Antoinette de Bourbon

Portræt af Antoinette de Bourbons af Léonard Limosin

Antoinette de Bourbon (* 25. december 1494 i Ham ; † 22. januar 1583Le Grand Jardin Slot i Joinville ), undertiden også kaldet Antoinette de Bourbon-Vendôme , var den første hertuginde af Guise fra 1528 gennem hendes ægteskab med Claude de Lorraine . Så hun fik tilnavnet "  mère of Guise  " (tysk: " (mester) mor til Guise ").

familie

Oprindelse og ægteskab

Antoinette kom fra den franske ædle hus den Bourbonerne og var den anden yngste barn af François de Bourbons , hertug af Vendôme , og hans kone Marie de Luxembourg . Hun var i stand til at spore sit stamtræ tilbage til Louis Saint via Robert de Clermont og var således en fjern slægtning til den franske konge. Gennem sin datter Marie var hun også bedstemor til dronning Mary of Scots . Ved at gifte sig med Claude de Lorraine lykkedes det hans familie at etablere familiebånd med den franske kongefamilie. Parret anses for at være de første forældre til House of Guise, der efterfølgende steg til at blive en af ​​de mest magtfulde aristokratiske familier i Frankrig, og hvis medlemmer udøvede betydelig indflydelse i den katolske liga under de franske religionskrige .

afkom

Ægteskabet med Claude de Lorraine havde tolv børn:

Din indflydelse inden for familien

Antoinette de Bourbon blev betragtet som en oprigtig og energisk person, hvis stærke personlighed formede karakteren af ​​mange medlemmer af Guise-familien, der voksede op under hendes tilsyn i Joinville og opdragede dem. Hun er blevet beskrevet som en ekstraordinær kvinde med en tør sans for humor og var medvirkende til at påvirke de religiøse overbevisninger hos hendes børn, børnebørn og mand. Protegéerne, der voksede op i hendes pleje, omfattede for eksempel Maria Stuart, Catherine de Clèves, hertugdommen de Guise , Marie de Lorraine (senere abbedisse i Chelles ) og Charles I. de Lorraine, duc d'Elbeuf , en af ​​de mest beslutsomme modstandere af den protestantiske konge Henry IV

Familiemedlemmer var glade for at modtage råd fra hende og bad i tilfælde af tvister hende om mægling. F.eks. Spurgte François I de Clèves , hertug af Nevers , og Antoine III. de Croÿ , prins af Porcien , bad hertuginden om at bilægge sin tvist om amtet Beaufort .

Liv

Der er kun lidt kendt om Antoinettes barndom. Da hun var to år gammel, mistede hun sin far, så hendes ældre bror Charles blev familieleder. Gennem sin mor Marie modtog hun en "solid uddannelse" i betydningen katolsk tro .

I 1513 fulgte hun Claude de France til et møde med sin forlovede, som senere blev kong Frans af Frankrig , i det parisiske Hôtel des Tournelles . Det var der, at den 19-årige mødte Claude de Lorraine, grev von Aumale, der var omkring to år yngre end hendes og som var en del af Francis I 's følge. Først lidt senere tilkaldte Francis I Antoinettes bror i Claude's navn og bad om hendes hånd. Han accepterede og gjorde det således muligt for sin søster at have et meget fordelagtigt forhold, for på trods af hendes ædle forfædre var hun ikke særlig rig og behøvede ikke at forvente en meget høj medgift. Den 9. juni 1513 blev ægteskabskontrakten underskrevet mellem de to. Et par dage senere blev Antoinette gift i Paris-kirken Saint-Paul. De efterfølgende bryllupsfester fandt sted i Hôtel d'Étampes (senere kaldet Hôtel de Mazarin).

Antoinette de Bourbon tilbragte sin første års ægteskab i slot af Bar-le-Duc og forvaltes det alene i august 1515, fordi hendes mand ledsaget den franske konge på hans italienske kampagne. Der fødte hun sin førstefødte Marie i november 1515 i fravær af Claude. Deres andet barn, François, blev også født der. Da hendes svigermor Philippa von Geldern trak sig tilbage til et kloster i december 1519, flyttede de til Joinville, hvis slot Le Grand Jardin, filippinske, tidligere havde brugt som bolig. Antoinettes husstand bestod efterfølgende af mere end 100 mennesker.

I 1528 skabte Francis I titlen hertug af Guise, som var forbundet med en peerage , for sin barndomsven Claude og hævede således Antoinette til rang af hertuginde . På grund af Claude's mange kontorer og pligter ved retten tilbragte han det meste af sin tid i Paris eller i kongens følge , så Antoinette var ansvarlig for administrationen og ledelsen af ​​hans omfattende godser. Hun viste et usædvanligt stort talent i administrative og økonomiske anliggender. Alle deres relaterede aktiviteter var med succes rettet mod at styrke og udvide Guise-familiens indflydelse og magt i Frankrig.

Under Huguenot-krigene tog hertuginden side af sine sønner og støttede katolikkerne, hvilket også betød, at hun gjorde modstandere af sine protestantiske nevøer fra Bourbon House. I religiøse anliggender styrede hun familiens ejendom med en jernhånd og kæmpede med calvinismen med alle midler til rådighed. Huguenot-siden kaldte hende på baggrund af hendes kaldenavn "la Mere des Tyrans et des ennemis de l'Evangile" (tysk: "tyranernes mor og evangeliets fjender").

Da hendes mand døde i april 1550, overtog Antoinettes søn François sin far som leder af Guises. De administrative opgaver forblev oprindeligt i hænderne på hertugens enke, der trak sig tilbage til slottet Joinville og kun sjældent opholdt sig ved retten i Paris, fordi hun ikke kunne lide dets overdrivelser. Der tilbragte hun en god del af dagen i sit oratorium med at bede og studere religiøse skrifter og helligede sig til opdragelsen af ​​sine mange børnebørn, hvoraf mange voksede op under hendes tilsyn i Joinville. En anden opgave for hende var at introducere sin svigerdatter Anna d'Este, som hun undgik usædvanligt godt sammen med, for familiens ejendom i første halvdel af 1550'erne. Da hun efter mordet på sin mand i februar 1563 forsøgte at bringe den protestantiske Gaspard II. De Coligny for retten, blev hun aktivt støttet af sin svigermor.

Antoinette de Bourbon døde i en alder af 88 efter en sygdom om natten den 22. til 23. januar 1583 og blev begravet ved siden af ​​sin mand og hendes ældste søn François i sognekirken Joinville. Hun havde overlevet alle sine børn med undtagelse af sin datter Renée.

Socialt og kulturelt engagement

"Foy montre, espérance monte, charité surmonte"

"Tro viser vejen, håb overgår det, barmhjertighed overgår dem alle"

- Antoinette de Bourbons motto
Våbenskjoldet på Auditoire i Joinville viser Antoinette de Bourbon som bygherre

Antoinettes liv var stærkt påvirket af hendes religiøsitet og katolske tro. Selvom hun kraftigt og resolut modsatte sig protestantismen på sin families område, var hun også kendt for sin velgørenhed og medfølelse over for medmennesker i alle trossamfund . Under religionskrigene havde for eksempel i 1700 Huguenot- lejesoldater , der var på randen af ​​sult, nyt tøj og proviant, så de derefter kunne vende tilbage til deres hjemland uden at blive ødelagt. Under en hungersnød distribuerede hun selv mad til sine undersåtter ved hjælp af sine barnebarn. Folket kaldte hende derfor ”la bonne Dame” (tysk: “den gode elskerinde”).

Talrige byggeprojekter og fonde, der blev initieret af hende i og omkring Joinville, er også baseret på hertugindens fromhed. Så gå da grundlaget for den Benedictine - konventionen Notre-Dame de Pitié og Minoritenkloster Sainte-Anne på ryggen. Sammen med sin søn Charles lagde hun grundstenen til et Holy Cross Hospital, og hun finansierede de pragtfulde møbler i Joinville sognekirke Notre-Dame såvel som den af ​​den forfaldne Sainte-Chapelle i Dijon . Ud over bygninger med et religiøst aspekt tog Antoinette de Bourbon sig af verdslige bygninger, der var blevet ødelagt eller ødelagt af krigens virkninger. Så hun havde en markedshal og retsbygningen kaldet Auditoire bygget i Joinville . Det kombinerede våbenskjold Guise-Bourbon-Vendôme på husets facade vidner stadig om Antoinettes ejer.

I 1563 engagerede hun den franske digter Rémy Belleau til at uddanne sit barnebarn Charles I. de Lorraine og opretholdt kontakt med Pierre de Ronsard , der skrev en sonet til hendes ære :

Pareil plaisir la Mere Phrygienne,
Reçoit voyant ses fils auprés de soy,
Que tu reçois, ô Mere Guysienne,
Voiant tes fils tout à l'entour du Roy.

Antoinettes interesse for billedkunst kom blandt andet til udtryk, at de af Domenico del Barbieri efter design af Primaticcio, en monumental grav i kollegiet, blev bygget af Saint-Laurent, som fra da af som en familiegraven lagde hertugerne af Guise, men under den franske revolution blev ødelagt.

litteratur

  • Hilarion de Coste: Les Eloges et vies des reynes, prinsesser, dames et damoiselles illustres en piété, mod og doktrin, qui ont fleury de nostre temps, et du temps de nos peres . Bind 1. Sébastien et Gabriel Cramoisy, Paris 1647, s. 136-147 ( online ).
  • Camille Grand-Dewyse: Le triomphe d'une mater familias. Antoinette de Bourbon, duchesse de Guise, et une plaque émaillée de Léonard Limosin . I: Kathleen Wilson-Chevalier (red.): Patronnes et mécènes en France à la Renaissance . Publikationer de l'Université de Saint-Etienne, Saint-Etienne 2007, ISBN 978-2-86272-443-0 ( L'école du genre. Nouvelles recherches . Bind 2), s. 419-431.
  • Mary Monica Maxwell-Scott: Antoinette de Bourbon, Duchesse de Guise. 1494-1583 . I: Måneden. Et katolsk magasin . Bind 103. Longmans, Green og Co., London 1904, s. 176-188.
  • Jessica Munns, Penny Richards: Antoinette de Bourbon, première duchesse de Guise, et Rémy Belleau. Construction d'un tombeau, creation d'un mythe . I: Kathleen Wilson-Chevalier (red.): Patronnes et mécènes en France à la Renaissance . Publikationer de l'Université de Saint-Etienne, Saint-Etienne 2007, ISBN 978-2-86272-443-0 ( L'école du genre. Nouvelles recherches . Bind 2), s. 401-417.
  • Gabriel de Rarécourt de La Vallée, marquis de Pimodan: La mère des Guises. Antoinette de Bourbon, 1494-1583 . Honoré Champion, Paris 1889.
  • Georges Viard: La religion d'Antoinette de Bourbon, duchesse de Guise . I: Les Cahiers Haut-Marnais . Nr. 188/189, 1990, ISSN  0008-025X , s. 1-11.

Weblinks

Commons : Antoinette de Bourbon  - Samling af billeder, videoer og lydfiler

Individuelle referencer og kommentarer

  1. Nogle publikationer angiver fejlagtigt 20. januar 1583 som dødsdatoen.
  2. Paul Martin Bondois: Gabriel de Pimodan. La mère des Guises, Antoinette de Bourbon, 1494-1583 . I: Bibliothèque de l'école des chartes . 87, 1926, ISSN  1953-8138 , s. 196 ( online ).
  3. ^ A b Antonia Fraser: Mary, Queen of Scots . 1. udgave. Weidenfeld & Nicolson, London 1969, ISBN 0-297-17773-7 , s.43 .
  4. ^ Stuart Carroll: Ædel magt under de franske religionskrige: Guise-affinitet og den katolske sag i Normandiet . Cambridge University Press, Cambridge 1998, ISBN 0-521-62404-5 , s. 254 ( online )
  5. ^ Mary Monica Maxwell-Scott: Antoinette de Bourbon, Duchesse de Guise , s.176.
  6. ^ Mary Monica Maxwell-Scott: Antoinette de Bourbon, Duchesse de Guise , s. 177.
  7. ^ A b Mary Monica Maxwell-Scott: Antoinette de Bourbon, Duchesse de Guise , s. 178.
  8. Jf. Alexandre Eckhardt: Remy Belleau. Sa vie - Sa «Bergerie» . Joseph Németh, Budapest 1917, s. 74-75 ( online ).
  9. H. de Coste: Les Eloges et vies des reynes […] , s. 142.
  10. Alexandre Eckhardt: Remy Belleau. Sa vie - Sa «Bergerie» . Joseph Németh, Budapest 1917, s. 81 ( online ).
  11. a b H. de Coste: Les Eloges et vies des reynes […] , s. 145.
  12. ^ Christiane Coester: Så smuk som Venus, modig som Mars: Anna d'Este, hertuginde af Guise og Nemours (1531–1607) . Oldenbourg, München 2007, ISBN 978-3-486-58028-0 , s. 133 ( online ).
  13. ^ Christiane Coester: Så smuk som Venus, modig som Mars: Anna d'Este, hertuginde af Guise og Nemours (1531–1607) . Oldenbourg, München 2007, ISBN 978-3-486-58028-0 , s. 139 ( online ).
  14. Jf Christiane Coester: Smuk som Venus, modig som Mars: Anna d'Este, hertuginde af Guise og von Nemours (1531-1607) . Oldenbourg, München 2007, ISBN 978-3-486-58028-0 , s. 189 ( online ).
  15. H. de Coste: Les Eloges et vies des reynes […] , s. 147.
  16. Citeret fra H. de Coste: Les Eloges et vies des reynes […] , s. 139.