Spiste (mytologi)

Ate ( oldgræsk Ἄτη Átē , tysk 'vildfarelse' ) legemliggør vrangforestillinger i græsk mytologi . Ifølge Hesiodos er Ate og hendes søster Dysnomia ( tysk : ulovlighed) døtre af Eris , uenighedens gudinde og barnebarn af Nyx , nattens gudinde.

For Homer er Ate datter af Zeus . Det bringer ødelæggelse for mennesker og guder; ved at forføre og blinde ofrene, bliver de ført til udslettede, lidenskabelige handlinger. Ate ligner nemesis i sin tragiske rolle (f.eks. I Aeschylos ) .

Agamemnon klager over, at han lod sig vildlede til at fornærme Achilles . Men det var Ate, der fik ham til at opføre sig sådan. Men det var ikke æret, for selv Zeus var engang et offer for Ate, da han stod over for sin kone Hera med den fremtidige skæbne, som Herkules kunne prale af den dag fra elskeren Alcmene fra den tidligere, barnebarn Mykeneiske hersker Perseus skulle fødes: barnet skulle en dag (som oldebarnet til Perseus) blive hersker over Mykene, svor han, forført af Ate, med en kraftig ed . Hævnfuld, den jaloux Hera forsinkede Herakles 'fødsel, hvorved han blev født efter Eurystheus , fætter til Alcmene og barnebarn af Perseus, og blev dermed hans emne. Fuld af vrede og sorg over den uopfyldte ed og sønnens skæbne forviste Zeus Ate for altid fra Olympus.

Andre steder i Iliaden står Ate i kontrast med litai . Litaierne, Zeus 'døtre, viser den angrende synders undskyldning og bønner . Det er rigtigt, at from bod kan ændre gudernes sind, men litaierne følger kun langsomt og tøvende syndens spor, mens Ate springer let frem over hovedet på folket.

litteratur

Weblinks

Individuelle beviser

  1. ^ Hesiodos, Theogony 230 ff.
  2. Homer, Iliaden 19: 85-138
  3. Homer, Iliaden 9: 498-512