Etnokrati
Den ethnocracy er en styreform , hvor de statslige myndigheder, som medlemmer af en eller flere dominerende etniske til handel kontrollerede grupper til fordel for deres egne interesser, magt krav og ressourcer. Etnokratiske regimer viser typisk en tynd demokratisk facade, som formodes at skjule den dominerende overherredømme hos den dominerende etniske gruppe. I et etnokrati tager statsborgerskab bagsædet til at tilhøre den "rigtige" etnicitet, race eller religion, når det kommer til politisk deltagelse. Den dominerende etniske gruppe forsøger at tilpasse staten mere og mere til sine egne interesser, hvilket fører til konflikter med mindretal og nabolande.
Som et resultat af disse særegenheder udviser etnokratier politiske mekanismer, der adskiller dem fra demokratier såvel som fra autoritære og diktatoriske regimer.
Etnokratiets natur og mekanismer blev først beskrevet af den israelske statsvidenskabsmand og geograf Oren Yiftachel . Det er vigtigt at skelne det fra såkaldt etnisk demokrati , som har fungerende demokratiske strukturer, men som er præget af etnisk karakter. Yiftachel skabte teorien om den etnokratiske stat hovedsageligt på baggrund af Israel og Palæstina og sammenlignede den israelske stats funktion med andre etniske stater og områder som Nordirland , Estland , Serbien , Kroatien , Cypern , Sri Lanka og Malaysia .
Arbejdet fra Yiftachel og hans kolleger viste, at nogle områder af staten er vigtige for at opretholde etnokrati. Disse er primært væbnede styrker , landadministration, indvandringskontrol og økonomisk udvikling. Disse områder sikrer den overvejende etniske gruppes langsigtede dominans og skaber sociale klasser, der er baseret på etniske tilhørsforhold. Etnokratier lykkes ofte med at sikre kontrol over minoriteterne på kort sigt, især gennem deres tilsyneladende og ineffektive integration i de demokratiske processer. De har tendens til at blive ustabile på lang sigt og lider af gentagne konflikter og kriser. Disse løses undertiden gennem en klar demokratisering af statsstrukturen (fx indførelsen af et konkordansdemokrati ), men undertiden glider etnokratier også i langvarige interne konflikter, institutionaliseret etnisk diskrimination eller endda apartheid .
Casestudier
Israel
I Yiftachels arbejde blev Israel beskrevet som et etnokrati. Han støttes af en række andre forskere, såsom Shlomo Sand , Nur Mashala , Baruch Kimmerling og Hannah Naveh . Forskere som Gershon Shafir , Yoav Peled og Sammy Smooha - som udviklede den førnævnte teori om "etnisk demokrati" - afviser denne betegnelse for Israel. I sine senere skrifter bemærkede Peled forandringen i Israel til et etnokrati baseret på begivenhederne og lovgivningsmæssige beslutninger fra år 2000 ( 2. Intifada ). Han baserer dette blandt andet på en lov, der forbyder palæstinensiske ægtefæller til israelske borgere at tage ophold i Israel og på Yisrael Beitenu- partiets forslag om at flytte grænsen mellem Israel og Palæstina i visse områder i en sådan måde, hvorpå israelske folk af arabisk oprindelse Borgerne ville bo i Palæstina.
svulme
- ^ "Citizenship and Entry into Israel Law (Temporary Order) 5763", se artikel på engelsk på Wikipedia
- ^ Yoav Peled (2007): Medborgerskab forrådt: Israels nye indvandrings- og statsborgerskabsregime