Frankfurt byklokker

Katedraltårnet under byklokkerne juleaften

Den store Frankfurt byklokke er den harmoniske koordinering af alle 50 klokker fra ti kirker i centrum af Frankfurt am Main , som har været byens ejendom siden sekulariseringen i 1803.

Derudover beskriver det skikken for byen Frankfurt am Main, som har eksisteret siden 1856, at ringe alle klokker fire gange om året i 30 minutter hver gang, uanset tid for tilbedelse. Traditionelle datoer for byklokkerne, der svarer til kirkeårets højtidelige festivaler , er

Selv på nytårsaften ringer alle klokker i et kvarter ved midnat.

historie

Det har altid været skik i Frankfurt at ringe alle byklokkerne sammen ved visse lejligheder. Den første indspillede samlede klokkeslæt fandt sted den 28. og 29. oktober 1347 til ære for den afdøde kejser Ludwig af Bayern . I det kejserlige valg var byklokkerne en del af den traditionelle åbningsceremoni, da vælgerne gik sammen fra den romerske til valgkapellet i Bartholomäuskirche.

Katedralen klokker fra middelalderen og frem til i dag

Klokkebunden i domkirketårnet
Den nederste klokkebase med gloriosaen under byens klokker

Et særligt fokus var altid klokken i St. Bartholomews katedral . I 1438 blev de første klokker hængt i Bartholomäuskirche-tårnet, hvis konstruktion var startet i 1415. Lidt efter lidt ringede sognetårnet ti klokker, hvoraf seks tilhørte Bartholomeus og fire til byen. Det katolske kloster og byrådet var i konstant tvist om brugen af ​​klokkerne, især efter indførelsen af reformationen i Frankfurt i 1533. Klosterklokkerne fik i det væsentlige kun lov til at ringe ved liturgiske lejligheder. Tre af byklokkerne fungerede som klokkeklokker til tårnet , mens stormklokken kun ringede i nødsituationer.

Alle katedralklokker blev ødelagt i katedralbranden den 15. august 1867. I 1877 modtog den genopbyggede katedral en ny klokke, som blev oprettet af Hermann Große støberi i Dresden . De ni klokker vejer tilsammen 23.385 kg. Blandt dem er Gloriosa på 11.850 kg , en af ​​de største klokker i Tyskland. Modellen til denne klokke var den berømte Erfurt Gloriosa af Gerhard van Wou i Erfurt Katedral .

Fem tons bronze fra murbrokkerne af ødelagte klokker og 13 tons fra tilfangetagne franske kanoner fra den krig af 1870/1871 blev brugt til at ringe med klokken .

Den 22. marts 1878 på fødselsdagen for den tyske kejser Wilhelm I fandt den første store byklokke sted med deltagelse af de nye katedralklokker.

Den 24. december 1878 udstedte dommeren en statut, der stadig er gyldig i dag, hvor det katolske sognes anvendelse af bykatedralklokker er reguleret. Til gengæld forbeholdt byen sig retten til at holde hele katedralklokkerne tilgængelige til enhver tid til kommunale eller nationale offentlige, ikke-kirkelige formål . Klokkeholdet (44 personer skulle ringe alle katedralklokker i en time) fik betalt halvdelen af ​​byens budget.

Katedralens klokker overlevede første verdenskrig uskadet, kun den historisk betydningsfulde, men musikalsk ubetydelige stormklokke blev smeltet ned i 1917 og blev ikke længere erstattet.

Ud over klokkerne i de såkaldte klokkebunde i sognetårnet havde katedralen også andre klokker til tider, der ikke var en del af byklokkerne. Så var z. F.eks. Var der indtil katedralbranden i 1867 en lille stormklokke i lygten på tårnet, Gemperlin . Også i tagtårnetovergangen hængte premier- eller rådsklokken indtil 1867 , som blev ringet til den første morgenmesse kl. 6 samt til rådsmøderne. Måleklokken i den lille højderyg på koret skulle leveres i 1942.

Den 27. august 2005 blev tagtårnet sat på plads igen ved overgangen efter halvandet års restaurering . Ved denne lejlighed blev en nadversklokke, der vejede 132 kg, hængt op, som siden skulle have ringet under messen til omvendelsen . Samtidig, tag tårn på koret igen fået en lille måling klokke, den eneste 76 kg Mary klokke . Begge klokker blev støbt i 2004 af støberiet Petit & Gebr. Edelbrock i Gescher og er ikke en del af byklokkerne .

Begavelseskirker

Siden indførelsen af reformationen i 1533 er de seks lutherske kirker blevet støttet af byen. Med sekulariseringen af 1803 faldt alle katolske kollegiale kirker og klosterkirker samt resten af ​​kirkens ejendom til byen, som også måtte sørge for vedligeholdelse. Den 2. februar 1830 udstedte den frie by Frankfurt efter lange forhandlinger de to begavelsesdokumenter til de evangelisk-lutherske (men ikke de evangelisk reformerede) og katolske kirker, hvor statens forpligtelser til vedligeholdelse af kirkerne og deres udstyr samt til Præsternes løn blev reguleret. Kirkerne blev givet til de respektive sogne "for deres kult for evig og eksklusiv brug". Byen er forpligtet til at holde “kirkebygningerne og deres dele, såsom organer og lignende, til enhver tid i god stand”.

I 1866 annekterede Preussen den frie by Frankfurt. I recessionen i Frankfurt i 1869 blev den frie bys aktiver delt. Aktiver med mere statslig karakter bør tilhøre Kongeriget Preussen og kommunale aktiver til den preussiske by Frankfurt am Main. Begavelsesforpligtelserne blev overført til byen Frankfurt am Main.

Efter en række ændringer over tid er der nu otte begavede kirker i Frankfurt am Main: fem protestanter ( Katharinenkirche , Peterskirche , Heiliggeistkirche , Dreikönigskirche og Alte Nikolaikirche ) samt tre katolikker ( Cathedral , Liebfrauenkirche og Leonhardskirche ). Den Carmelite kloster og Paulskirche også hører til byen, men tælles ikke blandt begavelsen kirker, fordi de ikke længere bruges af kirken.

Byen Frankfurt har altid opfyldt sin forpligtelse fra begavelsen. Dette omfattede også genopbygningen af de kirker, der blev ødelagt i Anden Verdenskrig under luftangrebene på Frankfurt am Main . Begavelsen resulterer i den enestående situation i sammenligning med andre tyske byer, at alle klokker inden for de historiske bymure ikke hører til sogne, men til bysamfundet. Den eneste undtagelse er Teutonic Order Church i Sachsenhausen , som ikke faldt til byen Frankfurt under sekulariseringen, men til prins Friedrich August von Nassau-Usingen og efter forskellige ejerskift vendte tilbage til den katolske kirke i 1881.

Storbyen klokker som en byinstitution

Den 6. maj 1856 besluttede senatet i den frie by Frankfurt : ”I fremtiden vil der være høje festligheder: påske, pinse og jul den foregående aften fra kl. 5 til kl. 6 samt en generel fest på den første dag af festivalen fra kl. 7 til kl. Alle klokker ringer. ”Denne såkaldte Big City Bell er blevet bekræftet flere gange, senest ved en beslutning truffet af de kommunale myndigheder den 29. september 1978. Siden da har Big City Bell været afholdt fire gange om året" som en berigelse for borgerne "og som et" bidrag til fremme af turisme " i stedet for.

Anden Verdenskrig og genopbygning

Indtil Anden Verdenskrig var klokkerne i byklokkerne ikke koordineret musikalsk. Selvom mange værdifulde klokker blev smeltet ned under første verdenskrig, forblev de ældre klokker fra begavelseskirkerne og katedralklokkerne uskadede. I 1944 blev alle begavelseskirkerne undtagen Leonhardskirche ødelagt i luftangrebene på Frankfurt am Main i bombekrigen . I de fleste tilfælde betød dette også afslutningen på de klokker, der blev tilbage i kirkerne. Men så tidligt som i 1940 var alle bronzeklokker i Riget konfiskeret som en metaldonation af det tyske folk for at skabe en langsigtet reserve af råmaterialer. Kun en klokke, som regel den mindste skræl, var tilladt, da hver Läuteglocke blev tilbage på tårnene.

De fleste af Frankfurt-klokkerne måtte også leveres til Reichskontoret for metaller i 1942 , herunder otte af de ni katedralklokker undtagen Bartholomäus-klokken. På grund af gunstige omstændigheder forblev katedralens klokker intakte. I slutningen af ​​krigen var de på Hamburg- kirkegården og kunne bringes tilbage til Frankfurt i oktober 1947, hvor den resterende Bartholomew- klokke overlevede krigen ubeskadiget.

I 1954 havde byen den Mainz klokke og orgel ekspert Paul Smets (1901-1960), og klokken caster Fritz Rincker (1895-1969) udarbejde en rapport fra Sinn henblik på at udforme de nye klokker til at blive skabt til den kommende genopbygning af begavelsen kirker. Smets foreslog, at alle klokkerne skulle harmoniseres med hinanden. De to oktaver, ni-delt katedral klokker danner grundlaget. De andre begavelseskirker fik nye klokker, hvis stemning blev bestemt af Smets. Den eneste særlige funktion var Paulskirche , som allerede var genopbygget i 1948 og modtog en ny klokke. De tre bevarede historiske klokker fra 1685 og 1830 blev ikke taget i betragtning. I 1987 blev klokkerne fra 1948, der ikke matchede lyden af ​​byklokkerne, afleveret til byens historiske museum og erstattet af nystøbte klokker i overensstemmelse med Smets-rapporten.

Med de nye Paulskirche-klokker blev det musikalske koncept om en harmonisk koordineret byklokke i det væsentlige realiseret, selvom klokkerne fra det karmelitiske kloster, der blev støbt i 1995, i streng forstand ikke afsluttede byklokkerne. De ti klokker fik ikke en central elektronisk kontrol . Med de decentrale kontroller, der findes i mange kirker, kan ringemaskinerne programmeres individuelt til byklokken, hvis manuel betjening ikke foretrækkes.

På grund af COVID-19-pandemien i Tyskland og de tilknyttede kontaktrestriktioner kunne byklokken i 2020 ikke finde sted som normalt. I stedet inviterede byen folk til at følge byens klokker online på byens websted.

Disposition

De to små klokker i Paulskirche samt den mindste klokke fra St. Leonhard var oprindeligt ikke inkluderet i Smets 'planer. Klokken fra Carmelite Church var planlagt en oktav lavere. Smets skelner mellem tre lydgrupper, hvoraf den ene dannede katedralens klokker i dur , den anden i mindre (Pauls, Katharinen og Liebfrauenkirche). Klokkerne fra den tredje gruppe (Old Nikolaikirche, St. Leonhard og Dreikönigskirche) blev integreret i den overordnede lyd. Ved siden af ​​ligger klokkerne fra Peterskirken og Helligåndskirken, mens den karmelitiske kirke skulle danne lydkronen for at bringe "den pragtfulde afslutning af de samlede klokker opad".

Den firedelte klokke fra Teutonic Order Church i Sachsenhausen , på den anden side af Main overfor byens centrum, er også harmonisk koordineret med byklokken.

De enkelte klokker er beskrevet nedenfor i den rækkefølge, de blev lavet i.

St. Bartholomew's Cathedral

St. Bartholomew's Cathedral
Gloriosa er den største klokke i byens skræl

Katedralens ni-delede klokke blev støbt af Hermann Große i Dresden i 1877 og har en samlet vægt på 23.384,5 kg; halvdelen heraf står for gloriosaen . I 1987 skulle Gloriosa og Bartholomäus svejses på grund af støbefejl, hvilket også øgede deres henfaldstid med 60 sekunder hver.

Fire klokker bruges til at slå uret : kvart- timers strejken gives af den mindste klokke og John (9 og 7), den fulde timestrejke af Salveglocke og Bartholomäus (4 og 3).

Klokkerne har, begyndende med den største, følgende indskrifter - ikke gengivet her til punkt og prikke (tysk oversættelse i parentes).

Katharinenkirche

Katharinenkirche

I 1954 blev St. Catherine's Church ringet ud af fire klokker, der blev støbt i Sinn af Rincker-støberiet :

De fire klokker vejer tilsammen 7943 kg, så ringingen er den tredje største af byklokkerne efter katedralen og Paulskirche.

Vor Frue Kirke

Vor Frue Kirke

Da den blev genopbygget i 1954, modtog Liebfrauenkirche fem klokker fra støberiet Gebr. Rincker med en samlet vægt på 3619 kg. Den angelus klokke , der blev kastet af Benedict og Johann Schneidewind i Frankfurt i 1745, hænger i taget tårn på kirken kor. Det er ikke en del af byklokkerne.

St. Leonhard

Leonhard's Church

Den seksdelte klokke fra den katolske sogn og den tidligere kollegiale kirke St. Leonhard blev støbt i 1956 af Friedrich Wilhelm Schilling i Heidelberg . Den har en totalvægt på 2619 kg. Klokkerne har følgende dimensioner og inskriptioner (oversættelse i parentes):

Gamle Nikolaikirche

Nikolaikirche

På grund af deres slanke tårn er de fire klokker, støbt i 1956 af Rincker-støberiet i Sinn, relativt små og sunde i en- eller totaktshøjde. Sammen vejer de 1319 kg og bærer følgende påskrifter:

Derudover har denne kirke haft et klokkespil siden 1939 , som ikke er en del af byklokkerne . Det blev støbt i 1957 og udvidet til i alt 47 klokker i 1959 og 1994. Det dækker området fra g 1 til c 5 (hvoraf c 2 til c 5 er kromatisk). Klokkerne vejer tilsammen 3500 kg, hvoraf den største vejer 560 kg alene. Det kan høres tre gange om dagen fem minutter efter timen kl. 09:05, 12:05 og 17:05. To programmerede melodier spilles, en kirkesang og en folkesang. Glockenspiel kan også afspilles ved hjælp af et keyboard og pedaler . Sådanne koncerter finder normalt kun sted ved særlige lejligheder.

Dreikönigskirche

Dreikönigskirche, Sachsenhausen

De fem klokker i Dreikönigskirche kommer fra støberiet Gebr. Bachert i Bad Friedrichshall- Kochendorf. De blev støbt i 1956 og vejer sammen 3984 kg.

Holy Spirit Church

Holy Spirit Church

Heiliggeistkirche i det dominikanske kloster modtog en lille ringning fra tre klokker af Rincker-brødrene i 1958. Tilsammen vejer de 841 kg og falder sammen med de tre mindste klokker fra katedralen.

Peterskirche

Peterskirche

Da den sidste af de indre bykirker blev ødelagt i krigen, modtog Peterskirche sin nuværende ringe fra fire klokker, som også kommer fra Rincker-firmaet, under genopbygningen i 1964. Sammen vejer de 5013 kg og hedder:

Paulskirche

Paulskirche

Da den blev genopbygget i 1948, modtog Paulskirche oprindeligt en musikalsk mislykket klokke, som heller ikke passede til det senere koncept for byklokken. Handelskammeret for den britiske besættelseszone donerede en monumental stålklokke , den evangeliske kirke i Thüringen fire bronzeklokker fra Schilling-støberiet i Apolda . Alle klokker havde fejlet musikalsk, hvilket skyldtes den forkerte konstruktion af stålklokkerne og manglen på klokkebronze af høj kvalitet til bronzeklokkene. Kun den historiske Kristusklokke fra 1830 havde musikalsk værdi.

Først ved den omfattende kirkerenovering i 1987 blev klokkeekspert Paul Smets plan afsluttet. Efterkrigsklokkene blev overdraget til det historiske museum , hvis bedrift i mellemtiden havde genopdaget to bevarede klokker fra Paulskirche fra 1685 og 1830. De tre historiske klokker blev suppleret i 1987 med tre nye klokker fra Karlsruhe-klokken og kunststøberiet .

Borgerklokken (f skarp 0 ) fejrer nationalforsamlingens proklamering af borger- og menneskerettigheder. Den bærer indskriften BÜRGERGLOCKE HEISSE ICH / DER BÜRGER RECHTE KÜNDE I / DIE KARLSRUHER BELLENGIESSEREI GOSS MICH 1987 og en bog med billeder med begivenheder i tysk historie fra 1848 til 1949. Det er en af ​​de største klokker, der blev lavet i Tyskland efter anden verdenskrig. Byklokken (h 0 ) er beregnet til at fejre de døde i krigen og ødelæggelsen af ​​byen. Den historiske Kristus klokke cis 1 brød ud af dets åg, da byen klokkede pinsedag lørdag 1997 og faldt ned og ødelagde den fuldstændigt. Som erstatning kastede Rincker-firmaet i Sinn en ny c-skarp 1 klokke af samme vægt i 1998 , jubilæumsklokken , opkaldt efter 150-årsdagen for Frankfurts nationalforsamling.

Paulskirche har i dag to historiske og fire moderne klokker med en samlet vægt på 15.942 kg. Dette gør det til det næststørste i Frankfurt efter katedralklokken.

Karmelitekloster

Karmelitekloster

Karmelitklosteret modtog fire små bækkenklokker i 1995, som danner diskanten af byklokkerne . Med dette blev dispositionen af ​​byklokkerne afsluttet efter mere end 40 år. Imidlertid er indstillingen af ​​klokkerne en oktav højere end Paul Smets planlagde i 1954, så den samlede vægt er kun 141 kg i stedet for 585.

tur

Der er ikke noget sted, hvorfra alle klokker, der er involveret i byens ringning, kan høres på samme tid. Snarere er lydoplevelsen kun tilgængelig via en gåtur. Først da kan man tage stilling til alle kirkerne, der er spredt over et område på ca. 1,1 × 0,75 km, hvilket gør det muligt for alle individuelle klokker at blive hørt, fordi lydområdet og vokalindtrængningen af ​​de enkelte klokker er meget forskellige. Da lyden brydes og reflekteres i mange tilfælde af den tætte byudvikling i indre by, kan lydindtryk ofte ændre sig markant inden for få meter.

Da en byklokke kun varer 30 minutter, bør lytteren fortsætte med at bevæge sig næsten kontinuerligt for at kunne besøge alle kirkerne; Afhængigt af vejret kan det også give mening at gennemføre ruten på cykel, hvilket giver dig mulighed for at skifte placering hurtigere. Fodgængere kan dog forårsage betydelige handicap, især juleaften, når tusindvis af besøgende strømmer til byens centrum for at høre klokkerne ringe. De livligste steder er for det meste Neue Kräme , Paulsplatz , Römerberg og Eiserne Steg .

Følgende beskrivelse er en måde at opleve en byklokke på:

Lytteren begynder ved Hauptwache med klokken fra Katharinenkirche. Derfra fører stien over Zeil til sammenløbet med Brönnerstraße. Her skal du tage en kort omvej til Stephanstrasse for at kunne høre Peterskirche, som er noget decentraliseret med sine klokker. Tilbage på Zeil fører ruten direkte til Hasengasse mod katedraltårnet, hvor dens mægtige klokker kan høres for første gang. Efter ca. 200 m drejer du til højre gennem Töngesgasse . På Liebfrauenberg lyder den femdelte klokke fra Liebfrauenkirche , og hvis den besøgende går et par meter længere eller drejer til højre, kombineres klokken med Katharinenkirche.

Fra Liebfrauenberg går den ned Neue Kräme til Paulsplatz . På vej derhen kommer de store klokker i Paulskirche mere og mere tydeligt ud. Efter at have krydset Braubachstrasse når lytteren Römerberg . Her forbinder de tre klokker fra Paulskirche, Nikolaikirche og katedralen med hinanden.

Turen fører over det gamle marked mod katedralen, som er cirkuleret på nord- og østsiden. Klokkerne i Heiliggeistkirche kan høres på niveauet af katedralkoret gennem Kannengießergasse.

Det bedste lydindtryk af katedralen kan høres syd for tårnet fra Weckmarkt . Her, især juleaften, når byklokkerne finder sted i mørket, kan gloriosa tydeligt ses i det oplyste klokkekammer. Deres lyd er så dominerende, at de andre otte katedralklokker næppe kan høres på dette tidspunkt.

Det ændrer sig, så snart besøgende går et par meter vest ind i Saalgasse og kommer ind i en af ​​de indre gårde i blokkene der. På grund af perimeterblokudviklingen dæmpes lyden fra Gloriosa, så alle katedralklokker og over dem klokkerne fra den gamle Nikolaikirche nu kan høres.

Herfra går stien til Main, som nås omtrent på niveauet med Saalhof-kapellet . Dreikönigskirche's klokker ringer over floden. Hvis du går et par meter nordpå i retning af Saalgasse, kan du pludselig høre klokkerne fra tre kirker (katedralen, Dreikönig, St. Nikolai).

Eksempleruten går langs bredden af ​​Main, forbi Eiserner Steg til Leonhardstor, hvor Leonhardskirche med sine seks klokker kan høres. På vej tilbage gennem Buchgasse kan man stadig høre de små klokker fra Carmelite-klosteret.

Paulsplatz er velegnet som det sidste sted for de store byklokker i Frankfurt. Den store borgerklokke i Paulskirche ringer i yderligere fem minutter.

Byens klokker er et instrument til politisk debat

I 2005 faldt den første advent i november. Som et resultat tillod magistraten i Frankfurt åbning af butikker i byens centrum for første gang en adventssøndag, fordi den juridiske situation, der indtil da havde været i kraft, kun forbød butikker at åbne søndage i december. Den 18. november 2005 meddelte de evangeliske og katolske kirker i Frankfurt på en fælles pressekonference, at klokkerne i de indre bykirker skulle være stille lørdag 26. november 2005 som et "tegn på tavs protest" mod den første søndag i advent, som var åben for salg. Kirkerne så dette som en afvigelse fra ”den særlige offentlige og politiske forståelse af kirkens helligdage”. Således gælder kravet til den kontraktmæssigt aftalte storbyklokke fra 1978 fra byens side ikke længere. Den katolske kirke opfordrede sine medlemmer til at boykotte søndags shopping.

For første gang siden 1978 var der ingen byklokke. Dommeren havde erklæret, at åbningen af ​​butikkerne på første advent 2005 skulle forhindre beboere i Frankfurt i at migrere til det omkringliggende område for at handle. I adskillige samfund i Rhinen-Main-området og i de store indkøbscentre var butikkerne også åbne ved første advent i 2005.

Kirkens beslutning blev diskuteret kontroversielt i byens offentlighed i flere uger. Præsidenten for Hessian Retail Association vurderede, at over 90% af butikkerne i centrum af Frankfurt og i Sachsenhausen var åbne ved første advent i 2005 og beklagede, at "der ikke var ført nogen rimelig dialog på forhånd".

Den 19. december 2005 meddelte det hessiske ministerium for sociale anliggender , at Hesse ville forelægge sin egen butiksåbningslov , så snart den føderale regering havde skabt det juridiske grundlag for dette . Den 23. november 2006 vedtog det hessiske statsparlament den nye butikslukningslov , der trådte i kraft den 1. december 2006. Det regulerer, at alle adventssøndage i fremtiden skal forblive fri for specielle åbninger, selvom den første advent falder i november.

litteratur

  • Konrad Bund (red.): Frankfurter Glockenbuch . Waldemar Kramer Verlag, Frankfurt am Main 1986, ISBN 3-7829-0211-0 .
  • Erwin Hoheisel: Frankfurts katedral klokker - dengang og nu . I: Almanach '77, årbog for bispedømmet Limburg . Verlag Josef Knecht, Limburg 1977, s. 106-108.
  • Konrad Bund: Pjece til dokumentationen (se nedenfor), 1986, ISBN 3-7829-0312-9 .
  • Michael Bermeitinger: Frankfurts opfindelse er Frankfurts stolthed og glæde - Store byklokker - Professor Paul Smets skabte kloksymfonien i de ti indre bykirker for 60 år siden . I: Allgemeine Zeitung Mainz. Jul 2014 (24. december 2014); S. 14.

Lydbærer

  • Byarkiv Frankfurt am Main (red.): Katedralklokken i Frankfurt og den store byklokke i Frankfurt. 1986. 2 plader 30 cm, stereo; med pjece fra Konrad Bund (se ovenfor)
  • Frankfurt am Main. Klokker, klokkespil, storbyskal. Axel-Gerhard-Kühl-Verlag, 1999, CD optaget sommeren 1999, digital kvalitet (DDD) med en detaljeret pjece.

Weblinks

Individuelle beviser

  1. Die Tagespost: To nye klokker til Frankfurt-katedralen
  2. Attest om begavelse til den evangelisk-lutherske religiøse kult og dokument om begavelse til kirken og skolesystemet i det lokale katolske samfund
  3. Lov om tvisten mellem staten og byen Frankfurt am Main fra 5./10. Marts 1869 . (Nr. 7344). I: Lovsamling til de kongelige preussiske stater . Berlin 5. marts 1869, s. 379-392 ( digitaliseret version ).
  4. Resolution nr. 566 fra senatet i den frie by Frankfurt om den fælles rapport fra den evangelisk-lutherske konsistorie, den katolske kirke og skolekommission og politiet . Protokol fra Grand Council, citeret fra Konrad Bund: Den store byklokke i Frankfurt. I: Konrad Bund (hr.): Frankfurter Glockenbuch . Waldemar Kramer forlag, Frankfurt am Main 1986.
  5. Storbyklokker ringer derhjemme. I: frankfurt.de. City of Frankfurt am Main, 10. november 2020, adgang til 30. november 2020 .
  6. ^ Konrad Bund (red.): Frankfurter Glockenbuch . Waldemar Kramer Verlag, Frankfurt am Main 1986, ISBN 3-7829-0211-0 , s. 436.
  7. Kurt Kramer: Svejsning af de to Gloriosa-klokker i katedraler i Erfurt (1985) og Frankfurt (1987) . I: Årbog for klokke-teknologi. Født i 1989/1990, s. 106 ff.
  8. Klokken i Paulskirche styrtede ned
  9. Klokken i Paulskirche er komplet igen ; Frankfurter Allgemeine Zeitung, 16. april 1998.
  10. Klokkerne vil være tavse ( Memento den 14. december 2007 i internetarkivet ) Pressemeddelelse fra Frankfurt-kirkerne den 18. november 2005.
  11. Kontrovers over butiksåbning 1. advent “Vi detailhandlere er også kristne” ( Memento fra 15. marts 2006 i webarkivet archive.today ) - Hessischer Rundfunk- rapport fra 21. november 2005.
Denne artikel blev tilføjet til listen over fremragende artikler den 23. marts 2007 i denne version .