Servatius Collegiate Church (Quedlinburg)

Kollegial kirke, slot og gamle bydel i Quedlinburg
UNESCOs verdensarv
Servatius kollegiale kirke
Kontraherende stat (er):	Tyskland Tyskland
Type:	Kultur
Kriterier :	(iv)
Referencenummer .:	535
UNESCO -region :	Europa og Nordamerika
Indskrivningshistorie
Tilmelding:	1994  (session 18)

Den tidligere kollegiale kirke St. Servatius i Quedlinburg - også kendt som St. Servatii eller Quedlinburg Cathedral - er et monument for høj romansk arkitektur dedikeret til de hellige Dionysius og Servatius . Den tre-aisled basilika , som i det væsentlige blev bygget mellem 1070 og 1129, var kirken i Quedlinburg kvindekloster . Kirken tilhører siden 1994 sammen med Quedlinburg gamle bydel og slottet til World Heritage af UNESCO , yderligere er det en beskyttet kulturelt aktiv for Haagerkonventionen og er Quedlinburger Memorial mappe indtastet.

Bygningshistorie

Servatius kollegiale kirke

Konstruktionen, der blev bevaret, begyndte kort tid efter en brand i 1070, og kirken i pinsen i 1129 i overværelse af kong Lothar III. indviet igen.

Tre tidligere bygninger havde tidligere stået på dette tidspunkt:

Bygning I blev bygget før 936 som et kapel i et slotskompleks, foran hvis hovedalter kong Heinrich I blev begravet. Da slotskomplekset blev omdannet til kvindeklostret, der blev grundlagt i 936, blev kirkebygningen erstattet af den større bygning II. Den såkaldte Confessio of Saint Servatius var indbygget i disse , men blev hurtigt udfyldt igen. Det blev først afdækket i 1800 -tallet i den form, det kan ses i krypten i dag. Under abbedisse Mathildes regering blev endnu en ny bygning (bygning III) bygget og blev afsluttet i en første byggefase i 997. Fra kryptens sydgang fører en trappe nu til det såkaldte St. Nicolai in vinculis path kapel . Det blev sandsynligvis bygget før 997. I tilfælde af de to søjler med deres stærkt forenklede og reducerede "joniske" hovedstæder er de stærkt skrånende akterspejlsblokke større end hovedstæderne. I 1021 blev den tredje kirke indviet den 24. september i overværelse af kejser Heinrich II . Branden ødelagde denne bygning i 1070.

Friser på nyromansk nordlige tårn (1863-1882) under lyden hul

Den høje kor blev genopbygget i gotisk stil af abbedisse Jutta von Kranichfeld indtil 1320. Under den omfattende restaurering under Ferdinand von Quast fra 1863 til 1882 modtog kirken to nyromanske tårne ​​med spidse spir. På det tidspunkt var disse forsynet med rhenske hjelme , i modsætning til stil .

Heinrich Himmler på Heinrichsfeier i 1938 i kollegialkirken St. Servatius

Mellem 1938 og 1940 blev det romanske kor restaureret indeni; udefra forblev korets gotiske udseende uændret. Indenfor blev alteret, prædikestolen og boderne fjernet og det gotiske korhvelv ødelagt for at bygge en ny, pseudo-romansk apsis. Fra 1938 blev kirken besat af SS under Heinrich Himmler og blev omdannet til et indvielsessted for SS. Himmler siges at have haft en "samtale" med Heinrich I (se billede af Heinrich i nationalsocialismen ) og blev kaldt "kong Heinrich" i sit miljø, ikke kun i Quedlinburg, på grund af hans fiksering på sin forgænger. Han holdt knoglerne fundet under udgravningerne af Rolf Höhne på Schlossberg for Heinrich I's knogler og lod dem højtideligt begrave den tomme grav ved siden af ​​dronning Mathilde i 1937. Resterne af sarkofagen og dokumentation fra nazitiden er udstillet på slotsmuseet i dag.

Efter at tårnhjelmene blev beskadiget af artilleriild 17. april 1945, blev tårnene restaureret fra 1946 til 1948, men med lave pyramidtage tilpasset den romanske stil . Franz-Reinhold Hildebrandt var præst i kirken på dette tidspunkt .

Den kollegiale kirke St. Servatius blev også kaldt Quedlinburg -katedralen for at angive abbedessen Mathildes rang som metropolitana på niveau med (bue) biskop, selvom kirken aldrig var en bispekirke.

indre rum

Niedersachsen støtter ændring

Interiøret i kirken

Layout

Det centrale skib adskilles fra gangene skiftevis med to søjler og en søjle (nedersaksisk kolonneskift ). De hovedstæder og stivere af søjlerne og søjler er dekoreret med rige skulpturelle dekorationer (plante- og dyremotiver, især ørne). Dyr er også det dominerende motiv i friserne på de øverste skråninger .

Stærke Lombard -påvirkninger kan ses både på ydervæggene og i ornamenteringen af ​​interiøret .

St. Servatius som gravsted

Kirken blev brugt som et gravsted for grundlæggerne Heinrich I og hans kone Mathilde og abbedesserne i Quedlinburg . Deres gravplader, som er bevaret den dag i dag og gentagne gange undersøgt i forskning, vidner om abbedesser.

krypt

Kirkekrypt (historisk foto)

Gravplader i kirken, herunder abbedessen Margarete von Schraplau (Schrappelaw) († 1379)

Donorgraven ligger i krypten . Dronning Mathildes knogler er der faktisk den dag i dag. På loftet af krypten er der rester af Secco -maleri, der skildrer bibelske motiver. En omfattende renovering i årene 2002–2009 sikrede det værdifulde loftsmaleri, samtidig blev omfattende belysning integreret for første gang.

Quedlinburg -abbedessenes gravsten kan findes i krypten som romansk og gotisk skulptur :

• Abbedisse Mathilde , datter af Otto I, barnebarn af Henry I
• Abbedisse Adelheid I († 1044), søster til Otto III.
• Abbedisse Beatrix I († 1062), datter af Heinrich III., Søster af Heinrich IV.
• Abbedisse Agnes II af Meißen († 1203), datter af Margrave Konrad af Meißen
• Abbedisse Bertrada von Krosigk († 1231)
• Abbedisse Osterlinde von Falkenstein († 1232)
• Abbedisse Gertrud von Amfurt († 1270)
• Abbedisse Margareta von Schraplau († 1379)

Der er også gravpladen af ​​en ridder med et skjold og sværd:

• Gravplade til Friedrich von Hoym († 1391)

Principalt krypt

En trappe fører fra krypten til den såkaldte fyrstelige krypt, hvis rumklima er med til at mumificere lig. Der er blandt andet kisterne til Aurora von Königsmarck , abbedisserne Anna II zu Stolberg , Anna III. zu Stolberg -Wernigerode og Marie Elisabeth af Slesvig-Holsten-Gottorf .

Indretning

Quedlinburg tæppet

Højkoret var prydet af et knyttet tæppe på næsten 5,60 × 7,40 m , som blev bestilt af Agnes II af Meissen og dedikeret til St. Servatius blev doneret i hånden på Schlossberg i over 20 år. Dette er blevet bevaret i fragmenter og har været set igen siden slutningen af ​​2006.

Alterkryds

Efter Anden Verdenskrig blev der på insisteren fra Institut for Bevarelse af Monumenter rejst et trækors bag alteret, som blev suppleret med et gotisk korpus . Dette lån fra Marienkirche i Freyburg (Unstrut) skulle returneres i 2001. Med støtte fra kunstkonsulent Bettina Seyderhelm blev forskellige forslag til en ny repræsentation af korset forelagt menighedsrådet. Til den endelige konkurrence blev seks kunstnere endelig optaget, hvoraf fem senere indsendte designs. Menigheden formulerede følgende betingelse: ”Det er menighedens bekymring, at Kristi figur er repræsenteret i vor tids kunstneriske sprog. Kristi skikkelse skulle fremstå som jublende, sejrrig og sejrrige, give håb og udstråle forsoning: 'I verden er du bange; men vær ved godt mod, jeg har overvundet verden. ' ( Joh 16,33  LUT ) “( Seyderhelm (2005), side 18 ). I det andet jury -møde i 2004 var Thomas Leus design fast besluttet på at være vinderen.

Det moderne kors kom til den kollegiale kirke i påsken 2006 . Det blev skabt af aluminium af Halle -kunstneren Thomas Leu . I forhold til udkastet er tallet reduceret i størrelse. Dette triumfkors formodes at repræsentere Jesu forbindelse på korset med den opløselige figur af den opstandende og opstandne Kristus. Nye alterstager supplerer korset.

organ

Orgelet

Det nuværende orgel blev installeret på sydsiden i højkoret, efter at det tidligere orgel ikke længere kunne bevares på grund af fugtskader. I 1971 fandt den ceremonielle overdragelse af instrumentet bygget af virksomheden Alexander Schuke (Potsdam) under Hans-Joachim Schuke med opus nummer 420 sted. Den har 1994 rør og følger det neo-barokke lydideal.

Arrangement af orgelet med registerarrangementet i henhold til konsollen:

• Par : I / P, II / P, I / II.

Klokker og tårnur

Det ringer på fem kirkelige klokker hænger i det nordlige tårn . Den største klokke - kaldet Aurora - blev støbt i 1705 og har strejknoten c ¹ . Det hænger separat på øverste etage og ringes af et kabel på højferier. Den næststørste og samtidig ældste bjælke i pælen er søndagsklokken, der blev støbt i 1504 med stregetonen es ¹ . I 2002 tilføjede Perner klokkestøberi fra Passau tre klokker til denne ringende torso :

• Death bell - strike note as ¹ :

"Jeg befaler min ånd i jeres hænder / Du har forløst mig / Herre / du trofaste Gud." (Dekoration: ranker og løv)

• Bønneklokke - strejke note b ¹ :

"Jeg kalder til dig / fordi du / Gud / vil svare mig." (Zier: hænder)

• Sakramentsklokke - strejke note c ² :

“Alle venter på dig / At du giver dem mad på det rigtige tidspunkt.” (Zier: menneskelig kæde ).

Sydtårnet havde engang et tårnur. De tre urskiver og de tilsvarende par hænder var fastgjort til gavlene på den tidligere hjelm mod vest, syd og øst. Den slående mekanisme, to skaller, var placeret på øverste etage mod nord. De to slående skaller og det mekaniske urværk findes stadig i dag på øverste etage i det sydlige tårn. Af strukturelle årsager var der aldrig nogen ringeklokker i det sydlige tårn.

Katedralskat

Katedralskatten er placeret i domkirken.

Brug siden slutningen af ​​det 20. århundrede

Dørhåndtag på den kollegiale kirke i form af en bastard

Kirken bruges af det protestantiske sogn i Quedlinburg. Protestantiske gudstjenester finder sted i den om sommeren. Det katolske sogn St. Mathilde fejrer sin protektoratsfest den 14. marts med en gudstjeneste.

Kirken bruges også til turisme. Det er en station på den romanske vej . Der tilbydes guidede ture gennem kirken og domkirken . Siden Mathildes dag (14. marts) 2009 er krypten, der har været lukket siden efteråret 2001, genåbnet og kan genindtastes af op til 30 besøgende hver time. Om sommeren er kirken stedet for Quedlinburg Music Summer . I samarbejde med Nordharzer Städtebundtheater blev et teaterprojekt "Rosens navn" implementeret for første gang i maj og juni 2007 og på grund af den store respons gentaget i 2008, 2013, 2014 og frem til i dag.

• billeder
• 

  Lombard hvælvede friser på skibet

• 

  Niedersachsen støtter ændring

• 

  Støtteændring (udsigt fra nordgangen)

• 

  Det samtidige kors (2006)

• 

  Centralt skib med kors og galleri

• 

  Pietà

Seniorpræst og hofprædikant St. Servatii (og St. Wiperti)

Se også

• Liste over kulturminder i Quedlinburg
• Servatii kirkegård

litteratur

• Litteratur af og om St. Servatius Collegiate Church i kataloget over det tyske nationalbibliotek
• Karl Ferdinand Ranke og Franz Kugler : Beskrivelse og historie af slotskirken i Quedlinburg og antikviteterne i den , Berlin 1838 ( online )
• Hans-Joachim Mrusek : Tre tyske kupler: Quedlinburg, Magdeburg, Halberstadt (revideret udgave fra 1963), München 1983, ISBN 3-7774-3510-4 -samtidig genudgivet af DDR-Verlag i Dresden
• Klaus Voigtländer: Den kollegiale kirke St. Servatii i Quedlinburg. Historie om deres restaurering og indretning. Med et bidrag af Helmut Berger. Akademie-Verlag, Berlin 1989, ISBN 3-05-000580-7 .
• Kerstin Hengevoss-Dürkop: Abbedisse grave som repræsentative billeder . De romanske gravsten i Quedlinburg. I: Otto Gerhard Oexle , Andrea von Hülsen-Esch (red.): Gruppernes repræsentation. Tekster, billeder, objekter. Vandenhoeck og Ruprecht, Göttingen 1998, ISBN 3-525-35456-8 , s. 45-87 ( publikationer fra Max Planck Institute for History 141).
• Friedemann Goßlau , Rosemarie Radecke: Den kollegiale kirke i Quedlinburg. En guidet tur gennem den romanske kirkebygning og katedralskatten. Convent-Verlag, Quedlinburg 1999, ISBN 3-9806120-7-4 .
• Antje Middeldorf Kosegarten : De grimme abbedesser. Forsøg på de tidlige grave i Quedlinburg. I: Journal of the German Association for Art History. 56/57, 2002/03, ISSN  0044-2135 , s. 9-47.
• Tim Lorentzen: Ideologisk usurpation. Den nationalsocialistiske redesign af de kollegiale kirker i Braunschweig og Quedlinburg som en tegningsakt. Evangelisk-luthersk kirke i Braunschweig, Wolfenbüttel 2005, ISBN 3-9807756-9-0 ( Kilder og bidrag til den evangelisk-lutherske kirkes historie i Braunschweig 15).
• Bettina Seyderhelm (red.): Et kors til kollegialkirken i Quedlinburg: Katalog over de indsendte designs fra konkurrencen om et kors i kollegiatkirken i Quedlinburg . Evangelical Church of the Ecclesiastical Sachsen, Magdeburg 2005, ISBN 3-935971-19-2 . 
• Helga Wäß: Form og opfattelse af centraltysk hukommelseskulptur i 1300 -tallet . 2 bind (bind 1: Et bidrag til middelalderlige gravmonumenter, epitafier og kuriositeter i Sachsen, Sachsen-Anhalt, Thüringen, Nordhessen, Øst-Westfalen og Sydniedersachsen. Bind 2: Katalog over udvalgte genstande fra højmiddelalderen til begyndelsen i det 15. århundrede. ). TENEA Wissenschaft, Bristol 2006, ISBN 3-86504-159-0 (også: Göttingen, Univ., Diss., 2001).
• Gerhard Leopold: De ottonske kirker St. Servatii, St. Wiperti og St. Marien i Quedlinburg. Resumé af arkæologisk og arkitektonisk forskning fra 1936 til 2001 . Michael Imhof Verlag, Petersberg 2010. ISBN 978-3-86568-235-2 (arbejdsrapporter fra statskontoret for monumentbevaring og arkæologi Sachsen-Anhalt 10).
• Thomas Labusiak : Collegiate Church of St. Servatii Quedlinburg . Verlag Janos Stekovics, Dößel 2013, ISBN 978-3-89923-317-9
• Klaus Gereon Beuckers: “St. Servatius zu Quedlinburg Undersøgelser i anledning af en bygningsundersøgelse af Christian-Albrechts-Universität zu Kiel i februar 2013. Med bidrag fra Klaus Gereon Beuckers, Cornelius Hopp og Katharina Priewe, tegninger af Carolin Kreutzfeldt og fotos af Kathrin Ulrich. ", Verlag Ludwig, Kiel 2013, ISBN 978-3-86935-221-3
• Christiane Maierhofer, Jens Wöstmann, Boris Milmann, Christiane Hennen: Strukturel vurdering af stenvægge i St. Servatius kirke i Quedlinburg (PDF). I: Karl-Eugen Kurrer , Werner Lorenz , Volker Wetzk (red.): Proceedings of the Third International Congress on Construction History . Neunplus, Berlin 2009, ISBN 978-3-936033-31-1 , s. 983-990

kilder

Weblinks

• Quedlinburg Cathedral og Cathedral Treasury
• Collegiate Church , Evangelical Church of Quedlinburg
• Indgang på webstedet for UNESCO World Heritage Center ( engelsk og fransk ).
• Historisk beskrivelse af Quedlinburg fyrstelige krypt i: Karl Ferdinand Ranke / Franz Kugler , beskrivelse og historie af slotskirken i Quedlinburg og antikviteterne i den , Berlin 1838.

51.785813888889 11.136830555556Koordinater: 51 ° 47 ′ 8,9 ″  N , 11 ° 8 ′ 12,6 ″  E