provinser Rom. Tübingen 2001, s. 361-402, her: s. 364 ff.
  14. ↑ Gerhard Bauchhenß:  Jupiter gigantiske søjler. I: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde (RGA). 2. udgave. Bind 16, Walter de Gruyter, Berlin / New York 2000, ISBN 3-11-016782-4 , s. 132-135.
  15. ^ Greg Woolf: Repræsentation som Cult: tilfældet med Jupiter-søjlerne. I: Wolfgang Spickermann, Hubert Cancik, Jörg Rüpke (red.): Religion i de germanske provinser Rom. Tübingen 2001, s. 117-134, her: s. 117 ff.
  16. ↑ Gerhard Bauchhenß, Peter Noelke: Iupiter-søjlerne i de germanske provinser. Köln 1981.
  17. ^ Wolfgang Selzer, Karl-Victor Decker, Anibal Do Paço: romerske stenmonumenter. Mainz i romertiden. Katalog til samlingen i Steinhalle. Mainz 1988, s. 49.
  18. ↑ En detaljeret liste over fundene med yderligere information kan findes i Wolfgang Spickermann: Mogontiacum (Mainz) som den politiske og religiøse centrale placering af Germania overlegne. I: Hubert Cancik, Alfred Schäfer, Wolfgang Spickermann (red.): Centrality and Religion. Til dannelse af bycentre i Imperium Romanum. Tübingen 2006, s. 167–193, her: s. 186 ff.
Denne artikel blev tilføjet til listen over fremragende artikler den 8. juni 2009 i denne version .

Koordinater: 50 ° 0 '19,22 "  N , 8 ° 16' 13,98"  Ø