Tilståelsessynode

Møde i 1934

Udtrykket tilståelsessynode bruges til at beskrive evangeliske synodale forsamlinger, der blev indkaldt på distrikts-, provins-, stats- eller nationalt plan af den tilstående kirke i den nationalsocialistiske periode fra 1934. De hævdede at være de juridiske styrende organer i den protestantiske kirke og placerede sig således i åben opposition til kirkemyndighederne og styrende organer bestemt af tysk kristendom .

Dannelsen af ​​tilståelsessynoderne i 1934

Årsagen til dannelsen af ​​de konfessionelle synoder var ikke kun indblandingen af ​​kirkepartiet, som havde domineret kirkevalget i 1933, de "tyske kristne", der blev grundlagt af NSDAP-tilhængere, i organisationen og forfatningen af ​​de protestantiske kirker, såsom koordination af de regionale kirker, deponering af Kirkens ledere og implementeringen af ​​det ariske afsnit i lov om pastoral tjeneste, men frem for alt synspunktet om, at de tyske kristne derved afveg fra Bibelen og tilståelseskrifterne som grundlaget for den protestantiske kirke. Indtrykket af, at der var opstået en undtagelsestilstand ( status confessionis ) blev forstærket med demonstrationen i Berlins sportspalads den 13. november 1933, hvilket førte til opløsningen af ​​de tyske kristne og miskrediteringen af ​​Rigsbiskop Ludwig Müller . Med selvbetegnelsen som den konfessionelle synode var kravet om at være Kirkens legitime regering direkte forbundet.

For første gang hævdede den "frie reformerede synode", for hvilken 167 repræsentanter for reformerede sogne i Wuppertal - Barmen mødtes den 3. og 4. januar 1934 , at kirken skulle omorganiseres i henhold til valørerne. Det fulgte den 18./19. Februar 1934 den "frie evangeliske synode" i kirkeprovinsen Rheinland, også i Barmen. Udtrykket "tilståelsessynode" blev brugt for første gang den 16. marts 1934 af synoden for den vestfalske provinskirke i Dortmund .

Den første konfessionelle synode for den tyske evangeliske kirke fandt sted fra 29. til 31. maj 1934 i Wuppertal-Barmen og er derfor også kendt som Barmer Confession Synode. Der var der foruden repræsentanterne for de såkaldte ødelagte kirker , hvor organerne i den tilstående kirke var ansvarlige for valget af synodalerne, også repræsentanter for de såkaldte intakte kirker , hvor kirkeregeringen stadig handlede i overensstemmelse med tilståelsen og ikke blev synkroniseret. De 139 synodier vedtog i fællesskab den teologiske erklæring fra Barmen som grundlaget for den tilstående kirke.

De andre tilståelsessynoder på nationalt plan

De andre konfessionelle synoder, som repræsentanter for alle regionale kirker mødtes for, var - som de første - under ledelse af den vestfalske præsident Karl Koch ( Bad Oeynhausen ).

Den anden synode mødtes fra 19. til 20. oktober 1934 i Berlin-Dahlem og vedtog den såkaldte kirkelige nødlov i Dahlem .

Den tredje (4. til 6. juni 1935 i Augsburg ) bekræftede den (første) foreløbige kirkeråd for den tilstående kirke, som blev dannet i november 1934.

Den fjerde og sidste synode for Rigs tilståelse fandt sted fra 18. til 22. februar 1936 i Bad Oeynhausen . Den kunne ikke nå til enighed om deltagelse af den tilstående kirke i Reich Church Committees og blev tungt belastet af uenigheden mellem medlemmer af det lutherske råd og medlemmer fra de "ødelagte" regionale kirker. Oeynhauser-synoden valgte den anden midlertidige kirkes regering, som kun blev anerkendt i de ødelagte kirker, og udnævnte også medlemmerne af det kejserlige råd for brødre .

Yderligere tilståelsessynoder

På niveau med den evangeliske kirke i den gamle preussiske union fandt der i alt tolv konfessionelle synoder sted indtil 1943, hvoraf de første tre ( Barmer Confessing Synode , 29. maj 1934; Berlin-Dahlem , 4. marts 1935; Berlin-Steglitz , 23. marts 1934) 26. september 1935) var stadig statstolereret. På det andet møde i den fjerde synode i Halle (Saale) i 1937 blev der vedtaget en erklæring om nadveren , der forberedte Arnoldshain-nadver fra 1957 og Leuenberg-aftalen og således førte til fællesskab mellem lutheranere og reformerede. Den tolvte og sidste (16.-17. Oktober 1943 i Breslau ) vedtog en fortolkning af befalingen ”Du skal ikke dræbe” fra de ti bud , der var imod statens eutanasi-politik ( Aktion Brandt ).

Blandt de andre tilståelsessynoder på provinsniveau er Naumburg-synoden i Schlesien i juli 1936 vigtig.

Weblinks

svulme

• Wilhelm Niesel (red.): Til proklamation og orden af ​​kirken. Tilståelsessynoderne i den evangeliske kirke i den gamle preussiske union 1934–1943 . Bielefeld 1949.
• Arbejder med kirkekampens historie (30 bind). Vandenhoeck & Ruprecht forlag, Göttingen 1958–1975
  • Bind 3: Wilhelm Niemöller : Den anden tilståelsessynode for den tyske evangeliske kirke i Dahlem. Tekst - dokumenter - rapporter . Goettingen 1958.
  • Bind 5: Gerhard Niemöller: Den første tilståelsessynode for den tyske evangeliske kirke i Barmen. Del I: Historie, kritik og betydning af synoden og dens teologiske erklæring . Göttingen 1959.
  • Bind 6: Gerhard Niemöller: Den første tilståelsessynode for den tyske evangeliske kirke i Barmen. Del II: Tekst - Dokumenter - Rapporter . Göttingen 1959.
  • Bind 7: Wilhelm Niemöller: Den fjerde tilståelsessynode for den tyske evangeliske kirke i Bad Oeynhausen. Tekst - dokumenter - rapporter . Goettingen 1960.
  • Bind 11: Gerhard Niemöller: Synoden i Halle 1937. Det andet møde i den fjerde konfessionelle synode i den evangeliske kirke i den gamle preussiske union. Tekst - dokumenter - rapporter . Goettingen 1963.
  • Bind 20: Wilhelm Niemöller: Den tredje konfessionelle synode for den tyske evangeliske kirke i Augsburg. Tekst - dokumenter - rapporter . Goettingen 1969.
  • Vol.23: Wilhelm Niemöller: Steglitz synode. Den tredje konfessionelle synode for den evangeliske kirke i den gamle preussiske union. Historie - dokumenter - rapporter . Goettingen 1970.
  • Bind 29: Wilhelm Niemöller: Den preussiske synode i Dahlem. Den anden tilståelsessynode for den evangeliske kirke i den gamle preussiske union. Historie - dokumenter - rapporter . Göttingen 1975.
• Joachim Beckmann (red.): Brev om situationen for den evangeliske tilståelsessynode i Rheinland december 1933 til februar 1939 . Neukirchen 1977.

litteratur

• Jürgen Kampmann: Den 1. vestfalske tilståelsessynode den 16. marts 1934 i Dortmund: undfangelse, forberedelse og implementering . I: Årbog for Westphalian Church History 88 (1994), s. 277–409.
• Wilhelm Hüffmeier , Jürgen Kampmann (red.): Du bør ikke dræbe Guds befaling i total krig. Dokumentation af det tysk-polske symposium fra 3. til 5. oktober 2003 i Wrocław til minde om den sidste tilståelsessynode for den evangeliske kirke i den gamle preussiske union i 1943 i Breslau (= Unio og Confessio 24). Bielefeld 2006.
• Jürgen Kampmann: Det fælles møde mellem den vestfalske tilståelsessynode og den ryniske frie synode den 29. april 1934 i Dortmund. I: Bernd Hey , Volkmar Wittmütz (red.): Evangelisk kirke på Ruhr og Saar. Bidrag til den renske og vestfalske kirkehistorie (= religion i historie 16). Bielefeld 2007, s. 109-161.