al-Ahkam al-chamsa

Al-Ahkām al-chamsa ( arabisk الأحكام الخمسة, DMG al-aḥkām al-ḫamsa  'de fem vurderinger') er et begreb med islamisk retspraksis ( fiqh ), der bruges til den normative klassificering eller evaluering af menneskelige handlinger. De fem kategorier angiver den respektive grad af forpligtelse ( taklīf ).

De fem kategorier, som menneskelige handlinger er klassificeret i, er:

  • obligatorisk ( farḍ eller wāǧib ),
  • anbefalet ( mandūb ) eller "ønsket" ( mustaḥabb ) eller sunna ,
  • tilladt ( ḥalāl eller mubāḥ ),
  • rynket på ( makrūh ),
  • forbudt ( ḥarām eller maḥẓūr ).

En af de første muslimske forfattere til at nævne de fem kategorier i deres helhed er ʿAbd al-Qāhir al-Baghdādī (980-1037). Han skriver i sin bog Uṣūl ad-Dīn ("Grundlæggende om religion"):

”Forpligtelsen ( taklīf ) er opdelt i fem kategorier: den første er 'gjort bindende' ( mūǧab ) og den anden er 'forbudt' ( muḥarram ). Det tredje er bevis for, at den nævnte ting er Sunnah, det fjerde bevis for, at den er forkert, det femte bevis for, at den nævnte ting er tilladt uden at være bindende, forbudt, rynket på eller ønsket. Det obligatoriske ( al-wāǧib ) er i sandhed det, hvis fiasko fører til straf, og det forbudte ( al-Saram ) det, hvis gennemførelse fører til straf. "

- ʿAbd al-Qāhir al-Baghdādī: Uṣūl al-Dīn

Ignaz Goldziher skrev:

Ifølge de muslimske teologers opfattelse har ikke alt, der er indeholdt i de traditionelle kilder til den muslimske lov i form af befalinger og forbud eller er forbudt, den samme grad af imperativ eller uoverkommelig magt ... Fra dette synspunkt skelner islams juridiske videnskab mellem Islam Bred og alle fem kategorier "

litteratur

  • Kemal Faruki: Al-Ahkam al- kh amsah: de fem værdier . I: Islamic Studies , 5/1, marts 1966, s. 43–98.

Individuelle beviser

  1. ʿAbd al-Qāhir al-Baġdādī: Uṣūl ad-Dīn. Maṭbaʿat ad-Daula, Istanbul 1928, s. 208, linje 12ff; Tekstarkiv - Internetarkiv
  2. Ignaz Goldziher : Ẓāhiritterne. Deres undervisningssystem og deres historie. Et bidrag til historien om muslimsk teologi . Leipzig 1884, s. 66; Tekstarkiv - Internetarkiv