Clemens III (Antipope)

Clemens III (Troner i midten) med Henrik IV, der blev kronet kejser af ham (troner til venstre) og den kejserlige sværd bannerfører, Count Palatine Hermann II i Lorraine (stående i mellem); på højre et bevæbnet mand drev ud pave Gregor VII, der er blevet afsat. Illustration til verden krønike af Otto von Freising i Codex Jenensis Bose q.6 (1157).

Clemens III (faktisk Wibert af Ravenna eller Guibert af Ravenna , * mellem 1020 og 1030 i Parma ; † 8. september 1100 i Civita Castellana ) var antipope fra 1084 til 1100 til Gregor VII , Viktor III. , Urban II. Og Paschalis II.

Liv

Oprindelse og karriere

Wibert kom fra den aristokratiske familie af "WIBERTI DI MELETOLO", i familie med markgravene i Canossa , og var oldebarn efter stamfaderen Gerhard, søn af hr. Siegfried I fra Canossa. Som en yngre søn var han bestemt til præstetjenesten og begyndte sin karriere ved biskop Cadalus i Parma (senere antipaven Honorius II ).

På foranledning af kejserinde Agnes blev han udnævnt til kansler for Italien som efterfølger til Gunther von Bamberg . Som repræsentant for imperiet deltog han i Sutri-synoden i januar 1059, hvor pave Benedikt X , der ikke blev anerkendt af Reformpartiet, blev ekskommunikeret og pave Nicholas II, der for nylig var blevet valgt af reformsindede kardinaler , blev bekræftet. Derefter forhandlede han med Nikolaus om det pavelige valgdekret, der blev udstedt samme år og var eksplosivt med hensyn til kejserlig og kirkelig politik . I 1061 var han involveret i forhøjelsen af ​​Cadalus til kejserlig antipope. Under det treårige skisma blev han fjernet fra sit embede i forbindelse med kejserens tilbagetrækning fra regeringstiden i 1063.

Ved deres forbøn gjorde kong Henry IV ham til ærkebiskop af Ravenna i 1072 . Under fasten i foråret 1073 blev han indviet af pave Alexander II og svor ham lydighedsed. Wibert kendte den romerske reformatorcirkel og var åben for ideer om kirkereform trods dens kejserlige kirkelige karakter. Hans forhold til Hildebrand, der blev rejst som pave som Gregor VII i april 1073, var i første omgang positivt på trods af uklarhederne ved Gregorys valg. Pausen opstod mellem 1074 og 1076 i løbet af eskaleringen af ​​tvisten om det pavelige forbud mod lægmandskonkurrence , som markerede begyndelsen på den såkaldte investitortvist mellem Gregor VII og Henry IV.

Konflikt med Gregor VII.

Afsætning og forvisning

Wibert tog den kongelige side på et tidspunkt, der ikke ligefrem var bestemt. Han var til stede på den første fastesynode i Rom i 1074 og indtog det traditionelle hæderssted for Metropolitan i Ravenna til højre for paven. På trods af rapporter om det modsatte i senere kilder fjendtligt mod Wibert, er det ikke usandsynligt, at han også deltog i den romerske fastesynode i 1075; Under alle omstændigheder blev han inviteret af Gregor på en venlig måde og uden mærkbare tegn på at falde ud. Den stramning af pavens politik, der var resultatet af denne synode, var måske årsagen til fremmedgørelsen. I 1076 sluttede Wibert sig til protesterne fra de lombardiske biskopper mod pavens holdning og blev ekskommunikeret med dem. I 1078, på samme tid som ærkebiskop Thedald i Milano , den vigtigste modstående storby udover Wibert, blev han forbudt for ulydighed og til sidst afsat, efter at Gregor havde citeret ham i et skarpt formuleret brev, før synoden og Wibert havde tilsidesat indkaldelsen. Gregor, der betragtede ulydighed mod Peters efterfølger som kætteri , omtalte Wibert flere gange i sin korrespondance som en "æreskætter". Afskedigelse og forvisning forblev imidlertid uden konsekvenser, og Wibert fortsatte med at styre sit ærkebispedømme uberørt.

Valg af pave

Den synode i Brixen , som mødtes i protest mod den fornyede landsforvisning og aflejring af Henrik IV af paven, valgt Wibert von Ravenna som (tæller) Pope den 25. juni 1080 i tilfælde af, at deposition indledt mod Gregory var en succes. Da Gregorius ikke bøjede sig for de krav, der blev stillet til ham og fordømte synoden for de 30 kejserlige biskopper, flyttede kongen til Italien i 1081 efter sin sejr over antikongen Rudolf von Rheinfelden, som blev støttet af paven, og i sidste ende fik optagelse gennem forhandlinger med den romerske adel efter flere langvarige belejringer af byen Rom . Tolv kardinaler, herunder en kardinalbiskop, havde aftalt at støtte den kejserlige kandidat. En valgforsamling indkaldt af Heinrich med deltagelse af byens adel og kardinalerne loyale over for kongen besluttede at afsætte Gregorius og foretog et valg af paven, hvis nøjagtige modaliteter ikke er blevet nedlagt. Imidlertid forblev de tre vigtigste kardinalbiskopper i Ostia , Albano og Porto partisaner af Gregory og deltog ikke i valget og de efterfølgende installationsceremonier. Wibert var den 24. marts 1084 i Laterankirken i Rom som Clement III. tronede og til gengæld kronede Henry IV den 31. marts 1084 kejser.

I maj 1084 kom den normanniske prins Robert Guiskard og hans hær til hjælp for den belejrede pave Gregor VII, der havde hulet sig i Castel Sant'Angelo . Clemens III flygtede til Tivoli . Normannerne plyndrede og plyndrede imidlertid Rom, hvilket førte til, at pave Gregor VII, som var blevet frigivet af dem, måtte forlade byen sammen med sine befriere, og romerne ikke længere anerkendte hans påstande. Så det var Clement III. muligt at vende tilbage til Rom i samme år. Gregor døde året efter, stort set isoleret i Salerno .

En varig kirkelig fornyelse af Clement var ligestillingen mellem de lavere kardinalranger ( kardinalpræster og kardinaldiakoner ), blandt hvem han havde mange tilhængere, med kardinalbiskopperne, som blev beholdt af de gregorianske paver efter genoprettelsen af ​​Rom.

Konflikt med Urban II.

Dominerende stilling

I begyndelsen opholdt Clemens sig ofte på sit tidligere bispedømme i Ravenna. Ved kirkemødet i Mainz i april 1085 den tyske bispesæde under ærkebiskop Wezilo genkendte ham som den retmæssige pave. I sommeren 1087 tog han til Rom og ledede forsvaret under kampene mod Mathildische tropper, som den gregorianske pave Viktor III. bragt til byen for tronning. I de første par år efter Gregory VIIs død blev den gregorianske lejr imidlertid svækket og delt og kunne ikke etablere en tilsvarende pave, der kunne bringe Clements position i fare. Selv efter valget af Urban II i Terracina i foråret 1088 så Clemens i første omgang hans dominerende stilling på den kirkelige politiske scene næppe truet. Det lykkedes ham at udvide sin lydighed ud over Henrys styre og gøre sig gældende i store dele af Europa med undtagelse af Frankrig og Den Iberiske Halvø. I Italien kontrollerede Clemens alle norditalienske stifter med undtagelse af ærkebispedømmet i Genova indtil mindst 1095 og siden 1088 af ærkebispedømmet i Milano (hvis suffraganer forblev Wibertine). I selve Rom udviklede sig en guerillakrig for en tid. I 1089 boede Clemens i byen, hvor Urban havde hulet på en Tiber -ø. I slutningen af ​​juni 1089 opnåede hans tilhængere en kortsigtet succes i forhold til Wibertiner. Urban var i stand til at indtage Lateranen og foretage en triumferende indgang, men blev hurtigt fordrevet igen. I 1091 lykkedes det romerne, loyale over for kejseren, at fjerne Castel Sant'Angelo fra tilhængerne af Urban, som forblev i hænderne på Wibertines i de næste syv år.

Synode i Rom

Pave Clemens III ledsagede Henrys ganske vellykkede italienske march i 1091. Kaiser i dele, var til stede ved forskellige militære aktioner og afgjorde efter aftale med kejseren også forskellige kirkelige tvister i Tyskland. Det var sandsynligvis først omkring årsskiftet 1091/92 og ikke allerede i 1089, som tidligere forskning antog, at Clemens holdt en stor synode i Rom i Peterskirken , hvilket markerede højdepunktet i hans pontifikat. Han tilbagekaldte Henry IV's ekskommunikation, modsagde forskellige holdninger, som Gregorianerne hævdede, men viste sig at være ikke mindre streng end reformatorerne i opfordringen til fjernelse af simoni og overholdelse af cølibat . Synodens resolutioner, hvis resultater er givet i et cirkulære fra modpaven (det såkaldte Decretum Wiberti ), afslører imidlertid de konservatives grundlæggende forskellige forståelse af ministerium og kirke. Mens reformpave i deres dekret formidler ordrer og endelige beslutninger og ikke tolererer nogen modsigelse, har Clemens 'bestemmelser mere karakter af råd eller retningslinjer, der giver biskopperne stor frihed til at gennemføre. Dette gælder også formaninger om cølibat, efterlevelse, som Clemens ikke begrunder med håndhævelse af traditionelle regler for kirkeretten, som reformatorerne krævede, men som en foranstaltning til at opretholde orden og offentlig fred. Clemens krævede også i sidste ende, at de trofaste anerkendte og accepterede sakramenterne, selv fra syndige præster, i skarp kontrast til gregorianerne. Deres selvbillede blev formet af stive krav til embedsmænd og ved den massive kættere af deres modstandere, hvorfor de ofte opfordrede reformbevidste lægfolk til at modstå og endda til voldsomt oprør mod det, de mente var "syndige" eller "ulydige" "præster og biskopper.

Succeser på den anden side

Clemens 'rival Urban II forsøgte i de følgende år at opnå gyldighed gennem konkurrerende kirkelige lovgivningsmæssige handlinger. De første tegn på et opsving bragte urbanerne en vellykket indsats for at etablere et diplomatisk kompromis med den byzantinske kejser Alexios I Komnenos i samarbejde med normannerne . Wiberts gode forhold til det græske gejstlige i Syditalien kunne ikke modvirke dette tilstrækkeligt. Men det var først i midten af ​​1090'erne, at Urban II's position stabiliserede sig som følge af hans rejseaktiviteter og højt profilerede breve og optrædener på forskellige synoder i det sydlige Frankrig, at Clement III fik. stærkere under pres. I 1092 forlod han Rom, som han på det tidspunkt stadig regerede ubegrænset, og blev ved det kejserlige hof. Urban var i stand til at opholde sig i Rom siden november 1093 under beskyttelse af Frangipani -familien , men kontrollerede kun et lille distrikt omkring Santa Maria Nuova . Ved hjælp af donationer fra Frankrig lykkedes det kort efter at købe Lateran -paladset af Wibertine -kommandanten. Den overvældende reaktion på Urbans opfordring til korstoget , som også kaldes en "krigserklæring" mod Clemens III. kan tælles, bidrog til Clemens tab af betydning efter synoden i Clermont . Især i Norditalien mistede han opbakningen.

De sidste år

Under korstoget kom Wibertines også under stigende pres i Rom og blev stort set fordrevet af normannerne. Clemens III selv vendte ikke tilbage til Rom efter 1092 og boede i Civita Castellana omkring 55 km nord for den hellige by siden 1096. I 1098 brugte han fraværet af by i Italien til at forsøge at genvinde sin magtposition. Efter den militært vigtige sejr over greven af Imola var han i stand til at kontrollere landruten fra Frankrig til Rom for en tid. Her fik han holdt en synode, hvor han personligt dog ikke deltog. Det mødtes skiftevis i forskellige huse af Wibertine-tilhængere, hvilket skal ses som en indikation på den usikre holdning hos anti-pave-tilhængerne dengang. Byen var sandsynligvis kun i mindre grad i Wibertine -hænder, selvom Urban også var flyttet til det sydlige Italien. Der var også tvister inden for Gregorian College of Cardinals. Sideskiftet hos kardinaldiakonen Hugo fra Verdun, tilhænger af pave Urban, der var til stede på synoderne i Piacenza og Clermont, og som vendte sig mod Urban i 1098, vakte håb i Wibertine -lejren om en bevægelse af frafald blandt gregorianerne , som ikke blev opfyldt. Efter alt, i juli 1099, da Urban II døde i huset til sin beskytter Pierleone († omkring 1124), var Rom igen stort set i hænderne på Wibertines, der blandt andet styrede Lateranen, så begravelsen af ​​Urban fandt sted under stærke sikkerhedsforanstaltninger Peterskirche måtte finde sted.

Situationen i Tyskland

I Tyskland forblev Clements anerkendelse som pave sikker i hele 1090'erne; de få forsøg fra det gregorianske parti på at få fodfæste i det kejserlige bispedømme , f.eks. gennem indvielsen af Passau -biskop Udalrich i 1092, mislykkedes. Med undtagelse af Emehard von Würzburg og Otto von Straßburg , der blev forsonet med Urban II i 1096 efter proklamationen af ​​korstoget i Frankrig, stod de kejserlige biskopper som kejserlige pave indtil pontifikatets afslutning. Synoder for de wibertinske biskopper i Tyskland i disse år kan antages, men på grund af den dårlige tradition er der kun få referencer i kilderne.

Død, tilbedelse og udstødelse

Clemens III regerede uimodsagt i de områder, der stadig var knyttet til ham indtil hans død i 1100, hvilket blev registreret som en væsentlig begivenhed i talrige samtidige krøniker, uanset lydighed. Wiberts moralske integritet blev også anerkendt af hans modstandere. En helgenkult opstod i Civita Castellana, hvilket vidnede om Wiberts høje ry. Det italienske bispeværk af Wibertine lydighed tog alvorlige skridt i 1101/02 for at opnå kanonisering af biskoppesynoden. Der er givet forskellige mirakler, der siges at have fundet sted ved Wiberts grav. Kulten fik pave Paschal II til at erobre byen med betydelig indsats og at få Wiberts lig fjernet fra graven og kastet i Tiberen for at udslette minde om pave Clemens.

Efterlivet

Efterfølgerne Theodoricus og Albertus , valgt af hans tilhængere, opnåede aldrig den indflydelse og anerkendelse, som Wibert nød under hans pontifikat, og måtte opgive deres pavedømme inden for få år. Det lykkedes således pave Paschalis at afslutte skismaet hurtigt og håndhæve dets eneste anerkendelse.

Samlet set betragtes Wibert von Ravenna som en vellykket middelaldermodstand, der for sine samtidige på ingen måde var forskellig fra en legitim pave og legemliggjorde et konservativt alternativ til ideerne om reformpavatet. Den udtrykkelige ugyldighedserklæring for alle dekreter i Klemens III, udstedt af Ekkehard von Aura for år 1106. af Paschal II beviser, at selv efter hans død syntes hans administration at reformere tilhængere som en trussel mod legitimiteten af ​​deres krav på det pavelige embede.

litteratur

Weblinks

Bemærkninger

  1. ^ Harry Bresslau : Årbøger om det tyske kejserrige under Konrad II. Bind I, Duncker & Humblot, Leipzig 1879, s. 431–436 (slægtsinformation ifølge Karl-Heinz Schreiber , 2002).
  2. ↑ Georg Gresser : Synoderne og rådene i reformpaviens tid i Tyskland og Italien af ​​Leo IX. til Calixt II. 1049-1123. Schöningh, Paderborn 2006, ISBN 978-3-506-74670-2 , s. 110.
  3. ^ Georg Gresser: Synoderne og rådene i reformpaviens tid i Tyskland og Italien af ​​Leo IX. til Calixt II. 1049-1123. Schöningh, Paderborn 2006, s. 122.
  4. ^ Georg Gresser: Synoderne og rådene i reformpaviens tid i Tyskland og Italien af ​​Leo IX. til Calixt II. 1049-1123. Schöningh, Paderborn 2006, s. 138 f.
  5. ^ Georg Gresser: Synoderne og rådene i reformpaviens tid i Tyskland og Italien af ​​Leo IX. til Calixt II. 1049-1123. Schöningh, Paderborn 2006, s. 167 f.
  6. ^ Gerd Althoff : "Salige er dem, der praktiserer forfølgelse". Paver og vold i højmiddelalderen. Darmstadt 2013, ISBN 978-3-534-24711-0 , s. 48.
  7. ^ Georg Gresser: Synoderne og rådene i reformpaviens tid i Tyskland og Italien af ​​Leo IX. til Calixt II. 1049-1123. Schöningh, Paderborn 2006, s. 185 f.
  8. ↑ Gerd Althoff: Heinrich IV. Darmstadt 2006, s. 194.
  9. ^ A b Georg Gresser: Synoderne og rådene i reformpaviens tid i Tyskland og Italien af ​​Leo IX. til Calixt II. 1049-1123. Schöningh, Paderborn 2006, s. 276–283.
  10. ↑ Decretum Wiberti vel Clementi papae. I: Libelli de lite imperatorum et pontificum saeculis XI. et XII. værnepligtige . Del 1. Redigeret af Ernst Dümmler, Lothar von Heinemann, Friedrich Thaner m.fl. Hannover 1891, s. 621–626 ( Monumenta Germaniae Historica , digitaliseret version )
  11. ^ Gerd Althoff: "Salige er dem, der praktiserer forfølgelse". Paver og vold i højmiddelalderen. Darmstadt 2013, s. 171–173.
  12. ^ Georg Gresser: Synoderne og rådene i reformpaviens tid i Tyskland og Italien af ​​Leo IX. til Calixt II. 1049-1123. Schöningh, Paderborn 2006, s.285.
  13. ↑ Christiane Laudage: Forretningen med synd. Overbærenhed og aflad i middelalderen. Herder, Freiburg im Breisgau 2012, ISBN 978-3-451-31598-5 , s. 148 f.
  14. ^ Georg Gresser: Synoderne og rådene i reformpaviens tid i Tyskland og Italien af ​​Leo IX. til Calixt II. 1049-1123. Schöningh, Paderborn 2006, s. 317–321.
  15. ↑ Waldemar Kampf (red.), Ferdinand Gregorovius : Romas historie i middelalderen. Bind II. Beck, München 1978, s. 131.
  16. ↑ Reinhard Pohanka: De herskere og figurer af middelalderen. Marix Verlag , Wiesbaden 2012, s.?
  17. ^ Georg Gresser: Synoderne og rådene i reformpaviens tid i Tyskland og Italien af ​​Leo IX. til Calixt II. 1049-1123. Schöningh, Paderborn 2006, s. 292.
forgænger regeringskontor efterfølger
Heinrich Ærkebiskop af Ravenna
1073–1100 		Otto Boccatorta
personlig data
EFTERNAVN Clemens III
ALTERNATIVE NAVNE Wibert af Ravenna; Guibert af Ravenna
KORT BESKRIVELSE Antipope
FØDSELSDATO mellem 1020 og 1030
FØDSELSSTED Parma
DØDSDATO 8. september 1100
DØDSSTED Civita Castellana