Arthur C. Danto

Arthur Danto (2012)

Arthur Coleman Danto (født 1. januar 1924 i Ann Arbor , Michigan , † 25. oktober 2013 i New York ) var en amerikansk filosof og kunstkritiker . Danto var en af ​​de få repræsentanter for analytisk filosofi med omfattende viden om kontinentaleuropæisk filosofi . Hans række emner omfattede især områderne æstetik , kunstteori , historiefilosofi , sindfilosofi , handlingsteori og mystik . I hans værker kan man se påvirkninger fra Hegel , Nietzsche , Sartre og Wittgenstein .

Karriere

Danto voksede op i en familie formet af reform-jødedommen. Efter at have tjent to år i den amerikanske hær begyndte Danto at studere maleri og historie ved Wayne State University i Detroit i 1945 med det formål at blive kunstner. Efter at have afsluttet sin bachelorgrad der i 1948 begyndte han at studere filosofi ved Columbia University i New York i 1948 , hvor han modtog sin kandidatgrad i 1949 . Med et Fulbright-stipendium var han i stand til at studere hos Merleau-Ponty i Paris fra 1949 til 1950 . I 1951 vendte han tilbage til USA for at undervise på Columbia University, hvor han forblev indtil sin pensionering i 1992. Han fik sin ph.d. i 1952 med John Herman Randall Jr. om emnet med historisk dom over Ph. D. og blev udnævnt til professor i 1966. I 1983 var han præsident for American Philosophical Association og fra 1989 til 1990 præsident for American Society for Aesthetics . Siden 1965 var han en af ​​redaktørerne for Journal of Philosophy og arbejdede som kunstkritiker for ugebladet The Nation fra 1984 til 2009 . Han var også medredaktør for Naked Punch Review og skrev for kunstavisen Artforum .

plante

I sine bøger dækker Danto en bred vifte af filosofiske emner. I Analytical Philosophy of History (1965) undersøger han de historiske videnskabers metodologiske problemer. Med værkerne Nietzsche som filosof (1965) og Jean-Paul Sartre (1975) forsøger Danto at rehabilitere disse to forfattere inden for analytisk filosofi. Fra 1980'erne og fremad fokuserede Danto udelukkende på kunstfilosofien og viste en stigende interesse for historiske og arbejdsrelaterede detaljer. I sit vigtigste kunstfilosofiske arbejde The Transfiguration of the Commonplace (1981) og i hans efterfølgende essaysamlinger The Philosophical Disenfranchisement of Art (1986) og Beyond the Brillo Box (1992) forsøger Danto at analysere den repræsentative karakter af kunstværker . Hans kunstanmeldelser, der er offentliggjort i ugeavisen Nation siden 1984, er blevet offentliggjort sammen med kunstfilosofiske tilføjelser i tre antologier: State of the Art (1987), Encounters & Reflections: Art in the Historical Present (1990) and Embodied Meanings: Critical Essays and Meditations (1994).

Historie teori

I sit første arbejde, Analytical Philosophy of History (1965), beskæftiger Danto sig med metodologiske spørgsmål inden for historiens videnskab . Han befrugtede således de metodiske diskussioner af disciplinen markant i 1960'erne og 1970'erne.

Danto modsætter filosofier af historien, der ønsker at udtale sig om hele historien. Historievidenskaben beskæftiger sig med begivenheder fra fortiden, som generelt ikke tillader nogen fremskrivning ind i fremtiden. Det forbinder begyndelsen og slutningen af ​​historier på en narrativ måde ( narrative sætninger ) og er derfor konceptuelt forskellig fra en teori, hvor der formuleres juridiske hypoteser, der forklarer eller forudsiger begivenheder baseret på givne forhold. Den narrative organisering af historier styres i princippet af historikernes subjektive interesser og er aldrig i overensstemmelse med deres emne.

Handlingsteori

Med sit koncept om grundlæggende handling , som han forklarer detaljeret i sit arbejde Analytical Philosophy of Action (1973), har Danto givet væsentlige impulser til en detaljeret analyse af begrebet handling. Ifølge dette har grundlæggende handlinger for handlinger en lignende betydning som grundlæggende sætninger i epistemologi. Eksistensen af ​​handlinger forudsætter eksistensen af ​​grundlæggende handlinger. Medierede handlinger skal, for ikke at falde ind i et uendeligt regress af "gennem-det" -forhold, indeholde endelige handlinger, der ikke selv formidles. Sådanne grundlæggende handlinger findes kun i forbindelse med komplette handlinger. Vi kan udelukkende komme til dem ved at trække træk fra det komplette plot, hvor de er indlejret.

Danto identificerer basale handlinger, som altid udtrykkes i kropsbevægelser, med de tilsvarende neurofysiologiske processer. Kropsbevægelser er ikke selv forårsaget af viljeshandlinger. For Danto er der ikke på den ene side den person, der udfører en viljeshandling og på den anden side hans handlinger, men vi “er vores handlinger og en med de relevante områder af indflydelse på vores kroppe”.

Kunstteori

Udgangspunktet for Dantos kunstteori er spørgsmålet: hvad gør et objekt til et kunstværk? På svarene skabte han konceptet Artworld (dt. Art world ). I et senere essay definerede han kunstverdenen som en "løs sammenslutning af mennesker", der indgik i en "diskurs af grunde", der "overfører kunstens status til tingene". Et kunstværk som sådan får kun adgang til kunstverdenen gennem en kunstteoretisk fortolkning: "Kunst er en ting, hvis eksistens afhænger af teorier". Status som et ”kunstværk” tildeles et objekt, idet fortolkningen fastslår dets forhold til ” om ”. Det betragtes som et kunstværk, fordi det inkorporerer en betydning som en symbolsk udtryksform. I modsætning til George Dickie , "grundlæggeren af ​​den institutionelle teori om kunst", understreger Danto eftertrykkeligt, at kun den "institutionaliserede diskurs af grunde" og ikke en "bemyndigende elite" (som med Dickie) giver et objekt kunststatus. Legitime medlemmer af den institutionelle kunstverden er dem, der har adgang til diskursen.

Ifølge hans egne konti blev Dantos afhandling udløst af et besøg i 1964 i New York Stable Gallery , der havde udstillet Andy Warhols Brillo Boxes . Han vurderede Brillo Box-udstillingen som en “nøgleoplevelse, der var i stand til at revolutionere hele kunstteorien: Warhol og andre popkunstkunstnere havde vist, at af to objekter, der så nøjagtigt ud, den ene var et kunstværk og den anden ikke kunne. "

I sit sidste arbejde, What Art Is , giver Danto to supplerende definitioner af kunst. Idet han henviser til tidligere værker, beskriver han oprindeligt kunst som "legemliggjort betydninger", s. 37, og henviser i det følgende også til dem som "vågne drømme", s. 48 f.).

Præmier (udvælgelse)

Skrifttyper

  • Analytisk historiefilosofi , Cambridge University Press, Cambridge 1965
    • Tysk: Analytisk historiefilosofi , oversat af Jürgen Behrens, Suhrkamp, ​​Frankfurt 1974, ISBN 978-3-518-06373-6 .
  • Nietzsche som filosof (1965)
  • Mysticism and Morality: Oriental Thought and Moral Philosophy (1969)
    • Tysk: Mystik und Moral - østlig og vestlig tænkning . [1988]. Wilhelm Fink Verlag, München 1999, ISBN 978-3-7705-3271-1 .
  • Analytisk handlingsfilosofi , Cambridge University Press, Cambridge 1973
    • Tysk: Analytisk handlingsfilosofi , oversat af Ulrich Vogel, Scriptor Verlag, Königstein i. Ts. 1979, ISBN 3-589-20675-6 .
  • Jean-Paul Sartre , Fontana Modern Masters, 1975
    • Tysk: Jean-Paul Sartre . Steidl, Göttingen 1986
  • Transfigurationen af ​​det almindelige: en kunstfilosofi , Harvard University Press, Cambridge, Mass. 1981, ISBN 0-674-90346-3 .
    • Tysk: Transfigurationen af ​​det almindelige , oversat af Max Looser, Suhrkamp, ​​Frankfurt 1984, ISBN 3-518-06427-4 .
  • The Philosophical Disenfranchisement of Art , Columbia University Press, New York 1986
    • Tysk: Den filosofiske inkapacitation af kunst , oversat af Karen Lauer, Wilhelm Fink Verlag, München 1994, ISBN 978-3-7705-2825-7 .
  • Encounters and Reflections: Art in the Historical Present (1990)
  • Beyond the Brillo Box: The Visual Arts in Post-Historical Perspective (1992)
  • Forbindelser til verden: De grundlæggende begreber i filosofi (1997)
    • Tysk: Stier til verden - grundlæggende begreber i filosofi . Wilhelm Fink Verlag, München 1999, ISBN 978-3-7705-3071-7 .
  • Efter kunstens afslutning (1997)
  • Hvad kunst er . Yale University Press, 2013, ISBN 978-0-300-17487-8
    • Tysk udgave ikke tilgængelig

litteratur

  • Monika Betzler: Arthur Coleman Danto . I: Monika Betzler, Mara-Daria Cojocaru , Julian Nida-Rümelin (red.): Æstetik og kunstfilosofi. Fra antikken til nutiden i individuelle repræsentationer (= Kröners lommeudgave . Bind 375). 2. opdateret og suppleret udgave. Kröner, Stuttgart 2012, ISBN 978-3-520-37502-5 , s. 227-237.
  • Dirk Koppelberg: Arthur C. Danto . I: Stefan Majetschak (red.): Klassikere i kunstfilosofien. Fra Platon til Lyotard . Beck, München 2005, s. 287-306
  • C. Menke: anmeldelse: AC Danto, Nietzsche als filosof. München 1998. I: FAZ, 3. maj 1999.
  • C. Illies: anmeldelse: AC Danto, mysticism and moral. Østlig og vestlig tænkning. München 1999. / AC Danto, Veje til verden. Grundlæggende begreber i filosofi. München 1999. I: FAZ, 11. januar 2000.
  • Walter Zitterbarth: Arthur Coleman Danto . I: Julian Nida-Rümelin , Elif Özmen (red.): Nuværende filosofi i individuelle repræsentationer (= Kröners lommeudgave . Bind 423). 3., revideret og opdateret udgave. Kröner, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-520-42303-0 , s. 103-111.

Weblinks

Bemærkninger

  1. ↑ Arthur C. Danto, filosof og kunstkritikeren, er død, i alderen 89
  2. ↑ Arthur C. Danto: Analytisk filosofi om historie , Cambridge 1965, s. 111, 115, 141
  3. ↑ Arthur C. Danto: Analytisk handlingsfilosofi , Königstein i. Ts. 1979, s. 116
  4. ↑ Arthur C. Danto: The Artworld . I: Journal of Philosophy . Bind 61/1964, s. 571-584.
  5. ↑ Arthur C. Danto: Reunion with the Art World: Comedies of Likeness . I: der.: Kunst efter kunstens afslutning . Wilhelm Fink Verlag, München 1996, s.55.
  6. ↑ Arthur C. Danto: Transfigurationen over det sædvanlige. En kunstfilosofi . 3. Udgave. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1996, s. 207.
  7. ↑ Michael Hauskeller: Hvad er kunst? Positioner for æstetik fra Platon til Danto . Beck, München 1998, s. 100.
  8. ↑ Dirk Koppelberg: Arthur C. Danto . I: Stefan Majetschak (red.): Klassikere i kunstfilosofien. Fra Platon til Lyotard . Beck, München 2005, s. 300.
  9. ↑ Arthur C. Danto: Reunion with the Art World: Comedies of Likeness . I: der.: Kunst efter kunstens afslutning . Fink, München 1996, s. 53, 57. 62.
  10. ↑ Michael Hauskeller: Hvad er kunst? Positioner for æstetik fra Platon til Danto . Beck, München 1998, s. 99.
  11. ↑ Arthur C. Danto: Hvad kunst Is.Yale University Press, 2013
  12. ^ Frank Jewett Mather Award , adgang 11. oktober 2010.
personlig data
EFTERNAVN Danto, Arthur C.
ALTERNATIVE NAVNE Danto, Arthur Coleman (fuldt navn)
KORT BESKRIVELSE Amerikansk filosof og kunstkritiker
FØDSELSDATO 1. januar 1924
FØDSELSSTED Ann Arbor , Michigan
DØDSDATO 25. oktober 2013
DØDSSTED New York