Mangfoldighed (sociologi)

Sameksistens mellem mennesker med forskellige politiske, etniske, sociodemografiske og ideologiske baggrunde, forskelligt køn, alder og naturlig genetisk mangfoldighed (street festival i München , 2015)

Mangfoldighed (om engelsk mangfoldighed fra latinske diversitas "forskel, forskel; kontrast, modsigelse") beskriver et begreb sociologi og socialpsykologi til differentiering og anerkendelse af gruppe- og individuelle egenskaber (analogt til udtrykket mangfoldighed i den engelsktalende verden). Udtrykket mangfoldighed bruges også ofte . Mangfoldighed af mennesker - for så vidt det er juridisk relevant - betragtes klassisk på følgende niveauer: alder, etnisk oprindelse og nationalitet, køn og kønsidentitet , fysiske og mentale evner (tidligere indsnævret til det karakteristiske "handicap"), religion og verdenssyn, seksuel orientering og identitet samt social oprindelse (ifølge Diversity Charter ). Dog er social oprindelse f.eks. Endnu ikke universelt accepteret som et kriterium for mangfoldighed. En lang række andre socialiseringsrelaterede og kulturelle forskelle som arbejdsstil, opfattelsesmønstre eller dialekt, som yderligere øger den kulturelle mangfoldighed og afhængigt af konteksten også kræver undersøgelse og om nødvendigt social anerkendelse får mindre opmærksomhed . I denne sociologiske ramme spiller den individuelle mangfoldighed af genetisk nedarvede faktorer en underordnet rolle til fordel for begrebet kollektiv identitet (engelsk natur versus næring ).

historie

Begrebet mangfoldighed har sit udspring i den amerikanske borgerrettighedsbevægelse , der kæmpede mod racisme mod farvede mennesker . Mangfoldighed stod således i første omgang for skabelsen af lige muligheder for grupper, der er dårligt stillede i henhold til visse karakteristika. I USA resulterede dette i antidiskrimineringsloven og den bekræftende handling for at fremme dårligt stillede grupper i henhold til kriterierne race , køn, hudfarve, etnisk oprindelse, alder, handicap eller religion. Borgerrettighedsbevægelsen i USA havde stor indflydelse på udviklingen af ​​yderligere sociale bevægelser af tidligere dårligt stillede og diskriminerede grupper, f. B. om indianernes bevægelse .

Konceptet har også været brugt som model af EU siden slutningen af ​​1990'erne . Siden 2006 er aspekterne ved mangfoldighed blevet taget i betragtning i tysk lovgivning i lov om generel ligebehandling og har til formål at beskytte mennesker mod disse kategorier mod diskrimination .

Forskning i og bevidsthed om disse spørgsmål var imidlertid ikke knyttet til begrebet mangfoldighed. I socialpsykologi har heterogenitet været det centrale forskningsførende udtryk for de undersøgte dimensioner siden slutningen af ​​1940'erne . I årtier har socialpsykologi forsket i mekanismerne for fremkomsten og virkningerne af social kategorisering og stereotyper , sociale sammenligninger, identitetsdannelse i sociale grupper og intergruppeprocesser. Virkningerne af at tilhøre sociale grupper er blevet grundigt undersøgt , især med hensyn til uddannelses- og præstationsadfærd, processer med social udvikling og tilbagegang, kriminalitet og bandedannelse, sundhed og arbejdsliv. I denne henseende var resultaterne af grupperet forskning inden for pædagogik og socialmedicin af ekstraordinær betydning.

Mens venstreorienterede liberale i stigende grad fokuserede på og fremmede mangfoldighed med hensyn til køn, hudfarve og seksuel orientering, er mangfoldighed med hensyn til social klasse i vestlige samfund fortsat faldende siden 1980'erne. For eksempel mod slutningen af Kohl-æraen kom flertallet af ministre fra arbejderklassen eller den småborgerlige middelklasse, hvorimod i den første Merkel-regering to tredjedele af ministrene kom fra den øvre middelklasse eller overklasse. Kritikere af denne udvikling som Sahra Wagenknecht ser dette som et udtryk for, at der i det venstre-liberale spektrum næppe er nogen interesse i at fremme socialt udsatte, og at diversitet nu hovedsageligt praktiseres blandt privilegerede medlemmer af den nye akademiske middelklasse.

Videreudvikling af konceptet

For nylig er de forskellige gruppers selvreproduktion i betydningen konstruktionen ( socialkonstruktivismen ) af social mangfoldighed som et resultat af differentieringer og differentielle handlinger i konkrete sociale interaktioner blevet undersøgt.

Ifølge denne forståelse produceres mangfoldighedsdimensioner aktivt socialt ( gør køn , laver kultur osv.) Og dermed socialt effektive og kan også blive politisk effektive i betydningen identitetspolitik . Der er interaktioner mellem forskellige dimensioner af mangfoldighed, som kan tilføje og styrke, reducere og svække i forskellige sociale sammenhænge eller gå i permanent modsætning. Denne sammenfiltring af mangfoldighed (f.eks. Køn og hudfarve, alder og køn) kaldes intersektionalitet .

Mangfoldighedsstyring

Mangfoldighedsstyring som en metode til virksomhedernes menneskelige ressourcer sigter mod at bruge medarbejdernes mangfoldighed konstruktivt og rentabelt. En kendt repræsentant for mangfoldighedsstyring i Tyskland er det økonomisk-politiske initiativ Charter of Diversity .

kritik

Følgende sætning er ikke tilstrækkeligt forsynet med dokumentation ( f.eks. Individuelle beviser ). Oplysninger uden tilstrækkeligt bevis kunne snart fjernes. Hjælp venligst Wikipedia ved at undersøge oplysningerne og inkludere gode beviser.

Forskellige forfattere som Gayatri Spivak , Sarah Ahmed, Nikita Dhawan eller Davina Cooper rejser spørgsmålet om, hvorvidt retfærdighedsnormer udvider marginaliserede gruppers og samfunds kompetence, eller om de overhovedet konsoliderer magtbalancen mellem grundlæggerne af retfærdighed og dem, der konstitueres. som modtagere.

Litteraturforskeren Walter Benn Michaels forklarede, hvordan mangfoldighed kan retfærdiggøre ulighed:

”Den neoliberale drøm er, at når det kommer til rigdom, så er den øvre procent af befolkningen lige så forskelligartet som de resterende 99 procent, så ingen kan bebrejde deres økonomiske situation diskrimination. Så kan de rige hævde, at alle fortjener deres plads i samfundet. Mangfoldighedsindsats handler ikke først og fremmest om at minimere uligheder, men om at retfærdiggøre dem. "

Se også

litteratur

  • Bülent Kaya, Gianni D'Amato (red.): Kulturel mangfoldighed og retfærdighed . Seismo Verlag, samfundsvidenskab og sociale spørgsmål, Zürich 2013, ISBN 978-3-03777-129-7 .
  • Janine Dahinden, Alexander Bischoff (red.): Fortolkning, mægling, voldgift - integration af mangfoldighed? Seismo Verlag, samfundsvidenskab og sociale spørgsmål, Zürich 2012, ISBN 978-3-03777-081-8 .
  • Michael Schönhuth: Mangfoldighed. I: Sven Hartwig, Fernand Kreff (red.): Leksikon for globalisering . Transcript-Verlag, Bielefeld 2011, ISBN 978-3-8376-1822-8 , s. 52-56.
  • Gertraude Krell (red.): Lige muligheder gennem personalepolitik . 5. udgave. Gabler, Wiesbaden 2008, ISBN 978-3-8349-0465-2 .
  • Gertraude Krell: Mono- eller multikulturelle organisationer? "Managing Diversity" blev afprøvet. I: Industrial Relations Vol. 3 (1996), nr. 4, ISSN  0943-2779 , s. 335-350.
  • María do Mar Castro Varela, Nikita Dhawan (red.): Social (in) retfærdighed: Kritiske perspektiver på mangfoldighed, intersektionalitet og antidiskriminering . LIT, Berlin / Münster 2011, ISBN 978-3-8258-1192-1 .
  • Julia Ricart Brede, Günter Helmes (red.): Mangfoldighed og mangfoldighed i film og tv . Waxmann, Münster 2017, ISBN 978-3-8309-3019-8 .
  • Georg Toepfer: Mangfoldighed. Historiske perspektiver på et nøglebegreb i nutiden . I: Zeithistorische Forschungen 17 (2020), s. 130–144.

Individuelle beviser

  1. ^ Diversity Charter : Dimensioner af mangfoldighed: De syv dimensioner af mangfoldighed. I: Charta-der-Vielfalt.de. 2006 ff. Adgang 10. maj 2021; frit baseret på Gardenswartz & Rowe: 4 lag af mangfoldighed. I: GardenswartzRowe.com. (Engelsk).
  2. ↑ Jürgen Gerhards, Tim Sawert: "Dekonstruering af mangfoldighed": Social oprindelse som den glemte side af mangfoldighedsdiskursen . I: Leviathan . tape 46 , nej. 4 , 2018, s. 527-550 , doi : 10.5771 / 0340-0425-2018-4-527 .
  3. ↑ Barbara Weißbach et al.: Håndtering af mangfoldighed: Begreber, sager, værktøjer. 2. udgave. IUK Institute, Dortmund 2011, ISBN 978-3-924100-36-0 , s.23 .
  4. ↑ Dagmar Vinz, Katharina Schiederig: Køn og mangfoldighed - Forståelse og forme mangfoldighed. I: Peter Massing (red.): Køn og mangfoldighed - en introduktion. Wochenschau Verlag, Schwalbach 2010, ISBN 978-3-89974-483-5 , s. 26-27.
  5. ^ Henri Tajfel, John C. Turner: Den sociale identitetsteori om adfærd mellem grupper. I: Stephen Worchel, WG Austin (red.): Psychology of intergroup relations. Chicago: Nelson-Hall 1986, 2. udgave, s. 7-24.
  6. ^ Sahra Wagenknecht: De selvretfærdige: Mit modprogram-for fællesskabsånd og solidaritet . Campus-Verlag , Frankfurt 2021, ISBN 978-3-593-51390-4 , del I, kapitel 5, Privilegerede ofre-Identitetspolitik , s. 98-139 .
  7. ^ Martin Fuchs: Mangfoldighed og forskel - konceptuelle overvejelser. I: Gertraude Krell, Barbara Riedmüller, Barbara Sieben, Dagmar Vinz (red.): Diversity Studies. Grundlæggende og disciplinære tilgange. Campus Verlag, Frankfurt, New York 2007, s. 17–34
  8. ↑ Candace West, Sarah Fenstermaker: Gør forskel. I: Gender & Society , 9. årgang 1995, nummer 1, s. 8–37.
  9. ^ Regina Gildemeister: Gender Gender: Social Practices of Gender Differentiation. I: R. Becker, B. Kortendiek (Hrsg.): Håndbog kvinder og kønsforskning. VS Verlag für Sozialwissenschaften 2008, s. 137–145.
  10. ↑ Arkivlink ( Memento fra 5. januar 2021 i webarkivet archive.today )