Cocopa
Den Cocopa , i USA normalt Cocopah og i Mexico Cucapá kaldes, hører sammen med syv nabolande stammer - blandt dem den mægtige Quechan (Kwtsaan eller Kwtsan) , Mohave ( 'Aha Makhav eller Pipa Aha makav) og Maricopa (Piipaash eller Pee-Posh ) - sprogligt, kulturelt og geografisk til floden Yuma . På tidspunktet for den første spanske kontakt boede Cocopa, der var omkring 3.000 stammefolk, i deltaområdet i Colorado-floden og i den tilstødende Sonoran-ørken og de tilstødende bjerge i det sydøstlige Californien og det sydvestlige Arizona i USA og i det nordøstlige Baja Californien og i det nordvestlige Californien Sonora i Mexico.
Det etymologi af stammeledere navn Cocopa brugte i dag, er kontroversiel. Mest sandsynligt stammer det fra Cocopa- ordet Kwapa eller det alternative navn på Mohave som Kwi-ka-Pa , som begge bogstaveligt betyder " skyfolk " og henviser til tågen i den nedre del af Colorado-floden . Deres autonym er imidlertid Xawiƚƚ kwñchawaay eller "De, der bor langs floden, dvs. Colorado-floden". I dag er de mest kendt simpelthen som "River People".
Sprog
Deres sprog, den Cocopa eller Kwikapa , hører til Delta Yuma eller Cocopa gren af California Delta Yuma eller DIEGUENO-Cocopa undergruppe af Yuma sprog i den Cochimí-Yuma sprogfamilie , som ofte tælles blandt de Hoka sprog . Deres sprog var opdelt i tre dialekter - den egentlige Cocopa af Cocopa (Kwapa), Halyikwamai dialekt (†) og Kahwan eller Kohuana dialekt (†). De sidste to dialektvarianter er nu uddøde, Halyikwamai og Kohuana (Cajuenche) har mistet deres uafhængige identitet som en stamme og er nu en del af Maricopa .
Den aktuelle Cocopa blev opdelt i to underdialekter - Mountain Cocopa og Delta eller River Cocopa . I dag taler omkring 350 Cocopa (Kwapa) stadig deres sprog, 200 af dem i Mexico og 150 i USA. (Golla 2007)
boligområde
I årene 1604-1605 boede de i ni rancherier ved Colorado-floden (spanske Rio Colorado), nogle få kilometer over flodmundingen. Senere udvidede de endda deres boligområde til bjergene i Californien , som nu er en del af Mexico ( Baja California ). Den nuværende reserve er kun omkring 17 km² og ligger 20 km syd for byen Yuma, Arizona ved Colorado-floden.
historie
Cocopa var et flodfolk, der raftede ned ad Colorado på drivvedflåder for at samle vild hvede. De blev betragtet som mindre bellicose end Yuma og Mohave, men kæmpede ofte sammen med disse stammer i jordtvister. De havde venskabelige forbindelser med de andre nabostammer og handlede pinonødder , agern, dyreskind og tobak. Modstandere, der lejlighedsvis blev fanget i kamp, blev handlet med spanierne for heste, mens børn normalt blev adopteret af barnløse par.
Kontakterne med spanierne var meget begrænsede, og stammen forblev stort set uden for deres indflydelsessfære. Med Guadalupe Hidalgo-traktaten i 1848 og Gadsden-købet i 1853 kom Cocopa under amerikansk jurisdiktion. Indianerne modstod de hvide angribere, der fulgte, men deres krigsmetode var magtesløs mod den kanonarmede amerikanske hær. Selvom Cocopa ikke havde underskrevet en traktat med den amerikanske regering, blev der oprettet forbehold i de tidlige 1860'ere. Tabet af stammejord varede indtil 1940, da Fort Mohave-reservationen blev åbnet for hvid bosættelse.
Livsstil og kultur
Med Cocopa dannede den udvidede familie snarere end landsbyen den grundlæggende sociale enhed. Hver familie ejede et hus og havde marker spredt langs bredden af floden med op til en kilometer mellemrum. Ikke desto mindre så indbyggerne i en bosættelse sig selv som et samfund, og et samfundscenter i midten af hver bosættelse symboliserede denne enhed. De havde ofte flere landsbyer, som de besøgte på forskellige tidspunkter af året. Cocopa havde en stor interesse for sociale sammenkomster, men foragtede fremvisning af velstand. Når de handlede med hinanden, observerede de manerer og form. De vigtigste religiøse ledere var sjamaner snarere end præster, og de politiske ledere var ældre mænd, der havde bevist indflydelsesrige talere.
Drømme var af stor betydning i forudsigelsen af fremtiden og som en kilde til magt. At drømme om vand betød succes som kriger; en nattergal i en drøm lovede en fremtid som taler; udseendet af en ugle varslede døden. Da en drøm forudsagde noget andet end succes, tav man om det. Det almindelige tornæble (Datura stramonium, en giftig natskyggeplante ) blev brugt til at skabe drømme, der bragte held til spillet.
De brændte deres døde sammen med deres personlige ejendele, en skik, der skræmte de tidlige hvide bosættere. Den Bureau of Indian Affairs derefter forsøgt at ændre denne praksis til fordel for en "mere civiliseret begravelse".
Cocopa plejede at dyrke mindre afgrøder end andre Yuma-stammer og var derfor mere afhængige af spiselige vilde ørkenplanter. Små dyr og fisk supplerede deres ernæringsmæssige behov. I dag dyrker Cocopa bomuld og opdrætter for at leve, hvilket er deres vigtigste indtægtskilde.
Demografi
Da Don Juan de Onate og Padre Escobar sejlede Colorado-floden, var der sandsynligvis 6.000-7.000 Cocopa, i 1776 anslog Francisco Garcés deres befolkning til 3.000, og i 1857 gav Heintzelmann antallet af omkring 300 krigere. Ifølge folketællingen i 2000 vil reserven på 800 stammedlemmer være beboet.
litteratur
- William C. Sturtevant (red.): Håndbog for nordamerikanske indianere , Smithsonian Institution Press, Washington DC
- Alfonso Ortiz: Southwest Vol.9 , 1979 ISBN 0-16004-577-0
- Alfonso Ortiz (red.): Southwest Vol. 10, 1983 ISBN 0-16004-579-7
Weblinks
Individuelle beviser
- ^ Alan Campbell Wares, A Comparative Study of Yuman Consonantism, 1968, 14
- ^ Daily Kos - Migrationer fra de yumansktalende stammer
- ↑ Cocopah indiske Tribe ( Memento af den oprindelige fra den 10. marts 2011 i den Internet Archive ) Info: Den arkiv link blev indsat automatisk, og er endnu ikke blevet kontrolleret. Kontroller original- og arkivlinket i henhold til instruktionerne, og fjern derefter denne meddelelse.
