Witbooi

Hendrik Witbooi med sin familie

Den Witbooi , faktisk |Khowesin , hører til den Orlam ( Nauba-xu gye |ki-khoen ) og disse igen dukket op fra foreningen af hollandske mennesker, der bor i Cape og Nama kvinder (ofte nedsættende kaldes hottentotter ). I lighed med afrikanerne ( ǃGû-ǃgôun ) havde Witbooi lært at læse og skrive meget gennem deres arbejde i det hollandske miljø, erhvervet en vis viden om landbrug og til en vis grad havde de også mestret brugen af ​​våben. Witboois, ligesom deres tidligere kaptajn Hendrik Witbooi på billedet til højre, bærer hvide, knyttede tørklæder omkring hætten og randen af ​​deres hatte for at adskille sig fra andre namaer. Navnet på familieforeningen har også udviklet sig ud fra dette eller baseret på kontakter med hvide . Witbooi betyder bogstaveligt talt "hvid dreng". En anden Nama-klan, kendt som Swartbooi , dvs. "sorte drenge", skylder dette til en lignende inskription. Med hensyn til konnotationen af ​​udtrykket "Booi" (engelsk dreng ) skal det bemærkes, at det i den sproglige anvendelse på det tidspunkt mere end i dag havde en klart nedsættende betydning i betydningen tjener eller tjener .

Kaptajn

Nærheden til de hollandske søfolk blev også gjort klart, at cheferne for Witbooi-kaptajnen eller Kaptein blev kaldt. Baseret på arveplanen fra 1940 påhviler kaptajnen navnet på de navngivne personer. Kun den ældste søster til politikeren Hendrik Witbooi , Alwina Petersen, lever videre. Den 3. oktober 2015 var Salomon Witbooi sandsynligvis den sidste kaptajn i Orlam-Witboois historie.

historie

I slutningen af ​​det 18. århundrede var Pella, syd for Oranje , det største bosættelsesområde i Witbooi. Den senere Kaptein af Nama Kido Witbooi ( ǂA-ǁêib ) , der blev født i 1780, voksede op der . Han opretholdt meget tætte relationer med de tilstødende afrikanere, nemlig med deres kaptajnsøn Jonker Afrikaner ( araHara-mûb ). Disse gik så langt, at begge gensidigt lovede at overtage den andres folk, hvis der ikke kunne findes nogen passende efterfølger efter en af ​​de to dødsfald.

Witbooi var den sidste Orlam-stamme, der immigrerede til det sydvestlige Afrika via Orange-floden omkring 1850 og underkastede sig myndigheden for den øvre kap af den røde nation ( ǁKaiǁkhaun ), der boede i Hoachanas . Efter 13 års vandring fandt Witbooi ikke et permanent stammesæde nær Gibeon ( ǁKaras- regionen, ca. 60 km syd for Mariental ) før i 1863 . Der måtte deres kaptajn, Kido Witbooi, imidlertid afværge adskillige angreb fra Nama fra Hoachanas under deres seniorkaptajn Oasib ( ǃNa-khomab ). Kampene sluttede først - efter Oasibs død - med Hoachanas-fredsaftalen i december 1867, hvor Nama's overherredømme over Orlam-stammerne endelig blev afsluttet.

Den ekstremt succesrige ledelse af kaptajnen Kido Witbooi blev fortsat i 1875 af hans søn Moses Witbooi ( âGâbeb ǃA-ǁîmab ) og - efter hans voldelige død i 1888 - af hans barnebarn Hendrik Witbooi ( ǃNanseb ǀGabemab ). Witbooi's første kamp mod Schutztruppe fandt sted på Hornkranz i 1893 . Efter et i sidste ende mislykket oprør mod det tyske koloniale styre ( Tysk Sydvestafrika ) indgik Hendrik Witbooi en freds- og beskyttelsestraktat med den tyske kolonimagt i 1894, hvor han også forpligtede sig til aktivt at støtte beskyttelsesstyrken. I overensstemmelse med denne forpligtelse kæmpede Witbooi mod Herero på tysk side i slaget ved Waterberg i 1904 . Først efter de grusomheder, der opstod, vendte Witbooi sig væk fra tyskerne og på sin side begyndte oprøret mod den tyske kolonimagt, kendt som Namakrigen , i oktober 1904 .

Under Nama- krigen led Witbooi store tab, og Hendrik Witbooi faldt også i 1905. Krigen blev ledet af Jakobus Morenga og Simon Kooper ( ǃGomxab ), en Fransman-Nama ( ǃKhara-khoen ), og søn af Hendrik Witboois, Isaak Witbooi. ( AnsNanseb ǂKharib ǃNansemab ) fortsatte oprindeligt, indtil de også måtte lægge deres våben ned i december 1905. Morenga og Kooper fortsatte dog modstanden indtil deres død i 1907 og 1908. Mange af de erobrede Witbooi blev sendt til tyske Østafrika som arbejdsslaver , hvor mange af dem omkom. Først som svar på internationale protester blev de returneret til Sydvestafrika i 1913. Deres efterkommere bor stadig i nærheden af ​​deres oprindelige stammeområde ved Gibeon .

Bemærkninger

  1. ↑ Bemærk: Denne artikel indeholder tegn fra alfabetet på de Khoisan-sprog, der tales i det sydlige Afrika . Repræsentationen indeholder tegn på de klik breve | , ǁ , ǂ og ! . Yderligere information om udtalen af lange eller nasale vokaler eller visse klik kan findes f.eks. B. under Khoekhoegowab .

Se også

litteratur

  • Jeremy Silvester: Re-View Resistance In Namibian History . Windhoek 2015, ISBN 978-99916-42-27-7 .
  • Victor L. Tonchi et al.: Historical Dictionary of Namibia . Fugleskræmsel, Lanham, Toronto, Plymouth 2012, ISBN 978-0-8108-5398-0 .
  • Guy Lamb: Civilherredømme for militæret i Namibia . Et evolutionært perspektiv . Cape Town 1998.
  • Tilman Dedering: Had det gamle og følg det nye . Khoekhoe og missionærer i det tidlige 19. århundrede Namibia . Steiner, Stuttgart 1997, ISBN 3-515-06872-4 .
  • Ludwig Helbig, Werner Hillebrecht : The Witbooi . Longman, Windhoek 1992, ISBN 99916-1-000-6 .

Weblinks

Commons : Hendrik Witbooi  - Samling af billeder, videoer og lydfiler

Individuelle beviser

  1. ↑ Brigitte Weidlich, Namibians hylde chef, der kæmpede tyskerne (engelsk)
  2. ↑ Salomon Witbooi ny / Khowese kaptajn. Lela Mobile, 5. oktober 2015.
  3. ↑ TIL ENIGMATISK TILBAGE TIL HORNKRANZ. Namibia Press Agency , 10. marts 2019.